Argumentos básicos del determinismo histórico sobre la pobreza

El argumento básico de este libro es que la teoría del destino histórico es pura superstición y que es imposible que la ciencia o cualquier otro método razonable prediga el curso de la historia humana. Este argumento del libro se remonta al invierno de 1919-1920. Su esquema básico se completó alrededor de 1935; en enero o febrero de 1936, en una reunión privada en la casa de mi amigo Alfred Branthal en Bruselas, se presentó como un artículo titulado "Determinismo histórico". Se leyó el artículo "Pobreza". la primera vez. En esta reunión, uno de mis antiguos alumnos hizo una importante contribución a la discusión. Su nombre era Karl Hilferding y pronto fue víctima del determinismo histórico de la Gestapo y el Tercer Reich. Había otros filósofos presentes. Poco después leí un artículo similar en un seminario impartido por el profesor F.A. von Hayek en la London School of Economics. La publicación de este artículo se retrasó muchos años porque la revista de filosofía a la que lo envié se negó a aceptar mi manuscrito. Se publicó por primera vez en tres partes en "Economics": N N S.1944, Vol 11, Issues 42 y 43, Issue 1945, Vol 12, Issue 46, y posteriormente la traducción italiana (Milán, 65438) El texto de la edición tiene sido revisado y complementado.

En "La pobreza del historicismo", intenté demostrar que el historicismo es un método pobre, que no produce resultados. Pero en realidad no he refutado el historicismo en el pasado.

Desde entonces he refutado con éxito el determinismo histórico: he demostrado que es imposible predecir el curso futuro de la historia por razones puramente lógicas.

Este argumento está contenido en el artículo "Indeterminismo en la física clásica y cuántica" publicado en 1950. Pero ahora ya no estoy satisfecho con este artículo. El capítulo sobre indeterminismo en "Epílogo: Veinte años después, mi lógica del descubrimiento científico" es aún más satisfactorio.