Diálogo de personajes en el drama histórico "Qu Yuan"
Autor: Guo Moruo
1. El trasfondo de la creación de Qu Yuan.
Qu Yuan fue fundada en octubre de 1942 65438. Después del estallido de la Guerra del Pacífico, Japón intensificó su agresión contra China, centrándose principalmente en operaciones de "limpieza" a gran escala contra las bases de datos japonesas. Chiang Kai-shek intensificó sus campañas anticomunistas y separatistas, creando el "impactante" Incidente del Sur de Anhui y enero de 1941. Al mismo tiempo, las zonas controladas por el Kuomintang masacraron a japoneses y a progresistas antijaponeses. Toda la zona controlada por el Kuomintang se convirtió en una asfixiante lata de hierro.
Ante la oscuridad de la realidad, los progresistas están enojados. El drama histórico de Guomao "Qu Yuan", un drama histórico creado por el antiguo Yu Jin, conscientemente "resucita la era de Qu Yuan con la furia de los tiempos". También dijo: "Tengo la intención de utilizar la era de Qu Yuan para simbolizar nuestra era".
2. El conflicto y el tema de "Qu Yuan".
El conflicto entre Qu Yuan, que más tarde recurrió a la línea política patriótica representada por Qin y la dinastía Jin, y la línea reaccionaria y traidora representada por Qin y Qu Yuan estalló bruscamente. Ésta es la naturaleza del conflicto ideológico y del conflicto en la obra. La lucha contra la persecución y la persecución formada sobre esta base constituye la acción de toda la obra.
El tema de la obra es la batalla a vida o muerte entre la luz y la oscuridad, la justicia y el mal, y la aparición del noble personaje del antiguo poeta y político patriótico Qu Yuan hace que la obra esté llena de trágico y Espíritu noble y justicia majestuosa. Exponiendo y azotando enojados a esos monstruos ignorantes y monstruos que traicionan al país, persiguen la gloria y dañan a la gente buena, gritando "Solo usamos truenos y relámpagos, solo tormentas", "Todo duerme en la oscuridad, destruye, destruye, destruye". ¡La voz más fuerte de la época!
3. Características de la imagen de Qu Yuan y su significado.
Qu Yuan fue un gran poeta y político durante el Período de los Reinos Combatientes. Noble patriotismo y espíritu, lucha desinteresada, su carácter. Ama a la patria y a su pueblo y espera sinceramente que Chu sea próspero y fuerte y realice la gran causa de la reunificación de China.
El significado de la imagen de Qu Yuan y la gran imagen patriótica. Es un hombre ideal, la encarnación de la luz y la justicia y el alma de China. Sus elevados sentimientos e ideales políticos, su voluntad indomable, su carácter fuerte, sus notas financieras, el espíritu nacional de nuestro gran país con una larga historia, su fuerza infinita, demostraron fuertes gustos y aversiones y un estilo revolucionario de lucha.
4. Análisis de imagen de Shan Juan.
La doncella de Qu Yuan Danjuan, una niña pura, encantadora, inocente e ingenua. Es humilde, estudiosa y entiende de justicia. A ella le gusta Qu Yuan y respeta la moralidad de Qu Yuan. Según las enseñanzas de Qu Yuan, es una persona rica y poderosa, inteligente, justa y valiente. Su carácter es contrario al espíritu de valentía y lucha.
El personaje ficticio Chen Juan. En la creación, ella es un símbolo de "alma poética", "luz angelical" y "belleza moral". Su símbolo es diferente a los demás. Su fuerza es inquebrantable, su carácter y su riqueza espiritual ultrarrápida no pueden convertirse en prostitución y patriotismo, como Qu Yuan. Sus pensamientos y espíritu moral activaron la herencia espiritual. El final de la serie de televisión simboliza el espíritu eterno de la vida, el bautismo de fuego de Shan Juan.
5. Características funcionales del "Qu Yuan".
El personaje de Qu Yuan es una de las características del drama romántico de Qu Yuan. Como característica de los dramas históricos, el carácter espiritual de los personajes es "similar". El autor no se ciñe a la realidad histórica de los personajes, sino que abandona los detalles triviales de la vida y las características idealistas. No hay una búsqueda deliberada de multifacética y complejidad, pero los personajes al final del zoom se destacan con mucha fuerza. La imagen de Qu Yuan enfatiza audazmente su historia de lucha contra la integridad, el mal, el coraje y las fuerzas espirituales oscuras. Le dieron el papel de Raiden. Las imágenes de Shan Juan y Qu Yuan son complementarias y muy idealizadas.
El número de personas que alaban los ideales ha alcanzado un nuevo nivel, y su denigración de los villanos ha desterrado el abismo. Después del Sur, la imagen está siendo revisada. Las mujeres malas en la antigüedad eran casi tan crueles y viciosas como las serpientes. Se puede ver que los colores utilizados para representar a los personajes de "Qu Yuan" son extremos y fuertes, resaltando las características espirituales de los personajes y tomando medidas severas de reducción de grasa y dendríticas, a diferencia del realismo, que realmente presta atención a los detalles.
6. Características de la estructura argumental de "Qu Yuan".
Las características de la estructura de la trama de "Qu Yuan" y el drama romántico de "Qu Yuan". La historia del juego es simple y su estructura está enfocada. Qu Yuan dejó de lado todo tipo de experiencias complicadas en su vida, captó la lucha en el sur, condujo a la facción de capitulación, la persecución y las actividades anti-persecución de Qu Yuan, concentradas en un día, la calidad de la finalización, la integridad de La vida de Qu Yuan creó más suspenso. Las fluctuaciones están muy concentradas. Durante un cierto período de tiempo, la trama es sencilla, mostrando el lado emocional de los personajes y las características de "brecha" del autor. Esta es una característica de una serie de televisión en términos de procesamiento de la trama.
7. La función lingüística del drama "Qu Yuan".
Las características del lenguaje dramático de "Qu Yuan" y las características de la película romántica "Qu Yuan". De acuerdo con las exigencias del drama, este poema expresa la concepción artística del lenguaje de "Qu Yuan", el ritmo y el sentimiento poético del poema. Para realzar la atmósfera y resaltar a los personajes, esta obra se intercala con letras y baladas. Las obras de Qu Yuan presentaron una gran cantidad de poemas, como "Oda a Orange", "Nueve canciones" y "Oda a Orange". "Lightning Song" es un buen poema en prosa, majestuoso y esencia de la poesía. El lenguaje lírico de la obra se combina con el entorno escénico. Los naranjos en el jardín de naranjos fueron bien recibidos, los relámpagos y los truenos rugieron en el Palacio Donghuang Taiyi, e incluso se abusó de los tallos de madera y la tierra, por lo que se formó y desarrolló la atmósfera y la concepción artística de la escena y el poema. Es el discurso poético y la prosa rítmica los que interpretan la mayor parte del lenguaje. "Qu Yuan" es un drama, un drama.
Guo (1892-1978), natural de Leshan, Sichuan, fue un dramaturgo, poeta e historiador representante de la época en la historia de la literatura china moderna. Era un ardiente apelador de Lu Xun. A principios del siglo XX, el poeta moro se convierte finalmente en un nuevo poeta profético. La colección de poemas "La Diosa", publicada en 1921, encarna la individualidad de las necesidades y la unidad de los poetas. Por lo demás, la trilogía de obras "Star", "Frontier" y "Recovery" incluye "Crossroads", "Purgatory" y "Cross", y los guionistas son "Zhuo Wenjun", "Nie", "Wang Zhaojun", "Tiger". Fu", "Takamiri" y "Nanguan". "Grass", "Peacock Gut" y "Cai Wenji".
Al apreciar el extracto del guión de la película "Qu Yuan", hay dos puntos clave que hay que entender: uno es la motivación de Guo para crear la historia; "La actuación de Guo", absorbí las técnicas artísticas de "Oda a Thunder"
Guo resultó estar en conflicto con el drama histórico "Qu Yuan" (octubre de 1942 65438). El autor del artículo dijo: "La gente progresista está enojada, así que resucité la ira de la época. a la era de Qu Yuan. En otras palabras, estoy tomando prestado el símbolo de Qu Yuan para nuestra dinastía actual. "Para lograr el objetivo, azotar el oscuro gobierno del Kuomintang reflejó los corazones de las personas que fueron enviadas a expresar su ira. La tragedia desarrolló una lucha aguda y feroz entre la luz y la oscuridad, el bien y el mal, la traición a la patria y el patriotismo. .
Las características artísticas de "Lei Diande" se reflejan principalmente en los siguientes tres puntos:
El monólogo de "Lightning Song" en la historia tiene una estructura perfecta y un contenido rico: Congfeng "Howl!" "Destroy" contiene toda la oscuridad maligna, que es adecuada para los elogios y el anhelo de llanto de Qu Yuan, el viento, los truenos, los relámpagos y la luz. No puede ayudar al universo oscuro y desolado que es más pesado y más fuerte que el hierro. él puede ayudar al destino futuro de la patria. Por eso, hizo un llamamiento urgente y oró a los grandes "artistas" cósmicos que rugieron con fuertes vientos y destellaron con truenos, el poder de cambiar la realidad, y el mundo oscuro "explotaría". y "dividirse" para crear un mundo "sin conspiraciones ni tesoros escondidos". Un mundo de "leyes sucias y sin egoísmo" marcó el comienzo de un mundo de "libertad" y "luz brillante" sin ninguna restricción. su "espada del corazón" superó la espada del universo. En el segundo piso, Su Majestad, la quemó." Al final del artículo. Esta capa es el dedo medio, maldiciendo airadamente las acusaciones del ídolo fantasmal, Qu Yuan, el gobernante mediocre y corrupto. La razón por la que Qu Yuan lo llamó "postes de tierra y madera", junto con todos los pecados que arden en la oscuridad, es porque no son más que "el padre y la madre de la oscuridad", "son completamente falsos", solo saben cómo para instigar a la gente. "En resumen, son símbolos de crueldad, traición, cobardía y grotesco. Qu Yuan oró frente al poder de la naturaleza para cultivar el poder de la fe, y su entusiasmo de lucha fue muy alto.
Lei Diansong Dicho esto, en cierto sentido, Guo Quyuan, quien expresaba amor y poder, creía que las personas expresaban sus pensamientos en sus corazones y destruían la pasión ardiente de las fuerzas del mal;
En segundo lugar, Guo exagera e imagina audazmente de una manera romántica, tratando de utilizar una enorme fuerza natural para destruir todas las tendencias oscuras, decadentes y "rayantes".
En tercer lugar, después de "Oda al Trueno", la mayoría de los informes sobre el método retórico para personificar la convocatoria principal son: "¡Viento! ¡Gritemos!" ¡Terminas tu protagonismo, relámpago! ¡Eres la espada más afilada del universo! "La frase de espera muestra el gran poder natural que el poeta espera". Sólo mostrando tu ira y reprendiendo al dios maligno podrás conseguir el dios que exprese plenamente el tono de amar y odiar a los muertos.
Características artísticas, podemos ver claramente que los fuertes datos históricos de Guo Quyuan muestran sus deseos subjetivos. Ya sea política o ideológicamente, Qu Yuan es la encarnación del poeta Guo Moruo y su portavoz. Las características de la "fusión de Oriente y Occidente" se reflejan en el hecho de que lo que se crea es la "personalidad y humanidad" que gobierna el mundo.
Guo es una figura destacada en la historia de la cultura china moderna que ha dejado un rico legado. Ha tenido una influencia amplia y de gran alcance en los campos académicos de la literatura, la historia y la paleografía. Su honesto estudio y cultivo logró los mismos logros, ocupando una posición importante en el arte de la caligrafía y la historia de la caligrafía moderna.
Después de más de 70 años de exploración y práctica en el arte de la caligrafía, la caligrafía de Guo Yihong ha ganado reconocimiento social y ha creado un nuevo océano. Diez años después apareció su famosa colección de poemas "La Diosa", revelando su elegancia física a un público más amplio. A finales de la década de 1920, Guo vivió en Japón y comenzó un debate histórico sobre esta palabra. Aprendió de errores del pasado, se familiarizó con los caracteres y libros chinos y estableció un modelo científico para estudiar la evolución de las palabras escritas antiguas. Seleccionado desde 1937 durante la Guerra Antijaponesa, el país estaba en crisis, una forma de arte que combina la creación de poesía y la caligrafía, contiene un rico patrimonio cultural y el espíritu nacional de superación constante. Después de la fundación de la Nueva China, Guo se dedicó a arduos asuntos y al mismo tiempo enriqueció la caligrafía china. Fue generoso y bien informado, viajó por todo el país para explorar los intereses de la escuela y la sociedad, y dejó innumerables discursos y caligrafías a amigos en casa y en el extranjero. Sus obras de caligrafía son numerosas y tienen una amplia influencia, pero no muchas quedan atrás.
El libro "Astrología" escrito por la Escuela Guo recomienda "girar hacia adelante y volverse plano". Después de la remodelación del cuerpo principal de este libro, además de innovación, también muestra una creatividad audaz y características vívidas de la época. El mundo espiritual es el "cuerpo nacional". Como todos sabemos, el estilo de escritura de Guo es fresco, libre y fácil de manejar. Aunque no se han conservado muchos de sus guiones habituales, especialmente en términos de técnica, fluidez y forma y espíritu.
Guo Sushi, otro gran erudito de Sichuan, se ha convertido en un poderoso oponente de Zhi Dongpo, un importante calígrafo en el mundo. La caligrafía de Dongpo siempre ha sido el foco de los círculos de caligrafía y también es representativa del estilo de caligrafía de Song Shangyi. A juzgar por la caligrafía de la dinastía Song, tanto la pluma como la guitarra tienen indicios de la dinastía Song, pero con una individualidad sobresaliente. La caligrafía de Su "Huanggu Xi" presiona la piedra del sapo, pero su estructura horizontal en realidad se ha convertido en historia y es potencialmente diferente de la caligrafía de Huanggu en la historia de la caligrafía oficial. El Sr. Qin dijo con una sonrisa: "Este personaje tiene una estructura de Han. y las dinastías Tang, con dos líneas verticales de Huang y Su cruzadas, libres de enfermedades. Deben resumirse "el ajuste diagonal del Sr. Sha Menghai" y el "nudo ancho horizontal". Guo Dongpo pertenece al género de caligrafía y pintura de Hengkuan. Durante la guerra, Mao Zedong y Guo Zaiyu escribieron una gran cantidad de obras de caligrafía. Realizaron excavaciones de prueba en tumbas Han en Jiangbei y descubrieron ladrillos "ricos y nobles", que contribuyeron a la protección de reliquias culturales y sitios históricos. Con su nombramiento como director del Departamento Político, del Kuomintang y del Comité de Trabajo Cultural, unió a un gran número de calígrafos literarios y artísticos, contribuyó a la prosperidad de la literatura y el arte y se desempeñó como director de la oficina. A través de su caligrafía, el estudio de las inscripciones en huesos de oráculos y de las inscripciones en bronce ha logrado resultados fructíferos. En la década de 1960, Guo y sus estudiantes de segundo año ampliaron apropiadamente la discusión sobre la autenticidad de Lanting, lo que promovió en gran medida el estudio en profundidad de la caligrafía y provocó el desarrollo de la "Revolución Cultural". El logro de estos resultados, especialmente el número de artículos, sin duda refleja plenamente su profundo conocimiento y cultivo en el período posterior de "Lanting Parameters". Después de experimentar los altibajos de la vida, en caligrafía demostró plenamente su estilo de maestro literario universitario.
Mostrando su infinita lealtad a la patria, su gloria coincide con la personalidad y voluntad del Sol y la Luna.
Qu Yuan, un gran poeta patriótico en la historia de la literatura china. Como destacado representante de los poetas románticos, como destacado político y patriota, el amor de Qu Yuan por la patria, el amor por el pueblo, la perseverancia en la verdad, el espíritu inquebrantable y el carácter de "luz del sol y la luna" han inspirado y cultivado a innumerables chinos. durante miles de años, especialmente en tiempos de crisis nacional y nacional. Como gran poeta, el surgimiento de Qu Yuan no sólo marcó la entrada de la poesía china en un atractivo colectivo, sino que este espíritu ha desempeñado un papel más obvio en el canto de la originalidad personal en una nueva era. Creó un nuevo tipo de poesía: Chu Ci, que rompió el método de expresión del "Libro de las Canciones" y enriqueció enormemente el método de expresión de la poesía. La poesía china antigua abrió un mundo nuevo. Posteriormente, "El Reino del Sur" y "El Libro de los Cantares" fueron llamados "La Canción del Viento", la excelente tradición de San Pablo, fuente de realismo y romanticismo en la historia de China. poesía, Qu Yuan.
En la historia de China, la dinastía Yuan fue uno de los poetas más admirados y queridos. Según "Sui Shu and Geography" de Qi Xie, Qu Yuan se suicidó el 5 de mayo en China. El 5 de mayo, China elabora bolas de masa de arroz y compite con botes dragón. La costumbre es conmemorada por la gente. Qu Yuan está catalogado como una de las cuatro celebridades culturales más importantes del mundo y es conmemorado solemnemente por el Congreso Mundial Uigur y los pueblos del mundo.