Para traducir
Todos los aspectos son ilusorios y siniestros. No hay buena ni mala suerte. Desafortunado, afortunado, afortunado, desafortunado. Desgracia, donde está la felicidad, felicidad, donde está la desgracia. Los cinco agregados no existen. Sus orígenes están destinados. Las cosas vienen y aparecen, las cosas van y permanecen. Si no hay mal, no hay bien ni mal.
Todos los fenómenos encontrados son ilusorios, al igual que las malas y buenas fortunas. No hay distinción entre el bien y el mal, y no existe el bien o el mal. La llamada fiereza en realidad depende de la suerte; la llamada buena suerte es en realidad un factor latente y feroz. Hay bendición en la desgracia y desgracia en la felicidad. No hay cinco connotaciones: connotación de color, connotación de aceptación, connotación de pensamiento, connotación de acción y connotación de conocimiento. El borde interior también cae con el borde interior. Cuando las cosas lleguen, aparecerán; cuando las cosas se vayan, no existirán. Si discernimos las diversas imágenes del mal, no habrá palabras buenas ni malas.
Hay algunos problemas gramaticales en el chino antiguo, como el uso de "一" en la última frase. No hay mucho que decir aquí.