Lea Chen Heqin y la educación para la vida (5) | ¿Cuál es el propósito de la educación para la vida?
Después de leer el capítulo sobre el propósito de la educación para la vida, tengo una comprensión más profunda del concepto de "ser un ser humano, ser chino y ser un chino moderno". El llamado autocultivo y el gobierno del país de Confucio conceden gran importancia a ser una buena persona. Porque los humanos nos diferenciamos de otros animales en que viven en grupos. Desde el surgimiento de los seres humanos, las personas han vivido una vida social. Sin sociedad, las personas no pueden vivir de forma independiente. Por lo tanto, las personas que viven en sociedad tendrán relaciones entre sí. Entonces, cómo hacer que esta relación funcione en conjunto para superar los desastres naturales, satisfacer sus respectivas necesidades y promover el desarrollo social requiere que las personas cooperen entre sí. Y este proceso de cooperación demuestra el encanto de "ser un ser humano".
Entonces, ¿cómo ser un chino moderno? El Sr. Wang enumeró cinco condiciones:
La primera condición es tener un cuerpo sano. Como dice el refrán, "El cuerpo es la capital de la vida". Si quieres hacer un buen trabajo, debes tener una buena forma física. Sólo estando sanos podremos asumir las responsabilidades que nos han confiado la China moderna y el mundo.
La segunda condición es tener capacidad creativa. La educación para la vida aboga por el aprendizaje en la práctica. Hacer implica operación práctica y participación en el trabajo. Todas las creaciones nacen en el proceso de pensamiento y práctica continuos. Por lo tanto, debemos seguir aprendiendo, enriqueciéndonos, comprendiendo las leyes de la naturaleza, conocer la dirección del desarrollo de la gran sociedad, hacerlo científicamente y ponernos a trabajar, para que podamos crear nuevas incógnitas con nuestras manos y nuestro cerebro.
La tercera condición es el espíritu de servicio. Si amamos a nuestro país, amamos a la humanidad y amamos la verdad, debemos servir a nuestro país, a la sociedad, a toda la humanidad y a la verdad. Por tanto, es necesario cultivar un espíritu de servicio a los niños para adaptarse al desarrollo de la sociedad.
La cuarta condición es tener una actitud cooperativa. El llamado "uno todavía lleva agua para comer, dos todavía llevan agua para beber y tres todavía llevan agua para beber" es la mayor ironía de las personas de la sociedad que no pueden cooperar. La educación para la vida debe enseñar a los niños a cooperar entre sí, a ser modestos y tolerantes y a aprender a ser buenas personas cooperando con los demás.
La quinta condición es tener una perspectiva mundial. Si queremos ser gente mundana, debemos tener una perspectiva mundial. La llamada visión del mundo significa tener una visión correcta del mundo y no comprender el mundo de manera unilateral. Sólo si tenemos una visión correcta del mundo el desarrollo de la gran sociedad será más fluido.
Las cinco condiciones anteriores son los requisitos previos para ser chino entre la gente moderna.
En la educación actual, es particularmente importante considerar cuidadosamente estas cinco condiciones.
Ser una buena persona es cuestión de una generación, y aprender a ser una buena persona debe cultivarse desde una edad temprana. El llamado "Mira la vejez a los tres años y mira la vejez a los siete" es exactamente el principio de que debemos prestar atención a cultivar a los niños para que aprendan a ser una buena persona desde una edad temprana. edad.
Y de estas cinco condiciones se puede ver que enseñar a los niños a aprender a ser una buena persona no es solo dejar que los niños tengan buenas cualidades, sino también dejar que los niños tengan un cuerpo sano y creativo. capacidad, espíritu de servicio, actitud cooperativa, visión del mundo. No podemos evitar admirar la sabiduría educativa avanzada y los conceptos educativos avanzados del maestro Wang.
Creo que de ahora en adelante, al educar a los niños para que aprendan a comportarse, no debemos limitarnos a la cognición estrecha de "cultivar buenas cualidades", sino que debemos ampliar el alcance de la cognición y cambiar el concepto. de la educación, desde cultivar a los niños para que tengan un cuerpo sano - fortalecer el ejercicio físico e intelectual, centrarse en el cultivo de la capacidad creativa de los niños - crear oportunidades para que los niños descubran, centrarse en el cultivo del espíritu de servicio - guiar a los maestros de la primera infancia a pensar más en los demás , establecer un sentido de servicio a los demás y tener una perspectiva mundial ——