Cuando murió una antigua reina, ¿cómo le dio el emperador un "título póstumo"?
En la dinastía Qing, el Ministerio de Ritos solía redactar varios títulos póstumos para que el emperador eligiera, y luego el emperador los confirmaba, luego los informaba al Templo Ancestral Imperial, realizaba la ceremonia póstuma y ascendió al trono a la emperatriz Daxing. Excepto en circunstancias especiales (como la emperatriz Xiaoxian, la concubina Dong'e del emperador Shunzhi, que solo fue consagrada en el Salón Xiaoling de Shunzhi), generalmente después de la muerte del emperador, fue ascendido al templo ancestral y la emperatriz. Lo acompañó y recibió el título póstumo de emperador. Después de su muerte, fue honrado por todas las dinastías. El emperador lo respetó y acumuló títulos póstumos. La "ley póstuma" es un sistema de etiqueta importante en la antigüedad, por lo que el título póstumo de la reina también es una parte importante del sistema de etiqueta del harén. El "Libro de la dinastía Han posterior: Crónica de la reina" tiene un registro relativamente detallado del surgimiento y desarrollo del sistema de "leyes póstumas" para las reinas de la dinastía Han: "La teoría dice: Las reinas de la dinastía Han no tenían leyes póstumas". Títulos, y todos recibieron el nombre del título póstumo del emperador. Aunque la familia Lu estaba en la dictadura, Shangguan creó el sistema, no hay un título especial. En Zhongxing, el emperador Ming estableció por primera vez el título de Guanglie y luego consideró la virtud como el. En cuanto a lo bueno y lo malo, lo bueno y lo tonto se mezclaron, por lo que las dos emperatrices Ma y Dou se llamaron Deyan. El rey del Tíbet, Chengtong, prestó especial atención al honor y le dio un título especial. sólo eran piedad respetuosa y filial.
Por ejemplo, tras la muerte del primo del emperador Kangxi, Tong Jia, fue nombrada póstumamente Emperatriz Xiaoyi. El Ministerio de Ritos Xu Yuanwen decidió darle el título póstumo de Emperatriz Xiaoyi. con las palabras "la bondad y el amor por los familiares se llaman piedad filial, gentileza, cortesía, virtuosidad y bondad", y después de la muerte del emperador Kangxi, se le otorgó el título póstumo de emperatriz Xiaoyiren, y más tarde Qianlong y Jiaqing. los títulos fueron Xiaoyi, Wencheng, Duanren, Xianmu y la reina Kefengtianzuo Shengren.
Después de la muerte de la emperatriz Uranala del emperador Yongzheng, el título póstumo fue inicialmente planeado. Según los registros, fue redactado por el Ministerio de Ritos. En ese momento, tiene cinco títulos póstumos, a saber, Emperatriz Xiaosu, Emperatriz Xiaoke, Emperatriz Xiaochun, Emperatriz Xiaojing y Emperatriz Xiaoan.
En términos de la belleza del título póstumo y el significado de la palabra, Xiaochun en realidad. significa lo mejor. Sin embargo, la palabra "Chun" no debe ignorarse. Al final, después de la muerte de Qianlong, el emperador Jiaqing designó el templo para Qianlong y le dio el título póstumo de Emperador Gaozong Chun. : La bondad y el amor por los familiares se llaman piedad filial, y la fotografía de Zhengji se llama Su p>
Xiao Ke: La bondad y el amor por los familiares se llaman piedad filial, la gentileza y el amor por los familiares se llaman piedad filial
Xiao Chun: La bondad y el amor por los familiares se llaman piedad filial, y Zhongzhenghe se llama Chun >Piedad filial: La bondad y el amor hacia los familiares se llaman piedad filial, y las cosas corteses y tan esperadas se llaman Jing. La palabra "piedad filial" proviene de la palabra "piedad filial", que significa servir a la abuela del emperador, la emperatriz Xiao Huizhang, al emperador Huang Kaosheng Zuren y a su madre biológica, la emperatriz Xiao Gongren, con plena piedad filial, lealtad y felicidad hacia ellos mismos. Es un ejemplo típico de tratarse unos a otros con respeto como invitados.