Comentarios sobre el texto original y la traducción de "Primavera y Otoño" de Lu
1, texto original
Cuanto más grande es el santo, más miedo tiene y más fuerte cuanto más miedo tiene. El que es más grande es también un prójimo más pequeño; el hombre fuerte es mejor que sus enemigos. Derrotar al enemigo provocará más agravios y los pequeños vecinos sufrirán más. Hay tanto sufrimiento y resentimiento. Aunque el país es fuerte, ¿no tiene miedo al mal? ¿Sin miedo al mal? Por tanto, un santo debe estar preparado para el peligro en tiempos de paz, estar preparado para la pobreza y estar preparado para la muerte. Zhou Shu dijo: "Si estás en el abismo, estás caminando sobre hielo fino". Ten cuidado con lo que dices.
Mejor que Yin, entrando en Yin, pero no inferior a Yin. Se le ordenó ser nombrado primero Emperador Huang, luego Emperador Yao, luego Emperador Li y luego Emperador Shun. Se le ordenó que lo llamaran Hou Qi, y Tang fue nombrado Hou Song para adorar el bosque de moreras. Estaba tan asustada que no podía respirar, rompió a llorar y le ordenó que fuera la viuda de Yin. Preguntó sobre la muerte de Yin y el público dijo que la gente la quería.
La viuda de Yin le dijo: "Quiero restaurar el gobierno de Pan Geng". Luego, el rey Wu restauró el gobierno de Pan Geng, se convirtió en una gota en el cubo de Juqiao y le dio el dinero a Lutai como muestra de su fe. El aprecio. El desinterés del pueblo. El delito de arrestar y rescatar se divide entre ricos y pobres. La tumba de Bigon está sellada y el palacio de Jizi es un símbolo de la habilidad del comerciante. Sigue a los que pasan y bájate de los que pasan. En tres días se convirtió en vasallo de los conspiradores. Los médicos lo recompensaron con la administración de gente común en el club de lectura y luego regresaron al templo en Hexi.
Es el caballo tributario de Huashan y el buey tributario de Taolin. El caballo y el buey cabalgan juntos. Si luchas por la armadura de la bandera, quedará oculta en el tesoro y no se reutilizará de por vida. Ésta es la virtud del rey Wu. Por lo tanto, la puerta abierta de Zhou significa que no hay ningún lugar donde esconderse en el mundo. Si no quieres esconderte, quédate y escóndete.
El ataque a Zhai obtuvo el apoyo del pueblo y de los intermediarios, por lo que vinieron enviados a rendir homenaje y ayudar a comer a su hijo, lo que le preocupó mucho. La izquierda y la derecha dijeron: "Después de dos ciudades, este hombre está feliz, pero ahora estás preocupado. ¿Por qué?", Dijo Xiangzi: "El río sólo dura tres días. El viento y la lluvia se balancean y el día no dura". Por un momento, hasta el día de hoy, las virtudes de la familia Zhao no se han acumulado. Una vez capturadas, ¡Dos ciudades me matarán! " Confucio escuchó esto y preguntó: "¿Es próspera la familia Zhao?" El dolor del marido floreció y su felicidad murió. No es difícil para quien gana, pero también lo es para quien persevera. El sabio gana con esto, por lo que beneficia a las generaciones futuras. Qi, Jing, Wu y Yue probaron la victoria, pero murieron antes de poder lograr la victoria. Sólo el Maestro del Tao puede ganar. El poder de Confucio era la clave para todo el país, pero se negó a usar su poder para olerlo. Mozi defendió y atacó, quedó tan sometido como un general derrotado y fue rechazado por los soldados. Aquellos que sean buenos para aferrarse a la victoria se fortalecerán con habilidades.
2. Traducción
Un monarca sabio tiene más miedo cuanto más vasta es la tierra, y cuanto más poderoso es, más miedo tiene. Una tierra vasta es el resultado de canibalizar a los países vecinos; un poder fuerte es el resultado de derrotar al enemigo. Derrotar a un enemigo provocará mucho resentimiento e invadir un país vecino provocará muchos desastres. Más desastre y resentimiento. Aunque el país es poderoso, ¿cómo no tener miedo? ¿Cómo no tener miedo?
Por tanto, un rey sabio está preparado para el peligro cuando está en paz, y cuando está en paz, está preparado para el peligro. Zhou Shu dijo: "Es como caminar sobre hielo fino cuando se acerca a un abismo". Esto significa que hay que tener cuidado al hacer las cosas.
Derrota a Shang y entra en la capital Yin. Antes de bajarse del autobús, ordenó que los descendientes del emperador Huang se llamaran Zhu, los descendientes del emperador Yao se llamaran Li y los descendientes del emperador Shun se llamaran Chen. Tan pronto como salió del auto, ordenó que a los descendientes de Dayu se les concediera el título de Estado Qi, y que los descendientes de la Dinastía Tang fueran nombrados monarcas del Estado Song, para poder ofrecer sacrificios al Bosque Mulberry.
En ese momento, el rey Wu todavía estaba muy asustado, suspiró y derramó lágrimas. Ordenó a Zhou Gongdan que trajera a los supervivientes de la dinastía Shang y les preguntara las razones de la desaparición de la dinastía Shang y qué le gustaba y esperaba la gente. El élder Shang respondió: "La gente espera restaurar la política de Pan Geng". Luego, el rey Wu restauró la política de Pan Geng.
Distribuye mijo de Juqiao y dale dinero a Lutai para mostrar el desinterés de la gente. Libera a detenidos, rescata a delincuentes, distribuye dinero y perdona deudas para ayudar a los muertos. También construyó la tumba de Bigan en altura para que la residencia de Jizi fuera prominente y clara, y erigió un letrero en el pabellón de Shangrong. Los eruditos deben darse prisa después de pasar y los pasajeros deben bajarse del automóvil para rendir homenaje.
En tres días, todos los sabios que participaron en la planificación de la tala fueron nombrados príncipes, todos los médicos fueron recompensados con tierras, también se relajó la prohibición sobre los eruditos comunes y se redujeron los impuestos. Luego, el rey Wu cruzó el río Amarillo y regresó al salón ancestral para informar de sus logros. Y poner los caballos en Huashan y los bueyes en Taolin, y ya no dejar que los caballos y los bueyes conduzcan coches.
También pintó tambores, banderas, armaduras y armas con sangre de animales y los escondió en su tesoro para no volver a ser utilizados nunca más. Ésta es la virtud benevolente del rey Wu. La puerta del Mingtang del emperador Zhou se dejó abierta para mostrarle al mundo que él no la poseía. Sólo no poseyendo podemos mantener el carácter moral más noble.
Zhao Xiangzi envió gente a atacar el estado de Zhai y ocupó la ciudad vieja y la ciudad media. El general envió un enviado de regreso para informar a Xiangzi. Xiangzi estaba invitando a los invitados a cenar. Después de escuchar esto, parecía triste. La gente de alrededor decía: "Fue feliz capturar dos ciudades en un día, pero ahora es triste. ¿Por qué?", Dijo Xiangzi: "Los ríos Yangtze y Amarillo crecieron y retrocedieron en menos de tres días. Tormentas, lluvias y sol". no durará mucho.
Con el carácter de Zhao ahora, si no tenemos mucha acumulación, si capturamos dos ciudades en un día, ¡nuestra derrota probablemente recaerá sobre nosotros! Confucio escuchó esto y dijo: "¡Me temo que Zhao está a punto de hacerse rico!" ”
El problema es la causa de la prosperidad, la alegría es la causa de la destrucción. No es difícil ganar, pero lo difícil es seguir ganando. Un monarca sabio utiliza esta idea para seguir ganando, por eso lo suyo. Las bendiciones se pueden transmitir a las generaciones futuras. Qi, Chu, Wu y Yue ganaron, pero al final todos fueron destruidos porque no sabían cómo mantener la victoria. Sabe cómo mantener la victoria. Era tan grande que podía levantar los cerrojos de las puertas de la capital, pero se negó a ser conocido por su fuerza. Mozi era bueno atacando y defendiendo ciudades. Sufrió repetidas derrotas, pero se negó a serlo. Conocido por ser bueno para mantener la victoria, confió en la estrategia para derrotar a los débiles.