Clasificación característica de la poesía narrativa
La primera categoría son los poemas narrativos heroicos antiguos, también conocidos como "epopeyas heroicas". Este tipo de poema narrativo suele ser muy largo. Algunos de ellos incluyen varias o docenas de obras maestras, como la "Biografía del rey Gesar" tibetana, el "Manas" kirguís y la "Biografía de Jianggar y Gesteler" de Mongolia. También hay cuentos con tramas completas y sistemas autónomos, como "Biografía de Oguz" de los uigures, "Guerra de Qiangge" del pueblo Qiang, "Alpamis" de los kazajos, "Gunagan" de los mongoles, "Siretu". por el Príncipe Valiente. En forma de poesía, existen tanto en verso como en prosa. En particular, el sistema de rima y prosa ha hecho que los poemas narrativos heroicos circulen ampliamente entre la gente en forma de rap, y son profundamente amados por el público.
Se cree generalmente que la poesía narrativa heroica antigua se originó en la sociedad primitiva tardía, la sociedad esclavista temprana o la sociedad feudal temprana. El desarrollo de los poemas narrativos heroicos entre los diversos grupos étnicos de nuestro país es desigual y el momento en que se produjeron y formaron obras específicas aún es incierto. Pero en general, está muy relacionado con las guerras entre tribus y alianzas tribales vividas por diversos grupos étnicos a lo largo de su historia. En esta etapa, la organización productiva y la organización militar de la sociedad estaban unificadas, a menudo se producían batallas entre tribus y el culto a los héroes se convirtió en una tendencia social popular en esta etapa. En términos de contenido ideológico, los antiguos poemas narrativos heroicos expresan principalmente expediciones tribales y elogian las hazañas de batalla de los héroes tribales. Como Gesar, Manas, Jianger, Honggu, Oguzik, etc. , son símbolos de la sabiduría y la fuerza de los miembros de la tribu en la epopeya. En las guerras tribales, los logros de los vencedores se concentran en los héroes de la epopeya, mientras que los perdedores suelen aparecer como demonios.
El surgimiento de los antiguos poemas narrativos heroicos se basó principalmente en la vida real de esa época, pero también incluyó elementos de la mitología y las epopeyas de la creación. Algunos se generan y desarrollan sobre la base del culto a los antepasados y la creación de poemas narrativos por parte de "héroes culturales". Por ejemplo, la mayoría de los poemas narrativos heroicos tienen una conexión natural con los poemas narrativos mitológicos, como el rastreo de los orígenes étnicos, la migración de grupos étnicos, los restos del culto a los tótems, la descripción de antiguos rituales de sacrificio y el recuerdo de antiguas costumbres sociales. leyes y normas. Incluso el nacimiento milagroso del héroe y la narración de escenas de guerra llenas de fantasía están marcadas por la mitología.
La segunda categoría es la poesía narrativa heroica moderna. Los personajes y eventos que han aparecido en la historia moderna generalmente se crean a partir de personas y eventos reales. Por ejemplo, el Gadamer mongol, la "Canción" de Tao Ketao, la "Canción Zhang Xiumei" de los Miao, los "Poemas Mulan" de las Dinastías del Sur y del Norte, la "Zhongjiunaocao" (biografía anti-cereales) de los Han, etc. , la mayoría de los cuales se desarrollaron gradualmente sobre la base de tankas y leyendas orales producidas en ese momento o después. Surge de la sociedad de clases de larga data y es un reflejo del sistema matrimonial y las costumbres de esa época. En general, este tipo de poesía narrativa tiene muy pocos elementos mitológicos. A diferencia de los poemas narrativos de la creación y los antiguos poemas narrativos heroicos, no refleja acontecimientos importantes en la historia de la tribu. Expresa principalmente los enredos amorosos en la vida personal y la contradicción entre las demandas razonables personales y el sistema y las costumbres sociales. A veces también expresa los ideales y deseos del pueblo a través de la unión feliz de hombres y mujeres jóvenes.
En el tesoro de la literatura popular de diversos grupos étnicos de nuestro país, se encuentran poemas narrativos populares muy ricos que reflejan el amor y el matrimonio. Los antiguos poemas narrativos Han (en su mayoría cuentos) incluyen "Meng" en el Libro de las Canciones, "Novela recogiendo en las montañas" en el Yuefu de la dinastía Han, "El pavo real volando hacia el sureste" en el período Jian'an de finales de Dinastía Han, etc., y trabajos recientes incluyen "Double Lotus", etc. Hay muchos poemas narrativos de minorías étnicas. Los más influyentes incluyen "A Bing y San Luo" del pueblo Dai, "Ha Mei" del pueblo Miao, "Golden Rooster" del pueblo Tujia y "Brothers Ma Wu and Sisters". " por el pueblo Hui y "Ali" por el pueblo uigur. "Marido y Sainaim", kazajo "Saliha y Saman".
Los personajes de los poemas narrativos de amor y matrimonio son relativamente completos y vívidos, y el lenguaje es generalmente natural y vívido, y algunos están condensados y vívidos. Algunas obras son muy líricas y contagiosas.