Lectura de los textos chinos clásicos de Shilu en el período de primavera y otoño

La gente Jing quiere atacar a la dinastía Song. La gente de Jing sabía que era mejor mostrar el agua primero. Siguieron la mesa y ahogaron a miles de personas. El ejército estaba asustado y mal al principio, pero ahora el agua ha cambiado. Después de beneficiarse mucho, el pueblo Jing siguió el ejemplo y los guió, por lo que fueron derrotados. participar en la traducción por la noche:

El pueblo Chu quería atacar a la dinastía Song, así que enviaron gente a marcar el agua primero. El agua subió y el pueblo Chu no lo sabía. Más de 1.000 personas se ahogaron al cruzar el río por la noche. El ejército pudo pasar por el paso antes, pero ahora el agua ha cambiado y ha aumentado, y el pueblo Chu todavía lo siguió. Esta es la razón de su fracaso. /p>

Significado

Al abordar problemas, los conceptos de las personas también deben cambiar y los métodos para resolver problemas deben ser flexibles para satirizar a quienes se apegan a las reglas y se apegan a sus propias ideas. , y no sabes tomar medidas flexibles basadas en la realidad objetiva.

2. ¿Qué te pasará si eres inmoral?

Las leyes de la dinastía anterior. Son beneficiosos y perjudiciales para las personas. ¿Puede Hu obtener la ley a pesar de haber donado beneficios? ¿Por qué no adoptar el sistema legal de los antiguos emperadores franceses? /p>

El sistema legal del difunto rey se transmitió a lo largo de la antigüedad. ¿Cómo podemos aprender de esto? Incluso si no aumenta ni disminuye, todavía no hay manera. Debe ser oportuno. Aunque la ley existe hoy, todavía es imposible, por lo tanto, la interpretación del ex rey de la ley y la ley es la ley.

¿Por qué el ex rey se convirtió en practicante budista? gente, puedes conocer a la gente mirándote a ti mismo y puedes conocer el pasado mirando el hoy.

En todos los tiempos y en todos los países, los oídos humanos son iguales que los míos. Lo que es más valioso para una persona que tiene un método es que conoce la distancia de lo cercano, conoce el pasado del presente y sabe lo que sabe al mirarlo.

Entonces, al examinar el yin debajo del pasillo, puedes conocer los cambios del yin y el yang; si una botella de agua ve hielo, puedes saber que el mundo es fresco y fresco, y los peces y las tortugas. están ocultos. Una vez que pruebes la carne, conocerás el sabor de la olla de hierro y el sonido del trípode.

Todas las leyes y reglamentos del anterior rey se adaptaron a las necesidades de la época. La era (pasada) no puede coexistir con el Estado de derecho.

Aunque el (antiguo) sistema jurídico aún se conserve, no se puede copiar. Por lo tanto, es necesario abandonar el sistema legal existente del ex rey y adoptar la base de su sistema legal.

¿Cuál fue la base para que el rey anterior dictara normas? A partir de las personas, también soy un ser humano, por lo que puedo inferir a los demás observándome a mí mismo, y también puedo inferir tiempos antiguos observando el presente. En la antigüedad era lo mismo que ahora, y lo mismo ocurre con los demás y conmigo mismo.

El valor de un hombre razonable reside en su capacidad de deducir lo lejano de lo cercano, lo antiguo de lo presente, lo invisible de lo que ve. Por lo tanto, al observar la luz y la sombra debajo de la casa, puedes conocer el movimiento del sol y la luna, los cambios en la mañana y la tarde, y las estaciones de frío y calor cuando ves el hielo en la botella, ya sabes; que el mundo está frío y los peces y las tortugas acechan.

Cuando pruebas un trozo de carne, conoces el sabor de la olla y la calidad del condimento de toda la olla. Resultó que el pueblo Jing quería atacar la dinastía Song y pidió a la gente que mostrara agua primero.

El pueblo Jing sabe que ahogarse es beneficioso. Siguieron la mesa y se adentraron en el agua por la noche. Más de mil personas se ahogaron y el ejército quedó conmocionado y devastado. Cuando apareció por primera vez, se podía guiar, pero ahora el agua ha cambiado y se ha beneficiado mucho. El pueblo Jing siguió el ejemplo y guió, por lo que fueron derrotados.

Las leyes del Señor de este mundo son similares a las de los reyes anteriores. En ese momento, el método del ex rey se había utilizado para perder dinero. Se dice que también se utilizó el método del ex rey, pero el método sí.

¡Usar esto como regla es triste! Cuando el pueblo Chu quiso atacar a la dinastía Song, primero enviaron gente a poner una marca en el agua. El pueblo Chu no sabía que el agua subió repentinamente, por lo que cruzaron el agua por la noche siguiendo el letrero (original) y ahogaron a más de mil personas. Las voces aterrorizadas de los soldados eran como el derrumbe de una gran casa.

Antes, cuando ponían señales, se podía cruzar el agua (según las señales). Ahora el nivel del agua ha cambiado y el agua ha subido mucho. (Sin embargo) el pueblo Chu todavía cruzó el agua según las señales originales, por lo que sufrieron una derrota desastrosa. Este es en parte el caso del sistema legal actual, donde el monarca dicta la ley antes que el rey.

Los tiempos ya no se adaptan al sistema legal del ex rey, pero todavía se dice que es el sistema legal del ex rey, por eso se adopta. ¿No es triste gobernar un país de esta manera? Por tanto, si el país no se puede gobernar, habrá caos. Si uno respeta la ley y luego la cambia, sería una contradicción. Si estás sumido en el caos, el país no se puede salvar.

El mundo ha cambiado y la reforma es apropiada. Por ejemplo, si eres un buen médico, la enfermedad cambiará y la medicina también cambiará.

Sería una lástima para la gente que la enfermedad y los medicamentos no cambiaran. Por lo tanto, todo debe hacerse de acuerdo con las reglas, y las personas que cambian las reglas también cambiarán con los tiempos.

Por tanto, hay setenta y un santos en el mundo, y sus métodos son diferentes, a menos que las cosas sean al revés y los tiempos hayan cambiado. Por tanto, el período de la buena espada está por terminar, lo cual es inesperado; el buen caballo está a miles de kilómetros de distancia y no hay forma de atraparlo.

Un marido exitoso está a miles de kilómetros de distancia del rey. Por lo tanto, gobernar un país sin disciplina conducirá al caos. Es imposible atenerse a las leyes antiguas sin cambiarlas. Un caos que no sea apropiado para los tiempos no podrá gobernar el país.

La sociedad es diferente, los tiempos han cambiado y el sistema jurídico también debe cambiar. Por ejemplo, un buen médico tiene síntomas y medicamentos en constante cambio.

La enfermedad ha cambiado, pero la medicina no ha cambiado. Personas que podrían haber vivido una larga vida ahora se han convertido en fantasmas de corta duración. Por lo tanto, las cosas deben manejarse de acuerdo con las leyes y reglamentos, y las leyes y reglamentos deben revisarse para mantenerse al día.

Entonces, los 71 emperadores que gobernaron el mundo tenían leyes y regulaciones diferentes, no necesariamente diferentes, pero los tiempos eran diferentes; Por tanto, una buena espada sólo requiere que pueda cortar cosas, no que deba ser un címbalo; un buen caballo sólo requiere que pueda correr miles de kilómetros al día, pero no requiere que deba ser un caballo.

Alcanzar la fama era el objetivo que perseguían los antiguos emperadores. Autor: Human Quicksand 2006-11-4 11:29 Responder a esta afirmación -.

El barco se detuvo en su destino, y el pueblo Chu saltó al agua desde donde estaba grabada la marca para encontrar la espada. El barco puede funcionar, pero la espada no.

Preguntarle a la espada, ¿no es un sentimiento? Lo mismo ocurre con el uso de la antigua ley como país.

El tiempo pasó, pero la ley no. ¡No es difícil utilizar esto como guía! Había un hombre cruzando un río en el estado de Chu. Su espada cayó del bote al agua, así que rápidamente hizo una marca en el bote con su cuchillo y dijo: "Aquí es donde cayó la espada".

Cuando el bote se detuvo, la agarró de Sumérgete en el agua en el lugar marcado y recupera la espada. El barco partió, pero la espada no se movió. ¿No es una tontería buscar una espada como ésta? Gobernar su país con el antiguo sistema legal es exactamente igual que este (historia)

Los tiempos han cambiado, pero las leyes y regulaciones permanecen sin cambios. ¿Es demasiado difícil gobernar el país así? En el artículo original, algunas personas que fueron demasiado lejos al río vieron a alguien sosteniendo un bebé y quisieron arrojarlo al río, y el bebé lloró. La gente les pregunta por qué.

Yue: "Este padre es bueno viajando." Aunque el padre es bueno viajando, ¿el hijo es bueno viajando? Tomar esto como causa también provocará lo contrario.

El gobierno de Jing es similar a esto. Un hombre caminaba por el río y vio a un hombre tirando a un bebé para arrojarlo al río. El bebé comenzó a llorar.

Otros le preguntaron por qué hacía esto. (Él) dijo: "El padre del niño es un buen nadador".

Aunque el padre del niño es bueno nadando, ¿solo tiene un hijo?

3. En el texto clásico chino "Lu Shi Chun Qiu", ¿cuál es la ley del difunto rey Hu Fafa? Si no eres ético, serás castigado por ello.

Las leyes de las dinastías anteriores provienen del fin del mundo y son tanto beneficiosas como perjudiciales para las personas. ¿Podrá Hu obtener el Fa? Aunque las personas han donado beneficios, sigue siendo legal no recibirlos. ¿Por qué el monarca no adoptó el sistema legal de los antiguos emperadores franceses? No es que no sea bueno, es porque las generaciones futuras no podrán aprenderlo.

El sistema legal del difunto rey se transmitió a lo largo de la antigüedad. Algunos agregados, otros eliminados. ¿Cómo podemos aprender de esto? Incluso si no aumenta ni disminuye, todavía no hay nada que podamos hacer. Todas las leyes del ex rey deben ser oportunas.

El tiempo no convive con las leyes. Aunque hoy las leyes existen, siguen siendo imposibles. Por lo tanto, la interpretación de la ley por parte del ex rey, y la ley es la ley.

¿Por qué el difunto rey se convirtió en practicante budista? La razón por la cual el difunto rey era practicante del budismo fue porque las personas son simplemente personas. Por lo tanto, puedes conocer a las personas mirándote a ti mismo y puedes conocer el pasado mirando el hoy.

En todos los tiempos y en todos los países, los oídos humanos son iguales que los míos. Lo que es más valioso para una persona que tiene un método es que conoce la distancia de lo cercano, conoce el pasado del presente y sabe lo que sabe al mirarlo.

Entonces, al examinar el yin debajo del pasillo, puedes conocer los cambios del yin y el yang; si una botella de agua ve hielo, puedes saber que el mundo es fresco y fresco, y los peces y las tortugas. están ocultos. Prueba la carne y conoce el sabor de la olla de hierro y el sonido del caldero.

Todas las leyes y reglamentos del anterior rey se adaptaron a las necesidades de la época. La era (pasada) no puede coexistir con el Estado de derecho.

Aunque el (antiguo) sistema jurídico aún se conserve, no se puede copiar. Por lo tanto, es necesario abandonar el sistema legal existente del ex rey y adoptar la base de su sistema legal.

¿Cuál fue la base para que el rey anterior dictara normas? A partir de las personas, también soy un ser humano, por lo que puedo inferir a los demás observándome a mí mismo, y también puedo inferir tiempos antiguos observando el presente. En la antigüedad era lo mismo que ahora, y lo mismo ocurre con los demás y conmigo mismo.

El valor de un hombre razonable reside en su capacidad de deducir lo lejano de lo cercano, lo antiguo de lo presente, lo invisible de lo que ve. Por lo tanto, al observar la luz y la sombra debajo de la casa, puedes conocer el movimiento del sol y la luna, los cambios en la mañana y la tarde, y las estaciones de frío y calor cuando ves el hielo en la botella, ya sabes; que el mundo está frío y los peces y las tortugas acechan.

Cuando pruebas un trozo de carne, conoces el sabor de la olla y la calidad del condimento de toda la olla. Resultó que el pueblo Jing quería atacar la dinastía Song y pidió a la gente que mostrara agua primero.

El pueblo Jing sabe que ahogarse es beneficioso. Siguieron la mesa y se adentraron en el agua por la noche. Más de mil personas se ahogaron y el ejército quedó conmocionado y aterrorizado. Cuando apareció por primera vez, se podía guiar, pero ahora el agua ha cambiado y se ha beneficiado mucho. El pueblo Jing siguió el ejemplo y guió, por lo que fueron derrotados.

Las leyes del Señor de este mundo son similares a las de los reyes anteriores. En ese momento, el método del ex rey se había utilizado para perder dinero. Se dice que también se utilizó el método del ex rey, pero el método sí.

¡Es triste usar esto como regla! Cuando el pueblo Chu quiso atacar a la dinastía Song, primero enviaron gente a poner una marca en el agua. El pueblo Chu no sabía que el agua subió repentinamente, por lo que cruzaron el agua por la noche siguiendo el letrero (original) y ahogaron a más de mil personas.

Las voces aterrorizadas de los soldados eran como el derrumbe de una gran casa.

Antes, cuando ponían señales, se podía cruzar el agua (según las señales). Ahora el nivel del agua ha cambiado y el agua ha subido mucho. (Sin embargo) el pueblo Chu todavía cruzó el agua según las señales originales, por lo que sufrieron una derrota desastrosa. Este es en parte el caso del sistema legal actual, donde el monarca dicta la ley antes que el rey.

Los tiempos ya no se adaptan al sistema legal del ex rey, pero todavía se dice que es el sistema legal del ex rey, por eso se adopta. ¿No es triste gobernar un país de esta manera? Por tanto, si el país no se puede gobernar, habrá caos. Si uno respeta la ley y luego la cambia, sería una contradicción. Si estás sumido en el caos, el país no se puede salvar.

El mundo ha cambiado y la reforma es apropiada. Por ejemplo, si eres un buen médico, la enfermedad cambiará y la medicina también cambiará.

Sería una lástima para la gente que la enfermedad y los medicamentos no cambiaran. Por lo tanto, todo debe hacerse de acuerdo con las reglas, y las personas que cambian las reglas también cambiarán con los tiempos.

Por tanto, hay setenta y un santos en el mundo, y sus métodos son diferentes, a menos que las cosas sean al revés y los tiempos hayan cambiado. Por tanto, el período de la buena espada está por terminar, lo cual es inesperado; el buen caballo está a miles de kilómetros de distancia y no hay forma de atraparlo.

Un marido exitoso está a miles de kilómetros de distancia del rey. Por lo tanto, gobernar un país sin disciplina conducirá al caos. Es imposible atenerse a las leyes antiguas sin cambiarlas. Un caos que no sea apropiado para los tiempos no podrá gobernar el país.

La sociedad es diferente, los tiempos han cambiado y el sistema jurídico también debe cambiar. Por ejemplo, un buen médico tiene síntomas y medicamentos en constante cambio.

La enfermedad ha cambiado, pero la medicina no ha cambiado. Personas que podrían haber vivido una larga vida ahora se han convertido en fantasmas de corta duración. Por lo tanto, las cosas deben manejarse de acuerdo con las leyes y reglamentos, y las leyes y reglamentos deben revisarse para mantenerse al día.

Entonces, los 71 emperadores que gobernaron el mundo tenían leyes y regulaciones diferentes, no necesariamente diferentes, pero los tiempos eran diferentes; Por tanto, una buena espada sólo requiere que pueda cortar cosas, no que deba ser un címbalo; un buen caballo sólo requiere que pueda correr miles de kilómetros al día, pero no requiere que deba ser un caballo.

Alcanzar la fama era el objetivo que perseguían los antiguos emperadores. Espero que sea adoptado.

4. La traducción clásica china de "Drumming" fue traducida originalmente por Zhou Zhaifeng, una persona cercana a Rong. Hizo un acuerdo con Zhuang Ke: construir un castillo alto en el camino del rey y ponerle tambores de guerra. De lejos y de cerca se escucharía que el ejército había llegado y los soldados de Zhuang Ke vinieron a rescatar al emperador. Después de probarlo, el rey You tocó el tambor y llegaron todos los príncipes y soldados. La gente relinchaba por el caballo y lo elogiaba. El príncipe y los soldados no llegaron. El cuerpo de Wang You murió al pie de la montaña Lishan, lo que hizo reír al mundo entero. Nota ① Zhou Zhai Feng y Pickaxe: la capital de la dinastía Zhou Occidental estaba en el área de Feng y Pickaxe (hoy condado de Chang'an, provincia de Shaanxi). ②Gente Jinrong: personas que tienen relaciones cercanas con Xirong. Rong, Xirong, minorías étnicas del oeste. ③ Condesciende al camino real: construye un búnker en el camino. Bao,; Wang Lu de Lu. ④Alabanza: La princesa favorita del rey Zhou You, quien luego se convirtió en reina. ⑤Es decir, si ⑤: una vez. ⑥Lishan: al este de Lintong, provincia de Shaanxi. ⑧Wang You: El difunto monarca de la dinastía Zhou Occidental recibió el título póstumo de "Ermitaño" debido a su mediocre dinastía anterior. ⑨Di: Niño. Coloque el tambor de guerra encima del búnker para que pueda escucharlo de lejos y de cerca (cuando suene el tambor de guerra). Si alguien viene a Fenghao, tocará los tambores para decírselo y los príncipes vendrán a salvar al emperador. Cuando Rong Kou invadió, el rey Shen tocó los tambores y todos los soldados y caballos de los príncipes vinieron. Estaba muy feliz y feliz por esta escena. Para hacer reír a Rong, tocó el tambor unas cuantas veces. (Pero) las tropas del señor de la guerra no vinieron, y el rey You murió al pie del monte Li, ridiculizado por todos. "Esto se debe a que no hubo ningún error por parte del enemigo, lo que resultó en que el enemigo real perdiera su defensa cuando llegó.

5. Texto original de "Chun Qiu" de Lu y traducción Texto original de "Chun Qiu" de Lu y traducción En el pasado, tuvimos que luchar en la ciudad Pu. Cuando la gente de Chu peleó, convocaron al culpable y le preguntaron: "Chu está superado en número, pero ¿qué podemos hacer? El ladrón le dijo: "No me basta con ser un caballero burocrático; no me basta con engañar al rey de las guerras".

Tú también le mentiste. "Gong Wen le dijo a Yongji que culpara a quienes violaban las reglas. Yongji dijo: "¿No puedes pescar todos los peces? Y el año que viene tampoco habrá peces; si quemas los campos, ¿no los conseguirás? El año que viene no habrá animales.

Las trampas y las trampas se pueden robar hoy, pero nunca podrás recuperarlas en el futuro, y no es una habilidad a largo plazo. "Hay mucho resentimiento y el pueblo Chu fue derrotado en Chengpu.

Por el contrario, esto es una recompensa, la temporada ha comenzado. Las advertencias de izquierda y derecha decían: "La contribución de Chengpu También es el plan del principal culpable.

¿Vas a premiarlo con sus palabras, o no? "Wen Gong dijo: "Las palabras de Yongji son los beneficios de la vida eterna; es sólo cuestión de tiempo culpar al criminal. ¿Quién puede beneficiarse de trabajar en una fracción de segundo? " Confucio escuchó y dijo: "Ante las dificultades, basta con derrotar al enemigo con el engaño; "Por el contrario, respetar a los virtuosos es suficiente para devolver la bondad.

Aunque Wen Gong no empezó; al final, fue suficiente para dominar." Las recompensas son generosas * * * El reclutamiento depende del éxito del reclutamiento.

El éxito es una estafa, el fracaso es un éxito y la victoria es un fracaso. Hay muchos ganadores en el mundo, pero los matones son cinco, y los cargos públicos son uno de ellos.

Ganar sin saber lo que se ha conseguido es lo mismo que no ganar. Qin salió victorioso sobre Rong, derrotado por Yao, Chu salió victorioso sobre Rong, derrotado por Yao y ganó, así uno conquistó el mundo.

Las personas que engañan al país no pueden estar seguras y no están solas. Érase una vez, el duque Wen de Jin quería luchar contra el pueblo Chu en Chengpu. Llamó al ladrón y le preguntó: "Hay muchos soldados en el estado de Chu dando serenatas, ¿cómo podemos ganar?". El culpable respondió: "Escuché que un monarca con una rica etiqueta nunca está satisfecho con la etiqueta, y un monarca con guerras frecuentes sí lo está". Nunca estás satisfecho con la etiqueta. Puedes engañar a Chu".

Jin Wengong le contó a Yongji lo que dijo el ladrón, y Yongji dijo: "Si secas el agua del estanque para pescar, ¿no? ¿Serán peces? Pero no habrá peces en el segundo año; si quemas toda la vegetación en el pantano para cazar, ¿no obtendrás animales salvajes? Pero en el segundo año, no habrá animales salvajes. "Es apenas factible ahora, no será efectivo en el futuro, no es una solución a largo plazo".

Jin Wengong siguió el consejo del culpable y derrotó al pueblo Chu en Chengpu. Después de regresar, fue recompensado por su meritorio servicio y Yongji ocupó el primer lugar.

La gente alrededor de Jin Wengong dijo: "El éxito de la Batalla de Chengpu se debió al uso de estrategias criminales. Puede que no sea apropiado que el señor adopte su estrategia y lo deje atrás en términos de recompensas. y castigos". Jin Wengong dijo: "Las palabras de Yongji pueden durar para siempre; si se comete un delito, es una forma de afrontar las emergencias. ¿Cómo se puede anteponer la urgencia inmediata a los intereses eternos?" Confucio escuchó esto después del incidente. , dijo: "Ante el peligro, el engaño es suficiente para hacer que el enemigo se retire; regresar del enemigo y respetar a los sabios es suficiente para pagar la bondad de los sabios. Aunque Jin Wengong no puede ser consistente, es suficiente para volverse el señor supremo."

Recompense a los virtuosos, y la gente tomará el camino correcto, y la gente tomará el camino correcto, y tendrán éxito. El éxito se logra mediante el engaño, y ese éxito eventualmente será destruido y la victoria se convertirá en derrota.

Hay muchas personas que ganan en el mundo, pero sólo cinco lo logran. Jin Wengong es uno de ellos. Conoce el motivo de su victoria. Ganar pero no saber el motivo de ganar es lo mismo que no ganar.

Qin derrotó a Xirong pero fue derrotado por Yaoshan; Chu derrotó a los países de las Llanuras Centrales pero también fue derrotado por Baiju. El rey Wu sabe cómo ganar, así que una vez que gane, se convertirá en el rey del mundo.

Con todo tipo de tácticas inundando el país, la situación no puede considerarse estable. Los desastres no vienen sólo del exterior.

6. La traducción del texto antiguo "desinteresado" está seleccionada del período de primavera y otoño de "Lu Shi Chun Qiu". Jin Ping le preguntó una vez a Qi Huangyang: "Al condado de Wan le falta un magistrado del condado. ¿A quién crees que debería ser enviado?". Qi Huangyang respondió sin dudarlo: "Lo más apropiado es pedirle a Xie Hu que vaya. ¡Definitivamente estará calificado! " Gong Ping le preguntó sorprendido: "¿No es Xiehu tu enemigo?" "¿Por qué lo recomendaste?", Dijo Qi Huangyang: "Solo me preguntaste quién es capaz y quién es el más adecuado; ¡no me preguntaste si Xie Hu es mi enemigo!". en el condado de Wan. Después de que Xie Hu asumió el cargo, hizo muchas cosas buenas por la gente de allí y todos lo elogiaron. Unos días más tarde, Gong Ping le preguntó a Qi Huangyang: "El tribunal ahora no tiene un juez. ¿Quién crees que está calificado para este puesto?". Qi Huangyang dijo: "Wu Qi puede hacerlo nuevamente y se sorprendió". preguntó: "¿Wu Qi no es tu hijo? "¿Cómo recomiendas a tu hijo? ¿No tienes miedo de que otras personas cotilleen?", Dijo Qi Huangyang: "Simplemente pregúntame quién está calificado y lo recomiendo". No me preguntaste si Wu Qi es mi hijo. ! "Pinggong envió a Wu Qi como juez. Wu Qi se convirtió en juez e hizo muchas cosas buenas por la gente, y era muy popular y amado por la gente. Cuando Confucio escuchó estas dos cosas, elogió mucho a Qi Huangyang. Confucio dijo: " Qi Huangyang dijo ¡Bien hecho! Recomienda a las personas basándose únicamente en su capacidad. No lo recomienda porque sea su enemigo y sea deliberadamente parcial, no porque sea su hijo y tenga miedo de ser criticado.

¡Se puede decir que personas como Huang Qiyang son "desinteresadas"! ".