Autenticar personajes históricos
Jianzhen fue a Japón con la perseverancia de "¿por qué no apreciar la vida?".
El gran espíritu de constancia, perseverancia y dedicación de Jianzhen para alcanzar los objetivos marcados. En el camino hacia la difusión del budismo, sufrió reveses, tres de los cuales provinieron de la resistencia social, incluidas acusaciones falsas de Hai y la obstrucción de otros. Dos tormentas del mar. Después del fracaso del primer cruce hacia el este, inmediatamente organizó un segundo cruce a gran escala hacia el este en el año 743 d.C. Tan pronto como dejamos el estuario del río Yangtze, somos azotados repetidamente por tifones. El barco fue destruido, se perdieron todos los suministros y yo fui el único que quedó con vida. Aún peor fue el quinto fracaso. En ese momento, se fue al mar a lo largo del río, encontró fuertes olas y estuvo a la deriva en el mar durante varios meses. Finalmente, se dirigió a Zhouzhen en el extremo sur de la isla de Hainan, cruzó el estrecho de Leizhou y regresó a Yangzhou a través de Guangxi, Guangdong y Jiangxi. En el camino, el monje japonés Rongrui y su discípulo Xiang Yan murieron uno tras otro a causa de una enfermedad, y el propio Jianzhen quedó ciego debido al exceso de trabajo. Bajo tal golpe, no se sintió deprimido. Cinco años más tarde, a la edad de 66 años, decidió hacer su sexto viaje hacia el Este, y su anhelado deseo finalmente se hizo realidad. Hoy, cuando releemos estas historias de Jianzhen, nuestros corazones no pueden dejar de sentir una gran conmoción. Independientemente de una persona, una unidad o una nación, con el espíritu indomable de Jianzhen, no hay dificultad que no se pueda superar, ¡ni nada que no se pueda hacer!
El propósito directo del viaje de Jianzhen hacia el este fue difundir el budismo, y el propósito más amplio fue establecer amistad entre los pueblos de China y Japón.
La amistad entre Jianzhen y los monjes japoneses Rongrui y Zhao Pu se basa en el cuidado mutuo, en compartir las alegrías y las penas, en vivir juntos y en luchar lado a lado. Es una expresión concentrada de la profunda amistad entre los dos. dos pueblos. Lo que también es conmovedor es que el monje japonés Xuan Lang fue rescatado y cuidado cuidadosamente por Wu Yulan, un civil. Los intercambios y la amistad entre los pueblos de China y Japón tienen una larga historia, especialmente en los intercambios culturales entre los dos países, el budismo ha jugado un gran papel. Especialmente en la dinastía Tang, con el avance de la tecnología de navegación y el conocimiento humanístico, se prepararon las condiciones para el clímax de los intercambios culturales entre los dos países. El maestro Jianzhen viajó al este de Japón y no sólo difundió el budismo, sino que también trajo gran parte de la esencia de la cultura Tang. Durante sus diez años en Japón, jugó un papel muy importante en la promoción de la espléndida cultura Tianping del período Nara de Japón. Es el fundador de la disciplina budista japonesa y el fundador de la secta Tiantai. Jianzhen dirigió el establecimiento del Templo Zhaoti de la Dinastía Tang en Japón. Algunas de las reliquias culturales almacenadas allí pueden representar el nivel más alto de escultura arquitectónica en China durante la próspera Dinastía Tang. El pueblo japonés lo considera un tesoro nacional. Jianzhen también era un famoso farmacólogo y los métodos médicos japoneses se consideraban ancestrales. A través de la predicación religiosa, él y sus discípulos también promovieron en gran medida la difusión de la literatura china. En resumen, el viaje de Jianzhen hacia el este abrió la puerta a los intercambios culturales entre China y Japón, profundizó el entendimiento mutuo entre los dos pueblos y estableció firmemente la amistad entre los dos pueblos. La amistad chino-japonesa fue promovida inicialmente por el pueblo y tiene una base sólida. Hoy seguimos depositando nuestras esperanzas en los pueblos de nuestros dos países y no tenemos dudas sobre un futuro más amplio. No importa cuán tortuoso sea el camino por recorrer, nadie puede detener la tendencia histórica de la amistad chino-japonesa. Ésta es la conclusión de la historia.