¿Cómo controlaban los pueblos antiguos la contaminación?

Interpretación de la inscripción en el río Jiaqing del templo Hongshan Yuan

Meng Manxi

Después de que Toutiao reimprimiera un templo raro placa, Mi amigo cercano Zhang Xuhui recomendó prestar atención a la placa de control de contaminación existente en el templo Hongshan Yuan y envió una foto. El autor leyó atentamente el artículo original y quedó muy sorprendido: hace 200 años, el condado de Jiexiu tenía un modelo de control de la contaminación privado y gubernamental, pero no había registros en el condado de Jiaqing, el condado de Guangxu y el condado de Jiexiu en la República de China. es desconcertante? Tal vez en la sociedad agrícola de esa época, la contaminación del agua era un incidente individual, un problema no social, y ya no se tomaba en serio después del tratamiento, tal vez después de que se abordara este asunto, conmocionaría a todo el condado y se producirían casos similares; No volverá a suceder, por lo que no sería necesario registrarlo en los anales de la historia.

Sin embargo, después de leerlo hoy, este ejemplo de inscripción sobre el control de la contaminación es obviamente muy importante para la realidad y como advertencia para las generaciones futuras.

Los siguientes registros son para referencia de los lectores:

El Monumento de Zhonghe

Vengo de la fuente del ungüento de agua, por lo que es inofensivo alimentar a las personas. . Pero la aldea de Shitun, el hogar de Yizhou, está lejos de la parte superior del río. Los tigres esconden papel higiénico y están llenos de veneno y suciedad. Ocho aldeas han sufrido, y aquí la gente con ideales elevados está desconsolada. Durante el período Qianlong, ocho aldeanos se quitaron el Yi y otras máscaras y utensilios y los prohibieron permanentemente. Mucho después del nacimiento del heredero, Luo y otros continuaron fabricando papel higiénico en el río. Sin embargo, Ren Fengtai fabricó papel higiénico sin envenenar el agua del río y utilizó agua del río. ¡Cómo podría Ba Cun ser inferior a los demás! Debido a esto, el caso del condado se presentó públicamente en Jiaqing el 13 de junio de 2009. Cai Gong, duque de Yi, aceptó descubrir la diferencia y echó a suertes para obtener la respuesta. Y la situación bien conocida es que está prohibido, como lo muestran Zhang Tieshan Villager A y Shitun Villager, es tan majestuoso como una montaña y los registros también se pueden encontrar en el taller. Se trata de un aviso del magistrado del condado y los ciudadanos lo informaron detalladamente. Si hay algún encubrimiento, un caballero investigará el caso, así que no tengas más paciencia. Ocho de mis aldeanos tendrán suerte si Yida los envenena. Se trata de recordar.

(Vista previa) A Cai, que estuvo en octavo grado 14 veces en el salón principal del condado de Jiexiu, se le pidió que demostrara cómo corregir deficiencias de larga data. Según Zhao Shengba, residente de Shanjia y otras aldeas, la llama Crema de Agua Yuan Jieyi, por lo que es inofensiva para alimentar a la gente. Cualquiera que reciba beneficios del agua debe cumplir con sus deberes nacionales con el agua y no sufrirá ningún daño durante mucho tiempo. La ciudad tiene detalles. Los abades Ren Fengtai, Luo y Zhenwu Temple de la aldea Shitun en el río Zhonghe viven en la clase alta. Cubren sus casas con papel higiénico, papel negro y cal día y noche, lo que envenena el agua del río. Pueblos como Shengsheng viven de manera humilde y ocho pueblos reciben agua para regar sus tierras. Sin embargo, el suministro de agua ha sido deficiente durante muchos años y existe un gran obstáculo para beber agua, que es beneficiosa para uno mismo y perjudicial para uno mismo. otros. Nacido en el primer mes de este año, él y los ancianos de Zhonghehe fueron a la aldea de Shitun para hablar con la gente de la primera aldea, para que todos supieran lo que significa ser razonable y lo que debería detenerse. ¿Quién sabe la verdad o la mentira? Ya no es reservado durante el día, pero sigue haciendo lo que quiere por la noche. Si no está prohibido por la ley, es difícil deshacerse de sus desventajas y es razonable y honesto demostrarlo. La vida es como un bien común de piedra que te permite ir a la capital del condado de forma permanente. Con base en esto, se descubrió que el río Huqi en la ciudad tenía mucha agua y que las tierras de cultivo se irrigaban con fondos generales, lo que fue beneficioso para la gente durante mucho tiempo. Está permitido esconder papel de paja y papel negro río arriba y utilizar agua de cal para apostar, que es perjudicial para los campos y los aldeanos no pueden beberla. La exposición está estrictamente prohibida excepto en el pasado. Por esta razón, expresé mi gratitud a Ren Fengtai y otros en la aldea de Shitun, y me enteré de la situación de Bao, el jefe del canal y el viejo aguador por parte de los funcionarios de la aldea. Después de expresarles, debería arrepentirme. de mis errores anteriores y no seguir el camino antiguo y no cubrirlo con toallas de papel y otras cosas. Si alguien no cumple, se le debe permitir denunciar el caso inmediatamente para que pueda ser investigado y tratado de acuerdo con la ley y los reglamentos. Todos deben cumplirlo y no violarlo. Programa especial.

El décimo día del séptimo mes del noveno año de Jiaqing en la dinastía Qing.

El anciano Li Yuanlin, gerente de Zhonghe Water, hizo su fortuna con nueve directores.

Administrador de la aldea Estudiante de Conservación del Agua Hou Jie (Wang Dian) Supervisor Hou Liu Xixuan Supervisor Zhang Kekuan Ren Jiayuan Zhao Kangtianzuo

Administrador de la aldea Xiaotou, Jiujishi, ¿quién vino de la conservación del agua? Hong Rong

Sha Guoqing, Dong Kezhi, Gerente de Conservación del Agua de la Aldea Xikanquan

Zhu Han, Gerente de la Aldea Tun de la Sección Este de la Sección 9 de Conservación del Agua

Gerente de la aldea Tun de la sección oeste de Water Conservancy, Li Chunyuan

Liu Yuqin, gerente de la aldea Qiutun, aldea Quan, estación este de Water Conservancy

Gerente de la aldea Song'an, Dongge, Conservación del agua de la aldea de Hongshan

Gongle Tongshi, aldea de Bacun

La inscripción está dividida en dos partes, la primera mitad es el texto principal y la segunda mitad es el aviso del gobierno del condado. Muestra que la lucha contra la contaminación y su control en ese momento fue muy larga y tortuosa. Después de que la mediación civil fue infructuosa, el caso se cerró mediante procedimientos como la solicitud pública de opiniones, la investigación del gobierno del condado y el anuncio del fallo.

Ahora, echemos un vistazo a la historia completa:

Repasemos primero el origen de este caso: ¿Shitun Village? oLa contaminación causada por la fabricación de papel de la familia Li había sido eliminada por ocho hogares de aldeanos ya en el período Qianlong y estaba prohibida permanentemente.

Pero los herederos han sido despedidos durante mucho tiempo, se descuida la supervisión y la contaminación ha vuelto. No fue hasta más de diez años después, en el noveno año de Jiaqing, que alguien se adelantó para detenerlo.

En el primer mes de este año, voluntarios de ocho aldeas río abajo fueron a la oficina de la aldea de Shitun para mantener conversaciones con los aldeanos de la aldea. Ren Fengtai sabía que estaba equivocado y debería detenerse. ¿Quién sabe la verdad o la mentira? Ya no es reservado durante el día, pero sigue haciendo lo que quiere por la noche. Se puede ver que la mediación civil fracasó y la contaminación del papel por parte de Ren Fengtai y otros continuó.

Después de otros cinco meses, los ocho aldeanos ya no podían soportarlo. Sintieron que a menos que la ley lo prohibiera, sería difícil deshacerse de sus desventajas. Se dieron cuenta de que sin una prohibición legal, sería así. será difícil curar el problema. Por lo tanto, después de una discusión pública, las ocho aldeas discutieron y presentaron conjuntamente el caso del condado al gobierno del condado el 13 de junio en Jiaqing.

11. En segundo lugar, aclare el proceso de procesamiento: según la información revelada en la inscripción, combinada con la experiencia del autor como juez civil en el Tribunal de Jiexiu en el último siglo, los casos generalmente pasan por los siguientes procedimientos:

8. Los aldeanos presentaron un caso ante el condado y presentaron una demanda;

Se descubrió que el magistrado del condado decidió presentar un caso y envió personal a investigar;

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La respuesta fue que el gobierno del condado devolvería el caso al magistrado del condado después de una investigación. Parecen cuatro palabras, pero requiere mucho trabajo, como inspecciones in situ, interrogar a los demandantes y demandados, comprobar la autenticidad de los hechos del litigio, dibujar leyendas sobre la contaminación, redactar informes de investigación, etc.

11. Una vez más, los resultados se darán a conocer conforme a derecho: Una vez comprendida la situación se prohibirá el ingreso, es decir, bajo la premisa de entender plenamente el caso se procederá a una resolución. formado y se emitirá un anuncio. Según el procedimiento, se deben seguir los siguientes pasos: después de recibir el informe de la investigación, el magistrado del condado convocará al personal pertinente para distinguir lo correcto de lo incorrecto y sacar conclusiones y publicar el aviso; guardado en el taller, y el expediente del caso debe depositarse en el Departamento del Departamento de Conservación de Agua del gobierno del condado para referencia futura.

Finalmente, el trabajo final: el magistrado del condado Cai Kui ordenó a todos tallar un monumento y describir la causa del caso en detalle. Por la presente emitió un aviso al propietario del condado.

Por ser una empresa de bienestar público, este monumento no tiene el nombre del autor, tablillas de caligrafía, inscripciones ni tallas en piedra. Es único entre los monumentos antiguos que he visto, y es el. primero de su tipo.

La primavera de Hongshan brota de la montaña Fox, y Gong Yu, el ministro de Finanzas, la llamó Dayu: es también la montaña que gobierna Liang y gobierna las brechas. “El Clásico de Montañas y Mares” dice: La montaña donde vive el zorro no tiene vegetación y es azul, así se llama aquí. Hongshan gana agua, también conocida como manantial. Cuenta la leyenda que hace mucho tiempo Hongshan estaba seco y no había agua. Cuando la gente oró por la lluvia, cayó un hermoso pájaro de cinco colores. Era violeta. Después de gritar tres veces, extendió sus alas y voló hacia el cielo azul. ¿La gente quiere saber? Un anciano dijo: Esta ave se llama Fénix y es un ave auspiciosa. Hay un registro en "Shangshu Gao Tao Mo" que dice que "Xiaozhao tiene el 90% y el fénix viene a la ceremonia" para celebrar el éxito de Dayu en el control de las inundaciones y la armonía entre el emperador y sus ministros. Los antiguos decían: Es uno de los cinco fénix. Hay cinco o cinco colores de elefantes Fénix y muchos rojos, Suzaku muchos amarillos; Jóvenes; los morados; muchos jóvenes, Qingluan; los blancos son cisnes. El púrpura (negro) pertenece al agua en los cinco elementos, y el fénix púrpura cae aquí, ¡así que debería haber agua! Efectivamente, cuando la gente estaba cavando, salió agua del manantial, que más tarde se llamó manantial.

Durante miles de años, la primavera ha sido un lugar hermoso que ha nutrido a generaciones de antepasados ​​Jiexiu. No sólo fue famoso durante la dinastía Tres Jin, sino que también fue reconocido por el gobierno Qing.

Gran Ceremonia de la Dinastía Qing: Los Doce Años de Qianlong: Se reaprobó el establecimiento de un templo de agua en Jiexiu Hongshan para permitir a los sacerdotes locales ofrecer sacrificios en el período de primavera y otoño. Más tarde, se formaron gradualmente dos ferias de templos en Hongshan, que se celebraron el 3 de marzo y el 1 de agosto, donde la gente de Fenjie disfrutó del agua hermosa y compró productos especiales. Ha sido próspero hasta el día de hoy. Por lo tanto, existen casi 30 sitios históricos en el Templo Hongshanyuan, que registran que durante más de mil años, desde la dinastía Song hasta la República de China, los funcionarios y la nobleza de todas las dinastías construyeron templos en conjunto, establecieron regulaciones para el desvío de agua y construyeron instalaciones. y resolvió demandas por agua, protegiendo eficazmente el agua clara del manantial Hongshan Sweet, utilizada para riego y bebida, y trajo prosperidad a industrias como la cerámica, los molinos de agua y la fabricación de incienso.

Sin embargo, en la década de 1990, bajo la premisa de que se había legislado la protección de los recursos hídricos, el manantial Hongshan sufrió daños provocados por el hombre y finalmente se secó por completo. ¡La tragedia es desgarradora!

De esta manera, releer la inscripción del río en el monumento al control de la contaminación hace 200 años en el noveno año de Jiaqing (1804) hoy es aún más estimulante y lleno de emociones.

Todos deben ser autodisciplinados frente a sus intereses. La aldea Shitun en este monumento no solo fue contaminada por los aldeanos Ren Fengtai y Luo, sino también por el abad del templo Zhenwu. Hipócrita en la superficie, pero malvada en secreto. Es más, el público de la aldea de Shitun debe hacer cumplir la ley de manera imparcial y controlar estrictamente las actividades ilegales. Sin embargo, detrás de esto hay aprobación implícita o estímulo y apoyo, lo que lleva a? oLas personas que se benefician de ello siguen contaminando. Por lo tanto, solo apareció en los anuncios del gobierno del condado y era conocido por los funcionarios de la aldea, como Yao Bao, el jefe de la zanja, y el Viejo Shui. El nombre debe cambiarse después del anuncio y no puede repetirse. ¿La razón debería ser que se descubrió que la araña transportaba los intereses de ambas partes? Pistas, o la trama es menor y no se sigue. Se puede ver que los funcionarios corruptos y los elementos ilegales se confabulan entre sí para buscar beneficios personales, lo que lleva a repetidos abusos sociales. Esto ha estado sucediendo desde la antigüedad, de arriba a abajo.

Vuelve a leer los monumentos y aprende de la historia. En el gran proceso histórico que es indispensable en el camino hacia una sociedad moderadamente acomodada para lograr los dos objetivos centenarios, si todo el pueblo aprende la ley y la respeta conscientemente, quienes están en el poder se esfuerzan por ser honestos y honestos, y Los empresarios ganan más dinero con conciencia y moralidad, el sueño del rejuvenecimiento de China seguramente estará a la vuelta de la esquina.

Un funcionario debe ser justo y responsable ante el pueblo. El magistrado del condado Cai Gong en este caso fue Cai Kui, el magistrado del condado de Jiexiu desde el quinto año de Jiaqing (1800) hasta el décimo año de Jiaqing (1805). Crónica del condado de Jiaqing Jiexiu - Historia oficial: Cai Kui, un Juren del condado de Deqing, provincia de Zhejiang, vivía en Pingshu. Los funcionarios de rango de Crónica del condado de Guangxu Jiexiu dijeron que él construyó el Templo Guandi. No subestimes la palabra "Shu Ping", político de Zhenguan en la dinastía Tang - explicó Jing Jing: En la antigüedad, la persona más imparcial se llamaba Shu Ping, desinteresada. Si observamos el proceso y los resultados del manejo de este caso por parte de este abuelo del condado, realmente merece una evaluación oficial. El gobierno del condado recibió la denuncia el 13 de junio, el día 10 del día 7, hace sólo 27 días. Como el autor comentó anteriormente, este caso pasó por muchos procedimientos desde la notificación hasta el acuerdo. Es concebible que en tan poco tiempo el magistrado del condado tenga otros asuntos gubernamentales que atender. Si no trabaja las 24 horas del día, ¿cómo puede estar a la altura de las expectativas y presentarse rápidamente? Si no amas a la gente y no trabajas duro, ¿cómo podría pasar esto?

Hasta el día de hoy, este estilo de cuidar a la gente, preocuparse por los sufrimientos de la gente, hacer cumplir estrictamente la ley y manejar los casos con rapidez sigue siendo digno de imitación y promoción por parte de los servidores públicos. Sólo así no podremos olvidar nuestras aspiraciones originales, ganarnos verdaderamente el corazón de la gente y convertirnos en verdaderos practicantes del pensamiento socialista con características chinas en la nueva era.

Con un enfoque múltiple, una gestión integral y una persistencia a largo plazo, el control de la contaminación será exitoso. A lo largo de la historia, el control de fenómenos falsos, malvados y feos requiere autodisciplina moral pública, supervisión y mediación privadas e intervención y adjudicación política y legal. En la sociedad antigua, la política y la ley a nivel de condado estaban unificadas, y el magistrado del condado era un juez que podía tomar decisiones administrativas y emitir juicios de acuerdo con la ley. Este caso es el fallo administrativo final del magistrado del condado después de que se invalidó el autocontrato moral y la mediación civil fue inválida. La inscripción también decía: Si se descubre que alguien ha retirado dinero repetidamente, el caso debe ser investigado y tratado sin guardar silencio. El aviso decía: Xu Gai, Bao Fang y otros pueden denunciar el caso de inmediato; Es necesario movilizar una supervisión masiva. Si se descubre que alguien ha desafiado nuevamente el anuncio, los aldeanos pueden entregarlo al gobierno del condado para que lo castigue. Puede verse que cuando el autocontrol moral y la supervisión privada son ineficaces, el castigo legal es la garantía final.

En los sistemas legales modernos, varios tipos de contaminación se han abordado a través de la legislación.

Sin embargo, el XIX Congreso Nacional del Partido Comunista de China fijó el objetivo de construir una civilización ecológica y una China hermosa. Sólo mediante la implementación de medidas integrales como la autodisciplina moral, la supervisión masiva, la justicia administrativa y las sanciones legales se podrá lograr el conjunto. La sociedad debe respetar verdaderamente la ley y se debe procesar a los infractores de la ley, y su aplicación debe ser estricta, y se debe eliminar la colusión entre el gobierno y los empresarios. La corrupción judicial sólo se puede lograr si se combate severamente.

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Autor

Meng Manxi, escribió el segundo día del décimo mes lunar de 2017. Hombre, nacido en 1949, cuadro jubilado, miembro de la Asociación de Escritores Jiexiu. Bueno en investigación histórica y cultural y escritura en prosa. Sus artículos han sido publicados en Shanxi Civilization Network, Hometown Shanxi, Cultural Jinzhong, China Contemporary News Network, Baidu Encyclopedia y otros medios y periódicos.

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Este artículo fue publicado por primera vez por Zhihu.

Todas las fotografías son tomadas por el autor.

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