¿Qué significan las palabras nombradas por los antiguos, como piedad filial?

"Zi" es el nuevo título después de "nombre". "Libro de los ritos: Sobre Tan Gong": "Nombre joven, personaje coronado". "Para los nacidos en marzo, cuando cumplen veinte años, es necesario añadir caracteres a sus nombres". Hay rituales como "Los hombres de veinte años deben ser coronados con palabras" y "Las mujeres pueden casarse, pero ellas". "Debe casarse con palabras". En otras palabras, los hombres son coronados y las mujeres están casadas. , lo que indica que ella ha alcanzado la edad adulta y participará formalmente en interacciones sociales, entonces, ¿por qué hay una palabra después del nombre? El escritor de la dinastía Tang, Kong, dijo en su anotación para "Nombres jóvenes, personajes de la corona" en "Tan Gong", "Si la vida no tiene nombre, no se puede dividir, por lo que se agrega al tercer mes, por eso se llama el nombre de un joven". Zi, de 20 años, tiene una forma de ser padre. Los amigos y otras clases no pueden llamarlo por su nombre, así que añadió el nombre. "Es decir, cuando una persona llega a la edad adulta, el 'nombre' originalmente designado por los mayores y llamado por los mayores durante muchos años ya no le conviene gritar en todas partes en situaciones sociales, por lo que tiene que elegir un nuevo nombre para su compañeros o jóvenes, es decir, 'zi' "Nombre" lo llaman los mayores, y "palabra" la llaman sus compañeros, los jóvenes y usted mismo. Por lo tanto, en la antigüedad, "llamar a alguien por su nombre" o "llamarlo por su nombre". "su apellido" fue un comportamiento irrespetuoso. Puedes elogiar a tus compañeros o mayores, pero no puedes maldecirlos. Sólo puedes insultarlos si los respetas o dices ser inferior. Cuando entendemos la costumbre de "las mujeres prometen casarse, pero están llenas de palabras", podemos entender por qué durante mucho tiempo las mujeres han sido llamadas "habladoras", mientras que a una mujer que nunca ha estado comprometida se la llama " esposa" porque "cuando una mujer tiene quince años, a eso se le llama regalo". "Para las mujeres, alcanzar la mayoría de edad, casarse y casarse son básicamente lo mismo.

Los antiguos tenían nombres primero, luego palabras, y las palabras nacían de los nombres. Por lo tanto, los antiguos generalmente seguían el principio de "correspondencia entre nombre y realidad", es decir, debe existir una cierta relación entre el nombre y la palabra "Tigre Blanco Yi Tong Ming" dice: "Cuando escuchas su nombre, conoces su naturaleza; cuando escuchas su nombre. nombre, sabes su nombre. "Desde la perspectiva de la relación conjunta y la composición de nombres y palabras, existen principalmente los siguientes tipos:

Entrenamiento mutuo sinónimo como Zhuge Liang, nombre de cortesía Kongming; Zaiyu, nombre de cortesía Wo; Zhang Heng, nombre de cortesía Pingzi Zeng Gong, la palabra es sólida; Qin Guan, la palabra es Chuan Shao Aquí, Ming y Ming, Yu y yo, Heng y Igualdad, Gong y Practicidad, Guan y Xing son sinónimos, y pueden ser mutuamente. anotado.

Significados opuestos. Como Zhu, cuyo carácter es incómodo; Zhao Meng, cuyo nombre de cortesía es Ang, cuyo nombre de cortesía es diferente del mismo, cuyo nombre de cortesía es diferente; Shu, cuyo nombre de cortesía es beneficio; aquí, con Hui, Ang, curación y retirada, lo mismo y diferente, Li es un antónimo. Por ejemplo, para Guan Yu, tome una. frase de "Xiaoyaoyou" de Zhuangzi: "Sus alas son como nubes que cuelgan del cielo. "Son las" alas "las que piensan en plumas, y luego las" nubes que cuelgan en el cielo "piensan en las nubes. La palabra "Qianli Long" de Zhao Jiaju es que fue empujado por un pony para galopar miles de millas. Bai Juyi es una persona feliz. , para que pueda vivir en Yi, es porque está feliz. La palabra de Su Shi es "esperar hacia adelante", desde apoyarse en la piedra hasta pensar hacia adelante.

Por ejemplo, la palabra "belleza" de Du Fu se refiere. a la realidad se asocia con la belleza de un buen nombre para un hombre. La palabra "Bohu" de Tang Yin está relacionada con la palabra "Doce Ramas Terrenales" de Yin, y son similares entre sí, como "Kong Li". ". Pescado, la carpa es un pez. Zheng Qiao es pescador y el leñador suele acompañar al pescador. Liang Hongzi, Boluan, Hong y Luan son aves elogiadas por la gente. Los personajes Lu Ji, Ji y Heng son las dos estrellas de la Osa Mayor.

Se ha añadido el nombre original. Como "Historia de An" de Xie An y "Mu Zhi" de Du Mu.

Utiliza los cinco elementos. Por ejemplo, el papel de Zheng Shi es el de padre y el de Qin Bing es el de un hombre blanco, que es puramente una combinación de cielo y tierra. El personaje de Chu Gong Ziwu es Geng y el personaje de Gui eres Tú. Los tallos y las ramas coinciden.

Embrague físico. Ru's, You's, Yao Chunchun's.

Agrandamiento corporal. Por ejemplo, las letras de Qin Hui y las letras de Gu Mei son muy hermosas.

Utiliza proverbios antiguos con flexibilidad. Por ejemplo, el personaje de Pan Yue, Anren, "Las Analectas de Confucio", Leshan es la persona benevolente y el personaje de Liren, "Ren es la persona benévola". El Ci de Xu Qian es muy bueno, y esta frase de "Confucio" es "no genial pero sí seca". El nombre de cortesía de Cao Cao es Meng De, lo que se refleja en la frase "El marido se refiere a la virtud" en "Xunzi". El nombre de cortesía de Lu Guimeng es Wang Lu, y en este "Palacio de la Trufa y Poesía" "El monte Tai es rocoso, Lu Bang lo espera con ansias. Hay un dicho que dice que mientras la tortuga esté allí, estará desolada". La "Biografía" de Zhu dice: "El nombre de Guishan". "Dos montañas miran la tierra de Lu. El personaje de Dai Zhen es Dongyuan, y el libro" Yi Shuo Gua "dice que" todas las cosas tiemblan, tiemblan y el este ". El personaje de Qian es Jingzhi, que es la frase "Qianyi" en "Shangshu" hoy.

Admiro a los antiguos.

Por ejemplo, el poema Fan Jing de Gu Zuyu expresa su admiración por el historiador Fan Zuyu. Yan Zhitui, cuyo nombre de cortesía era Zijie, fue una promoción de las celebridades Jin durante el período de primavera y otoño. Lu You, también conocido como Yongan, admiraba a Qin Guan, un gran talento de la dinastía Song del Norte.

El "nombre" y el "carácter" de los antiguos también se utilizaban a menudo para expresar generaciones en la familia. Antes de un nombre, Jiabo (Meng), Zhong, Shu, Ji, etc. se utilizan a menudo para expresar mayor o menor. Entre ellos, "Bo" y "Meng" son diferentes. El hijo (hija) que tuve con mi primera esposa se llamó "Bo", y el hijo (hija) que tuve con mi concubina se llamó "Meng". Al igual que Boyi y Shu Qi, Boyi es un hermano, Boyi es un hermano; Confucio es el segundo hijo de Zhong, Meng Jiangnu, es la hija mayor de Jiang. Algunas palabras seguidas de "father" (padre) indican género. Wang señaló en "Exégesis de nombres en el período de primavera y otoño" que cuando se conectaban los nombres de los antiguos, primero aparecían las palabras y luego el nombre. Se llama "un padre", como el padre Zhong, etc. Después de las dinastías Qin y Han, las personas recibieron nombres primero, como el tío Zheng, etc. Aquí hay un nombre, Zishu es una palabra. Después de la dinastía Han, los mismos caracteres o radicales en "nombres" o "caracteres" expresaron gradualmente una relación equivalente. Por ejemplo, el famoso luchador anti-Anlushan Yan Gaoqing en la dinastía Tang, sus hermanos menores Yan Yaoqing y Yan usaron el carácter "Qing", y su primo Yan Zhenqing, un gran calígrafo de su generación, también usó el carácter "Qing". . Los hermanos de los escritores de la dinastía Song, Su Shi y Su Che * * * usaron el radical "Che" para expresar a sus compañeros. El hijo de Zhu a menudo tiene el segundo carácter * * *, y el tercer carácter * * * tiene "ju" al lado; el emperador Ming Chongzhen, Zhu Youjian, se ahorcó en la montaña Jingshan y su hermano Zhu Youxiao (Ming Taizu Xi), Sus primos Zhu Youlang (Emperador de Nanming Li Yong) y Zhu Yousong (Emperador de Nanming Hongguang) usaron el carácter "tú", y el tercer carácter * * usó el carácter "木". En este caso, el primer carácter del nombre es el apellido usado por el padre y antepasado * * *, y la mitad del segundo y tercer carácter son el nombre generacional usado por el hermano * * *, que es solo la mitad de un carácter. específico del individuo.

Además de nombres y palabras, algunos pueblos antiguos también tenían "números". "Hao" es un alias fijo, también conocido como alias. Las figuras de clase media y alta de la sociedad feudal, especialmente los literatos, a menudo recibían nombres según su dirección e intereses, incluidos los nombres de sus casas y casas. Por ejemplo, el laico Qinglian de Li Bai en la dinastía Tang, el Shaoling Yelao de Du Fu, el laico Dongpo de Su Shi en la dinastía Song, el laico Liu Ruju de Tang Yin en la dinastía Ming y el laico Banqiao de Zheng Xie en la dinastía Qing están todos bien. -conocido por las generaciones futuras. Algunos apodos son incluso más populares que sus nombres reales. Los apodos los eligen los propios usuarios, a diferencia de los nombres que están restringidos por familiares y compañeros, por lo que los usuarios pueden expresar o hacer alarde de algunas emociones con mayor libertad. Los apodos comunes como "Jushi" y "山人" simplemente pretenden mostrar el desdén de los usuarios por los intereses de Li Lu. En la dinastía Song, el título de Ouyang Xiu en sus últimos años era "Liu Yi Jushi", llamado así por "mil volúmenes de libros, mil volúmenes de inscripciones antiguas, un piano, una partida de ajedrez, una jarra de vino, un viejo hombre mismo" y * * * seis "unos". El poeta patriótico Lu You, de la dinastía Song del Sur, estaba preocupado por el país y el pueblo, y estaba lleno de justa indignación. Los dignatarios lo ridiculizaron por no observar la etiqueta, por lo que se llamó a sí mismo "Fang Weng" para mostrar su desprecio por ellos. Zheng Sixiao, un pintor de la dinastía Song del Sur, se llamó a sí mismo "Suonan" después de la muerte de la dinastía Song, lo que indica que su corazón se volvió hacia el sur. Zhu Da fue un pintor de finales de la dinastía Ming y descendiente de Zhu Quan, rey Ning de la dinastía Ming. Después de su muerte, se convirtió en monje. Debido a que admiraba las escrituras budistas de los Ocho Grandes Discípulos, tomó nombres de serie como "Bada Shanren" y "Bada", que parecían "llorar" en lugar de "reír" y significaban "no puedo reír ni llorar" para expresar su dolor. e indignación por extrañar la patria. Por supuesto, más burócratas, nobles y literatos feudales utilizan varios apodos agradables, que son sólo una tapadera para ser artístico y buscar fama.

También existen los "apodos", que son reconocidos por los demás y son descripciones y descripciones de personas. Durante el período de primavera y otoño, Bailiqian fue degradado al estado de Chu. El duque Mu de Qin redimió a Bailiqian con cinco pieles de oveja negras. Era conocido como el "Quinto Doctor", que es un apodo algo así como antiguo. Li Yifu, un funcionario traidor de la dinastía Tang, era conocido como el "Cuchillo Sonriente". En la dinastía Song, Wang sirvió como primer ministro durante más de diez años y no hizo más que "recibir órdenes, recibir órdenes y aprobar órdenes". En ese momento fue nombrado "Primer Ministro de las Tres Órdenes". Estos dos apodos describen vívidamente el rostro de los burócratas feudales. En "Water Margin", 108 héroes de Liangshan tienen apodos, la mayoría de los cuales describen con precisión las personalidades, especialidades o características físicas de los personajes. Estos apodos son nombres bien conocidos como Li Kuijy, Wu Yong, Lin Chong, Leopard Head, Yang Zhi, Zhu Tong, Sun Erniang, Long y Flea on the Drum.

Además de las palabras y números anteriores, hay varias situaciones que se utilizan a menudo para reemplazar los nombres de las personas en la historia:

1. Ubicación (incluido el lugar de nacimiento, residencia, empleo, etc.). .). Por ejemplo, Kong Rong en la dinastía Han del Este se llamó Kong Beihai, Han Yu en la dinastía Tang se llamó Han Changli, Liu Zongyuan se llamó Liu Hedong, Meng Haoran se llamó Meng Xiangyang y Wang Anshi en la dinastía Song. Se llamó Wang Lin'an. En la época feudal nombrar un lugar era una señal de respeto, lo que se llamaba "mirar el lugar". Pero a finales de la dinastía Qing, alguien hizo un pareado: "El primer ministro Hefei es delgado en el mundo y el granjero Changshu es estéril en el mundo. La primera parte se refiere al ministro de Beiyang (primer ministro) Li Hongzhang (de". Hefei), y la segunda parte se refiere al Ministro de Asuntos Domésticos (Sinong) Weng Tong (nativo de Changshu). Sin embargo, aquí, el juego de palabras de "mirar al suelo y suspirar" se utiliza para satirizar la codicia y el lujo de los burócratas feudales.

2. Título oficial (incluidos títulos profesionales y títulos, etc.), por ejemplo, en la dinastía Han del Este, aquellos que pronunciaban el heroico dicho "los pobres serán fuertes, los viejos serán fuertes". debería llamarse Ma (ex general); Ban Chao, que se dedicó al ejército. Su nombre era Ban Dingyuan (anteriormente llamado Ding Cai Yong se llamaba Cai Zhonglang (ex comandante en jefe);

3. Respetado por discípulos o generaciones futuras. Por ejemplo, en la dinastía Song, Zhou Dunyi se llamaba Sr. Lianxi, Lu Benzhong se llamaba Sr. Donglai, Gui Youguang se llamaba Sr. Zhenchuan en la dinastía Ming y Wang Euzhi se llamaba Sr. Chuanshan.

4. Título póstumo. Es decir, después de que una persona muere, se le otorga un título en función de sus hechos durante su vida. Generalmente, el título póstumo del emperador lo aprueban los funcionarios ceremoniales y el título póstumo de los ministros lo otorga la corte. En la dinastía Han del Este se produjo otro escándalo. Las palabras utilizadas como títulos póstumos se pueden dividir aproximadamente en tres categorías: primero, aquellas con significados positivos, como "Wen, Wu, Ren, Zhao, Jing, Hui, Mu"; segundo, aquellas con significados despectivos, como "Miao, Ling, Li, You", Yang"; el tercero es simpatía, como "dolor, tristeza, tristeza, tristeza", etc. Por ejemplo, el rey Zhao de Zhou y el emperador Ai de Han, Bao Zheng en la dinastía Song se llamaba Bao, Yue Fei se llamaba Qin Miaochou (originalmente llamado "Zhongyi", pero luego cambió), Xu Guangqi en la dinastía Ming se llamaba Xu Y Ji Yun en la dinastía Qing se llamaba Ji Wenda. En privado, los protegidos de Song y Huang Tingjian lo llamaban señor y así sucesivamente.

5. Añade un adjetivo antes del apellido para hacer referencia a personas concretas con el mismo apellido. Por ejemplo, "Dai" y "Dai Xiao" se refieren a los eruditos de la dinastía Han "Dade" y "Tío Dai Sheng", respectivamente. El "Libro de los Ritos" compilado por ellos también se llama "Da Dai Li" y "Xiao Dai Li", respectivamente. Los tíos de Ruan Ji y Ruan Xian, escritores de la dinastía Jin, también fueron llamados Da Ruan y Xiao Ruan respectivamente. Xie Lingyun y su primo de las Dinastías del Sur eran poetas y eran conocidos como Dahe. Yamato también se refiere a Xie Lingyun y Xie. Entre los poetas de la dinastía Tang, Lao Du o la mayoría de ellos se refieren específicamente a Du Fu, mientras que Xiao Du se refiere a Du Mu. "Lao Su", "Da Su" y "Little Su" en la dinastía Song se refieren a Su Xun, Su Shi y Su Che.

6. Utiliza varios apellidos para llamar a personas concretas. Por ejemplo, "Banma" se refiere a los historiadores Ban Gu y Sima Qian; "Du Li" se refiere a los poetas de la dinastía Tang Li Bai y Du Fu (o Li Shangyin y Du Mu" se refiere a los poetas de la dinastía Tang); Yuan Zhen y Bai Juyi; "Liu Han" se refiere a los escritores Han Yu y Liu Zongyuan de la dinastía Tang; "Er Cheng" se refiere a los hermanos Cheng Hao y Cheng Yi, eruditos en funciones de la dinastía Song; a Su Xun y sus hijos Su Shi y Su Che.

7. Llamar a las personas por su nombre y apellido. Li Bai se llamaba Li 12, Han Yu se llamaba Han 18, Liu Zongyuan se llamaba Liu 8, Yuan Zhen se llamaba Yuan 9, Bai Juyi se llamaba Bai 22, Qin Guan se llamaba Qin 7, Ouyang Xiu se llamaba Ou 9 y Huang Tingjian se llamaba Huang 9.

El desarrollo de apellidos y tabúes humanos es parte de la civilización espiritual humana y de la civilización material. Originalmente, el nombre de cualquier cosa tiene poco que ver con la naturaleza de la cosa. Un buen nombre no necesariamente tiene una buena naturaleza. De manera similar, un mal nombre no necesariamente significa mala naturaleza, pero una vez que el nombre se asocia con la política, la economía, la cultura y la nación, tendrá un significado cultural, político, sociológico y etnológico. Entonces, al aprender esto, podrás tener una comprensión más profunda de la cultura y la historia de una nación. Esto también tiene un significado de referencia para la construcción de la modernización socialista de hoy.