¿Quién en los tiempos antiguos y modernos tiene la cualidad del loto?
Tao Yuanming alguna vez sirvió como pequeño funcionario en Jiangzhou Jiuji, Peng y otros puestos. El magistrado del condado de Pengze fue el último puesto oficial en su carrera oficial. Esto se describe en detalle en la "Biografía de Tao Yuanming" de Xiao Tong. La biografía dice que tuvo que convertirse en Peng... debido a la presión de la vida. Tan pronto como llegó, ordenó a sus hombres que cultivaran arroz glutinoso, que podía usarse como vino. Entonces él dijo: "¡Siempre estoy borracho, estoy muy satisfecho!" Su esposa insistió en cultivar arroz. Así que se plantarán 20 hectáreas y 50 acres de tierra con arroz glutinoso y 50 acres con arroz.
Al final del año, el magistrado del condado envió a Du You a verlo, y el funcionario del condado le pidió que se vistiera y fuera a verlo. Suspiró y dijo: "¿Cómo puedo arrodillarme y adorar cinco cubos? de arroz ante los niños del pueblo?" "El mismo día, me despidieron de mi puesto oficial y escribí un artículo "Regreso a casa".
El verdadero pensamiento de Tao Yuanming de renunciar y regresar a la ermita no se detuvo ahí. En el poema "Regresar a "El Jardín", dijo. Fue muy claro. Dijo que en los últimos trece años, había sido funcionario varias veces y estaba profundamente limitado; esta vez, decidí dejar la burocracia y retirarme al campo, sintiéndome sumamente libre. Y feliz como un pájaro enjaulado que vuela de regreso a mi ciudad natal. Las cabañas, los campos, los árboles, el humo de la cocina e incluso el canto de los gallos y los ladridos de los perros son tan amables y encantadores que el humor del autor refleja su odio hacia la oscura burocracia. y su amor por la naturaleza.
Lu Xun tenía 20 años. La figura más profunda, rica y culturalmente encantadora de los círculos intelectuales de China no debatamos si Lu Xun es un gran escritor y pensador. En sus novelas y ensayos, no hay muchos poemas en prosa, e incluso la prosa es la más popular hasta el día de hoy, a mucha gente todavía le gusta, la lee y la estudia, y algunas personas lo odian y quieren "tocarlo". él, lo que demuestra que Lu Xun no es tan fácil de quitar. La razón por la que una "piedra vieja" no es fácil de mover no es solo su calidad, sino también la permanencia y el futuro de "caminar contigo". Es difícil para la gente borrar el brillo de una vasija antigua, al igual que es difícil borrarlo. El patrón es el mismo. La permanencia de su existencia casi no tiene nada que ver con ningún "defensor". Te guste o no, debes admitir que Lu Xun siempre tiene sus propios pensamientos únicos, que son mucho mejores que los de China en este siglo. Los grandes escritores nunca podrán darse cuenta de que estos pensamientos están estrechamente relacionados con el. La supervivencia y el futuro de toda la nación en el mundo. Sus pensamientos incluso trascienden el alcance de una nación misma. Esto es lo que algunos amigos extranjeros familiares han valorado a Lu Xun durante décadas. La razón principal para estudiarlo. Corea dijo al final de su tarea en el curso "Estudios de Lu Xun" que se sentía triste por la literatura de su país en el siglo pasado porque no tenemos escritores como Lu Xun. En 1937, Yu Dafu escribió un breve artículo. Sólo 230 palabras "La grandeza de Lu Xun" para la revista japonesa "Reform", diciendo: "Si le preguntas a China, ¿quién es el más grande desde el Movimiento de Nueva Literatura? ¿Quién representa mejor esta época? Responderé sin dudarlo: es Lu Xun. Las novelas de Lu Xun están un paso por encima de todas las obras maestras chinas en este sentido durante miles de años. En cuanto a su prosa, ¿proporciona un estilo cuyo tiempo ha pasado antes que yo? Y las generaciones futuras nunca podrán hacer lo mismo. En primer lugar, se caracteriza por una observación profunda, una conversación aguda, una escritura concisa y metáforas inteligentes. Y debido a su atmósfera elegante y algo humorística, no es de extrañar que los lectores sientan un gusto mordaz que no teme a la muerte. beben vino venenoso. Cuando vemos las partes, él ve el todo. Mientras nosotros estamos deseosos de captar la realidad, Él ha captado el pasado, el presente y el futuro. Para comprender plenamente el espíritu nacional de China, no hay atajos excepto leer las obras completas de Lu Xun. "¡Atentamente! Esta frase es como" el ataúd está sellado ", lo que todavía nos hace pensar profundamente.
En comparación con nuestro siglo, la imaginación de Lu Xun en ese momento y la investigación de Lu Xun ciertamente no serán exactamente las mismas. La imagen futura de Lu Xun y la investigación de Lu Xun nacerá de múltiples voces. Schopenhauer decía: "Algunas personas suelen citar palabras autorizadas para discutir sobre un acontecimiento", "debatir con elocuencia y lanzar un grito de victoria"; también dijo: "No importa la época, hay dos tipos diferentes de literatura y de arte"; uno es Es literatura y arte "real" e "inmortal", una especie de "literatura y arte móviles" que cada año saca al mercado innumerables obras. (Obras completas de Schopenhauer, páginas 10 y 12, Baihua Literature and Art Publishing House, 1987) Lu Xun se opuso a citar "discurso autoritativo" como "elegir oraciones", pero siempre fue del tipo de cita "elegir oración". Lu Xun esperaba que sus obras "decayeran rápidamente", pero sus obras se han convertido en "literatura y arte inmortales" en este siglo. Creo que no sólo en nuestro siglo, sino también en el próximo siglo, en el próximo siglo y en el próximo siglo, me temo que también serán "recogidos" y se volverán "inmortales". Ah Q no ha perdido ningún hijo hasta el momento. Realmente ama a Lu Xun, le gusta leer los libros de Lu Xun, comer la comida de Lu Xun, usar a Lu Xun como trampolín, criticar y criticar a Lu Xun de varias maneras, se enorgullece de oponerse a Lu Xun a lo largo de su vida, menosprecia a Lu Xun, defiende. Lu Xun, etc. Creo que esas personas siempre existirán. Por supuesto, también creo que sin el aura sagrada, aunque reciba más críticas y menosprecio, Lu Xun en el futuro definitivamente mostrará un lado más profundo y grandioso de sí mismo a los ojos de algunas personas.
Necesitamos ver que las diferentes voces de "Close" pueden revelar exactamente este tipo de información, persiguiendo una interpretación diversificada de los "clásicos" del siglo XX. Nada sorprendente. En este momento en el que estamos a punto de entrar en un nuevo siglo, los más dignos de cuestionamiento y reflexión somos nosotros mismos.
Ante los comentarios de los medios sobre las opiniones de Lu Xun, es relativamente fácil explicar y responder sus razones. Lo difícil es que sus comentarios tocaron nuestra sobriedad sobre la investigación de Lu Xun: cómo mantener una estrecha vigilancia sobre la meditación de Lu Xun con una mente, una visión y unas expectativas más amplias ahora que estamos a punto de entrar en el nuevo siglo, y cómo mantener una tierra pura de La investigación de Lu Xun, libre de todo tipo de La influencia de las tendencias sociales del pensamiento no se ve perturbada por la presión y la tentación de la economía de mercado. Realmente tómate el tiempo para promover una investigación en profundidad sobre Lu Xun, brindar una interpretación más realista de Lu Xun, una figura cultural muy encantadora, y dejar que un Lu Xun más real se acerque al campo de aceptación de las personas y participe en la aceptación de las personas a medida que continuamos. Acércate a Lu Xun del arte y la creación de vida. Que las cosas obsoletas se vuelvan obsoletas, y las cosas obsoletas vuelvan a la nada. Para ello, por supuesto, se necesita tiempo, además de dolor, voluntad y sinceridad que van más allá de uno mismo. Quizás se pueda decir que al estudiar a Lu Xun, uno debe ser como Lu Xun y tener un corazón sincero para la gente: buscar la verdad a partir de los hechos, trabajar duro para gobernar, no estar inquieto, no sorprender al mundo, no solo la novedad, no sensacional, no sólo para mi propio uso, no sólo para ser buscado por los funcionarios. Estas son solo algunas de las inspiraciones que hemos obtenido de la onda expansiva de "acercarnos a Lu Xun".