El misterio de la identidad de Hou Ji, el fundador de la dinastía Zhou: pudo haber sido abandonado por su madre debido a su fealdad.
Los lectores suelen criticar a los editores por no leer la historia oficial, que está registrada en "Registros históricos". Si los registros históricos son todos historias no oficiales, otros libros de historia se sonrojarán. La referencia principal de este pasaje hoy es, por supuesto, la historia sagrada que tienes en mente, pero todavía hay muchas partes que son difíciles de entender desde una perspectiva moderna. Intentemos encontrar una pista que esté más en consonancia con la lógica moderna y restaurar la verdad histórica.
Si adivino correctamente, la mayoría de las personas que están familiarizadas con la dinastía Zhou deberían conocerla por la serie de televisión nacional de 36 o incluso 72 episodios "Feng Shen Bang", y algunos de ellos la escucharon accidentalmente en la historia. clases. Me esforcé un poco más y leí algunos libros de historia como "Registros históricos de números de entrada olvidados" y "Hanshu". ¿Viniste a la dinastía Zhou por leer "El Libro de los Cambios"? Si hay uno, primero te daré uno en este cuadro.
Por supuesto, el rey Wu de Zhou y el rey Wen de Zhou son las figuras más familiares de la dinastía Zhou para nosotros. Los héroes crean una era, porque las grandes personas recuerdan esta época, y esto es comprensible. Si nos remontamos a sus raíces, el antepasado de la dinastía Zhou fue un agricultor que comenzó durante el reinado del emperador Yao, que equivalía al ministro de agricultura moderno. Las generaciones posteriores lo llamaron Hou Ji, con un título o un título póstumo. Su verdadero nombre es Abandonar, Abandonar y Abandonar.
Según "Registros históricos", la madre abandonada Jiang era la concubina del pueblo Tai. Jiang_ nunca estuvo embarazada. Más tarde, pisó las huellas de un gigante en la naturaleza y fue abandonada después de quedar embarazada. Todos a su alrededor sintieron que era desafortunado y, lo más importante, como líder de la tribu, Di Ku probablemente pensó que le habían puesto los cuernos. Por eso las madres abandonadas también son molestas. Aún así, hizo un viaje especial para adivinar el futuro y podría encontrar una segunda puñalada, por lo que arrojó al niño a un callejón apartado, pensando que a nadie le importaría morir de hambre.
Entonces los aldeanos expulsaron al ganado vacuno y ovino del lugar donde arrojaron al bebé. El ganado vacuno y ovino lo evitaban cuidadosamente, y nadie se atrevía a pisarlo. Jiang_ era aún más malvado, probablemente porque; Houji creció tanto. Era tan feo que mi madre se negó a darse por vencido y tuvo que matarlo. Iba a arrojarlo al bosque para que se lo comieran los lobos y los perros. Resultó que había mucha gente en el bosque y ella se sintió avergonzada. Era invierno, así que lo arrojé al río helado, pensando que esta vez no te mataría. Inesperadamente, muchos pájaros extendieron sus alas a su alrededor para ayudarlo a mantenerse caliente. La cruel madre Jiang_ se dio cuenta de la magia de su hijo y lo llevó a casa.
Estas palabras son ilógicas. Dejémoslos a un lado. Primero, sentimos frío por la crueldad de nuestra madre. ¿No decía que el veneno de tigre no se come a los niños? ¿No se dice que los hijos son el orgullo de una madre? Generalmente, los niños son desechados porque tienen miedo de morir de hambre, por lo que deben ser desechados en un lugar lleno de gente frente a una familia numerosa o una familia sin hijos. Ginger_harmony no se trata sólo de elegir un lugar remoto y deshabitado y cambiar a una ubicación más preferida, uno a la vez. Parece que no se sentirá aliviada incluso si el niño muere. Dado que fue tan cruel, ¿por qué no simplemente enterrarlo? Si realmente eres tan cruel y me ignoras, tarde o temprano morirás de hambre. ¿Por qué lo tiró y volvió a mirarlo unos días después? Ésta es una contradicción inexplicable.
Además, solo hay unas pocas razones para desechar a los niños: en primer lugar, hay demasiados niños para criar y, en segundo lugar, el sexo del niño no es el que usted desea. Ella era una concubina, ¿cómo no podría criar a un niño, y mucho menos a un niño que tuviera algo que ver con eso?
Y hay un pasaje en “La Leyenda de las Heroínas”, llamado Jiang_, si uno no puede volver a la virtud, confiará en Dios. Oda: Abandonar a la madre Jiang_, permanecer callada y decidida, morir cuando el emperador se fue, la maternidad se acabó. Estas son básicamente las palabras originales del "Libro de los Cantares", lo que significa que el propio Jiang_ es una persona de alto carácter moral, con modales maternales, un carácter amable, tranquilo y dedicado. Hou Ji fue abandonado por culpa de su madre. Esta razón no es válida. ¿Es porque es realmente feo? Eso no es tan malo.
Lo extraño es que los registros sobre el hijo abandonado de Houji en "El Libro de las Canciones" y "La Biografía de Lienu" son exactamente iguales. Se dice que Jiang_ pisó las huellas de un gigante en la naturaleza y quedó embarazada antes de dar a luz a Houji. Hou Ji fue nombrado Hijo Abandonado porque, en primer lugar, fue abandonado. ¿Qué está pasando?
Los hechos pueden no ser tan complicados, porque el "Libro de las Canciones" se formó por primera vez en la dinastía Zhou, y los "Registros históricos" de Sima Qian y la "Biografía de Liu Xiang" fueron obras de la dinastía Han. . Hay muy pocos materiales escritos sobre las dinastías Xia, Shang y Zhou. La mayoría de ellos son folclore de hace tres generaciones y se transmitieron de forma oral. Por lo tanto, incluso Sima Qian, famoso por su riguroso registro de hechos históricos objetivos, tuvo que agregar algunas leyendas y dichos populares para garantizar la integridad del sistema. Debido a que realmente no había otros materiales de referencia, no pudo abandonar directamente este período. de la historia en blanco.
Así que la situación más probable es que lo restauremos a algo como esto: las partes sobre Houji en "Registros históricos" y "Biografía de Lienu" están tomadas directamente de los registros en "El libro de las canciones". , Esta es una obra literaria. Para crear la gloriosa y gran imagen revolucionaria de los antiguos sabios y sabios de los Tres Soberanos y los Cinco Emperadores, a menudo se lleva a cabo algún procesamiento literario. No hay nada de malo en esto y habrá muchas personas que se convertirán en emperadores en el futuro. Por ejemplo, el emperador Gaozu de la dinastía Han dijo que era hijo del Emperador Rojo y cortó la Serpiente Blanca para rebelarse. Li Shimin dijo que era descendiente de Li Er. Zhu Yuanzhang dijo que Zhu era su antepasado;
Así que la madre de Hou Ji pisó las huellas del gigante para quedar embarazada de él, sólo para enfatizar que no era un mortal, sino el hijo de Dios. En la última parte, su madre lo abandonó una y otra vez, pero el equipo de protección animal no lo mató a golpes. Solo dijeron que mañana habría visiones. Este niño no es sencillo y exagera el mito. En cuanto a la idea de ser abandonado, también existe la sospecha de que abandonar el nombre perforará el borde.
De hecho, Jiang_ era solo una concubina común y corriente. Incluso el emperador más tarde le confirió un título, y él era solo un líder tribal. La nuera común y corriente de un líder tribal finalmente quedó embarazada y dio a luz a un niño. Por supuesto que debería ser tratada como un tesoro. Y como los antiguos chinos tenían mucho miedo de dar un nombre demasiado grande por temor a ser maldecidos, cuanto más humilde era el nombre del niño, más bendito era. Este concepto siguió siendo popular hasta las décadas de 1940 y 1950. En ese momento, muchas personas de la generación anterior lo llamaban "perro corzo", lo que significa que sólo si los lobos no comen y los perros no muerden, podrán sobrevivir. Debido a que la tasa de supervivencia de los niños en la antigüedad era muy baja, muchos niños finalmente fueron mordidos y desmembrados por perros salvajes, y los adultos temían no sobrevivir.
Los corazones de las personas están conectados y los principios son los mismos. Por supuesto, el líder tribal valora más esto, sin mencionar que Jiang_ es una buena esposa y madre, y una mujer virtuosa. Entonces le di a mi hijo un nombre muy discreto: Disdain, lo que significa que no importa cómo vaya la vida, un niño así puede vivir una buena vida. Pero las generaciones posteriores pensaron que un gran padre de la agricultura y un dios de la agricultura podrían tener un origen tan ordinario y un nombre tan humilde, así que agregaron sal y vinagre, e hicieron algunos envoltorios, y aparecieron los cuentos de hadas en el "Libro de Canciones". Cuando Sima Qian y Taishi Gong Liu Xiang escribieron este período de la historia, solo tenían el Libro de los Cantares como referencia, por lo que no tuvieron más remedio que dibujar un cazo.
Se trata de restaurar la verdad histórica, la verdadera historia oficial. De hecho, desde la perspectiva actual, es completamente innecesario. A un héroe no le importa su origen. ¿Por qué quieren halagar a sus antepasados de la decimoctava generación por la mañana? La grandeza de una persona no reside en su origen, sino en su propio esfuerzo. ¿No es aún más admirable que pueda lograr grandes logros con un entorno familiar y una naturaleza corrientes?