El emperador sirve al pueblo con la historia.
El poema de Bai Juyi "Nuevo Yuefu" "El prisionero condenado a muerte regresa a prisión después de cuatrocientos años" decía esto:
Al final del sexto año de Zhenguan (632 d.C. ), el emperador Taizong Li Shimin de la dinastía Tang revisa personalmente el caso. Cuando el emperador Taizong de la dinastía Tang vio a más de 30 prisioneros condenados a muerte, simpatizó mucho con ellos. Emitió un edicto imperial: todos ellos deberían ser liberados en sus hogares para reunirse con sus familias y ser ejecutados en Beijing en el otoño de un año. Entonces Taizong emitió otra orden: devolver a todos los prisioneros condenados a muerte en el país y venir a Beijing el próximo año para ser interrogados juntos.
Como resultado, los 390 condenados a muerte en China han regresado a sus hogares.
En el séptimo año de Zhenguan (633 d.C.), 390 personas condenadas a muerte fueron liberadas de todo el país y todas regresaron a Chang'an a tiempo sin ningún liderazgo ni supervisión. Ninguno de ellos corrió ni se escondió. Finalmente, el emperador Taizong perdonó a todos estos prisioneros condenados a muerte.
La trama de la historia es muy sencilla, pero hay demasiadas cosas dignas de interpretación y recuerdo por parte de las generaciones futuras. Estas 390 personas sabían que estaban condenadas a muerte. ¿Por qué están dispuestos a regresar y morir en lugar de escapar cuando tienen la oportunidad? ¿Por qué el emperador Taizong los perdonó a todos? ¿Solo por simpatía?
La razón de esto comienza con el gobierno benevolente del emperador Taizong de la dinastía Tang. El emperador Taizong de la dinastía Tang amaba a su pueblo como a sus hijos. Una vez dijo: "La gente no puede resucitar después de la muerte, y la aplicación de la ley debe ser indulgente y sencilla". El emperador Taizong de la dinastía Tang estipuló que la pena de muerte debe ser informada al emperador tres veces. Además, el día de la ejecución, el emperador no podía comer vino ni carne, ni cantar ni bailar a su antojo. Porque el alcohol puede causar caos y la música puede hacer que las personas se vuelvan adictas a las emociones e incapaces de pensar racionalmente. El propósito era permitir al emperador pensar con calma en el último momento antes de la ejecución para evitar matar accidentalmente a personas inocentes. Además, el emperador Taizong de la dinastía Tang dio ejemplo y tomó la iniciativa en el cumplimiento de la ley, consciente de que el príncipe que infringía la ley era tan culpable como la gente común. Además, el emperador Taizong de la dinastía Tang, basado en la agricultura, exentos y exentos de impuestos, la gente vivía y trabajaba en paz y satisfacción, y la seguridad social era bastante buena. En los primeros años de Zhenguan, había menos de cien personas condenadas a muerte en todo el país.
Frente a un emperador tan benevolente y una justicia tan justa, se puede decir que estos prisioneros condenados a muerte no tenían quejas, solo arrepentimientos. Naturalmente, estaban agradecidos por la misericordia de Tang Taizong. Tang Taizong también fue un monarca muy honesto. Como dice el refrán, "la gente considera a los funcionarios como sus maestros" y "el viaje al corredor de la muerte" es la encarnación del gran poder de la virtud y las buenas obras de Taizong.
La amnistía de Tang Taizong no fue sólo por misericordia. Los antiguos creían que la base del ser humano es la "sinceridad". El hecho de que estos prisioneros condenados a muerte puedan cumplir sus promesas y sepan estar agradecidos demuestra que todavía tienen un resultado final como seres humanos, por lo que Taizong les dio la oportunidad de empezar de nuevo.
Sólo aquellos monarcas aristocráticos que saben gobernar el país con virtud pueden tener funcionarios honestos y personas que presten atención a las reglas. No es difícil entender por qué la dinastía Tang temprana tuvo una era pacífica y próspera cuando la política era clara, las carreteras no estaban conectadas y todos los hogares estaban abiertos por la noche.