Causas de la homosexualidad
Hay algunos criterios para juzgar: un homosexual suele tener algunos síntomas en la infancia, pero el comportamiento en la infancia es exactamente lo contrario de la madurez sexual. Cuando era niño me gustaba estar con el sexo opuesto, hacer el papel del sexo opuesto, usar ropa del sexo opuesto, imitar diferentes acciones, etc. En la adolescencia, la situación cambia rápidamente. Comienza a interesarse y amar al mismo sexo, pero expresa disgusto o indiferencia hacia el sexo opuesto. Existen algunos criterios de juicio: B no ha recibido atención de ancianos del mismo sexo durante mucho tiempo o ha estado con ancianos del sexo opuesto.
c Crecer en un entorno grande o pequeño.
d no tiene ningún interés "sexual" por el sexo opuesto y nunca ha tenido relaciones sexuales en sueños con el sexo opuesto.
Tenemos un fuerte y duradero afecto y deseo sexual por el mismo sexo, que se manifiesta como una erección.
Además, algunos homosexuales temporales han sido golpeados o heridos por el contrario. sexo y quieren entretenerse de forma homosexual. Se divierten o se vengan de los demás o nunca son inherentemente repulsivos para el sexo opuesto. La elección se refiere únicamente a la forma en que viven sus vidas (a veces llamada bisexualidad). Son volubles, volubles, propagan enfermedades y son bastante peligrosos.
La homosexualidad fue acuñada por el médico alemán Benkert en 1869 (Plummer, 1984). Este término describe una incapacidad para responder sexualmente al sexo opuesto pero una atracción hacia el mismo sexo (Benkert, 1869, citado en Bullough, 1976, p. 637).
Hoy en día, la homosexualidad, la heterosexualidad y la bisexualidad se consideran diferentes tipos de "orientación sexual", definida como "atracción sexual persistente, sentimientos o alucinaciones hacia miembros de un sexo determinado"; así, la homosexualidad se refiere a “; una atracción básica o absoluta hacia miembros del mismo sexo” (Herek, 1989; 1994, p. 3).
Antes de que Benkert acuñara el término médico, el comportamiento sexual entre personas del mismo sexo era condenado como malo por el cristianismo y prohibido en algunos países europeos, incluido el Reino Unido. En algunos casos, los hombres fueron encarcelados por participar en actos sexuales entre personas del mismo sexo, como el famoso caso de Oscar Wilde en Inglaterra hace un siglo. Los orígenes de las nociones occidentales sobre la pecaminosidad del comportamiento sexual entre personas del mismo sexo se remontan al siglo XII. Boswell, un distinguido historiador de la Universidad de Yale, descubrió que los homosexuales “eran prominentes, influyentes y respetados en muchos niveles de la sociedad en la mayoría de los países europeos y dejaron una huella eterna en el legado cultural de esa época, tanto en el ámbito religioso como. sociedades seculares." A partir de la segunda mitad del siglo XII, sin embargo, apareció una hostilidad relativamente virulenta en la literatura popular y finalmente se extendió a la literatura teológica y jurídica. (Boswell, 1980, pág. 334). Los siglos XIII y XIV fueron una era de intolerancia hacia cualquier herejía, incluidas las cruzadas contra los no cristianos, la exclusión de los judíos y la represión cada vez más severa y desenfrenada de aquellos sospechosos de ser peligrosos. Boswell señala que esta intolerancia influyó en la sociedad europea en los siglos siguientes. En su Historia de la sexualidad, Foucault (1979) señala que con la creciente autoridad del gobierno y la profesión médica en la sociedad secular durante la Revolución Industrial, la condena de la homosexualidad pasó de la religión a la sociedad secular y la profesión médica.
A finales del siglo XIX, en Europa y Estados Unidos, como resultado de esta convergencia de fuerzas históricas, la homosexualidad era considerada como una unidad de diagnóstico médico y también como un delito y una conducta ilegal. Sin embargo, a principios del siglo XX, hombres y mujeres que se sentían atraídos sexual y emocionalmente por el mismo sexo formaron redes de amistad y lugares de encuentro en las zonas urbanas (D'Emilio, 1981/1993). En ciudades como Nueva York, estos lugares eran muy conocidos y frecuentados por la generación sexualmente liberada de la década de 1920. La aceptación de la atracción hacia personas del mismo sexo en este período llegó a su fin con la promulgación de leyes y represiones policiales durante la famosa represión social de los años treinta.
La opresión económica ha obligado a muchos hombres a quedarse sin trabajo, volviendo a enfatizar la masculinidad heterosexual, lo que puede ser una de las razones del resurgimiento de la intolerancia homosexual (Chauncy, 1994).
En la década de 1920, surgió un movimiento gay en Alemania y se establecieron una biblioteca y un centro en Berlín. En 1939, los nazis destruyeron el centro e incendiaron la biblioteca. Poco después, el gobierno promulgó leyes que prohibían el comportamiento sexual entre personas del mismo sexo y miles de homosexuales fueron encarcelados y murieron en campos de concentración (Plant, 1986). Freud huyó de Alemania durante este período y se refugió en Londres. En la década de 1920, firmó peticiones de apoyo al movimiento gay y escribió en una famosa carta que la homosexualidad, aunque no era beneficiosa para la sociedad, no era una patología en el sentido de una enfermedad mental.
La Segunda Guerra Mundial reunió a un número sin precedentes de hombres y mujeres. En Estados Unidos, el resultado fue una purga de los llamados homosexuales en el ejército que duró hasta el final de la guerra y fue ampliada aún más por las campañas antihomosexuales y anticapitalistas del senador Joseph McCarthy en los años cincuenta. En este ambiente social, Alfred Kinsey y sus asistentes publicaron su primer informe científico sobre el comportamiento sexual en los Estados Unidos y descubrieron que un gran número de hombres habían experimentado comportamiento sexual entre personas del mismo sexo. Investigaciones posteriores descubrieron que estas experiencias también ocurrían en mujeres. El material de investigación fue duramente criticado pero apoyó al movimiento gay y lésbico en Los Ángeles, San Francisco y Nueva York en ese momento. También hay movimientos homosexuales en Europa, incluidos Ámsterdam y Copenhague. Se reunieron periódicos, revistas, clubes privados y lugares públicos homosexuales y comenzaron a sospechar que el comportamiento homosexual dominante era una enfermedad.
Sin embargo, los médicos y psiquiatras todavía utilizan inyecciones de hormonas, terapias de choque, castración e incluso cirugía cerebral para tratar de tratar la atracción hacia el mismo sexo. Los psicoanalistas afirman que la patología familiar conduce a desviaciones sexuales, como la homosexualidad, y los pacientes a menudo pasan años sin un tratamiento eficaz (Haldman, 1991). Evelyn Hooker de UCLA realizó el primer estudio empírico sobre la homosexualidad como enfermedad mental, con el apoyo del Instituto Nacional de Salud Mental. Su investigación se informó en la Reunión Anual de la Asociación Estadounidense de Psicología de 1955 y se publicó en 1957. Hooke (1957) basándose en las mejores escalas psicológicas utilizadas en la época (test de la mancha de tinta de Rorschach, test de apercepción, prueba de narración de imágenes) e invitó a excelentes intérpretes de escalas (como Kloepfer para interpretar el test de la mancha de tinta de Rorschach), se estudiaron 30 hombres homosexuales. y en comparación con 30 hombres heterosexuales de la misma edad, coeficiente intelectual y educación. Ninguno de los hombres había recibido psicoterapia antes del estudio. Como resultado, los intérpretes profesionales de la escala no pudieron distinguir entre hombres homosexuales y heterosexuales, y las puntuaciones que los expertos dieron a estos hombres no difirieron entre hombres homosexuales y heterosexuales. Por tanto, este estudio sugiere que la homosexualidad no existe como una unidad de enfermedad que no pueda distinguirse mediante pruebas psicológicas. La homosexualidad no importa en las medidas de salud mental. Muchos estudios empíricos posteriores han apoyado esta conclusión, y no existe relación entre la orientación sexual y la psicopatología ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~