Tesis de Wu Guangwu
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Sobre Qin Shihuang
Los méritos y deméritos de Qin Shihuang siempre serán un tema interminable. Hace dos mil años, creó un conjunto de "poderes centralizados". Por alguna razón, hoy enfureció a algunos estudiosos y una vez más lo acusaron de ser un "tirano" y le pusieron una nueva etiqueta: el creador de la centralización autocrática. Por supuesto, algunas personas están de acuerdo con esta opinión, pero también hay otras personas. Los opositores creen que la centralización debe afirmarse porque se adaptó a las condiciones nacionales de China en ese momento y fue heredada por las sucesivas dinastías chinas. En cuanto a la cuestión de los "tiranos", parece unilateral y no se puede atacar sin ella. En cuanto al resto, esto se describirá brevemente.
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El mayor logro de Qin Shihuang es "destruir los seis países y unificar a China". Es un lugar común, pero no se puede considerar como un loro, pero en realidad tiene su propia opinión. Si un recuperacionista histórico lee esto, “dirá que la tendencia general del mundo debe reunificarse después de un largo período de separación. "Al juzgar a Qin Shihuang desde esta perspectiva, sus logros no deben estar claros. Sin embargo, si miras esta declaración desde la perspectiva del desarrollo histórico, tus comentarios pueden ser muy diferentes. Él diría: Qin Shihuang destruyó una era antigua y la abrió. No solo eso, también dijo: Qin Shihuang "abolió el feudalismo y estableció prefecturas y condados" y continuó expandiendo el territorio y estableció "la estrategia de gestión del emperador, y a todos los príncipes se les concedió" (Shi). Xiaoya Beishan)
La llamada "era antigua" se refiere a las dinastías Xia, Shang y Zhou antes de la dinastía Qin. La razón por la que decimos "antigua" es porque los sistemas de las tres dinastías eran muy. hacia atrás, y sus territorios nunca estuvieron unificados. En ese momento, todos los países evolucionaron a partir de clanes y tribus al final de la sociedad primitiva y establecieron sus propios sistemas políticos basados en el sistema patriarcal. Las dinastías Xia, Shang y Zhou eran originalmente tres. países grandes con culturas relativamente desarrolladas. Se les llamó países Fang o Fang. Los estados vasallos y los estados pequeños se dispersaron en nombre de familias. Su existencia ha estado en proceso de integración y anexión. los príncipes eran llamados diez mil personas, y en la dinastía Shang, había 800. En el Período de Primavera y Otoño, solo había más de cien estados. El Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes fueron un período de transformación social. , con muchas guerras y un círculo vicioso. Hay un dicho que dice que no hubo guerra justa en el período de primavera y otoño. Miles de tropas "lucharon por la tierra y mataron gente; pelearon por la ciudad, pelearon por la ciudad". "("Mencius Li Lou") La trágica situación está más allá de las palabras. Ha provocado un caos social intensificado, una depresión económica, los fuertes se han dispersado en todas direcciones y los ancianos, débiles, enfermos y discapacitados han muerto. Los hechos demuestran que esto La vieja era ha terminado.
Aunque el rey Xiang del país de Liang todavía era un país grande, estaba preocupado por la guerra prolongada y le preguntó a Mencio: “¿Es el mundo malo? Respuesta: "Me he decidido por uno". Volvió a preguntar: "¿Quién puede hacerlo?" Respuesta: "Cualquiera que no sea adicto a matar puede morir". "("Mencius·Huiliang·King") Ambos esperan que el mundo sea estable, pero cómo lograr la estabilidad en el mundo, Liang es "belicista", Mencius es "antiguerra", sus opiniones son completamente opuestas; y ninguno Práctico Pero en ese momento, el Estado de Qin encontró una nueva salida factible para la "vieja era", es decir, a través de la "Reforma Shang Yang", destruyó la vieja y estableció la nueva, utilizó la agricultura para apoyar la guerra. , se hizo rico, anexó gradualmente los seis países y siguió el camino de la "unificación en casa", Wang Huiwen, el rey Wu, el rey Zhao, Wang Xiaowen y el rey Zhuang Xiang, solo tomó diez años (230-221). El rey Qin estaba en el poder para "destruir los seis países y unificar China" para poner fin a los viejos problemas que habían plagado a China durante cientos de años, abriendo una nueva era de unificación mundial. Documentos sobre el territorio de la era antigua. El territorio de la dinastía Xia abarcaba los lados norte y sur del curso medio del río Amarillo, y el territorio de la dinastía Shang se expandía hasta el curso medio y bajo del río Amarillo. pero no hay un límite claro Después de la caída de la dinastía Zhou Occidental y la dinastía Shang, se llamó "Pu (Pu) Tianxia, ¿no es la tierra de los reyes?" ("Poesía·Xiaoya·Beishan"). Según Zhan Huanbo, el médico imperial a principios del período de primavera y otoño: "He estado desde Xia. Entrando en Hou Ji, Wei, Qian, Rui, Qi y Bi, también estoy en el oeste; y el rey de Wu , Pu Hu y Shang, elíjanlos, y son mis tierras del este; Ba, Pu, Chu y Deng son mis tierras del sur; Sushen, Yan y Hao son del norte de China; "("El noveno año de Zuogong") La familia real de la dinastía Zhou nunca ha estado unificada dentro de este alcance. La familia real solo ocupa el área dentro de la base estatal, y las demás están en un estado independiente o semiindependiente.
Durante el Período de Primavera y Otoño, la familia real decayó y las grandes potencias compitieron por la hegemonía; durante el Período de los Reinos Combatientes, los Siete Héroes lucharon entre sí, pero no hubo unidad; No fue hasta Qin Shihuang que "los seis reyes se completaron y los cuatro mares se convirtieron en uno" ("Afang Palace Fu" de Du Mu), lo que cambió fundamentalmente la situación territorial original. Sin embargo, el valor de Qin Shihuang no está del todo aquí; sino que debido a que no dejó de avanzar después de aniquilar los Seis Reinos, ordenó a Wang Jian, el comandante militar del estado de Chu, que continuara marchando hacia el sureste. Dongyue se rindió e incorporó su territorio al condado de Kuaiji (ahora Suzhou, Jiangsu). Minyue se rindió y el condado de Minzhong (hoy Fuzhou, Fujian) se estableció en el lugar. También ordenó a Wei Tusui y a otros que marcharan a Lingnan y establecieran tres condados: Nanhai (ahora Guangzhou, Guangdong), Guilin (ahora Guiping, Guangxi) y Xiang (ahora Chongzuo) en la parte norte de Vietnam del Sur. También ordenó a Chang Lian marchar hacia el suroeste y abrir la carretera Wuchi, que pasaba por Yibin, Nantong, Sichuan y Qujing, Yunnan. En el año 32 del Primer Emperador (215 a. C.), se ordenó al general Meng Tian que dirigiera 300.000 soldados para expulsar a los Xiongnu hacia el norte, recuperar Henan (ahora Liga Yikezhao en Mongolia Interior) y establecer treinta y cuatro condados. Cruzando el río en el norte, según la montaña Yinshan, conectaba las antiguas Grandes Murallas de Qin, Zhao y Yan, comenzando desde Lintao (ahora condado de Min, Gansu) en el oeste, llegando al río Yalu en el este y protegiendo contra los hunos en el norte. Esta es la famosa Gran Muralla. En ese momento, el territorio de la dinastía Qin "llegaba a Haidong y Corea en el este, Lintao y Zhongqiang en el oeste, y Hukou (ahora centro de Vietnam) en el norte. Estaba bloqueado por ríos en el norte y llegaba a Liaodong desde Yinshan. Montaña." (Biografía de Qin Shihuang) era al menos cinco veces más grande que la dinastía Zhou Occidental, sentando las bases del territorio de la patria actual.
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El segundo mayor logro de Qin Shi Huang fue “la abolición del feudalismo y el establecimiento de prefecturas y condados”. La palabra "feudal" no se refiere a la naturaleza de la sociedad, sino al sistema político. Ése es el dicho provincial de "conferir príncipes y establecer príncipes". Algunas personas entienden que esto es sólo un cambio del sistema administrativo local, como "cambiar el país a condado y esperar hasta que esté finalizado". Esta comprensión es demasiado superficial. Su contenido real es variado, incluida la reforma integral y exhaustiva de todos los sistemas políticos, desde el gobierno central hasta los locales, incluida la reforma del sistema de personal.
El antiguo sistema político anterior a la reforma se estableció sobre la base del sistema de clanes de sangre, que comenzó en la dinastía Xia y se desarrolló en la dinastía Shang. A principios de la dinastía Zhou occidental, se había formado un sistema relativamente completo. Los valores fundamentales de este sistema son: estricta distribución de derechos e intereses; unificación del trabajo ordinario y de oficina, y asistencia al trabajo de oficina. Dijo: "Los parientes feudales deberían proteger a Zhou". ("Zuo Zhuan·Xi Gong, vigésimo cuarto año") A principios de la dinastía Zhou occidental, este sistema se utilizó para gobernar el mundo. Tanto la familia real como los estados vasallos lograron estabilidad. y desarrollo, lo que demuestra que este sistema era eficaz en su momento. Sin embargo, 200 años después, este sistema se ha vuelto cada vez más corrupto y la gente ya no lo respeta. El primer evento que socavó seriamente la política patriarcal ocurrió en la familia real Zhou. Por ejemplo, después de su destitución, estableció otra concubina para elogiarlo; también depuso al príncipe que nació después de la solicitud y estableció una nueva "vestimenta" para el príncipe. Este incidente enfureció al padre de Shen Hou, Shen Hou. Él y el perro se unieron para atacar la capital de la dinastía Zhou Occidental, Haojing (hoy Anxi, Shaanxi), y mataron al rey You. La dinastía Zhou Occidental fue destruida. El príncipe Yijiu fue nombrado rey Ping y se trasladó al este, a Luoyi (ahora Luoyang, Henan), conocida en la historia como la dinastía Zhou del Este. Parece que la familia real y los gobernantes de la dinastía Zhou del Este no aprendieron las lecciones adecuadas del incidente de Wang You. A partir del hijo de Wang Ping, Wang Huan, casi varias generaciones han abolido cargos oficiales y establecido sus propias sociedades, todo lo cual ha desencadenado guerras. Grandes estados vasallos como Qi, Lu, Wei, Jin, Zheng, etc. Ya en el período de primavera y otoño, el médico imperial Xin Bo advirtió: "Después de la fusión, los dos gobiernos, e incluso el país, serán la base del caos". "Después de la fusión" significa "soy como una reina". "; "Ma Di" significa "Lo ordinario es como Di"; "Erfu" significa "mi vida es buena"; "Lian Guo" significa "todos son como un solo país". ("Zuo Zhuan: El decimoctavo año del duque Huan" y "Biografía de Du Zhu") Debido a estas razones, durante el período de primavera y otoño de más de 200 años, "Treinta y seis príncipes fueron asesinados, cincuenta y dos reinos fueron destruidos". destruidos, y los príncipes no pudieron proteger a sus familias." Innumerables." (Prefacio a "Registros históricos: biografía de Tai Shigong") Durante el Período de los Reinos Combatientes, las luchas internas se intensificaron debido a la decadencia del sistema patriarcal, y el Dr. Qing con otro apellido se aprovechó de la situación. Al final del período de primavera y otoño, los apellidos Jin, Han, Zhao y Wei, controlaron el poder político del apellido Ji y dividieron la tierra del apellido Ji en tres partes. En 403 a. C., el rey Weilie de Zhou le dio el tercer príncipe. En el año 376 a.C., las tres escuelas fueron destruidas. El verdadero nombre del monarca de Qi era Chiang Kai-shek, pero otra familia llamada Tian ya había controlado el poder estatal de Chiang Kai-shek. En los primeros 386 años, el rey Zhou An dio a Tian He un vasallo y lo reemplazó con Chiang Kai-shek, todavía usando Qi como nombre del país. Guandong, incluido Yanchu, y los Seis Reinos Nuevo y Antiguo, llevaron a cabo algunas reformas, pero con poco efecto. Básicamente, el viejo sistema y las viejas fuerzas están muriendo. Una vez que Qiang Qin lance un ataque, abandonará su casco y armadura y esperará la muerte.
Se puede decir que el innovador sistema de Qin Shihuang eliminó por completo las trabas y patrones del antiguo sistema patriarcal y creó un sistema nacional sistemático y completo basado en las necesidades políticas y sociales reales de la época.
Para facilitar la explicación, este artículo se divide en dos niveles: central y local. Se dan dos ejemplos para cada uno, que se presentan brevemente a continuación.
Primero, el gobierno central, encabezado por el emperador y compuesto por tres funcionarios y nueve ministros.
1. El emperador es el jefe de estado: Qin Shihuang se atrevió a "romper el sistema del rey anterior" y depuso al "rey" como "emperador" por la necesidad de una reforma integral. El emperador ya no es el "cabeza grande" de la antigua familia, sino el monarca supremo. En consecuencia, la reina no es la esposa del antiguo rey, sino la mujer a cargo del Sexto Palacio y del mundo ritual de la madre. El príncipe heredero no es el "hijo mayor" del antiguo clan, sino el príncipe, el heredero legal del trono. El establecimiento de este nuevo sistema reducirá la probabilidad de "fusión, división, dos gobiernos o incluso países" en el antiguo sistema y eliminará la fuente del caos.
2. La agencia del gobierno central está compuesta por tres funcionarios y nueve funcionarios: el antiguo sistema de Qingshilu o el llamado sistema oficial mundial fue abolido. para manejar los asuntos políticos diarios. Los tres príncipes son el primer ministro, el Taiwei y el enviado imperial. El primer ministro es el "jefe de cien funcionarios", pero no es un antiguo primer ministro, sino un asistente del emperador. Entonces dijo: "Soy el emperador y soy el asistente". ("Han Shu Gongqing Biao", citado a continuación, no más notas) El Taiwei está a cargo del ejército y el médico imperial está a cargo del ejército. viceprimer ministro y supervisión. Jiuqing está a cargo de la política ordinaria, como asuntos militares, castigos, Qiangu, etc. Jiuqing no es suficiente, está preparado para las cosas. Los funcionarios y funcionarios eran no funcionarios, nombrados y destituidos por el emperador.
La dinastía Qin era un país multiétnico, con estados clásicos como Jiuqing y Lieqing a cargo de los asuntos étnicos. "La Lista de Oficiales" dice: "El invitado de honor, el funcionario de Qin, es responsable de regresar a Yiyi y tiene sinceridad... Hay viajeros, traductores, tres órdenes de Buhuo, Cheng y el gobernador y Cheng. " "Chao Gaiguo, los funcionarios de Qin, los que se rindieron a los bárbaros... son funcionarios, nueve órdenes de traducción. "Solo había dieciséis ministros Qing en el gobierno central de Qin, y dos ministros Qing estaban a cargo de los asuntos étnicos. lo que demuestra que Qin Shihuang concedía gran importancia a las cuestiones étnicas.
2. Administración local: la administración local se divide en niveles de condado y condado, y el nivel de base se divide en municipios, pabellones y aldeas.
1. La administración local es un sistema de condados y condados: Qin Shihuang abolió por completo el antiguo sistema de división de campos y señores feudales. Al principio, el mundo estaba dividido en 36 condados, que luego aumentaron a 40 condados. Cada condado depende directamente del gobierno central y tiene tres funcionarios: Weishu, Wei y Jian, responsables de la administración, el ejército y la supervisión, respectivamente. Hay tres condados bajo el condado, a saber, Dudu (director), Chengdu Du y Wei Dudu, que están a cargo de la administración, la supervisión civil y los asuntos militares. Los principales funcionarios de los condados y condados fueron nombrados y destituidos por el emperador.
2. Zai Xiang Guan: un Xiang Guan que incorpora asentamientos naturales en áreas administrativas de base. Hay aldeas bajo el condado y aldeas pabellón en las aldeas. Los funcionarios de base en el campo tenían tres ancianos, el Jefe del Pabellón y Li Zheng, quienes eligieron a los jefes de familia ricos locales como sus jefes.
El sistema de innovación de Qin Shihuang es un sistema nacional multiétnico, unificado y centralizado relativamente completo y sistemático. El establecimiento de este nuevo sistema marca el desarrollo del antiguo sistema político chino a una etapa superior y es también un modelo de la antigua civilización política china. Desde "Han heredó el sistema Qin" ("Libro del posterior Han·Ban Biao") hasta las dinastías Ming y Qing, el sistema Qin fue el modelo básico del sistema nacional. Este sistema es el santo patrón de la nación china. Durante más de dos mil años, la defensa territorial, la unidad nacional, la estabilidad social, la unidad nacional, el desarrollo económico y la herencia cultural han dependido de este sistema.
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El tercer mayor logro de Qin Shihuang fue “unificar el sistema económico y la escritura”. En el pasado, los sistemas económicos y las características de estos siete países eran muy diferentes. Xu Shen, un erudito de la dinastía Han del Este, dijo: "(El Período de los Reinos Combatientes) se dividió en siete reinos, con diferentes campos, diferentes caminos, diferentes leyes, diferentes vestimentas, diferentes sonidos y diferentes personajes". estos problemas es extremadamente perjudicial para un país unificado. Qin Shihuang ordenó la unificación de muchas cosas, la más importante se describe brevemente a continuación.
1. "Hacer que mil manos sean autosuficientes en tierra" e implementar la propiedad privada de la tierra: las llamadas "diferentes acres de tierra" no solo se refieren a la diferencia en el tamaño de los acres, pero también incluye la propiedad de la tierra y cuestiones relacionadas. La acumulación de problemas a largo plazo ha formado un problema difícil y de larga data. Durante la dinastía Zhou Occidental, el sistema de tierras de propiedad estatal se llamaba sistema Jingtian. En el período de primavera y otoño, este sistema estaba desactualizado, lo que resultó en una situación en la que "no había tierra para cultivar y Wei Yan era arrogante y arrogante" ("Poema Feng Qi Tian Fu"). Refleja que las relaciones sociales de producción de aquella época no estaban adaptadas a las nuevas fuerzas productivas. También afecta los ingresos fiscales del país. En este caso, muchos países están llevando a cabo una "reforma fiscal". En 645 a. C., el estado de Jin "hizo campos" por primera vez; seguido por el "Tian Fu" de Qi, o el "Primer impuesto sobre Mu" de Chu y el "Liang Ru Xiu Guo"; el "Tian Fu" de Zheng, el "Qiu Fu escrito"; la reforma fiscal de Qin fue la última, en el 408 a. C., cuando se alquiló el grano por primera vez. Pero la reforma fiscal por sí sola no resolverá el problema subyacente.
En los cincuenta años posteriores a la "primera renta de grano", el estado de Qin adoptó el método de Shang Yang: "a excepción de las minas, la gente común tenía que comprar y vender (Historia de los amantes de la gastronomía en la dinastía Han) Qin tomó la iniciativa". en abolir completamente el antiguo sistema de propiedad estatal de la tierra y en implementar la propiedad privada de la tierra. Treinta y un años después de que Qin Shihuang destruyera los seis reinos (216 a. C.), ordenó "poner el dinero primero para sustentarse en la tierra". (Xu Guangyu es citado en "La Crónica de Qin Shihuang") Es decir, el sistema de tierras de propiedad estatal fue abolido en todo el país y se implementó el sistema de tierras privadas. Los agricultores registran verazmente sus campos y pagan impuestos por mu. Qin Shihuang promulgó este decreto, que era un símbolo del establecimiento de la propiedad privada de la tierra en la antigua China.
2. Unificación de moneda, pesos y medidas, y vías de tren: este asunto fue presidido por los primeros ministros de izquierda y derecha Kai Xiao y Wang Wan, y se unificó sobre la base del sistema Qin original. . Esta medida ha desempeñado un papel positivo en la estabilización del orden social, la mejora de la vida de las personas, la facilitación de los impuestos nacionales, la promoción del comercio privado y la formación de un mercado más grande.
3. Escritura unificada: los caracteres chinos tienen el mismo origen y han alcanzado la etapa de inscripción en huesos de oráculo de la dinastía Shang, que es bastante madura. Durante el Período de los Reinos Combatientes, los países estuvieron divididos durante mucho tiempo y varios factores, como el "lenguaje anormal", afectaron el desarrollo de la escritura, lo que resultó en el fenómeno de la "escritura anormal". Después de que la dinastía Qin destruyera los seis reinos, se ordenó a Tingwei Li Si presidir la unificación de la escritura. Basado en la fuente Qin original, Li Si creó Xiaozhuan (o) con una fuente fija, trazos simples y escritura fácil como escritura estándar, que se promovió en todo el país. El guión unificado ha desempeñado un papel enorme en la consolidación de la unidad política del país y la promoción del desarrollo económico y cultural.
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Qin Shihuang también cometió graves errores. Hay dos errores principales:
1. Quemar libros y atrapar a los confucianos: Qin Shihuang quemó libros y atrapó a los confucianos, mató a un gran número de literatos y eruditos inocentes y dañó gravemente la antigua cultura china. Esto es un escándalo político.
2. Demasiado servicio gratuito y ninguna consideración por la fuerza del pueblo: Qin Shihuang debería implementar inmediatamente una política fiscal ligera después de destruir los seis reinos para darle al pueblo la oportunidad de "recuperarse y recuperarse". Pero estaba muy contento. Construyó un gran proyecto en casa, pero se fue de expedición afuera, haciendo que la gente se sintiera miserable. Entonces Chen Sheng y Guangwu se levantaron y el mundo respondió, derrocando el gobierno de la dinastía Qin.
En general, Qin Shihuang hizo más que él. Sus méritos y deméritos son el precioso patrimonio cultural de nuestro país. Bueno, debemos valorar, criticar, heredar y llevar adelante. Incluso las cosas malas deben resumirse como lecciones y tomarse como advertencias en todo momento.
El último párrafo se puede cambiar para que sea más detallado y se puede añadir algo así como una visión dialéctica de los errores humanos.
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