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Festival Shangsi de los antiguos literatos (costumbres del Festival Shangsi)

El Festival Shangsi de Literatos Antiguos

Qushui es una costumbre popular tradicional de la antigua China que más tarde se convirtió en un evento elegante para que los literatos recitaran poemas y elaboraran vino. El tercer día del tercer mes del calendario lunar, después de que la gente celebra una ceremonia, todos se sientan a ambos lados del canal y ponen la copa de vino río arriba. Quien se detenga delante recibirá una copa de vino, lo que significa eliminar la desgracia. . Esta tradición tiene una historia muy antigua y se remonta a principios de la dinastía Zhou occidental. Según "Xuhe" del condado de Wu en las dinastías del sur: "En el pasado, Zhou Gong le pasaba vino a Luoyi, por lo que la" Poesía "de Gu Yi decía que 'las ondas de las plumas siguen el flujo'".

Hay dos funciones principales de Qushui, una es celebrar y entretener y la segunda, orar por bendiciones y eliminar desastres.

El origen de la alusión

El tercer día del 9 de marzo, en Yonghe, cuarenta y dos altos funcionarios militares y políticos, entre ellos Wang Xizhi, un noble de la dinastía Jin, y los historiadores populares Kuaiji, junto con familiares y amigos Xie An, Sun Chuo, etc. Beber y componer poemas en Lanting Pavilion se ha citado como una leyenda eterna. Este tipo de estilo confuciano, apreciado tanto por la gente refinada como por la popular, se ha transmitido hasta el día de hoy.

En ese momento, Wang Xizhi y otros estaban sentados en el suelo a ambos lados del río Qingxi en Lanting después de la ceremonia. Pusieron el vino en el arroyo y lo hicieron flotar lentamente desde los tramos superiores, cruzando el sinuoso arroyo. Quien giraba o se detenía frente a él debía improvisar poesía y beber. Según los registros históricos, en este concurso, once personas cada una escribió dos poemas, quince personas cada una escribió un poema y dieciséis personas no escribieron un poema y fueron multadas tres veces. Wang Xizhi recopiló los poemas de todos, escribió un prefacio en papel de capullo de gusano de seda y un bolígrafo de ocho caracteres, y escribió el mundialmente famoso "Prefacio de Lanting", que fue elogiado por las generaciones posteriores como "el mejor guión del mundo". Xizhi fue venerado como el "Sabio de la caligrafía". El "Prefacio de la Colección Lanting" también se conoce como "Mao Tie".

Hay poemas:

1 El agua sinuosa en Lanting Pavilion tiene un buen flujo de aire. Traslada el banquete a Qingqiu.

2 Liu Yuan fue objeto de burlas, lo que significa que tres días es un buen momento. Es fácil sentarse en las montañas y muchas bellezas respiran el aire junto al agua en Chang'an.

3 Los tiernos sauces que soplan en el estanque azul y los árboles de seda verde bailando en los árboles verdes... Para poder informar a los invitados del Pabellón Huiji, Yonghe no debería poder ganar.

4 Lanting Sizhu. Hay mucha gente talentosa en la clase alta y la gente es como el jade. El agua serpenteante, la ligera llovizna y las flores que florecen bajo los aleros.

Costumbres del Festival Shangsi

Las costumbres del Festival Shangsi incluyen bañarse, comer bolsa de pastor y huevos cocidos, darse hierbas, viajar, volar cometas, etc.

1. Enfermedad infantil

La enfermedad se refiere a la eliminación de desastres, que era dada por las antiguas brujas. Los baños termales eran populares durante las dinastías Tang y Song. Solía ​​ser un ritual de bañarse en agua y ríos, lavarse con orquídeas y mover ramas de sauce sumergidas en agua de pétalos para bendecir los desastres.

2. Bañarse junto a él

Bañarse junto a él significa utilizar agua de manantial para eliminar la suciedad. Los antiguos creían que podía eliminar las enfermedades acumuladas durante el invierno, eliminar la inmunidad y traer buena suerte en el nuevo año.

3. Comer bolsa de pastor y huevos cocidos

El tercer día del tercer mes lunar, los chinos tienen la costumbre de comer platos locales y huevos cocidos. Bolsa de pastor La bolsa de pastor, también conocida como hortalizas de campo y hortalizas silvestres, es una verdura silvestre que crece en los rincones del campo. Aunque es una verdura silvestre, es deliciosa y nutritiva. La primavera es la estación para comer bolsa de pastor.

4. Viajar

El tercer día de marzo, una familia se fue de viaje y alguien trajo una mesa de comedor para hacer un picnic en el campo. Este es el momento en que florecen las primeras flores de albaricoque durante el Festival de Primavera. En la antigüedad, había un dicho sobre "los albaricoques florecen en marzo". Después de estar inactivo en la ciudad durante todo el invierno, la primavera se calentó y luego se volvió fría, por lo que la gente se fue a los suburbios, lo que se convirtió en una actividad el 3 de marzo.

La leyenda del Festival Shangsi

El tercer día del tercer mes lunar es el cumpleaños del emperador taoísta Zhenwu. Su nombre completo es "Emperador Beizhen Zhenwu Tianxuan", también conocido como Tianxuan. Dios, Xuanwu y Zhenwu. Hua Li nació en el mundo antiguo de Xuanyuan el 3 de marzo. Es el dios ortodoxo a cargo de los asuntos militares y la guerra en el taoísmo.

Los templos taoístas de todo el mundo celebrarán grandes ceremonias el 3 de marzo. En este día, los creyentes taoístas quemarán incienso y orarán en los templos o cantarán sutras y orarán en casa.

"Montaña Zhenwu Estela de la montaña Zhenwu" ofrece una explicación concisa y artística del origen del emperador Zhenwu, los principales dojos de Zhenwu en China y la "benevolencia" del emperador Zhenwu al aliviar al ejército del desastre, y explica la Marcha. 3. Las razones y el significado de las personas que conmemoran al emperador Zhenwu.

Colección de poemas de Shang Sijie

1. "El banquete de la casa de las flores en el último cuarto día de acompañamiento al duque Xianggang de Qi"

A finales de la primavera de Durante la dinastía Tang, Lu llevó a Yan Qunying a volar.

Yao, toda la mesa está llena de Luo Jinqiong.

Sostener la taza lejos, tocar cosas, tener relaciones sexuales. Los árboles son verdes y el lago brilla.

Reciprocidad, humildad y profundidad, el retrete está lleno de flores.

Recordando la gloria de las montañas, me siento orgulloso de mi infancia.

2. "El 3 de marzo, el Decreto Imperial de Paz y el Festival de Primavera con el Príncipe de Longchi"

En la dinastía Tang, la historia de Wang Wei era un Festival de Primavera, y La exposición del nuevo palacio fue un recorrido.

El rey movió el carro del fénix y el príncipe salió de la torre del dragón.

Cubriendo el trabajo de Wang Chen, la copa es como agua que fluye. El hombre dorado vino a sostener la espada, desenvainarla y regresar al barco.

El palacio flotante con árboles de jardín y la corona de Tianchi.

Zhang Chen parecía un imperio completo en la mesa de la nube. 3. Shangsi

Cui Hao de la dinastía Tang estaba en la ciudad imperial en primavera y la capital estaba en la mañana.

Debes aparcar tu coche cerca del agua y poner música impactante. Montando sobre la débil barrera de sauces, observando a la gente en el puente flotante.

Aún es pronto, pero es más importante para Kowloon y Tianjin.

4. "Muerte dolorosa · Medicina de Jiang Yanyun"

En los últimos tres años de la dinastía Tang, fue ascendido por Guangzong, pero Zhongchuan era próspero.

Las colinas verdes están cubiertas de hojas y flores rojas. Detrás del arroyo suena el sonido de la primavera y la sombra del arco iris brilla en el puente de enfrente.

Mirando a lo lejos la triste primavera, hay olas y mareas en el río.

5. "Sobre el sistema sagrado que sirve a la paz, he estado observando y bebiendo en el Pabellón Wangchun".

Qingmenwai, Changle, Wang Wei, Dinastía Tang, Xiao Lejano Oriente, Yichún.

El edificio está construido sobre miles de pozos y discurre entre las flores.

Pintura_ hadas prostitutas en movimiento, visones dorados listados en público. El canto claro invita al sol poniente y baila con la brisa primaveral.

El Palacio Qinming en el río Wei y el Palacio Han en la montaña Huangshan.

El rey llegó siendo un bebé, y también adoraba a la secta.

6. "En el cuarto día, Wei Bin debería establecerse".

En Xu Yanbo de la dinastía Tang, toda la semana era soleada y ventosa, y los sauces florecían. en primavera. Como brocado. Dicen que esperar el banquete es como hacer un viaje a Tianhan.

7. "Recompensa a Lotte el 3 de marzo" En los viejos años de la dinastía Tang, estaba borracho antes de las flores, pero ahora estoy enfermo durante las flores. Apoyándome en las cortinas rotas y mirándolas, desperdicié patéticamente mi primavera.

8. "Sistema de catering de Qujiang el 3 de marzo"

Tang Wang Weiwan celebró una ceremonia de boda para familiares y amigos, y Qianguan viajó felizmente a Henan. Bienvenidos de Upstream Garden a Midstream. La vegetación está conectada y las montañas y ríos están coronados. Dibuja una bandera y agítala, y la primavera llenará Tingzhou. Immortal_Long Media está abajo y el divino fénix permanece. A partir de entonces, durante cientos de millones de años, Tianbao registra el período de primavera y otoño. 9. "Banquete de tres días en Xuanyitang Qushui Poems"

Chen Jiang siempre ameniza el Festival de Primavera. Chen Fang estaba feliz de dejar la luna. Gong Bei encargó flautas y tambores. El Salón Sur estaba lleno de gente. El pilar bordado sostiene el pabellón volador. Diaoxuan está al lado de Quchi. El pez borracho se hunde en la distancia. Desbordamiento y compensación de fecha flotante. Las flores caídas cuelgan en las sombras. La seda voladora no obstaculiza las ramas. El árbol se movió y Dan Lew quedó afuera. La montaña es empinada y verde. Tiempos de Zhou Liyujue. Los tiempos han cambiado.

10. El tercer día de marzo, el viento era hermoso y el sol era hermoso, y muchas bellezas disfrutaban del clima fresco junto al río Chang'an. Tiene una actitud digna, una personalidad noble y tranquila, piel regordeta y figura delgada y moderada. A finales de la primavera, se bordan unicornios de seda dorados y plateados. Pero Cui cuelga del templo una hoja de loto que cuelga de sus labios; las cuentas que las siguen presionan la cintura, pesando el cuerpo constantemente. Varios de ellos eran parientes de la concubina imperial, así como de las dos esposas de Guo y Qin. La vaporera esmeralda sirve la joroba violeta del recipiente de incienso y el plato de cristal sirve el delicioso pescado blanco. Mantienen sus cuernos y palillos durante mucho tiempo y el chef sostiene un cuchillo afilado. Huangmen se va volando, trayendo constantemente platos preciosos de la cocina imperial. Mientras el sonido solemne de flautas y tambores convoca a los dioses, los invitados llegan a Tianjin de un grupo variopinto. ¡Finalmente, cabalga despacio, un noble caballero! Descargado en el pabellón y colocado sobre la alfombra bordada. Lentejas de agua que parecen nieve caen fácilmente para cubrirlas y los pájaros azules vuelan al suelo con pañuelos de seda rojos. La moxibustión puede quemarle las manos, así que tenga cuidado con el primer ministro y observe cómo frunce el ceño.

11. "La fiesta en el jardín del 3 de marzo, sexto año de Taikang" fue a finales de primavera y el sol brillaba intensamente. Qi Qi está lloviendo y la crema fluye. Siguiendo el estilo auspicioso, comenzó a estancarse. Los pájaros vuelan, las flores y los árboles son exuberantes.

¿Qué es el Festival Shangsi?

El Festival Shangsi, comúnmente conocido como 3 de marzo, ¿es una fiesta tradicional del pueblo Han? Antes de la dinastía Han, este festival se fijaba como el cuarto día de marzo, y posteriormente se fijó como el tercer día de marzo en el calendario lunar. El Festival Shangsi es el festival más importante de la antigüedad. La gente va junta a bañarse en el agua, que se llama "Zan Zan". Desde entonces se han añadido fiestas de sacrificios, Qushui y excursiones.

En la antigüedad, se usaba "ganzhi" como marca de fecha, y el primer día de principios de marzo se llamaba "Shangsi". La palabra "Shangsi" apareció por primera vez en la literatura a principios de la dinastía Han. Zheng Xuan señaló en "Li Zhou": "Se eliminó en los viejos tiempos y ahora es como agua en marzo. Después de las dinastías Wei y Jin, el Festival Shangsi se cambió al tercer día del tercer mes del año". calendario lunar, por lo que también se le llama "Chongsan" o "3 de marzo".

Hay un dicho en el Festival Shangsi que dice que la brujería se originó a partir de la sopa azul para ahuyentar a los espíritus malignos. La sopa azul se utiliza para ahuyentar a los espíritus malignos. Como criatura espiritual, el bluegrass tiene la característica de ser fragante.

Antes de las principales ceremonias de sacrificio, los antiguos ayunaban, incluido el mejor método de baño en ese momento, el "baño de sopa azul".

El origen del festival

En la antigüedad, el Festival Shangsi era un día de "enfermedad" y era costumbre realizar siniestros rituales de sacrificio junto al agua. El Festival Shangsi tiene una larga historia y carece de récords. La palabra "Shangsi" apareció por primera vez en las obras literarias de la dinastía Han. Después de las dinastías Wei y Jin, el Festival Shangsi se cambió al 3 de marzo y gradualmente se convirtió en un festival para beber junto al agua y excursiones a los manantiales en el campo.

Se dice que el Festival Shangsi se originó a partir de las actividades de brujería de Lan Tang para ahuyentar a los malos espíritus. Cuando el baño con sopa azul se convirtió en un ritual de exorcismo, la actividad del baño tuvo que ser organizada y dirigida por una bruja profesional.

El Festival Shangsi se originó a partir de la actividad de brujería que consistía en utilizar sopa de orquídeas para ahuyentar a los malos espíritus. En esta actividad, el bluegrass se utiliza como objeto espiritual. Bluegrass tiene un olor fragante. Los antiguos tenían que ayunar con anticipación antes de realizar importantes rituales para adorar a los dioses, incluido el mejor método de baño en ese momento: el baño con sopa azul. La única diferencia entre el baño de sopa azul y el baño de sopa azul es que el baño de sopa azul es un comportamiento individual, principalmente en el interior, y puede realizarse en cualquier momento, mientras que el baño es una actividad colectiva y debe realizarse regularmente junto al río.

Otro punto de vista es que el Festival Shangsi se originó a partir de las actividades de adoración reproductiva de los antepasados. Por ejemplo, Tao Siyan señaló que la actividad de envolver era originalmente un acto religioso en el que hombres y mujeres admiraban la belleza de los demás y rezaban por el embarazo, mientras que bañarse con orquídeas o hierbas aromáticas tenía la función de despertar el deseo. El agua es una misteriosa sustancia alelopática. Las mujeres de Linjiang no sólo quieren lavarse la suciedad del cuerpo en invierno, sino que también esperan poder quedar embarazadas si tocan el agua. Esta creencia en la reproducción cerca del agua, que está relacionada con la religión primitiva, es la verdadera razón de la costumbre de envolver a los animales en marzo.

Algunas personas creen que el Festival Shangsi se originó a partir de la conmemoración de Xuanyuan Huangdi. Según la leyenda, el 3 de marzo es el cumpleaños del Emperador Amarillo. Hay un dicho en las Llanuras Centrales: "El 2 de febrero, el dragón levanta la cabeza; el 3 de marzo, nací en Xuanyuan.

Desarrollo y Evolución

El Festival Shangsi Tiene una larga historia. En la antigüedad, el Festival Shangsi se ha convertido en un festival popular a gran escala. En primavera y en épocas tranquilas, la gente sale de sus casas y se reúne a la orilla del agua para realizar rituales para limpiar las cosas siniestras. Shangsi" se registró por primera vez en la nota de "Li Zhou" Zheng Xuan: "Cuando seas viejo, serás removido". Marzo es como el agua hoy. "El Festival Shangsi es el festival más importante de la antigüedad. "Las Analectas de Confucio": "Para la gente de finales de primavera, si tienen éxito con la ropa de primavera, habrá cinco o seis campeones y seis o siete niños. Bañarse es casi un espectáculo, el viento baila y canta. "Lo que escribí fue la condición del bebé en ese momento. El bebé iba al banco de agua para lavar la suciedad. Al mismo tiempo, también se llevó los espíritus malignos de mi cuerpo, lo cual es significativo para la oración. "Libro de la dinastía Han posterior": "Es el cuarto día del mes lunar, y los funcionarios y la gente son limpiados por el agua que fluye hacia el este, lo que significa que lavar la suciedad se llama gran limpieza. "El artículo habla de la costumbre de lavar el cuerpo con agua corriente y dejar que los desastres y las enfermedades desaparezcan.

Después de las dinastías Wei y Jin, debido a la costumbre social de defender la naturaleza y disfrutar de montañas y ríos En ese momento, para la gente, celebrar el último El significado del festival se ha debilitado enormemente, pero el significado de disfrutar del Festival de Primavera se ha vuelto cada vez más fuerte. La "Biografía de Xia Zhongyu" de la dinastía Jin Occidental describe a Luoyang como ". los hombres son personas talentosas y las mujeres son niñas podridas". El Festival Shangsi se fija el 3 de marzo del calendario lunar. En las dinastías Wei y Jin, el Festival Shangsi evolucionó gradualmente hasta convertirse en un festival para que bebieran los nobles reales, ministros, literatos y poetas. agua, y otra costumbre importante del Festival Shangsi se derivó de esto: Qushui, es decir, beber.

En la dinastía Tang, Shangsi se convirtió en uno de los grandes festivales en ese momento. Fueron salidas de primavera y beber junto al agua. Song y Wu escribieron en "Dream Volume 2": "La dinastía Tang celebró un banquete en Qujiang y gastó todos sus recursos. El dinero viaja en él. "Estaba hablando de la escena de hombres, mujeres, viejos y jóvenes en la ciudad de Chang'an celebrando banquetes y paseos junto al río Qujiang. "Two Were Roads" de Du Fu también describió esta gran ocasión: "El 3 de marzo, el viento era hermoso y el sol era hermoso, y había muchas bellezas junto al paseo marítimo de Chang'an". Dinastía Tang Media El "Banquete Xie En Qujiang del 3 de marzo" del poeta Bai Juyi también registró este gran evento en detalle.

Después de la dinastía Song, el Festival Shangsi del 3 de marzo desapareció repentinamente en el norte. No hay registro en la literatura, pero sí en la parte suroeste del sur. p>Festival de la Mujer

El 3 de marzo, también llamado Día de la Hija, también llamado Festival de la Flor del Melocotón, es la mayoría de edad de las antiguas niñas Han. La ceremonia de mayoría de edad generalmente se lleva a cabo en este día. "jugar en la primavera", caminar junto al agua, recoger orquídeas junto al agua, usar ropa hermosa y bailar para ahuyentar a los espíritus malignos.

A diferencia del Día de la Niña Japonesa, el Día de la Niña Japonesa es. también el 3 de marzo, también conocido como el “Festival de la Joven”. Debido a que el tercer día del calendario lunar es la temporada en que florecen las flores de durazno, también se le conoce como el “Festival de la Flor de Melocotón”. Japón durante las dinastías Sui y Tang de China, pero la diferencia es que Japón también celebra festivales para niñas, principalmente niñas de varios años, mientras que China presta más atención a las niñas solteras.

Ese día, los adultos comenzaron a vestir a sus pequeñas, una vez que estuvieron todas vestidas, su madre las llevó a saludarse y a usar flores de granada para alejar el mal y buscar la buena fortuna.

Este es el día de San Valentín chino registrado en el Libro de los Cantares, que es 1.000 años antes que el día de San Valentín occidental. Después de la dinastía anterior a Qin, el día de San Valentín, el 3 de marzo, se extendió entre diferentes generaciones. En la dinastía Tang, el "3 de marzo fue soleado y soleado, y había muchas bellezas junto al agua en Chang'an" de Du Fu, lo que llevó su estilo colorido y oscilante a un nivel superior. Desde la dinastía Song, el neoconfucianismo se ha vuelto popular y la ética y la moral se han vuelto cada vez más estrictas. La costumbre del Día de San Valentín el 3 de marzo ha ido disminuyendo gradualmente en la cultura china. El amor romántico, los hermosos anhelos y el elegante sabor del agua serpenteante del 3 de marzo han desaparecido.

Una de las principales actividades del Festival Shangsi es el encuentro entre hombres y mujeres, que es el día de San Valentín cuando hombres y mujeres expresan su amor. Hay esta frase en "El Libro de las Canciones·Zheng·Qinfeng·Yan": "Qin y Yan son ambos Qing. Los eruditos y las mujeres son muy ricos. La mujer dijo: "¿Qué piensas? "El erudito dijo: 'Ambos'. ¿Mira? Además, estoy muy feliz. Se puede burlar de los magos y las mujeres reponiendo su qi. Dales una cucharada de medicina".

Costumbre popular

El Festival Shangsi tiene una larga historia. En la antigüedad, el Festival Shangsi se había convertido en un festival importante para que la gente realizara actividades como "desplazarse a la orilla y bañarse". Cada año, durante esta temporada, la gente viene a la orilla del agua para realizar sacrificios para lavar la suciedad y eliminar la mala suerte. Este día también se conoce como Día del Baño de Primavera. Debido al vasto territorio de nuestro país, la diferencia entre las latitudes norte y sur es de decenas de grados, y la latitud de la cuenca del río Amarillo es relativamente alta. A principios de marzo todavía es una estación fría cuando "la primavera es fría y nublada, y". La gente viene al patio a quejarse de la profundidad del manantial". La gente de la región norte ya no puede soportar quedarse en el río. Alrededor de la dinastía Jin, los literatos del norte cambiaron la costumbre de chapotear en el río a "Qushui": dejar que un vaso pequeño flotara en el río y quien se quedara con el vaso bebería. La forma ha cambiado por completo, pero su significado habitual permanece sin cambios.

Moderación

Enfermarse se debe al cambio de estaciones y la energía yin no se agota. Las personas son propensas a enfermarse, por lo que deben acudir al agua a lavarse. El llamado "Su" significa "limpio", por lo que "Su" es un ritual para eliminar los malos espíritus mediante la autolimpieza. ¿Por qué elegir el tercer día? Ying Shao explicó que "aquellos que sobreviven son bendecidos", lo que no sólo eliminó los factores que causan enfermedades, sino que también oró por la buena salud. Este punto de vista es reconocido por muchos estudiosos, como el erudito moderno Wu Bingan, quien cree que el significado original de este festival es "una antigua costumbre de mantener la salud en primavera, exorcizar a los espíritus malignos y evitar epidemias". En la antigüedad, la función de las fiestas era ahuyentar a los malos espíritus y evitar desastres. La verdadera razón es que el agua del río está demasiado fría en invierno y la temperatura del agua es perfecta a principios de marzo, por lo que la gente está ansiosa por darse su primer baño después del invierno.

Sacrificio a Gao_

Durante el Festival Shangsi, la actividad más importante es sacrificar a Gao, el dios que gestiona el matrimonio y la fertilidad. Gao_, también conocido como Jiao_, se llama así porque está ubicado en los suburbios. A través de este tipo de actividad de brujería, la gente evita las desgracias y reza por la fertilidad. Por lo tanto, el Festival Shangsi es también un festival de apareamiento y un festival de fertilidad.

Panyu

Utilizo agua de manantial para lavar mi ropa sucia mientras me baño, pensando que así puedo eliminar las enfermedades acumuladas durante el invierno, y el nuevo año será limpio e inmune. y trae buena suerte. En aquella época, la gente creía que la infertilidad de las mujeres era causada por fantasmas y dioses, por lo que utilizaban el baño durante el Festival Shangsi para tratar la infertilidad. De esta manera, con el tiempo, el baño se ha convertido en una parte importante del Festival Shangsi.

Xiumao

También se realizan actividades de pañales, podas o baños durante el Festival Shangsi. El baño es para ayudar en casos de desastre. Los humanos prehistóricos creían que la fertilidad era el resultado de la entrada de tótems en las mujeres. Después de entrar en la era patriarcal, la gente se dio cuenta de que las relaciones sexuales entre marido y mujer eran la causa de la procreación. Sin embargo, ya sea el concepto de adoración de tótems o la comprensión de que las relaciones sexuales conducen a la fertilidad, se reconoce que las mujeres son la encarnación de la fertilidad y que los niños son concebidos por las madres. Sin embargo, no todas las mujeres pueden dar a luz normalmente y algunas mujeres a menudo no pueden quedar embarazadas debido a enfermedades. En aquella época, la gente creía que la infertilidad de las mujeres era causada por fantasmas y dioses, por lo que utilizaban el baño durante el Festival Shangsi para tratar la infertilidad. De esta manera, con el tiempo, el baño se ha convertido en una parte importante del Festival Shangsi.

Pluma

La pluma es una especie de copa de vino de dos orejas en la antigua China. Debe su nombre a su forma de pájaro. También hay un dicho que dice que se llama "Pluma". " porque se puede insertar con plumas. ". Está elaborado con diversos materiales como madera, jade y cerámica. Las plumas de madera son relativamente livianas y es necesario colocar otros materiales sobre las hojas de loto para "caminar" suavemente sobre el agua.

Oración por la fertilidad

Durante el Festival Shangsi, la actividad más importante es ofrecer sacrificios a Gao, el dios que gestiona el matrimonio y la fertilidad. Gao_, también conocida como Jiao_, se llama así porque está ubicada en los suburbios. _Mismo medio, _de_. Yuan Gao_, mujer, mujer adulta, embarazada.

De hecho, en la antigüedad, algunas estatuas femeninas desnudas tenían muslos y senos muy desarrollados, además de un abdomen protuberante, que era símbolo de fertilidad. Hay una imagen del dios Gao en los retratos en piedra de la dinastía Han, que también está relacionada con los bebés. La escultura de cerámica de la diosa en el Sitio Cultural Hongshan en Liaoning es el dios de la fertilidad. Después, Gao cambió mucho. Por ejemplo, Fuxi, consagrado en el salón ancestral de Huaiyang, Henan, es el dios de Gao bajo el sistema patriarcal. Al mismo tiempo, apareció el culto a las herramientas sexuales, primero con el culto a los genitales femeninos y luego con el culto a las raíces masculinas. El Festival Shangsi fue originalmente una actividad de brujería. Actividades como ofrecer sacrificios a Gao y conocer hombres y mujeres tienen como objetivo protegerse de los desastres, evitar el mal y rezar por la fertilidad.

Regala vainilla a la otra persona

Los antiguos creían que la vainilla tiene el efecto de exorcizar los malos espíritus y es de gran beneficio para el organismo.

Salir de primavera al campo

Salir de primavera al campo

Disfrutar de las aguas termales

Disfrutar de la aguas termales

En el canal sinuoso Bebe agua del agua, con una copa de vino flotando sobre ella para lavar el mal

El agua serpenteante también se llama huevos flotantes cercanos al agua. "El tiempo en la era Jingchu" "Los eruditos y la gente salieron del estanque de Zhujiang para beber el agua curvada". Todos se sentaron junto al agua sinuosa, pusieron las copas llenas de vino sobre el agua que fluía y la dejaron fluir por el agua. río ¿Quién estaba delante? Cuando te detengas, bebe todo el vino de tu copa y escribe un poema, de lo contrario te multarán con tres tragos. El emperador Wei Ming construyó un pabellón Liubei especialmente.

Vale la pena mencionar que el paisaje serpenteante debe ser elegante, excepto por la orilla natural temprana, mezclada con la belleza natural. Desde las dinastías Wei y Jin, debido al auge de la cultura literaria, los nobles han vivido principalmente en patios elegantes, casas señoriales, pabellones falsos, piedras falsas y aguas artificiales serpenteantes. La gente se sentaba ordenadamente en el césped, mejor colocaban mamparas, y había asistentes con ventiladores y quemadores de incienso. Después de beber agua, escribo poesía, que debería ser relativa a la gente.

Un banquete cerca del agua

Un banquete cerca del agua es la evolución de esta brujería y se ha convertido en un entretenimiento para los literatos. Esta tendencia fue particularmente fuerte en la dinastía Tang, pero desapareció gradualmente después de la dinastía Song.

Caza de gansos y gusanos de seda

Durante el Festival Shangsi, también hay una actividad de caza de gansos, que consiste en disparar a los gansos salvajes con flechas con hilos de seda. Después de disparar, acabar con la naturaleza. gansos. Este ganso salvaje no es tanto una presa como el regalo perfecto. Las mujeres trabajadoras del sur comenzaron a criar gusanos de seda y a recolectar moreras para alimentar a los gusanos de seda.

En la provincia de Taiwán y Fujian, el 3 de marzo es el "Festival de Marzo" y "reúnen ratas, pasto y fideos de arroz para el primer culto". Se celebran "reuniones de marzo" en el condado de Zhongxian, Chongqing y otros lugares, y se llevan a cabo grandes actividades para conmemorar a Ba Manzi, el general que resistió al enemigo. Ese día, las masas llevaron la estatua de Ba Manzi y desfilaron por la ciudad, seguidas de cerca por el equipo de bomberos social, interpretando linternas de dragón y danzas de leones. Todos decoraron linternas y lanzaron petardos, lo cual fue muy animado.

Japón

Japón también está profundamente influenciado por la cultura china. Hinamatsuri es un festival de niñas japonés, también conocido como Festival de Muñecas, Festival Shangsi y Festival de Niños. Una de las "oraciones de cinco secciones" es la "oración de la sección melocotón". Originalmente era el 3 de marzo del calendario lunar, al igual que en China. Después de la Restauración Meiji, se cambió al 3 de marzo del calendario gregoriano. Durante el Día de la Hija, la mayoría de los miembros de la familia intentan reunirse para desear a las niñas un crecimiento sano y seguro. Los padres construirán una plataforma de exhibición en forma de escalera para sus hijas y colocarán muñecas con kimonos japoneses de arriba a abajo. Estas muñecas se llaman Ningyo en Japón. El período Heian de Japón estuvo influenciado por la costumbre de "hacer fluir agua sinuosa" durante el Festival Shangsi de la dinastía Tang. La gente usa papel para hacer la forma de un adulto para expresar malestar físico, luego lo transfieren a una figura humana y lo arrojan al río para que fluya. En la actualidad, esta costumbre todavía se mantiene en algunos lugares de Japón. Toda clase de muñecos humanoides flotan con la multitud esa noche para rezar por la salud y la seguridad. El Día del Niño en Japón se celebra en el Dragon Boat Festival.

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En Ryukyu, las mujeres se bañan en la playa para rezar por la salud.

Narrativa literaria

Prefacio a Lanting

El "Prefacio a Lanting" de Wang Xizhi fue escrito por un erudito. "A principios de primavera, repararé cosas en el Pabellón de las Orquídeas en la montaña Kuaiji". Con el elegante precedente del "Libro de los Sabios", el 3 de marzo, un buen día para que los funcionarios y el pueblo disfruten juntos, se convirtió en una buena oportunidad para los poetas. para escribir poemas. El volumen 3 "Marzo" de Wu "Dream" dice: "El tercer día de marzo, la historia de Qushui comenzó en la dinastía Jin. En la dinastía Tang, se celebró un banquete en Qujiang y todos en la capital estaban borrachos". Hay innumerables poemas que describen la gran ocasión del 3 de marzo. En las etapas posteriores, las personas a menudo pueden lavarse el cuerpo con bluegrass, mover la cabeza con palos de mimbre o tocar pétalos con agua para orar.

Zhang Hua de la dinastía Jin

Reunión en el jardín trasero el 3 de marzo, sexto año de Taikang

A finales de primavera y enero, el sol brilla intensamente ,

Qi Qi está lloviendo y la crema fluye.

Aprendiendo del viento auspicioso, comienza a estancarse y emerger.

Los pájaros vuelan, las flores y los árboles florecen.

Yue

El 3 de marzo se explica por sí mismo

El hermoso día pertenece a Siyuan,

Nian Fang está en Sri Lanka,

Un árbol con flores marchitas,

La flor está cubierta de ramas.

Director Chen

Poesía del banquete de tres días de Xuanyitang Qushui

La primavera es muy divertida. Chen Fang estaba feliz de dejar la luna.

Gong Bei encargó flautas y tambores. El Salón Sur estaba lleno de gente.

Los pilares bordados sostienen el pabellón volador. Diaoxuan está al lado de Quchi.

El pez borracho se hunde en la distancia. Desbordamiento y compensación de fecha flotante.

Las flores que caen cuelgan en las sombras. La seda voladora no obstaculiza las ramas.

El árbol se movió y Dan Lu salió. La montaña es empinada y verde.

Tiempos de Zhou Liyujue. Los tiempos han cambiado.

Tang·

Sistema de catering Qujiang el 3 de marzo

Festival Shangsi

A miles de funcionarios les gusta viajar a Henan. Bienvenidos de Upstream Garden a Midstream.

La vegetación está conectada, y las montañas y ríos se coronan. Dibuja una bandera y agítala, y la primavera llenará Tingzhou.

Bajo el hada_Long Media, permanece el divino fénix. A partir de entonces, durante cientos de millones de años, Tianbao registra el período de primavera y otoño.

"El sistema de los santos y el sistema de respuesta del Festival de Primavera del 3 de marzo del Príncipe Heredero"

La historia es un Festival de Primavera y la Exposición del Palacio Nuevo es un recorrido. El rey movió el carro del fénix y el príncipe salió de la torre del dragón.

Cubriendo el trabajo de Wang Chen, la copa es como agua que fluye. El hombre dorado vino a sostener la espada, desenvainarla y regresar al barco.

El palacio flotante con árboles de jardín y la corona de Tianchi. Zhang Chen parecía un imperio completo en la mesa de las nubes.

El 3 de marzo, el sistema de catering del edificio Qin Zheng

Las batallas coloridas están conectadas con la noche, y la Torre Qiong está conectada con Shu Shu. En marzo, el palacio se llenó de flores.

Excluyendo los días del rey Qin, ¿quién sigue a Luo Shui? El banquete es demasiado descuidado y las mangas danzantes temen la brisa primaveral.

Dios protege la virtud y las personas se divierten sin mérito. Aún en el Banquete de los Nueve Caminos, fue aún más brillante.

Wang Chun Guan ha desarrollado un sistema de dedicación pacífico y sagrado.

Afuera de la puerta Dongqing del pequeño jardín Changle en Yichun. El edificio está construido sobre miles de pozos y discurre entre flores.

Pintura_ hadas prostitutas en movimiento, visones dorados listados en público. El canto claro invita al sol poniente y baila con la brisa primaveral.

El Palacio Qinming en el río Wei y el Palacio Han en la montaña Huangshan. El rey llegó a ser un bebé y también adoraba a la secta.

Poesía de Zheng Yan

Qin y Yan, Fang Huan y.

Eruditos y mujeres de Xifang Bing.

¿Qué piensan las mujeres? Los estudiosos dicen que son ambas cosas. ¿Mirándolo?

Afuera anhelo la felicidad.

El mago y la mujer, Iggy, se burlaron mutuamente y les dieron una cucharada de medicina.

Tanto Qin como Yan lo saben.

Tanto los académicos como las mujeres son ricos.

¿Qué piensan las mujeres? Los estudiosos dicen que son ambas cosas. ¿Mirándolo?

Afuera anhelo la felicidad.

Los magos y las mujeres se estimularán reponiendo su qi. Dales una cucharada de medicina.

En "Las Analectas de Confucio", "bañarse en Shi, bailar con el viento y regresar con cánticos" es la costumbre de Shangsi. "Bruja Li Zhou·Guan Chun": "La bruja desmanteló el baño cuando era mayor". Nota de Zheng Xuan: "Fue demolido cuando era mayor. Ahora, en marzo, es como agua; bañarse es bañarse con hierbas aromáticas ". Hay una descripción vívida: adorar a los dioses requiere ayuno, el ayuno requiere bañarse y la sopa azul se usa para bañarse, por lo que la sopa azul y la hierba azul están conectadas con Dios. "Etiqueta en el libro de la dinastía Han posterior": "Era el cuarto día del mes lunar, y los funcionarios y la gente estaban todos en el lado este del río". Se dice que es excelente para eliminar la suciedad. "[2]? "Notas de Zheng Xuan de Li Zhou": "Cuando era viejo, me quitaron, pero ahora marzo es como el agua. Además, el Festival Shangsi el 3 de marzo corresponde al Festival Doble Noveno el 9 de septiembre". Festival, como dijo Han en "Notas varias de Xijing": "En el Festival Doble Noveno en marzo, en el Festival Doble Noveno en septiembre, jugamos con chicas y jugamos, y luego escalamos montañas. Uno es a finales de la primavera y el otro". Estamos a finales de otoño y las salidas y dimisiones también han llegado a su punto culminante. El "Segundo Libro de los Ritos de la Dinastía Song" cita: "La costumbre de Zheng Guo comenzó en marzo. Ha atraído al alma a saltar del agua y es siniestro agarrar la hierba de las orquídeas". "

Las cuatro mujeres más talentosas de la antigua China

Las cuatro mujeres más talentosas de la antigua China se refieren a Cai Wenji, Li Qingzhao, Shangguan Wan'er y Zhuo Wenjun.

1. Zhuo Wenjun

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Zhuo Wenjun era una mujer famosa y talentosa de la dinastía Han, hija de Zhuo Wangsun, un rico hombre de negocios del condado de Shu. Era hermosa, competente en música. Era especialmente buena tocando el piano y tenía un talento literario excepcional. Su marido era Sima Xiangru, un famoso erudito de la dinastía Han. La historia de amor perdura hasta el día de hoy.

Ella misma también dejó muchos trabajos excelentes, como "Estamos dispuestos a trabajar juntos y nunca rendirnos", que es una frase clásica que escribió.

2. Cai Wenji

Una mujer talentosa durante el período de los Tres Reinos, Cai Wenji, hija del escritor Cai Yong, fue erudita y talentosa desde la infancia.

Cai Wenji se casó tres veces en su vida. Primero se casó con la familia Wei en Hedong y luego regresó con su familia natal después de la muerte de su esposo. Sin embargo, debido a la invasión de los Xiongnu, fue exiliada a los Xiongnu, luego se casó con Zuo Xiongnu y dio a luz a dos hijos.

Doce años después, Cao Cao unificó el norte y utilizó una gran suma de dinero para redimir a Cai Wenji, pero "regresar a casa" significaba "separar a madre e hijo". En este dolor de no poder tener ambos, Cai Wenji escribió la famosa canción "Eighteen Beats of Hujia". Históricamente, la historia del "regreso de Wen Ji a la dinastía Han" ha circulado ampliamente a lo largo de los siglos. Después de regresar a las Llanuras Centrales, Cai Wenji se casó con Dong Si.

3. Li Qingzhao

Li Qingzhao fue una destacada poeta de la dinastía Song, que era buena escribiendo y escribiendo. Li Qingzhao provenía de una familia de eruditos. Vivió una vida próspera cuando era joven y tenía una rica colección de libros en casa. Sentó una buena base literaria desde una edad temprana.

Li Qingzhao se casó más tarde con su antiguo alumno Zhao Mingcheng. Después del matrimonio, los dos tenían intereses similares y estudiaron juntos epigrafía y caligrafía. Más tarde, su marido murió de una enfermedad y la dinastía Song del Norte fue destruida. Li Qingzhao solo podía vivir en Jiangnan y se sintió solo en sus últimos años. Li Qingzhao fue un gran poeta de la dinastía Song y fue venerado como el fundador de Wanyue.

4. Shangguan Wan'er

Shangguan Wan'er, una funcionaria y poeta de la dinastía Tang, se llamaba Shangguan. Su verdadero nombre era Wan'er, también conocida como. Shangguan Zhao Rong. El abuelo de Shangguan Wan'er, Shangguan Yi, fue condenado y asesinado, y el harén de su familia fue enviado al patio interior para trabajar como sirvientas.

Cuando tenía catorce años, Shangguan Wan'er fue muy valorada por Wu Zetian debido a su talento. Estuvo a cargo del sistema de edictos imperiales en el palacio durante muchos años y fue llamada la "mujer". Primer ministro". Shangguan Wan'er fue una figura política durante el período de Wu Zetian y también ocupó una posición destacada en el mundo literario. Los Poemas completos de la dinastía Tang contienen 32 de sus poemas.

En el año 710 d.C., Li Longji se levantó y lanzó la revolución política de Tang Long. Shangguan Wan'er y Hou Wei fueron asesinados al mismo tiempo.

上篇: Redacción de poesía antigua de alto nivelRedacción de poesía antigua de alto nivel (78 oraciones seleccionadas) 1. El puente Liu Yihe da la bienvenida a la dinastía Qing y a Taiyuan, y las estrategias breves a menudo despiertan la fragancia de la primavera. 2. Cantamos al son de la brisa de los pinos; cuando las estrellas se pusieron, terminamos de cantar nuestra canción. 3. Las flores son más profundas que el suelo y la cortina está medio enrollada. 4. Las personas apasionadas son como la luna en las montañas del sur, especialmente al anochecer. 5. Esta constelación con siete estrellas altas es Shu Ge levantando su espada por la noche. 6. Las nubes cubren la muralla de la ciudad en primavera y el pabellón del río huele fragante por la noche. 7. Al amanecer, las flores del río son mejores que el fuego. En primavera, el agua del río es tan verde como azul. 8. El Marsella abucheó y las estrellas ondearon sus banderas. 9. La gente no sabe adónde ir, pero las flores de durazno todavía sonríen con la brisa primaveral. 10. En abril, la belleza del mundo se agota y las flores de durazno florecen en los templos de las montañas. 11. El humo primaveral de la montaña está a punto de desaparecer, el cielo está claro y las estrellas son escasas. 12. La luna brillante brilla sobre mi cama, y ​​las estrellas del oeste aún son jóvenes por la noche. 13. Una vez que llegue el trabajo duro, habrá menos estrellas a tu alrededor. 14. No dejes ir a la vieja China. 15. Hay montañas y ríos por todas partes, lo que empeora aún más la primavera. 16. El viento aún es incierto, no lo odies, la primavera es cálida y las flores están floreciendo. 17. Las estrellas son brillantes si son inesperadas. 18. Pasad tiempo juntos, deshazte del dolor primaveral cuando estés borracho y rompe ramas para nutrir el vino. 19. Hace mucho tiempo que la conocí, pero desde que nos separamos, el tiempo se ha hecho aún más largo. Se ha levantado el viento del este y las flores han caído. 20. Hay luces por todas partes de la ciudad y la Vía Láctea está en medio del agua. 21. ¿Por qué el hermano Qiang culpa a Yang Liu? La brisa primaveral no pasa por el paso de Yumen. 22. La lluvia en Tianjie es tan fresca como un pastel y el color de la hierba está cerca pero no muy lejos. 23. La brisa primaveral se apoya en la ciudad verde, y la ciudad del agua es fría en primavera y nublada y soleada al mismo tiempo. 24. Si te quedas en el bosque, cuando salgas serás jardinero. 25. Por la mañana vio cómo su cabello cambiaba en el espejo, pero se enfrentó valientemente a la fría luz de la luna con su canción vespertina. 26. Desde la antigüedad la pasión ha evitado el odio, pero esta tristeza interminable no tiene fin. 27. Despídete de tus amigos y pregunta si la vida es sombría y desafortunada. 28. Cada centímetro, las lágrimas son rosadas. 29. Las flores que caen son independientes y los vencejos vuelan juntos. 30. ¿Quién bebe solo la luna brillante? ¿Quién puede apagar las luces del balcón con una sonrisa? 31. La tierra dura para siempre, y el cielo dura para siempre; ambos terminarán un día, y el segundo odio es interminable. 32. Qingyang Grassland es Changting Road, que es fácil de caminar cuando eres joven. 33. La luna está sobre las ramas de los sauces y la gente se reúne después del anochecer. 34. La soledad de la juventud es el adorno de la vida. La juventud sin soledad es triste. Sin embargo, la juventud solitaria no significa que no haya felicidad, sino que no entendemos la felicidad. 35. La luna se derrite en el Lihuayuan y hay una ligera brisa en el estanque de amentos. 36. Las mujeres buscan problemas. Si no puedes conseguir lo que quieres, siempre la extrañarás día y noche. Señorita Long, estoy dando vueltas y vueltas y no puedo dormir. Bolsa de pastor, desigual a izquierda y derecha. La bella y virtuosa mujer toca la campana para complacerla. 37. Comprarle a alguien mil yuanes es como comprarle un regalo. ¿Quién se queja de esta situación? 38. Las olas del río Yangtze hacen llorar a la gente y el viento del oeste blanquea la noche. 39. Las flores florecen y caen, y el agua fluye. Una especie de mal de amores, dos lugares de ocio. No hay forma de eliminar esta situación excepto fruncir el ceño y prestar atención. 40. No puedo soportar decir que estoy amargado y miserable, así que interpreté a Hiiragi para ti. 41. Esta es una tragedia que toda la humanidad debe conocer. La pobre *pareja está de luto. 42. ¡Sé que este amor no tendrá resultados, pero puede consolar mi alma! ! 43. Mo Yan conoce a mucha gente y el cielo debería ser diferente. 44. Zhao Jun cepilló la silla de jade, montó en el caballo y se sonrojó. 45. ¿Cuántas calles has caminado? ¿Cuántas veces pensarás en mí? 46. ​​Quizás todos seamos valientes y decididos, pero en el enfrentamiento con el Padre Tiempo, nunca salimos vencedores. 47. El 7 de julio, Magpie Bridge Immortal, viento dorado, rocío de jade y amargura, siempre se acompañan día y noche. ¡No envidio al Vaquero y al Pato Mandarín! 48. Las finas nubes se mueven con inteligencia, las estrellas voladoras esparcen resentimientos y Bai Yin cruza el río en secreto con los chinos. Cuando el viento dorado se encuentre con el jade, seguramente ganará e innumerables personas en el mundo ganarán. Expresamos juntos nuestro anhelo mutuo, nuestro amor es tan tierno como el agua, nos odiamos tan tarde como un sueño y no soportamos vernos al otro lado del puente. Mientras dos personas nos amen hasta el fin, ¿por qué codician a mi Garza? 49. Lamento haberme convertido en la esposa de un hombre de negocios. Estoy destinado a ser un hombre afortunado. 50. De cara al cielo, rezo por vuestra felicidad. Este es mi amor eterno por ti. 51. La gente es fuerte y Qing Zun siempre está dispuesto a caminar con ellos. 52. Mal de amores. La juventud es como un sueño, galopando en el palacio de las hadas. 53. Si la relación entre dos personas dura mucho tiempo, igualmente deberían acudir a los tribunales. 54. Los débiles sauces desconfían del viento, y los racimos de orquídeas son como pañuelos. Sentarse solo también implica fruncir el ceño. 55. La pasión es sólo una luna de primavera, conservar a alguien o no es otra cuestión. 56. Las flores caídas son independientes y los vencejos vuelan juntos. 下篇: Introducción al rol de Qing Wu