La Red de Conocimientos Pedagógicos - Aprendizaje de japonés - Educación Junruo

Educación Junruo

Reclutar y educar a personas talentosas de todo el mundo son los tres placeres. ——Ser educado por las élites del mundo es la tercera mayor felicidad.

Cita "¿Mencio?" De todo corazón: Mencio dijo: "Un caballero tiene tres tipos de felicidad, pero el rey del mundo no existe". Los padres existen, los hermanos no tienen razón y son felices, Yang es digno del cielo y no le importa; otros, y él también es feliz; ha obtenido los talentos del mundo y los ha criado, éstas son las tres clases de felicidad. Un caballero tiene tres tipos de felicidad, pero el rey del mundo no existe. "

Datos ampliados:

"Mencius Wholeheartedly" proviene de "Mencius", y cuenta la historia del confucianismo e inspira a las personas a progresar y marcar la diferencia. "Mencius" es un libro acerca de El libro de pensamientos de Mencio registra en detalle los pensamientos, comentarios y hechos de Mencio. También es uno de los clásicos confucianos importantes.

Basado en la experiencia del Período de los Reinos Combatientes, Mencio resumió las leyes de. El ascenso y la caída de varios países y propuso una regla famosa y rica en la esencia de la democracia: "El pueblo es el más importante, el país es el segundo y el rey es el menos". "La gente cree que cómo tratar a la gente es extremadamente importante para el ascenso y la caída del país. Mencio concede gran importancia a la oposición de los corazones de las personas y explica repetidamente a través de una gran cantidad de ejemplos históricos que este es un tema clave relacionado con la victoria o derrota del mundo.

"El pueblo es lo más importante, el país es el segundo, el rey es el más importante. " significa el pueblo primero, el país después y el monarca al final. Mencio creía que el monarca debería cuidar primero del pueblo y los políticos deberían proteger los derechos del pueblo. Mencio estuvo de acuerdo en que si el gobernante es injusto, el pueblo tiene el derecho. para derrocar al régimen, "Han Shu" y "Yi Wen Zhi" sólo consideraron "Mencius" como un libro y no le dieron el estatus que merecía. Diez Reinos de Shu Posterior, Mengchangjun, el maestro de Shu Posterior, ordenó a la gente leer "Mencius" y otros diez estados. Se grabó un clásico en piedra, que puede ser el comienzo de la inclusión de Mencius en los "Clásicos". Durante la época del emperador Xiaozong de la dinastía Song del Sur, Zhu combinó "Mencio" con "Las Analectas de Confucio", "La Gran Sabiduría" y "La Doctrina del Medio" en los Cuatro Libros, que se convirtieron en los Trece Clásicos. El estatus de "Mencius" llegó a su punto máximo. Se dice que Zhu Yuanzhang, el emperador fundador de la dinastía Ming, no estaba satisfecho con el pensamiento orientado a las personas de Mencius y ordenó a la gente que eliminara el contenido relevante de "Mencius".