La Red de Conocimientos Pedagógicos - Aprendizaje de japonés - ¿A qué dinastía pertenece Wu Chengen?

¿A qué dinastía pertenece Wu Chengen?

Wu Chengen pertenecía a la dinastía Ming.

Wu Chengen (alrededor de 1500-1582), natural de Hexia, condado de Shanyang, Huai'an (ahora distrito de Huai'an, ciudad de Huai'an, provincia de Jiangsu), fue un escritor de la dinastía Ming. . Desde pequeño, Wu Chengen ha estado leyendo muchos libros en Minhui, especialmente cuentos de hadas. Después de reprobar repetidamente los exámenes imperiales, fue ascendido a estudiante tributo durante el período Jiajing. En el año veintiocho de Jiajing (1549), se mudó a Nanjing y se ganó la vida vendiendo documentos. En el año 39 del reinado de Jiajing (1560), se desempeñó como magistrado del condado de Changxing, provincia de Zhejiang, y pronto renunció y regresó.

Debido a la dificultad de su carrera oficial, nunca planeó convertirse en funcionario en sus últimos años y escribía a puerta cerrada. Wu Cheng'en pudo encontrar una nueva forma de literatura desde lo retro y se destacó en el mundo literario con su estilo fresco y atemporal. Sus obras principales incluyen "Manuscrito de supervivencia en Sheyang" y "Prefacio al viaje de Ding Yu al Oeste".

Los principales logros de las novelas de Wu Chengen

Wu Chengen es bueno en caligrafía y pintura y es versátil. Su principal logro radica en la finalización final del "Viaje al Oeste". Tan pronto como salió este libro, fue aclamado como uno de los "Cuatro libros maravillosos" y se convirtió en un tesoro en el mundo literario mundial. Se puede decir que "Viaje al Oeste" es un nombre muy conocido en China y se han incluido muchos extractos en libros de texto de escuelas primarias y secundarias.

El libro describe principalmente la historia de Sun Wukong haciendo un gran escándalo en el Palacio Celestial después de su nacimiento y conociendo a Tang Seng, Zhu Bajie, Sha Seng y Bai. Viajó al oeste para obtener escrituras budistas, pasó por muchas dificultades y peligros, derrotó demonios y demonios, y pasó por ochenta y una dificultades. Finalmente llegó al Cielo Occidental y vio al Buda Tathagata, y finalmente los Cinco Santos fallecieron. La novela se basa en el evento histórico de "La búsqueda de las escrituras budistas de Tang Monk" como trasfondo. A través del procesamiento artístico del autor, la novela describe profundamente la realidad social de la dinastía Ming.

Debido a la frustración en la burocracia y las dificultades de la vida, Wu Chengen profundizó su comprensión del sistema de examen imperial feudal y la oscura realidad social, lo que lo llevó a expresar su insatisfacción y resentimiento internos en forma de extrañas novelas. . Se dijo a sí mismo: "Aunque mi título es monstruo inteligente, no conozco los fantasmas, pero en realidad recuerdo la mutación de los seres humanos y también aprendí una pequeña lección". "Viaje al Oeste" es un clásico chino. novelas de fantasmas, que alcanzan el nivel del romance antiguo El pináculo de la novela, junto con "Romance de los Tres Reinos", "Margen de agua" y "El sueño de las mansiones rojas", son conocidas como las cuatro principales novelas clásicas chinas.

Desde su publicación, "Viaje al Oeste" ha tenido una amplia circulación entre el pueblo, y han ido surgiendo varias versiones una tras otra. Hubo seis versiones en la dinastía Ming, siete versiones y manuscritos en la dinastía Qing y trece versiones de libros antiguos se han perdido. Después de la Guerra del Opio, una gran cantidad de obras literarias clásicas chinas se tradujeron a idiomas occidentales y "Viaje al Oeste" se extendió gradualmente a Europa y Estados Unidos y se extendió por todo el mundo.

Además de "Viaje al Oeste", Wu Chengen también escribió una colección de cuentos "Yu", pero se ha perdido y sólo se puede ver una introducción. Para compilar "Viaje al Oeste", Wu Chengen viajó a montañas y ríos famosos y acumuló una gran cantidad de materiales de percepción, por lo que compuso el poema "La canción de Erlang en busca de la montaña".