La influencia del racionalismo de la antigua civilización griega en la educación

Los griegos eran desenfrenados y tenían el llamado "estado de ánimo dionisíaco". Pero en comparación con otros grupos étnicos, la racionalidad sigue siendo bastante prominente. Los antiguos hebreos creían en Dios, los egipcios adoraban al dios sol y los indios incluso lo adoraban. La actitud de los griegos hacia Dios era más de anhelo que de adoración. La gente se atreve incluso a bromear con Dios. Este racionalismo hizo que Sócrates bebiera el vino venenoso de la verdad. Los griegos aplicaron esto a la filosofía, pensaron en el origen del mundo y exploraron la lógica de las paradojas en la ciencia, estudiaron la flotabilidad de palancas y poleas y descubrieron los misterios de los números.

Tercera tradición humanista

El conocido mito "El Misterio de la Esfinge" refleja el pensamiento original de los ancestros primitivos sobre el estatus de los seres humanos. A partir de entonces, se puede decir que revelar el estatus, los logros y el papel histórico de las personas ha recorrido toda la historia de la civilización griega. Allí, debido al desarrollo de las ciudades-estado griegas, el papel de los ciudadanos individuales como cuerpo principal de la ciudad-estado se reflejó continuamente, e incluso se fortaleció continuamente la creencia en el valor personal, el individualismo y la dignidad personal. el punto donde Protágoras, el representante de los sofistas, propuso que “el hombre es dueño de todas las cosas”. La proposición de “medida” se convirtió en estandarte del pensamiento racional en el mundo griego desde el siglo V a.C. hasta el siglo IV a.C. Al mismo tiempo, en los campos del teatro y el arte, tiene más sentido representar y expresar la voluntad, el poder y la creatividad humanos. En otras palabras, este espíritu humanista que constituye todos los aspectos de la cultura griega se ha convertido en un modelo para la civilización griega antigua.

En cuarto lugar, la pluralidad y policentricidad de la civilización griega antigua.

Desde la perspectiva de la distribución de los centros de civilización, se presenta una historia de Grecia desde la civilización del Egeo hasta la era helenística. diferentes centros de civilización, es decir, la historia de la civilización griega antigua es policéntrica.

La Edad del Egeo fue una era de piedra y piedra. El área del centro cultural eran las islas en el Mar Egeo, la más importante de las cuales era Theos, que era un lugar de intersección comercial. La era homérica fue un período tortuoso en la historia griega. De esta fase quedan muy pocos restos arquitectónicos, así como pocos restos de vasijas, armas, herramientas y cerámica. Había cientos de antiguas ciudades-estado griegas, dispersas en la península griega, las islas del mar Egeo, la costa de Asia Menor, la región del Mar Negro, el extremo sur de la península italiana en el Mediterráneo occidental y Sicilia. Todas ellas son ciudades-estado independientes. Estaban étnica y religiosamente unificados pero políticamente fragmentados. Estos países a menudo se roban unos a otros, se matan, se fusionan y se debilitan mutuamente. Se puede decir que no había ningún centro de civilización en Grecia en esta época, pero la escuela milesia en Asia Menor, la escuela pitagórica y la escuela de Elías en la Magna Grecia eran coloridas.