Reflexiones sobre la literatura antigua
Como cristalización del espíritu y el alma humanos, los libros desempeñan un papel incomparable en el progreso social. Goethe dijo una vez: "Leer un buen libro es como hablar con mucha gente noble". Esto es completamente cierto. "Opiniones sobre la literatura china antigua" es un libro muy bueno.
El libro "Opiniones sobre la literatura antigua" fue compilado por Wu Chucai y Wu Tiaohou, tíos y sobrinos de principios de la dinastía Qing. La prosa seleccionada, desde antes de Qin hasta finales de la dinastía Ming, generalmente refleja el esquema general del desarrollo de la prosa desde antes de Qin hasta finales de la dinastía Ming. Leer este libro es como entrar en el elevado palacio de la antigua cultura del libro chino. En mi opinión, muchas obras rezuman brillantez y perspicacia, lo que hace que la gente se sienta inseparable después de leerlas. Cuanto más leen, más significativas se vuelven. Entre ellos, el artículo "La teoría del maestro" escrito por Han Yu es el que más me conmovió. Siento que cada palabra tiene sentido y cada frase es emotiva.
Un pasaje de "Shishuo" dice: "Los eruditos de la antigüedad debían tener maestros. Los maestros predican, enseñan y resuelven dudas. Las personas no nacen con conocimiento, entonces, ¿quién puede estar sin dudas? Confundido, si Si no sigues al maestro, te confundirás y finalmente te confundirás... Así que no hay alto ni bajo, ni largo ni corto, la existencia del Tao, la existencia del maestro "La gente que estudió en la antigüedad. Los tiempos deben tener sus propios maestros. Los profesores están acostumbrados a enseñar principios, dar conferencias y explicar problemas difíciles. Las personas no nacen con conocimiento y verdad. ¿Quién puede evitar dudarlo? Si tienes problemas, no estudies ni le preguntes a un maestro, esos problemas nunca se resolverán... Al final, donde está la verdad y el conocimiento, está el maestro.
Después de leer este pasaje, inmediatamente pensé en mi estudio habitual. En el pasado, no me atrevía a preguntarle al profesor o me daba vergüenza preguntarle a mis compañeros preguntas que no entendía del todo. Tenía miedo de que el profesor me culpara por no prestar atención en clase. que mis compañeros se burlarían de mí porque tenía buenas notas y no entendía las preguntas. Ahora finalmente entiendo qué hacer. Si tienes algo que no entiendes en el futuro, debes pedir consejo a otros. Como dice el artículo, "Confucio dijo: 'Cuando tres personas caminan juntas, debe estar mi maestro'". Así que los discípulos no tienen que hacerlo. ser inferiores a los maestros, y los maestros no tienen por qué ser mejores que los discípulos. Tienen un buen conocimiento del taoísmo y se especializan en su oficio. Eso es todo. "Cada uno tiene sus propias fortalezas y no tenemos nada de qué avergonzarnos de pedir consejo a los demás.
¡Realmente me beneficié mucho leyendo el libro "Opiniones sobre la literatura china antigua"! Espero que todos los estudiantes lo hagan. Han pasado más de dos o tres años desde que leí este clásico chino. Aunque no soy un profesional, por favor dame tu humilde opinión. >
Hay 222 artículos seleccionados sobre la literatura china antigua. Libros introductorios para que los antiguos aprendan. Es un gran arrepentimiento en mi vida haber comenzado a leer a la edad de 30 años, y también ilustra el sesgo de la educación china contemporánea.
En cuanto a su diseño. En lo que respecta a la dinastía anterior a Qin, es la mejor de todas las dinastías, "Zuo Zhuan" es la fuente más popular y "Han Yu" es el individuo más popular. Con "Zuo Zhuan" como propósito, hereda la "Primavera y". Autumn Yi" " y los logros de Han Yu en "abrir el Tao y promover la prosperidad del budismo" están en consonancia con el propósito de los eruditos de la dinastía Qing de defender la moral persistiendo en el vacío. Su Dongpo elogió una vez a Han Yu por ". el declive de la literatura en las Ocho Dinastías, como si el taoísmo se hubiera ahogado en el mundo". En términos de la teoría de que "los artículos transmiten el Tao", las advertencias de Han Wenggong a la gente y la corrección del mundo fueron suficientes para salvar la tendencia de adorar. El budismo en la dinastía Tang Sin embargo, en términos de estilo de escritura, los artículos de Han no parecían alcanzar tal estado, y la evaluación del Sr. Dongpo también estaba llena de posmodernismo.
Quien ingrese a la primera lección de artículos antiguos y modernos, el tema puede ser grande o pequeño, pero debe completarse de una vez, y el sonido persistente perdurará, aprendamos a leer sus libros y a tratarlos como tal. En lo que respecta a los artículos seleccionados en "Guanzi", el "Libro de nombramientos" de Tai Shigong es sin duda único y ocupa el primer lugar en el mundo. En cuanto al discurso de despedida de Tao Yuanming, la Torre Yueyang de Fan Zhongyan, Ouyang. El Pabellón del Borracho de Xiu y el Qian Chibi Fu de Su Shi, estos cuatro maravillosos ensayos son igualmente comparables, todo depende de tu preferencia "El jardín es tu propio placer", "No seas feliz con las cosas, no lo seas". triste contigo mismo", "La intención del borracho no es beber", "Vagar con los inmortales voladores, sostener la luna brillante y morir juntos", cada uno tiene sus propios méritos y no hay competencia. Si no te refieres a " El mundo está preocupado pero feliz”, eres superior a los demás porque tus experiencias de vida son diferentes, así que no hay necesidad de ser exigente.
El libro "Qoros" tiene muchas ventajas, pero sus deficiencias no son fáciles de detectar. Se cree que la mayoría de ellas son intencionadas por parte del editor y requieren que los lectores presten más atención. El editor Wu Shu parece considerarse un erudito "ortodoxo", enfatizando la tradición confuciana de "establecer la virtud, establecer el mérito y establecer el discurso". Se basa en la virtud y no elige escribir un artículo sin sentido que persiga una retórica magnífica; Parece haber cierta oposición a la admiración de las celebridades en las dinastías Wei y Jin. El editor es un erudito de la dinastía Qing y estuvo profundamente influenciado por la lucha estrecha de miras entre las dinastías Han y Song en ese momento. Por lo tanto, es una gran lástima que Guan Ju no haya recopilado todos los artículos escritos por la dinastía Song. Además, la entrada de extranjeros en la dinastía Qing era algo que los literatos de la dinastía Qing que pretendían ser "eruditos" no podían decir, por lo que no se incluyeron los artículos escritos por las dinastías Yuan y Qing, incluidos los artículos de los tres grandes escritores de finales de la dinastía Ming y principios de la Qing. Los puntos anteriores hacen que "Qoros" eclipse.
Entre todos los escritos de las dinastías pasadas, la dinastía Ming es la peor, los escritos de Song Lian son halagadores, la filosofía de Yangming es parcial, ambos son insuficientes y el resto son aún menos. El motivo sigue siendo incorrecto. Personalmente creo que tal vez la civilización china haya pasado por más de cinco mil años. Para la dinastía Ming, ya era vieja. La nación tuvo mala suerte, las condiciones nacionales eran conservadoras, el heroísmo era insuficiente y era viejo y carente. la atmósfera de las dinastías Han y Tang. Desde un punto de vista académico, desde la era de "la experiencia es más importante que la historia", es decir, desde la dinastía Song del Sur, las capacidades de autoinnovación y autorreflexión de la civilización china han ido disminuyendo. Desde la perspectiva de las artes marciales, en la dinastía Song, el erudito de rostro pálido que valoraba la literatura por encima de las artes marciales, perdió todo su dinero y estaba indefenso se volvió cada vez más popular desde la dinastía Song hasta los tiempos modernos. ¡Qué triste!
Han pasado unos tres años desde que terminé de leer "Gu Wen Guan Zhi". Leo el libro "Gu Wen Guan Zhi" todas las mañanas. Aunque no es un trabajo serio, es mi mayor logro desde que entré a la escuela. Tengo algunas experiencias. Por favor dame una humilde opinión.
Hay 222 artículos seleccionados sobre la literatura china antigua. Los libros de texto de la iluminación de los antiguos son también libros de introducción para que los antiguos estudien. Es un gran arrepentimiento en mi vida haber comenzado a estudiar sólo cuando tenía 30 años, y también ilustra el sesgo de la educación china contemporánea.
En lo que respecta a su diseño, la dinastía anterior a Qin es la mejor de todas las dinastías, "Zuo Zhuan" es la fuente más popular y "Han Yu" es el individuo más popular. Zuo Zhuan" como su propósito, ha heredado los "Significados de Primavera y Otoño" y los logros de Han Yu al "abrir el camino y hacer prosperar el Budismo"; esto está en línea con el propósito de los eruditos de la Dinastía Qing de defender la moralidad aferrándose a la nada. Su Dongpo elogió una vez a Han Yu por decir que "el declive de la literatura en las Ocho Dinastías significa que Tao se ha ahogado en el mundo". Según la teoría de "las letras llevan el Tao", las advertencias de Han Wengong a la gente y la corrección del mundo fueron suficientes para salvar la tendencia de adorar el budismo en la dinastía Tang. Pero en términos de estilo de escritura, el artículo de Han no parece haber llegado a tal estado. La "evaluación" del Sr. Dongpo está llena del asombro de las generaciones futuras por los sabios.
En los artículos antiguos y modernos, quien entra en la primera lección, el tema puede ser grande o pequeño, pero debe completarse de una vez y sin interrupción, para que puedas aprender a leer sus libros y quieras. verlo como persona. En cuanto a los artículos seleccionados en "Guanzi", el "Libro de Nombramientos" de Tai Shigong es sin duda un académico único, ocupando el primer lugar en el mundo. El artículo es sincero, sale del corazón y es accesible con la punta de un bolígrafo. Cada vez que lo veo no puedo evitar suspirar, es un gran alivio. En cuanto al discurso de despedida de Tao Yuanming, la torre Yueyang de Fan Zhongyan, el pabellón del borracho de Ouyang Xiu y los mil acantilados rojos de Su Shi, estos cuatro maravillosos ensayos son igualmente comparables. Todo depende de sus preferencias. “Pintar vasijas es asunto propio, ganar la cancha es placer propio”, “No estés contento con las cosas, no estés triste contigo mismo”, “La intención del borracho no es beber”, “Vagar con los voladores inmortales, sostener la luna brillante y morir juntos ", cada uno tiene sus propios méritos. No hay competencia. Si no te refieres a "el mundo está preocupado pero feliz", eres superior a los demás. Las experiencias de la vida son diferentes, por lo que no hay necesidad de ser duro.
El libro "Qoros" tiene muchas ventajas, pero sus deficiencias no son fáciles de detectar. Se cree que la mayoría de ellas son intencionadas por parte del editor y requieren que los lectores presten más atención. El editor Wu Shu parece considerarse un erudito "ortodoxo", enfatizando la tradición confuciana de "establecer la virtud, establecer el mérito y establecer el discurso". Se basa en la virtud y no elige escribir un artículo sin sentido que persiga una retórica magnífica; también parece oponerse a la admiración de las celebridades de las dinastías Wei y Jin. El editor es un erudito de la dinastía Qing y estuvo profundamente influenciado por la lucha estrecha entre las dinastías Han y Song en ese momento. Por lo tanto, es una gran lástima que Guan Ju no haya recopilado todos los artículos escritos por la dinastía Song. Además, la entrada de extranjeros en la dinastía Qing era algo que los literatos de la dinastía Qing que pretendían ser "eruditos" no podían decir, por lo que no se incluyeron los artículos escritos por las dinastías Yuan y Qing, ni siquiera los artículos de los tres grandes escritores de finales de las dinastías Ming y principios de la Qing. Los puntos anteriores hacen que "Qoros" eclipse.
Entre todos los escritos de las dinastías pasadas, la dinastía Ming es la peor, los escritos de Song Lian son halagadores, la filosofía de Yangming es parcial, ambos son insuficientes y el resto son aún menos. El motivo sigue siendo incorrecto. Personalmente creo que tal vez la civilización china haya pasado por más de cinco mil años. Para la dinastía Ming, ya era vieja. La nación tuvo mala suerte, las condiciones nacionales eran conservadoras, el heroísmo era insuficiente y era viejo y carente. la atmósfera de las dinastías Han y Tang.
Desde un punto de vista académico, desde la era de "la experiencia es más importante que la historia", es decir, desde la dinastía Song del Sur, las capacidades de autoinnovación y autorreflexión de la civilización china han ido disminuyendo. Desde la perspectiva de las artes marciales, en la dinastía Song, el erudito de rostro pálido que valoraba la literatura por encima de las artes marciales, perdió todo su dinero y no tenía otra alternativa, se volvió cada vez más violento desde la dinastía Song hasta los tiempos modernos. ¡Qué triste!