¿Cómo se determinó el orden de los árboles genealógicos antiguos? ¿Qué significa a la hora de decidir?
(1) Los nombres de la genealogía incluyen genealogía y genealogía, espectro, espectro, espectro, espectro, espectro, espectro, espectro, espectro, etc.
(2) Prefacio: incluye prefacios compilados por dignatarios y maestros confucianos que reflejan la historia, las aspiraciones familiares, la introducción y los principios para compilar genealogías.
(3) Teoría de la genealogía, es decir, discusión; genealogía El significado, principios y métodos de cultivo;
(4) Registros de honor, incluidos edictos, órdenes, textos, placas, poemas, títulos imperiales, inscripciones imperiales, cartas de funcionarios locales a miembros de la familia y sus familias. , etc. ;
(5) Retratos y elogios, que contienen retratos de antepasados y figuras importantes entre los antepasados, acompañados de poemas para expresar elogios;
(6) Reglas y preceptos familiares incluidos los preceptos ancestrales, los lemas familiares, las escrituras familiares, las reglas familiares, los lemas familiares, los lemas familiares, las reglas familiares, los pactos familiares, etc., son reglas de etiqueta que vinculan al clan y tienen implicaciones para el estatus especial del líder del clan, el código. de conducta de los miembros del clan, etiqueta de sacrificio y gestión de la propiedad del clan. Regulaciones específicas y detalladas.
(7) Diagrama de cinco servicios, que tiene como objetivo aclarar la relación de cinco servicios del grupo étnico.
(8) El linaje es la parte principal de la genealogía, y todo; los miembros del clan están ordenados por generaciones según el formato de tabla, para aclarar el linaje y la relación de sangre de la tribu;
(9) Árbol genealógico, que registra información simple sobre las personas, como como nombre, nombre del padre, rango oficial, razón social, fecha de nacimiento y defunción, antecedentes familiares, cargo oficial, esposa, lugar de sepultura, hijos, etc. ;
(10) La denominación de los miembros de la tribu debe seguir un cierto orden para distinguir generaciones. Por ejemplo, la familia Qufu fue nombrada según la cruz de "promover la frente y extenderse ampliamente, mostrar los virtuosos y celebrar el estilo tradicional, mostrar virtud y poder, mostrar Qin y Zhao";
(11 ) La historia oficial registra la historia de los funcionarios y celebridades de las dinastías pasadas en el clan, y algunos también se especializan en recopilar clanes y personal;
(12) Biografía es decir, materiales biográficos de figuras famosas; en el clan, incluyendo líneas, hechos, eventos, ambiciones, lealtad, piedad filial, castidad, longevidad, felicitaciones y epitafios. Inscripciones, prefacios, elogios, compromisos festivos, etc.
(13) Examen de vidas pasadas, examina el origen histórico y la situación migratoria del clan original, como origen, antepasados, clanes, áreas de migración, etc. (14) Mingwolu, que describe los puentes paisajísticos, pabellones y pabellones relacionados con el clan o sus miembros.
(15) Salón ancestral, que incluye una imagen conmemorativa, un texto conmemorativo, el nombre del adorador, las regulaciones del salón ancestral, dioses, etc.
(16) Propiedad del clan, como campos ancestrales, Yizhuang, bosques, casas, campos, contratos de arrendamiento, etc.
(17) Tumbas; cementerios de grupos étnicos;
(18) Arte y literatura, incluida la escritura de minorías étnicas;
(19) Recibir nombres, registrar el número de árboles genealógicos, el número total de Árboles genealógicos impresos, el número de árboles genealógicos distribuidos en cada habitación y el nombre del destinatario.
Tomemos como ejemplo la genealogía nacional de la República de China. Consta de 30 elementos:
1. Nombre espectral. 2. Índice de contenidos 3. Composición
4,5 para cada caso. Calendario perpetuo 6. Recursos mundiales
7. Cuadro genealógico 8. Prefacio 9. Estatuas de antepasados y alabanza
10. Enrong Road 11. Zongjie12. Educación familiar
13. Formación familiar 14. Tallo de tumba 15.
Mapa de los Cinco Servidores
16. Salón Ancestral 17. Propiedad del hogar18. Biografía del anciano.
19. Arte y literatura. Grandes acontecimientos 21. El nombre de la versión anterior
22. El nombre a modificar. Nombre a modificar 24. Nombre de la casa antigua y nueva a trasladar.
25. Número de peldaños de puerta: 26. Nombre del espectro principal 27. Nombre de la donación.
28. Notas varias 29. Posdata 30. Linaje de clanes.
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Además, algunas genealogías también tienen capítulos especiales para registrar eventos importantes que le han sucedido al clan, como disputas o batallas con otros clanes; etc. Mismo apellido. Un árbol genealógico es una enciclopedia familiar, una reliquia familiar. Generalmente se mantiene en secreto para los demás, por lo que el árbol genealógico se conserva adecuadamente para las generaciones futuras. Cada vez que hay un gran sacrificio, toda la familia reúne todos los árboles genealógicos existentes en el salón ancestral para inspeccionarlos. Aquellos que conservaron árboles genealógicos mordidos por ratas, empapados de aceite, apolillados y manchados de humedad fueron condenados y castigados. Si son vendidos, serán expulsados de la familia por ser hijos no filiales. Por ejemplo, "Aduanas de Xishicheng" registra que la genealogía de una familia numerosa en el sur del río Yangtze "recibe, y los que contaminan son castigados". También serán castigados aquellos cuyos espectros no sean analizados. "Debido a los estrictos secretos familiares, la genealogía sigue estrictamente las reglas de ocultar el mal y promover el bien, pero la genealogía sigue siendo una forma importante para que la gente comprenda la sociedad antigua.
"Una breve historia de China" de Fan Wenlan contiene : "Las Crónicas literarias de Han Shu es un registro general de los escritos anteriores a las dinastías Qin y Han, y Jingjizhi es un registro general de los escritos anteriores a la dinastía Sui. "Entonces el nombre" genealogía "debería tomarse de la dinastía Han a las dinastías del Sur y del Norte. Por lo tanto, en el" Nuevo Libro de Tang ", los nombres de la genealogía comienzan a aumentar, como Xie Genealogy, Xue Genealogy, Yan Genealogía, genealogía de Li Yongxiu, etc. " El nombre "genealogía" comenzó en la dinastía Song y es inexacto. Como árbol genealógico, debería haber sido un árbol genealógico. Pero más tarde, la mayoría de los mismos árboles genealógicos de descendientes del mismo Los antepasados en la misma área se llamaban colectivamente árboles genealógicos. A juzgar por los nombres de las genealogías en la historia, la genealogía, la genealogía y la genealogía deberían ser diferentes
Según el antiguo sistema patriarcal, el sistema de herencia directa de los. mismo antepasado es el mayor, y los hijos restantes son los menores": "Su hijo es el antepasado, y los que siguen al emperador son los más jóvenes, los que no se mueven, los que suceden a otros. hijos, aquellos que no se mueven ". Este es el principio básico del sistema patriarcal de la dinastía Zhou. En ese momento, los antepasados de la familia de eruditos doctorales eran generalmente. Él es el hijo del monarca. El hijo no tiene derecho Para heredar el trono, tiene que separar a su familia y convertirse en la primera familia de una determinada rama, es decir, "el hijo es el antepasado. Sólo el hijo mayor, el nieto mayor y el tataranieto pueden heredar el trono". hijo del antepasado, que se llama "zong". "Libro de los Ritos·Duelo": "El varón respeta la autoridad de los poderosos... y el varón también sirve a la familia. "Se dice que el estatus político y el estatus social de un gran hombre son altos: los herederos de otros hijos continúan de generación en generación, por eso se le llama "el inamovible, el inamovible". "Además del hijo mayor, hay otros hijos que son ilegítimos. El sistema de hijos ilegítimos pertenece al clan pequeño, y el clan pequeño solo hereda a su padre, por eso se llama clan pequeño. Si el clan pequeño excede el quinto generación, no existen regulaciones sobre la vestimenta de luto. A medida que pasan las generaciones, un clan todavía puede ser reconocido dentro del grupo sanguíneo respetando a la mayoría de las personas sin causar confusión. Los sistemas patriarcales, que eran extremadamente perfectos en la dinastía Zhou, las generaciones posteriores pueden respetar Dafa, o Zun Xiaofa tiene un enfoque flexible hacia el sistema patriarcal de la dinastía Zhou.
En resumen, dondequiera que estén los descendientes de la dinastía Zhou. Los mismos ancestros son clanes, los clanes se reúnen para formar un clan, de acuerdo con el antiguo sistema de clanes. El sistema está formulado y los clanes grandes y pequeños se denominan colectivamente clanes.
El asentamiento de clanes es una forma común de. Los asentamientos en la antigua China a menudo observan los rituales del clan del clan del clan del clan del clan, como ofrecer sacrificios, casarse con una esposa, reunir una esposa, tener hijos, cambiar el nombre, estudiar en el extranjero y regresar a casa. eventos en el clan, Zongzi llevará a todos los miembros masculinos adultos del clan a presentarse al templo. Después del sacrificio a los antepasados, la familia tendrá una comida. “Todo lo que se dice está escrito en los registros de los antepasados. Si no hay un gran número, si la rama sucede a Zhao Mu, la línea ancestral durará para siempre y todas las justicias tendrán sus amos. "(Continuación del Volumen 67)
Yitian, también conocido como "Yizhuang", se refiere a la tierra utilizada por Zonglao fundada por Fan Zhongyan en la dinastía Song del Norte para ayudar a las familias pobres y recompensar la castidad. Fan Zhongyan originalmente Fundó Yizhuang. La motivación es: 'Mis antepasados han acumulado virtudes durante más de cien años, y ahora todas las personas son descendientes de mis antepasados. ¿Cómo puede una persona disfrutar de la riqueza? no se permite su venta. La propiedad de la tierra es relativamente estable, lo que alivia en cierta medida las dificultades de vida de la gente.
Por lo tanto, Gu dijo: Li Yi Village, "El esposo solo presta atención al método de traer a la familia a casa y siempre tiene la idea de compartir comida, y los buenos y malos momentos tienen el significado de ganar dinero". De esta manera, "Aquellos que no esperan la ayuda del gobierno del rey, pero se sienten solos y solos, lo harán con apoyo". (Volumen 8 de "Emperor's Classic") Teniendo en cuenta el enorme papel de Yitian, el gobierno Qing se muestra severo. Castigó a los descendientes no filiales que robaron y vendieron a Yitian para proteger la propiedad pública del clan.
Los tabúes son tabúes dentro de una familia o familia, también conocidos como “tabúes privados”, en contraposición a los “tabúes nacionales”. Los antiguos creían que llamar a los mayores por su nombre era una falta de respeto hacia ellos, por lo que las generaciones más jóvenes debían evitar el uso de los nombres de sus antepasados, padres y otros mayores en su habla y vocabulario cotidianos. "El fenómeno del tabú familiar apareció gradualmente en la dinastía Zhou. Se hizo popular en las dinastías Han y Jin, alcanzó su apogeo en las dinastías del Sur y del Norte, fue seguido por generaciones posteriores y se aflojó ligeramente en las dinastías Ming y Qing. Cuando salgas y escribas una carta a tu familia, no uses el nombre de tu padre en el sobre. En su lugar, debes escribir una carta pacífica a alguien usando tu propio nombre. Cuando hables de tus padres, también debes utilizar palabras como "Fujun", "Xuantang", "Chunting", "mi padre" y "mi madre". Al escribir, si encuentras las mismas palabras que tus mayores, debes evitarlas cambiando las palabras y omitiendo el bolígrafo para mostrar respeto. Si Su Dongpo escribía un prefacio, siempre reemplazaba la palabra "prefacio" con la palabra "Xu" para evitar mencionar a su padre; el padre de Sima Qian se llamaba Tan, por lo que la palabra Tan nunca se usó en "Registros históricos". El desarrollo de tabúes familiares no se limitó a las generaciones posteriores de palabras y títulos. Por ejemplo, en la dinastía Jin, el padre de Huan Xuan se llamaba Wen, pero su familia no se atrevía a hablar Wen porque los invitados tendrían que calentar el vino y llorar.
En un clan clasificado por antigüedad, la genealogía estipula las palabras "antigüedad" para revelar la antigüedad de una persona. Al nombrar a un miembro del clan (especialmente un hombre), el nombre debe contener palabras como genealogía y antigüedad, y colocarse en el medio del nombre, comúnmente conocido como Yizidai. Esto sirve como símbolo de la relación entre los miembros del clan y previene. confusión entre los miembros del clan. Desde la dinastía Han, este tipo de gobierno ha sido muy popular entre las familias numerosas de las dinastías Ming y Qing. Por ejemplo, la antigüedad de Wu en Jiujiang, Jiangxi es: Delinghayu debería agregarse como carretera nacional, debería ser honrado y Mao debería seguirlo. Zhou Bangxin evoluciona, Fushou Zhao, Zhao Wen, Hengci Lihong. Mantén el Dharma en mente, mantén las buenas obras para siempre, sé el pionero de Xiqing y cultiva esta gran unidad. De generación en generación, la familia Zhong en Jing'an, provincia de Jiangxi, ha sido: sus descendientes serán prósperos, sus antepasados serán prósperos, su clan de dragones será próspero y su población será próspera. Se puede ver que la conexión entre antigüedad y palabras refleja el fuerte concepto de parentesco consanguíneo, el fuerte sentido de respeto a los antepasados y la expectativa de prosperidad del clan.
Zun Zhao Mu es un sistema de nombres en clave que surgió para adaptarse a la existencia de organizaciones de clanes bajo la premisa de que el sistema de herencia directa se estableció en la dinastía Zhou. Floreció en la dinastía Zhou Occidental, y las generaciones posteriores solo usaron Zhao Mu para expresar relaciones intergeneracionales como padre e hijo. El sistema para determinar templos ancestrales y tumbas ancestrales es colocar a los ancestros en el centro, Fu Mu, Fu Zhao, Zuo Zhao, Youmu, etc., con el fin de aclarar la división de generaciones en actividades rituales como sacrificios, funerales, herencia. , y nobleza, y para evitar la confusión generacional dentro del clan. Por eso, el ritual del sacrificio dice: "Cualquiera que exprese su gratitud debe estar en el orden de padre e hijo, cercano y lejano, viejo y joven, cercano y lejano, para que no haya desorden. Por lo tanto, si algo sucede en el gran templo, el grupo debe expresar su gratitud sin perder la ética." "Cuatro imágenes de Sima Guan de Li Zhou Xia": "Dame un título y convoca a Zhao Mu para que entre". Para distinguir a Zhao Mu, el La dinastía Zhou nombró funcionarios especiales, como Xiao Shi y Xiao Zongbo. Xiaoshi tiene la responsabilidad de distinguir entre Mu y Mu, lo que significa que los historiadores deben determinar las generaciones de miembros reales en función de la sangre. "Li Zhouchun Gong Zongbo" enfatiza particularmente que una de las responsabilidades de Xiao Zongbo es "distinguir el templo y mostrar su visibilidad", lo que significa que al construir un salón ancestral para un antepasado, el oficial de etiqueta de la corte debe determinar de antemano basándose en el Zhao y marcas Mu del difunto. ¿Debería construirse el salón ancestral en el grupo Zhao o en el grupo Mu del salón ancestral? El método de generación de Zhao Muqu era relativamente primitivo, y durante la dinastía Han fue reemplazado por el método de usar la palabra "dai" para marcar generaciones.
El Clan Nueve es un término que resume las relaciones de clan en el período anterior a Qin, el más típico de los cuales es la Dinastía Zhou Occidental. Se encuentra en "Zuo Zhuan·Huan Gong Sexto Año": " Besando al Clan Nueve". "Shangshu·Yao Dian": "Mantenga las virtudes del rey bajo control mediante el parentesco con las nueve familias, y las nueve familias serán armoniosas y el pueblo estará en paz. Los antiguos tenían dos explicaciones completamente diferentes sobre el alcance de los parientes incluidos". en los nueve clanes. Una es que los nueve clanes son todos patrilineales, lo que se refiere a las nueve generaciones a partir del bisabuelo, bisabuelo, padre, fallecido, hijo, nieto, bisnieto y tataranieto. En segundo lugar, se cree que los nueve grupos étnicos también incluyen parientes con diferentes apellidos, a saber, las cuatro tribus del padre, las tres tribus de la madre y los cien parientes del apellido del marido, las cuatro tribus del padre, las tres tribus de la madre y las dos tribus de la esposa. lo mismo. La distribución específica es la siguiente: dentro de los cuatro y cinco clanes, los padres y las hijas tienen el mismo hijo, las mujeres casadas tienen el mismo hijo y las mujeres casadas tienen el mismo hijo. La familia matriarcal tres significa que el apellido del padre de la madre es del mismo clan, el apellido de la madre es del mismo clan y el hermano menor y el hijo de la madre son del mismo clan; la familia amante se refiere al apellido del padre de la esposa y al apellido de la madre de la esposa; apellido. Se puede ver que las Nueve Tribus son un grupo relativo relativamente grande. Las generaciones posteriores básicamente no utilizan el término "nueve tribus" al resumir las relaciones de sangre.
Los seis parientes son seis generaciones de miembros del clan. En la antigüedad existía una costumbre popular que extendía los lazos familiares hasta la sexta generación. & lt"Libro de los ritos·Biografía": "Se han agotado seis generaciones de parientes". "El nuevo libro de Jia Yi": "Las personas son parientes cercanos y seis son la ley. Las personas tienen seis parientes, empezando por el padre japonés. El padre tiene dos hijos que son hermanos de Kun. Los discípulos tienen hijos. Los hijos son descendientes del padre y, por lo tanto, descendientes del padre, y descendientes de los antepasados. Kundi también tiene un hijo, que es un hermano de familia. Esto se llama seis parientes. El beso comienza con una persona, y si no tienes seis parientes, perderás el final, los seis parientes se detendrán debido al sistema. Si los seis parientes no son reconocidos una vez, el clan se verá interrumpido y no podrán casarse entre sí. Por lo tanto, el ex rey estableció el Templo Zhaomu para prohibir el caos "Según esto, para la sexta generación, es decir, allí. No hay relación de sangre. Está relacionado. Después de la dinastía Song, el sistema de clanes caracterizado por reglas de clan, campos justos, formación familiar, etc. comenzó a prevalecer. La extensión infinita del parentesco de clan estimuló el pensamiento de la gente sobre las fuentes de agua boscosas. sistema, pero no podían comunicarse con nadie más que con la familia de seis parientes. La gente mantiene un tipo de afecto familiar del que se habla más.
Los árboles genealógicos tienen su propia escritura, que contiene registros de los primeros pueblos. Desde simples registros dispersos hasta registros genealógicos coherentes, desde la división de linajes hasta la integración en todo el sistema de linaje del clan, después de miles de años de desarrollo, se ha enriquecido y mejorado continuamente, lo que ha dado como resultado la creación de monografías en las que las personas registran su linaje de vida y relaciones de sangre. Esto es genealogía. En este proceso de desarrollo histórico aparecieron libros con la temática de recopilar genealogías contemporáneas de apellidos, y se crearon estilos y reglas de compilación teniendo como objeto de investigación la genealogía de los personajes, con el fin de estudiar sus orígenes, categorías, funciones y roles sociales, y luego "Desarrollado hasta convertirse en un conocimiento especializado", esto es genealogía. El concepto inicial de partitura musical se centraba principalmente en la revisión, recopilación y reglas de los discos musicales. El libro de apellidos compilado en las dinastías Jin, Tai y Yuan se llama "Genealogía de la familia Jia". Sobre la base de la versión antigua, los monjes y eruditos confucianos la enriquecieron y revisaron, y se convirtió en la "Genealogía de las Dieciocho Prefecturas", que recibió el nombre de "Genealogía Wang". Los "Yiguan Pu", "Kaiyuan Pu", "Yuanhe Xingbian" y "Yongpu" de las dinastías Sui y Tang también tuvieron una influencia considerable. En particular, la dinastía Tang recopiló una gran cantidad de genealogías de familias nobles de todo el país, verificó sus linajes y compiló una gran genealogía de 100 volúmenes, 293 apellidos y 1.651 familias, dejando una gran cantidad de materiales históricos para las generaciones futuras. Hasta el día de hoy, todavía quedan fragmentos de la "Crónica del Clan" escrita originalmente en las cámaras de piedra de Dunhuang. Después de las Cinco Dinastías, hubo seis tipos de secuencias genealógicas registradas en "Genealogía" y "Certificado de identificación de apellidos antiguos y modernos" de Zheng Xie, ambas monografías de genealogía influyentes. En particular, el "Ousu Erti" creado por Ouyang Xiu y Su Xun en la dinastía Song del Norte proporcionó una regla que no ha cambiado hasta el día de hoy para la compilación de genealogías. Estos logros de la genealogía antigua nos han dejado un rico patrimonio histórico y cultural. La genealogía moderna presta más atención al contenido histórico involucrado en la genealogía, tomando la esencia de su valor histórico y valor humanístico, y analizando la historia desde las perspectivas de la demografía, la sociología, la etnología, la historia económica, la biografía, el sistema de clanes, la historia local, etc. ., sirviendo así a la sociedad moderna.
La llamada genealogía es un método de recopilación de árboles genealógicos según determinadas reglas, sistemas y estilos. El punto clave de este método es cómo registrar el linaje y los asuntos relacionados de la tribu de forma completa, precisa, clara y ordenada. En términos generales, una genealogía completa y estandarizada debe abarcar la historia, los orígenes, los personajes, los acontecimientos, los logros, las migraciones, las reglas del clan, etc. Desde la dinastía Song, ha habido dos métodos para compilar genealogías, a saber, el estilo europeo y el estilo soviético, también conocido como estilo europeo y estilo soviético.
Como sugiere el nombre, una rama es una rama fuera de la rama principal, lo que significa una tribu con muchos descendientes del mismo antepasado, y cada uno tiene su propio linaje. La llamada genealogía significa que uno comprende claramente el posicionamiento de su propia genealogía, que es una rama única limitada a este antepasado. Los factores que forman o se convierten en una "rama" a menudo se desarrollan desde el lugar original debido a razones tales como desviación, elección de carrera, migración, etc. Por lo tanto, ser nombrado "Rama" en sí mismo indica que pertenece a una rama de un determinado clan. La genealogía todavía pertenece a la genealogía.
El propósito de ir de casa en casa es dejar constancia de los asuntos privados. Registros "He Lu" de Luo Dajing: "Gu hizo un registro diario en sus últimos años y se llamó 'Jiaqi'". Jiacheng pertenece a la categoría de genealogía, por lo que un pequeño número de genealogías también utilizan Jiacheng. Los paseos familiares se copian de los "paseos históricos". Aunque no se utilizan muchos miembros de la familia, "Cheng" se utiliza a menudo como unidad de título para discos de música y es otro nombre para la cuantificación de árboles genealógicos. Hay un dicho en la genealogía: "El Mahayana anterior tiene dieciocho copias cada uno". El llamado Mahayana aquí no se refiere al Mahayana en el budismo. Cheng era originalmente el nombre de los "Registros históricos" de la dinastía Jin durante el período de primavera y otoño. Posteriormente se extendió a los registros de libros de historia y se puede llamar "Cheng histórico".
Por lo tanto, la genealogía se clasifica como multiplicación en la categoría histórica Mahayana es el nombre colectivo de genealogía familiar y genealogía familiar, como "dieciocho copias por vez", que es el disco de espectro completo * * * dieciocho copias/
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