¿Qué amigo puede ayudarme a buscar historias sobre la leyenda de la religión Quanzhen?

En el séptimo año del reinado del emperador Shizong (1167), Wang Chongyang viajó al este para predicar en Ludong. Mientras predicaba en Ninghai (hoy Muping), reformó el taoísmo tradicional que había sido abandonado por el taoísta favorito de Song Huizong, Lin Lingsu, y fundó la secta Quanzhen. En el contexto de la crisis nacional, Wang Chongyang izó la bandera de la Religión Quanzhen para preservar la cultura tradicional de China y preservarla en la sociedad religiosa y civil. Este es realmente un movimiento impotente.

Durante su trabajo misionero en Shandong, Wang Chongyang aceptó muchos discípulos, entre ellos Ma Yu (Danyangzi), Qiu Chuji (Changchunzi), Tan Chuduan (Changzhenzi), Wang Chuyi (Yuyangzi), Hao Datong (Guang Ningzi). ), Liu Chuxuan (Changshengzi) y la esposa de Ma Yu, Sun Buer (Jingsan), son los más destacados y se les llama el "Qizhen del Norte", que es lo que solemos llamar el "Qizhen del Norte".

Después de la muerte de Wang Chongyang, los siete discípulos de la Religión Quanzhen difundieron ampliamente la Religión Quanzhen en el norte y establecieron varias tribus. A saber: secta Ma Yuyuxian, secta Qiu Chuji Longmen, secta Tan Chuduuannanwu, secta Liu Chuxuan Suishan, secta Hao Datong Huashan, secta Wang Chuyi Yishan, secta Sun Buer Jingjing, entre las cuales Qiu Chuji y su secta Longmen tuvieron la mayor influencia.

Qiu Chuji pagó una audiencia con Genghis Khan.

Qiu Chuji (1148-1227 d.C.), nombre de cortesía Tongmi, apodado Changchunzi, fue el fundador de la Secta Dragón del taoísmo. En The Condor Shooting, las artes marciales de Qiu Chuji eran mediocres, pero en la historia, la reputación de Qiu Chuji fue bastante grande, no por sus artes marciales, sino porque salvó a innumerables personas en las Llanuras Centrales a través de su influencia sobre los gobernantes mongoles y Yuan.

En el cambio de las dinastías Jin, Song y Yuan, Qiu Chuji, famoso por su poesía, medicina y taoísmo, era objeto de competencia entre todos los partidos. Después de rechazar sucesivamente las invitaciones de los emperadores de las dinastías Jin y Song, en 1220 viajó a Kunduz (ahora Afganistán), en las regiones occidentales, no muy lejos de miles de kilómetros de distancia, para encontrarse con Genghis Khan, el genio de la generación. ¿Cuál es el propósito del viaje de Qiu Zhenren? Echemos un vistazo a un poema que le envió a un amigo antes de partir: "Diez años de guerra, miles de personas preocupadas por el país y calles vacías. El año pasado tuve la suerte de hacer un viaje frío esta primavera". Tres mil millas al norte de las montañas, todavía recuerdo los doscientos estados de Shandong..."Obviamente, Daochang Qiu no estaba lejos de Wanli para proteger a la gente de las Llanuras Centrales de ser masacradas.

Cuando el anciano Genghis Khan preguntó a Qiu Chuji sobre la inmortalidad, Qiu Chuji no animó a Genghis Khan a refinar elixires y buscar la inmortalidad como otros sacerdotes taoístas, sino que dijo con franqueza: "Existe una forma de alcanzar la salud, pero no existe una medicina para la longevidad. ”

Después de todo, una generación de genios es una generación de genios. Aunque estaba infinitamente decepcionado, Genghis Khan no culpó a Qiu Chuji, pero respetó mucho su honestidad. Durante la estadía de Qiu Chuji, Genghis Khan brindó. le brindaba condiciones de vida muy cómodas. En su tiempo libre de sus deberes militares, Genghis Khan a menudo le pedía consejo a Qiu Chuji sobre cómo mantenerse en forma

Trabajar con Khufu Su Xi para salvar el sustento de Li Min

<. p>Un año después, Qiu Chuji vino del norte. India regresó a las Llanuras Centrales. Aunque las guerras eran frecuentes en ese momento, Genghis Khan todavía envió cinco mil jinetes para escoltarlo para mostrar su respeto por Qiu Chuji. Khan le dio a Qiu Chuji un sello oficial (según la costumbre del emperador, esto equivale a ser nombrado rey o marqués) y se convirtió en inmortal. Se le dio el título de "a cargo de todos los monjes del mundo". p>

Qiu Chuji y sus discípulos salvaron a un gran número de personas en las Llanuras Centrales con la ayuda de talismanes de tigre y edictos imperiales. Cuando Kublai Khan unificó China, sucedió a Qiu Chuji y se hizo cargo de todo el país. , un discípulo de la secta Quanzhen, también usó el sello talismán de tigre dejado por Qiu Chuji para proteger las vidas y propiedades de muchas personas.

En el momento de la crisis nacional, una nueva secta taoísta dio un paso adelante y. asumió la responsabilidad de preservar el patrimonio cultural. Esta contribución sólo puede describirse como un mérito inconmensurable. Además, algunas personas piensan que "Journey to the West" del discípulo de Qiu Chuji "Journey to the West" proporcionó material para "Journey to the West" de Wu Chengen. Occidente".