¿Existe una relación correspondiente entre los eruditos antiguos y la escuela secundaria moderna con los académicos de doctorado? ¿Cómo responder?
Antes del Período de Primavera y Otoño, el sistema de selección oficial de dos semanas era principalmente un sistema hereditario, es decir, el sistema "Shi Qing Shi Lu". Durante el Período de los Reinos Combatientes, el sistema de oficiales invitados se implementó gradualmente y los funcionarios tigre fueron promovidos y nombrados entre la gente común. Los funcionarios de nivel medio y bajo se cultivan mediante el "cultivo de eruditos" y el "mérito militar". Durante la dinastía Han, existía el llamado departamento de inspección. En realidad, se trata de un sistema de escuela diurna que a menudo no hace honor a su nombre. Las canciones populares de esa época eran "un regalo para un erudito que no sabe leer"; la ironía de "crear una piedad filial, el padre está separado". Las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte implementaron el rango nueve. El sistema Zhengzhi estaba controlado por familias aristocráticas, formando las llamadas "las personas de alto rango no tienen pobreza y las familias de bajo rango no tienen pobreza". En la situación de "familia impotente", la gente común no tiene. esperanza de convertirse en funcionarios Porque el "Sistema Zhengzhi de Nueve Rangos" obstaculizó el progreso de la clase terrateniente pequeña y mediana, despertó su fuerte oposición y no contribuyó a fortalecer la centralización feudal "El establecimiento de" abierto. examen", es decir, el método de seleccionar talentos y asignar puestos oficiales a través de exámenes unificados regulares, fue el comienzo del sistema de exámenes imperial.
(1) El examen imperial y la práctica de redactar trabajos en el Dinastía Tang
En la dinastía Tang, el sistema se mejoró y formó gradualmente. Desde la perspectiva de los sujetos de examen, los exámenes imperiales en la dinastía Tang se podían dividir en tres categorías: rutinas, rutinas y artes marciales.
Los exámenes de rutina eran la forma más importante de los exámenes imperiales, es decir, el formato de examen para obtener académicos a intervalos regulares también se denomina materias regulares y se pueden dividir en materias regulares y materias especiales, incluidas. "The Scholars", "Ming Jing", "Fa Ming", "Zi Ming" y "Ming Dynasty suan", etc. Como temas habituales, están "Youju" (metafísica), "Tongzi" (puedes). viaja una vez cuando tienes menos de diez años), "Ise" (Registros históricos), "Shi San" (antes y después de "Registros históricos", " Según las estadísticas, había 270 súbditos en la dinastía Tang. Entre estos súbditos , Fa Ming y Zi Ming no fueron tomados en serio, y las materias académicas eran demasiado difíciles de evaluar, y solo se evaluaron una o dos personas a la vez, y luego se detuvo el examen. Por lo tanto, Mingjing y Jinshi se convirtieron en los más importantes. materias de examen en las materias regulares, porque el examen Mingjing se basó en el significado del puesto (equivalente a la escritura actual para completar espacios en blanco) como estándar, que es menos difícil, pero la tasa de admisión es relativamente alta. , 1/20 (Jinshi es 12%), por lo que se ha formado una tendencia social a valorar a Jinshi sobre Mingjing. En ese momento, había un dicho que decía "Mingjing de 30 años, Jinshi de 50" y. el examen imperial se comparó con "escalar la Puerta del Dragón".
El examen imperial es una especie de examen imperial para seleccionar talentos especiales, que debe ser escrito especialmente y presidido personalmente por el emperador. El período de examen no es fijo y los temas a menudo se deciden de forma temporal. Hay hasta 86 tipos. Los principales son: personas virtuosas que pueden hablar, amonestar a los ministros y comprender las cosas. Los estudiantes de secundaria con especialización en ciencia y tecnología recibían el título de oficial estadounidense y tenían una gran formación militar, el estatus de la ciencia y la tecnología en la mente de las personas era mucho más bajo que el de Jinshi, y se consideraba que esta no era una formación adecuada. Según los registros históricos, Zhang Hay ocho hermanos Huan, siete de los cuales son Jinshi. Estas siete personas no quieren sentarse con esta persona. Si los hermanos siguen así, ¿qué pueden decir los demás? es muy inferior a Jinshi.
Las artes marciales son un examen imperial para seleccionar oficiales militares. También se le llama Wu Ke. Los eventos principales son: tiro a caballo, tiro con rifle y carga de peso, etc. También se prueban el lenguaje y los gráficos, pero se han ignorado. En términos de candidatos, los candidatos de la dinastía Tang procedían principalmente de dos aspectos: estudiantes y tributos rurales. Cada invierno, las escuelas de todos los niveles envían a los estudiantes que aprobaron el examen a la provincia de Shangshu para realizar el examen provincial. Estos candidatos se llaman estudiantes.
Rural Gong se refiere a candidatos fuera del campus. Primero presentan la solicitud por escrito y luego realizan los exámenes estatales y del condado paso a paso. Aquellos que aprueban el examen son enviados a la provincia de Chang'an para realizarlo. Debido a que llegaban al mismo tiempo que los tributos de cada estado, se les llamaba tributos rurales. A estos dos tipos de candidatos se les recomendó tomar el examen provincial, por lo que se los llamó colectivamente Juren en la dinastía Tang, y a menudo también se les llamó Cheng Ju Jinshi, es decir, candidatos a los que se les recomendó tomar el examen Jinshi. Por ejemplo, "Taboo Debate" de Han Yu: "Cuanto más felicito a Li Heshu, más lo insto a estudiar". A veces se le llama "Shang" directamente. Por ejemplo, el "Prefacio a la despedida de Meng Xiucai" de Han Yu: "Hay miles de Jinshi en la capital y son invencibles". Los "Jinshi" mencionados aquí son los candidatos que tomaron el examen de Jinshi. Después de que se abolió el plan de estudios de Jinshi en la dinastía Tang, a menudo se hacía referencia a los Jinshi como candidatos que tomaban el examen de Jinshi.
Por lo tanto, en la dinastía Tang, Jinshi, Juren y Jinshi a menudo se referían al mismo tipo de candidatos que tomaban el examen Jinshi. Esto es completamente diferente del concepto de las dinastías Ming y Qing. Desde el punto de vista del examinador, los examinadores del departamento de Zhibu son los emperadores y los examinadores del departamento de Zhengzheng son funcionarios de la provincia de Shangshu. Al principio, Yuan Wailang (jefe adjunto de la sección Zhengke) presidió el examen provincial. Debido al bajo nivel y a la insuficiente autoridad, en una ocasión un examinado no estaba satisfecho con el veredicto y discutió con el examinador en el acto. Posteriormente, estuvo presidido por el Ministerio de Ritos y, en consecuencia, el nivel de examinador se elevó a Ministro de Ritos (Subjefe del Ministerio, nivel 4 o inferior). Los examinadores lo llamaron "tributo", y los artículos de la dinastía Tang a menudo se llamaban "ministro" o "ministro principal". Cuando el Ministro de Ritos está ausente, realiza el examen oficial, que se llama "conocer el poder del mérito".
En términos del proceso de examen, el examen de primer nivel en la dinastía Tang era un examen de condado, que se llamaba Jie Kao. El candidato se presentó en Chang'an en octubre de ese año para realizar el examen provincial. El examinado es un estudiante tributo rural llamado Xie Yuan o Xie Tou, del que se habla con los estudiantes fuera de la escuela. Los estudiantes actuales son enviados directamente desde la escuela a Chang'an para realizar el examen provincial. El examen provincial, también llamado examen Li, se lleva a cabo en primavera, por lo que también se le llama examen de primavera. "Wei" significa sala de examen. El examen dura un día pero se puede prolongar hasta la noche. Generalmente, después de que se pone el sol, se permiten encender dos o tres velas de madera. Después de encender las velas de madera, se debe entregar el papel.
Es un honor pesarse en el juicio provincial, también conocido como Dundee, etc. , y se considera "abordar la puerta del dragón". Debido a que los candidatos suelen vestir ropa blanca para realizar los exámenes, también se les llama "funcionarios o funcionarios blancos" o "camisas blancas de primera". Debido a que en la dinastía Tang, antes del examen imperial, personas de todo el país se registraban por primera vez en el Ministerio de Ritos y presentaban sus currículums, lo que se llamaba "votación", por lo que el erudito número uno fue llamado más tarde el erudito o jefe número uno. . A veces, después de aprobar el examen del Ministerio de Ritos, el emperador lo hacía él mismo. Este es el comienzo del examen palaciego. Después de que el nuevo Jinshi ingresó a la corte, celebraron un banquete como de costumbre en Chang'an Xingyuan, que se llamó el Banquete de Flores. Dos o tres jóvenes y apuestos Jinshi fueron seleccionados como mensajeros o hombres cazadores de flores (más tarde llamados cazadores de flores de tercer rango), y las inscripciones se guardaron en la Gran Pagoda del Ganso Salvaje del Templo Xiangsi en Changji como un recuerdo, que fue muy animado. Meng Jiao escribió un poema para describirlo a él y su estado de ánimo posterior: "La brisa primaveral está llena de cascos de caballo y puedo ver todas las flores en Chang'an en un día". Más tarde, "brisa primaveral" se convirtió en sinónimo de Jinshi y sus súbditos.
En la dinastía Tang, los funcionarios podían obtener puestos oficiales después de aprobar un examen sistemático. Jinshi y sus sucesores generalmente solo tienen antecedentes familiares y solo tienen calificaciones preliminares para servir como funcionarios. Para convertirse en funcionarios, tenían que aprobar el examen "Qing Kao" (o "Shi Kao") del Ministerio de Asuntos Civiles. El examen del Ministerio de Asuntos Civiles se dividió en cuatro categorías: chino, wen y sentencias. El primero es evaluar los libros, juzgar y verificar la pulcritud de la escritura y el nivel de alfabetización y ciencias, lo que equivale a la prueba escrita actual después de la prueba, es equivalente a la entrevista y la prueba oral actuales, verificando si el; la forma de la cara es correcta y si el discurso es claro. Sólo quienes aprueben el examen del Ministerio de Personal pueden obtener el certificado oficial denominado "confesión". Si no lo consiguen, se pedirá a la persona en el poder que se presente ante el tribunal como funcionario. A esto se le llama "recomendación teórica". Si la recomendación falla, sólo podrá ir a la zona de amortiguamiento para ser el jefe de personal e intentar conseguir patrocinio después de un tiempo. Después de que Han Yuzhong se convirtiera en Jinshi, no pasó el Ministerio de Personal tres veces y no fue apreciado por su recomendación. Como resultado, tuvo que servir como jefe de personal del ejército de Xuanwu en la dinastía Jin del Este durante varios años antes de ser recomendado como secretario de la escuela provincial.
En la dinastía Tang, además de los resultados de los exámenes, los préstamos a menudo requerían la recomendación de una persona poderosa o una celebridad, formando así una costumbre social única en la dinastía Tang llamada Xingjuan.
El llamado documento manuscrito significa que los candidatos copian sus creaciones literarias diarias en pergaminos, las presentan a dignatarios o celebridades antes del examen y las recomiendan a Zhigong (Ministro de Ritos) para aumentar sus esperanzas y sus propias esperanzas. . un medio. Era una actividad extraescolar, pero completamente legal en ese momento.
Escribir es un medio para presentarse a través de obras. Este método pudo existir y prevalecer en la dinastía Tang, y estaba estrechamente relacionado con el sistema de exámenes nominales de esa época. Debido a que los nombres no se publican, todo lo relacionado con los candidatos es público. Los examinadores pueden consultar sus trabajos habituales y su reputación, además de los exámenes, para decidir si son admitidos, por lo que los candidatos tienen la posibilidad de expresarse y confiar en otros para que los recomienden. El pergamino sacó a la luz algunas cabezas. Wu Wuling recomendó a Du Mu que escribiera "A Gong Fang Fu", que es un ejemplo famoso.
La popularidad de este estilo sin duda jugó un papel positivo en el desarrollo de la literatura en la dinastía Tang; la combinación de exámenes y recomendaciones es sin duda propicia para la selección de talentos. Pero también tiene algunas desventajas. Algunos candidatos cometen fraude y engañan al público; algunas personas poderosas cometen fraude personal e interfieren con el proceso de admisión. El hijo del primer ministro Yang no aprobó el examen y dijo enojado: "¿No es rico tener hijos?". Obligó a la empresa a admitirlo y se ubicó entre los mejores. No hay ningún significado positivo en la etapa posterior. Después de que se implementó el sistema de cegamiento de nombres en la dinastía Song del Norte, el estilo de escritura dejó de prosperar.
(2) Los apellidos ambiguos y los "discípulos del emperador" en la dinastía Song
La dinastía Song básicamente siguió el sistema Tang, pero con algunos desarrollos: primero, se fusionado en uno. Hay más temas a principios de la dinastía Song que en la dinastía Tang. Además de Jinshi y Mingjing, hay más de diez materias como Nueve clásicos, Cinco clásicos, Tres historias, Tres biografías y Tres ritos. Temas como la reforma de Wang Anshi fueron clasificados como temas Jinshi. En segundo lugar, el contenido del examen se centra en la integridad. En la dinastía Tang, la poesía se utilizaba para seleccionar a los eruditos. Wang Anshi creía que la ostentación no era práctica y trató de explicar el significado de los Cinco Clásicos. Este fue en realidad el comienzo del posterior Ensayo en ocho partes. En tercer lugar, el ciclo de exámenes se fija en tres años. Desde la dinastía Tang hasta principios de la dinastía Song, era una vez al año o cada dos años. Posteriormente, Song Yingzong lo fijó una vez cada tres años, y fue personalizado por las dinastías Yuan, Ming y Qing. El cupo también se ha ampliado mucho. En la dinastía Tang, solo había veinte o treinta Jinshi en cada tema. En la dinastía Song, generalmente había de doscientas a trescientas personas, y como máximo, había quinientas o seiscientas personas. La cuarta es la clasificación de Jinshi. No hubo división en la dinastía Tang. Después de la dinastía Song, se dividió en uno, dos, tres, cuatro, cinco y uno. No había un número fijo para cada tipo. Después del emperador Yuan Shun, solo había uno, dos y tres, y uno estaba limitado a tres personas. Quinto, el examen de palacio se convirtió en una costumbre y todos los estudiantes fueron admitidos. En sexto lugar, se añadió un examen de primer nivel para las zonas rurales. En la dinastía Tang, aquellos que debían tomar el examen Jinshi eran recomendados por academias o localidades y generalmente eran llamados candidatos o examinados, pero no necesariamente aprobaban el examen local. Después de la dinastía Song, los gobiernos locales debían ser revisados primero antes de ser revisados, y este también fue el caso en la dinastía Yuan. Pero a diferencia de los exámenes rurales de las dinastías Ming y Qing, los exámenes rurales de las dinastías Song y Yuan no se convirtieron en un estatus fijo. Si los candidatos no aprueban el Examen de Ritos, deberán realizar el Examen Rural en la siguiente convocatoria. Sin embargo, después de aprobar el examen provincial en las dinastías Ming y Qing, ya no participaron en el examen provincial.
La dinastía Song duró 320 años y los exámenes imperiales se llevaron a cabo 118 veces. Bajo la guía de la política nacional básica de enfatizar la cultura y restringir la fuerza militar, el gobierno de la dinastía Song concedió gran importancia a la selección de los funcionarios públicos y a los exámenes imperiales. En respuesta a las deficiencias expuestas en los exámenes imperiales de las dinastías Tang y Cinco, el gobierno de la dinastía Song del Norte tomó algunas medidas correspondientes para compensarlas y mejoró gradualmente el examen imperial y el sistema de selección oficial. La medida de reforma más importante es unir el nombre al del emperador.
1. Primero, pega el nombre. El nombre de la pasta se formó en vista del estilo de la dinastía Tang. El estilo de escritura de la dinastía Tang dio lugar a muchas deficiencias en el período posterior y proporcionó comodidad a los dignatarios para interferir en el trabajo de admisión. En los primeros años de la dinastía Song del Norte, este estilo de escritura todavía era muy popular. Cuando el examinador va al palacio, los dignatarios suelen recomendarle talentos, lo que se denomina "recomendación abierta". Para evitar la interferencia de personas poderosas, eliminar las desventajas de las puertas traseras y hacer que los nombramientos sean lo más justos posible, se creó el sistema de nombres.
El llamado pegado de nombres significa doblar el área del papel de prueba donde está escrito el nombre del candidato, el lugar de origen y otro contenido relevante, y luego sellarlo con grapas de papel, lo que también se llama caza de focas. Su objetivo principal es evitar que los examinadores hagan trampa. En la dinastía Song, este sistema de cegamiento de nombres se implementó ampliamente en los exámenes imperiales en todos los niveles de la corte imperial y los gobiernos locales, y se designaron funcionarios especiales para hacerse cargo de este trabajo. Sin embargo, todavía es difícil para el sistema anónimo eliminar por completo la posibilidad de hacer trampa, porque los examinadores pueden hacer trampa identificando fuentes y pidiendo a los candidatos que hagan algunas notas en el examen, por lo que hay más transcripciones para compensar la falta de anonimato. nombres. En la dinastía Song, se creó una fotocopiadora especial para encargarse del trabajo de copia. Después de que el candidato envíe el documento, el oficial de sellado colocará su nombre y luego lo enviará a la oficina de transcripción. El bibliotecario de la oficina de transcripciones copiará el trabajo y lo enviará al examinador para su revisión. De esta forma, el examinador ya no podrá reconocer la fuente ni la contraseña. Los privilegios de los hijos de los poderosos han sido cancelados y los gustos y disgustos personales del examinador hacia los candidatos no pueden afectar el proceso de admisión, por lo que la evaluación del desempeño de los candidatos es relativamente objetiva.
Por ejemplo, en Renzong de la dinastía Song, había un hombre llamado que aprobó el examen. Es muy engreído. Quedó muy satisfecho con el quinto puesto en el examen provincial y se sintió muy agraviado. Por esta razón, se quejó ante la empresa principal de Xie y la comparó con Xu He y una piedra. El maestro lo odia. Durante el examen del palacio, consideró inútil el trabajo del moralista Zheng Yi. Inesperadamente, después de abrir el paquete, se descubrió que Zheng Yi no fue derrotado, sino que ocupó el primer lugar. Para otro ejemplo, en Song Shenzong, Su Wan admiraba mucho a un examinado llamado Li Zhai. También tomó un examen moralista y felizmente marcó muchas palabras. También dijo: "¡Este debe ser mi Li Zhai!" Inesperadamente, después de desempacarlo, no pertenecía a Li Zhai, por lo que Li Zhai no fue seleccionado. Estos dos ejemplos muestran que el establecimiento del sistema de verificación de nombres ha desempeñado un papel considerable a la hora de impedir que los examinadores "pregunten sobre información y hagan selecciones".
Relacionado con la publicación y copia de nombres, también existe el sistema de bloqueo del hospital. Para evitar la interferencia de ministros poderosos, la filtración de secretos y el fraude, en la dinastía Song, una vez designado el examinador, este ingresaba al palacio y estaba completamente aislado del mundo exterior y no podía reunirse con sus familiares. Este método de cerrar el patio también se implementa durante el marcado y la nivelación. A veces los mantenían en el hospital durante más de cincuenta días.
El establecimiento del sistema de bloqueo, nombramiento y copia evitó varias desventajas causadas por el estilo de la dinastía Tang, evitó la injusticia causada por la interferencia de ministros poderosos y los gustos y disgustos de los examinadores, Mejoró y fortaleció el sistema de exámenes imperial y garantizó que las admisiones sean relativamente justas.
2. Los discípulos del emperador
En los exámenes imperiales de la dinastía Tang, las personas de la misma materia y del mismo año se llamaban entre sí el mismo año, llamaban al examinador jefe. , el maestro o el benefactor, y se llamaban a sí mismos los discípulos. De esta forma, el nuevo Jinshi establece una relación profesor-alumno muy especial con los examinadores. Los nuevos Jinshi a menudo consideraban su propia seguridad como la gratitud del examinador por su amabilidad, por lo que el examen imperial se convirtió en un canal para que el examinador estableciera y cultivara su propio poder. Esto fue muy perjudicial para el gobierno centralizado del emperador, como lo demuestra la disputa entre Niu. y Li a finales de la dinastía Tang. En vista de esto, Zhao Kuangyin transfirió a sus propias manos el poder de decidir si los candidatos podían ser admitidos, formando así el examen imperial de tercer nivel: el Examen Imperial. El emperador se convirtió en el examinador final y benefactor de todos los nuevos Jinshi. Todos los nuevos Jinshi se convirtieron en alumnos del emperador, alumnos del emperador. La única persona a la que podían estar agradecidos era al emperador. De esta manera, el emperador mantuvo firmemente en sus propias manos el poder de seleccionar eruditos a través del examen imperial. Hay que decir que esto favorece la consolidación del gobierno centralizado del emperador. De hecho, el examen imperial no fue la primera iniciativa de Zhao Kuangyin. Ya había ocurrido durante el período de Wu Zetian. Para evitar que los talentos fueran enterrados, Wu Zetian personalmente realizó pruebas adicionales frente al palacio para todos los nuevos Jinshi después del examen provincial, que en ese momento era un examen de palacio. Sin embargo, este tipo de examen palaciego fue intermitente en la dinastía Tang y no formó un sistema. Por lo tanto, el examen imperial en la dinastía Tang era en realidad un sistema de examen de dos niveles: el examen del gobierno estatal y el examen provincial del Ministerio de Ritos. En la dinastía Song del Norte, Zhao Kuangyin anunció claramente que todos los candidatos que tomaban el examen del Ministerio de Ritos debían ir al templo del emperador para tomar el reexamen, y el emperador decidía personalmente su clasificación final de admisión. Como resultado, se formó un sistema de examen palaciego fijo y el examen imperial evolucionó de un sistema de examen de dos niveles a un sistema de examen de tres niveles. Según "El romance del bosque de piedras" de Ye Mengde (volumen 8), la formación final del sistema de exámenes imperial parece ser accidental. Yan Yu de Shi Lin dijo que en el sexto año de la fundación de la dinastía Song por el emperador Taizu (973), Li Yun, un erudito de Hanlin, presidió el examen provincial y admitió a 38 candidatos. Cuando Zhao Kuangyin llamó a estos candidatos, descubrió que dos candidatos habían sido eliminados porque sus materiales eran demasiado pobres. Uno de ellos, Wu Jichuan, era un compatriota, lo que despertó las sospechas de Mao. En ese momento, algunos de los candidatos del último lugar simplemente tocaron gongs y tambores, acusando a Li Yun de corrupción y esperando una segunda entrevista. Por lo tanto, Mao ordenó que se seleccionaran 195 candidatos del último lote de candidatos y que se presentaran al examen de palacio junto con las 38 personas que habían sido admitidas. Como resultado, 10 de las 38 personas ingresadas no tuvieron éxito. Como resultado, Li Yun fue degradado y el examen imperial se convirtió en el nivel más alto del examen imperial, que duró hasta la dinastía Qing.
Cuando el examen de palacio se implementó por primera vez a principios de la dinastía Song del Norte, algunos candidatos que participaban en el examen de palacio reprobaban en Sunshan. Algunas personas que aprobaron el examen provincial muchas veces pero reprobaron muchas veces no pudieron ayudar. pero quejarse. En ese momento, había entre seis y siete mil personas alojadas en la capital, Kaifeng, y muchas de ellas no podrían encontrar una salida después de más de diez años. Así que a veces algunos candidatos crean problemas y algunos candidatos pobres incluso se suicidan porque no pueden regresar a casa. Un hombre llamado Zhang Yuan fue a Xixia porque muchas veces no se postuló para el examen del palacio. Le hizo sugerencias a Xixia para invadir la frontera de la dinastía Song del Norte, lo que inquietó a la dinastía Song. Por lo tanto, Song Renzong creía que "un erudito no reprobará el examen de palacio". Desde entonces, el examen del palacio solo ha reorganizado sus clasificaciones y nadie ha caído en Sun Shan. En Taizong de la dinastía Song, los Jinshi admitidos a través del examen imperial se dividían en tres niveles, a saber, dar Jinshi y (los tres primeros), dar origen Jinshi y dar el mismo origen Jinshi. En la dinastía Song del Norte, el primer lugar en el examen de palacio, el segundo lugar, el segundo lugar y el tercer lugar. Los tres primeros nombres también pueden considerarse campeones. Después de la dinastía Song del Sur, el primer lugar fue el erudito número uno, el segundo lugar fue el segundo lugar y el tercer lugar fue la tercera flor.
En la dinastía Tang, los Jinshi que pasaban el examen tenían que nacer y debían pasar el examen del Ministerio de Asuntos Civiles antes de poder convertirse en funcionarios. Con la dinastía Song, esta práctica cambió. Después de aprobar el examen de palacio, puede obtener inmediatamente un puesto oficial, y aquellos con calificaciones excelentes pronto obtendrán funcionarios de alto rango. El erudito número uno de la dinastía Song a menudo se convirtió en ministro en el poder más de diez años después. Fue un gran honor convertirse en el erudito número uno de la dinastía Song.
(3) Exámenes imperiales Ming y Qing
El sistema de exámenes imperiales en las dinastías Ming y Qing era más completo y estricto, y los niveles de examen se fijaban en tres niveles: examen académico , examen provincial y examen ordinario (examen de palacio) para admitir a Jinshi, Juren y Jinshi, el contenido del examen es principalmente redacción de ensayos de ocho patas, y los procedimientos de confidencialidad son relativamente complicados y engorrosos; Se presentan a continuación.
Acerca del Examen de Beca
La Beca es una calificación obtenida después de aprobar el examen imperial de primer nivel en las dinastías Ming y Qing. Oficialmente llamados estudiantes, es decir, Zhu Sheng y Xu Sheng. Comúnmente conocido como erudito, pero tiene un significado completamente diferente al de erudito en las dinastías Han y Tang.
Los candidatos que no han obtenido calificaciones de aprendiz, independientemente de su edad, desde adolescentes hasta 50 o 60 años, se llaman Tongsheng, por lo que existe una broma sobre el "viejo Tongsheng de pelo blanco". Para convertirse en un académico, un niño debe aprobar tres exámenes: el examen del condado, el examen del gobierno y el examen universitario, conocidos colectivamente como el examen de los niños, también conocido como el cuestionario.
El examen del condado está presidido por el magistrado del condado y el período de examen suele ser en febrero de cada año. Tongsheng se registró por primera vez en la sala de ceremonias del gobierno del condado, ingresando su nombre, lugar de origen y tres generaciones de experiencia. Cinco estudiantes de Tongsheng que tomaron el mismo examen se asociaron con la protección del medio ambiente y fueron llamados los "Cinco Tongsheng". También está garantizado por el erudito del condado, lo que se denomina "garantía". Sólo asegurándote de que no eres falso, no te escondes, no eres inocente y no eres descendiente de una prostituta podrás realizar el examen. Dado que el número de lugares que cada condado puede admitir académicos es limitado, la gente del condado siempre debe tener cuidado con los forasteros que hacen trampa para realizar los exámenes. A menudo se producen disputas e incluso peleas. Esto es lo que se llama "antifalsificación". Según la etiqueta feudal, cuando los padres están de luto, no se les permite participar en el examen imperial durante veintisiete meses. A los infractores se les llama "luto".
El examen del condado* * * evalúa cinco materias. La primera materia evalúa dos ensayos de ocho partes, y en la dinastía Qing, otra prueba es un poema de cinco caracteres y seis rimas. Ingrese al lugar temprano en la mañana, entregue los papeles el mismo día, no se utilizan luces y los nombres están sellados para evitar fraudes. Los examinadores deben ser el magistrado del condado y su personal, y no deben nombrar funcionarios académicos del condado ni decanos de universidades para evitar investigaciones personales. Debido a que el examen del condado es sólo un examen preliminar, la admisión es generalmente relativamente flexible. Cualquiera que apruebe el examen preliminar puede realizar el examen provincial. Después del segundo juego, los candidatos pueden participar voluntariamente, lo cual es a modo de referencia. Aprobó el examen del condado y fue nombrado "caso". El primer nombre es "Recepción del condado".
El examen de la prefectura lo organiza el prefecto y el período de examen suele ser en abril. Generalmente, sólo pueden participar aquellos que aprueben el examen del condado. Los métodos de registro, garantía y examen son básicamente los mismos que los del examen del condado. También es un examen. Después de aprobar el examen, podrá realizar el examen universitario. Puede participar voluntariamente después del reexamen. El primer lugar en el examen gubernamental lo obtuvo "Government Desk". Los exámenes universitarios los realiza un funcionario designado por el gobierno central. En la dinastía Ming, se llamaba Academia del Almirante, o Xuedao, y en la dinastía Qing, se llamaba Xuezheng, comúnmente conocida como Xuetai. Está formado por académicos-funcionarios de varios ministerios del gobierno central. Cada tres años, una persona de cada provincia. Debido a que el trabajo de examen es particularmente importante, independientemente del nivel académico original, es igual al gobernador o gobernador de la provincia. Además de examinar a los estudiantes jóvenes, los puestos de administración académica también incluyen examinadores y funcionarios académicos. Xuetai Yamen está en la capital provincial, pero el examen de ingreso a la universidad no se realiza en la provincia sino en Yamen. Se turnan para ir a cada gobierno provincial a realizar exámenes para estudiantes y estudiantes respectivamente, lo que se denomina "examen de caso". Los estudiantes que se presenten al examen deberán pasar por trámites de registro, garantía y otros. Al igual que el examen del gobierno del condado. Además de la liquidación y garantía de los cinco hijos, también se debe enviar un aval, y el aval también debe ser estudiante. Cuando llaman a los niños, Pai Baobao debe hacerse a un lado y prometer en persona durante el pase de lista que cualquier problema será investigado de inmediato. Los candidatos fueron registrados estrictamente al ingresar al lugar y no se les permitió traer un papel. Al ingresar al lugar, se les asignará el asiento correspondiente. La mesa de examen es una mesa larga de madera con capacidad para 10 personas por mesa. Las preguntas del examen no se imprimen. Después de leerlo oralmente, pégalo en un cartel de madera y muéstralo frente al público.
Existen básicamente dos tipos de exámenes universitarios. El primero es el examen principal, que consta de dos ensayos de ocho partes y un poema de cinco caracteres y seis rimas. La segunda es la nueva prueba, que consiste en escribir ocho partes de un ensayo breve y publicar un poema. El examen de ingreso a la universidad se divide en condados y el número de plazas en cada condado varía según el número de estudiantes en cada condado.
Después de aprobar el examen de ingreso a la universidad, obtuvo el título de erudito y fue enviado a la escuela del condado o escuela oficial para estudiar. Su identidad se llama estudiante del condado o estudiante del gobierno. En términos elegantes, se llama "círculo de natación" (porque hay una piscina semicircular frente a Gong Xue. En términos populares, se llama "entrar a la escuela", y el primer lugar es "el primero de los casos del hospital"). ". Después de ingresar a la escuela, se puso el uniforme de un erudito, con una bufanda cuadrada de la dinastía Ming, una gorra plateada de la dinastía Qing y una túnica azul, comúnmente conocida como camisa azul. Después de ingresar a la escuela, el erudito debe adorar al funcionario como su maestro y aceptar su educación y gestión.
Los estudiantes se dividen en diferentes nombres según sus calificaciones, como Gong Sheng, Xun Sheng, Zeng Sheng, cómplice, supervisor, etc. Gong Sheng era un estudiante que contribuyó a la corte imperial y fue enviado a estudiar al Imperial College.
Acerca del examen Juren
El examen Juren en las dinastías Ming y Qing era una calificación obtenida después de aprobar el examen imperial provincial. El nombre elegante es piedad filial, que en realidad es diferente de la piedad filial de la dinastía Han. El examen provincial se llama "examen provincial" y, debido a que se lleva a cabo en otoño, también se llama "examen de otoño". Una vez obtenido el examen municipal, se realizará cada tres años. En el caso de las celebraciones nacionales, se trata de una adición temporal, que se denomina korn. El año posterior al examen provincial se denomina año de competición.
Después del examen rural, el examinador, al igual que Zheng Xue, debe ser seleccionado entre funcionarios de varios ministerios y de la Academia Imperial, pero su rango es un % más alto que el de Zheng Xue.