¿Lo mismo ocurre con los sentimientos, pensamientos, acciones y conciencia?
El significado de la frase "Los sentimientos, los pensamientos y la conciencia también son así"
La forma no es diferente del vacío, el vacío no es diferente del color, el color es el vacío, el vacío es el color, y los sentimientos, los pensamientos y la conciencia también son así. Las primeras cuatro oraciones en realidad tienen el mismo significado, siempre hablan del principio no dual de la forma y el vacío. Al principio se dice que son iguales y no hay diferencia. Conviene decirlo después, se dice que son uno y no se pueden separar. La palabra "color" no sólo representa los cinco agregados, sino que también incluye todas las formas y formas del universo exterior. Porque todo en el universo no se ha separado de mi mar de naturaleza, todo es uno y lo mismo, y todo es forma y mis sentimientos, pensamientos, acciones y conciencia no tienen forma y también tienen forma; Tanto los colores internos como los externos son causados por causas y condiciones, no tienen naturaleza propia ni entidad, no pueden obtenerse y son fundamentalmente vacíos. Aunque ahora es una ilusión, después de todo no se puede obtener. Por lo tanto, la forma es vacío, y eso no significa que haya otro vacío además de la forma. Si comprendes el significado del vacío mencionado anteriormente, conocerás este significado. Por lo tanto, las diversas formas de la mente son también el flujo de los cinco agregados; y las diversas formas de color son todas como el caótico ascenso y caída de la nada, como escenas de una película, que siempre están ahí pero no disponibles. No piense que estas cuatro frases son misteriosas; en realidad, son verdades muy comunes y ordinarias. Sólo reconoces que "todo es causado por causas y condiciones, no tiene naturaleza propia ni entidad y no puede obtenerse, por lo que es de naturaleza vacía". No sólo la forma es así, sino que también los cuatro agregados de sentimiento, pensamiento, acción y conciencia son así, no sólo los cinco agregados son así, sino la existencia y apariencia de todo en el universo y todos los dharmas siguientes; , como los dieciocho reinos, las doce causas y condiciones, las cuatro verdades y las seis perfecciones. La sabiduría de la acción es igual a aquello que no tiene forma ni apariencia, y todo es igual a la vacuidad de la naturaleza. Sin embargo, la gente común se aferra a la existencia, por eso dicen que la forma no es diferente de la vacuidad; los dos vehículos también se aferran a la vacuidad, por eso dicen que la vacuidad no es diferente de la forma y los Bodhisattvas nunca han entendido la no dualidad; Dicen que la forma es el vacío y que el vacío es la forma, lo que siempre socava sus puntos de vista. Si comprendes que la visión del Dharma también es inherentemente vacía, entonces no habrá preocupaciones.
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¿Cuál es el significado de la frase del "Sutra del corazón" que dice que "los sentimientos, los pensamientos, las acciones y la conciencia también son los mismos"?
Combinado con el artículo anterior: Dado que el color es vacío, el vacío es color, y lo mismo ocurre con los sentimientos, los pensamientos y la conciencia. La forma está vacía y el significado es a la vez color y vacío. "Color" se refiere a "tangible" o "materia". La materia tiene una determinada forma y ocupa un determinado espacio. Toda materia depende de condiciones y depende de varias condiciones para existir. Puesto que es un origen dependiente, la materia no tiene una naturaleza real e independiente, y su esencia es la vacuidad. El color es la manifestación de la materia y el vacío es el atributo de la materia. Los dos son inseparables, por eso dice el Sutra del Corazón: la forma no es diferente del vacío, el vacío no es diferente del color, la forma es el vacío y el vacío es el color. Los cuatro agregados de sentimiento, pensamiento, formación y conciencia son iguales que los agregados de forma, son vacíos y no duales.
¿Cuál es el significado de sentimiento, pensamiento y conciencia?
Sentimiento, pensamiento y conciencia es un término budista que se refiere a los cuatro "cinco agregados" después de "agregado de color" en "los cinco agregados están vacíos".
Es decir, el agregado de sentimiento, el agregado de pensamiento, el agregado de formación y el agregado de conciencia.
Los últimos cuatro agregados entre los cinco agregados pertenecen a la mente, por eso también se les llama los cuatro agregados sin forma.
Después del formulario agregado, agrega la misma oración, lo que significa que están todos vacíos.
Estos cuatro agregados son todos fenómenos mentales, no forma, es decir, no materiales.
Sentimientos, pensamientos y conciencia, en palabras del maestro,
“Los sentimientos son como burbujas flotantes, los pensamientos son como caballos salvajes, los movimientos son como plátanos y la conciencia es un ilusión." Todos ellos son frágiles y vacíos.
(1) Agregado de color: acumulación de materia. El agregado de forma incluye el color interior y el color exterior. La forma interna es: ojos, oídos, nariz, lengua, cuerpo - los cinco órganos de los sentidos: el cuerpo raíz (cuerpo) en el que vivimos es: color, sonido, olfato, gusto, tacto - los cinco reinos: lo que se conoce El entorno externo, todos estos están incluidos en los cinco agregados.
(2) El agregado de sentir significa recibir y aceptar. Los sentimientos de aceptación de los buenos y malos momentos se pueden dividir en sentimientos físicos y sentimientos mentales. Los sentimientos físicos son causados por las cinco raíces y los cinco objetos, y tienen tres tipos de sentimientos: dolor, alegría y ecuanimidad (ni el dolor ni la alegría son causados por las raíces de la mente e incluyen preocupación y alegría); Por tanto, los sentimientos tienen cinco cualidades: dolor, placer, ecuanimidad, tristeza y alegría.
(3) Percepción agregada: La mente se aferra a imágenes del entorno conocido. Al ver, oír o tocar algo, reconoceremos que el objeto tiene una determinada apariencia, y luego le daremos un nombre y desarrollaremos la mentalidad de reconocimiento.
(4) Agregado de Acción: "Ejercicio" significa fabricación. El Agregado de Acción impulsa a la mente a realizar diversos karmas. Las acciones creadas incluyen comportamientos buenos, malos y no registrados, que también se denominan estados mentales. estado mental.
(5) Agregado de conciencia: La explicación budista del agregado de conciencia se divide en Mahayana e Hinayana. Aquí se explica en base a la clasificación de Mahayana: el agregado de conciencia se divide en ocho conciencias, que se pueden dividir. en tres categorías: La primera es la mente, que reúne todos los dharmas y puede dar lugar a varios dharmas. Esto se refiere a la octava conciencia: la conciencia alaya. Los dos son la mente, que siempre está pensando en mí: la conciencia de manas. Como tenemos mente, ésta siempre está unida a un "yo", que se llama mente. Los tres son la conciencia, que distingue el reino externo; la mente que puede percibir el reino externo se llama conciencia.
El color no es diferente. El vacío no es diferente del color. El color es el vacío. Es decir, los sentimientos, los pensamientos, las acciones y la conciencia también son así. p> Las escrituras budistas dicen: "Reliquias, el color no es diferente del vacío, y el vacío no es diferente. El color, el color es el vacío, el vacío es el color, y lo mismo ocurre con los sentimientos, los pensamientos y la conciencia".
El color de [el color no está vacío] es un fenómeno que representa la materia, y se refiere a las cosas que existen, es decir, las cosas que tienen forma. El vacío no significa vacío o nada, ni significa que no hay nada o que no existe. En cambio, significa "sin entidad" y "sin autonomía", por eso se le llama vacío. No hay diferencia, puede interpretarse como "no separación". Aunque los fenómenos materiales en el mundo tienen diversas diferencias en forma y función, todos tienen una naturaleza común: ninguna entidad ni naturaleza fija. Llamémoslo "vacío" o "vacío". [La forma no es diferente del vacío] se refiere a la existencia de todas las cosas sin vacío. Tomando la sustancia más específica que se puede ver con los ojos, existe debido a muchas condiciones causales. Por lo tanto, aunque todas las sustancias existen, no tienen entidad. Sexo, autonomía. Por lo tanto, se dice que [la forma no es diferente del vacío], porque no tiene entidad fija, por lo que puede cambiar según las condiciones causales - [el vacío no es diferente del color]. "El vacío no es diferente del color" significa que la apariencia del vacío no puede existir sin todo el dharma. No elimina la materia. Sólo cuando la materia cambia y se destruye podemos saber que está "vacía" y no tiene autonomía. Cuando parece existir en el momento, debes ser consciente de los principios de altruismo e impermanencia, y entonces podrás comprender plenamente su vacuidad. Si lo pensamos por un momento, no es difícil comprender la verdad de que "las cosas tangibles no están separadas del vacío". Por lo tanto, debemos comprender profundamente que: no importa cuán sólidas, lujosas o grandes sean las cosas. En realidad no tienen sustancia, son sólo causas y condiciones. Es sólo una combinación de fenómenos. Sólo trascendiendo los apegos en tu corazón puedes obtener la verdadera felicidad en la vida.
[El color no es diferente del vacío, el vacío no es diferente del color, el color es el vacío, el vacío es color] Los principios son los mismos, el color no es diferente del vacío, es igual a que el color sea el vacío . [El vacío no es diferente del color] Significa que el vacío es color. La concepción artística de estas cuatro frases ilustra que los fenómenos materiales se producen según diversas causas y condiciones. También desaparece dependiendo de diferentes causas y condiciones. Los fenómenos de todas las cosas existen según causas y condiciones y no tienen entidad. Por eso, se dice que todo lo relacionado con el color y el polvo está vacío... el color está vacío.
El budismo nos instruye a observar todas las cosas del mundo con "vacío". No significa que debamos desesperarnos de las cosas o tratar todo con una actitud pesimista y negativa, sino que nos permite tener una actitud positiva. comprensión clara y saber todo en el mundo fenómeno real. No persigas ciegamente cosas falsas externamente. Debes reflexionar en tu propio corazón, descubrir tu propia sabiduría y establecer un valor de vida nuevo y correcto.
[El vacío es color] ..... El vacío significa que todas las cosas no tienen sustancia y pueden sufrir diversos cambios para formar diferentes fenómenos dependiendo de diferentes causas y condiciones. Por lo tanto, el vacío puede contener todas las cosas, solo. como el vacío, que no tiene forma ni forma, pero puede acomodar todas las cosas, y todas las cosas existen sin salir del vacío.
Si podemos comprender el principio del “vacío” y dejar de lado nuestros apegos, seguramente seremos capaces de liberar el potencial de la sabiduría. . . . .
Las cosas en el mundo cambian de vez en cuando. Cómo mantener la percepción en la vida diaria y permanecer impasible es lo más importante. Con la sabiduría de observar el cielo, aunque frente al mismo entorno, las sensaciones son diferentes. Si puedes darte cuenta plenamente de que "la forma es el vacío", podrás disfrutar del paisaje del desapego. Si puedes darte cuenta de que "el vacío es la forma", podrás construir activamente una vida feliz, colorida y significativa desde la perspectiva de. vacío.
¿Estás satisfecho con las respuestas anteriores?
El color no es diferente del vacío, y el vacío no es diferente del color. El color es el vacío, el vacío es el color, y lo mismo ocurre con los sentimientos, los pensamientos y la conciencia.
La forma significa que todos los fenómenos del mundo están vacíos, lo que significa que no es realista y no puede durar para siempre.
Así es como el Buda nos enseñó a dejar de lado nuestro apego a lo imágenes del mundo y renunciar a la búsqueda del "ser".
Y buscar la eternidad de la "nada".
El llamado "todas las cosas están vacías" es una condición necesaria para convertirse en un Buda.
Esta frase es una comprensión de las enseñanzas originales del budismo. Han surgido generaciones posteriores de sectas y las enseñanzas han cambiado mucho.
Sin embargo, el budismo indio original ha desaparecido. Los estándares unificados también desaparecen.
Hay muchas diferencias en las escrituras budistas y en los significados budistas. Tú también eres el mismo.
De hecho, No hay necesidad de forzar demasiado la búsqueda de las Escrituras. Es una obsesión. Si tienes el corazón para iluminarte. Para entrar en el estado eterno de sabiduría infinita, debes darte cuenta de que todos los fenómenos están vacíos. , pero este es un proceso natural
No te apegues demasiado a las escrituras. De hecho, según las escrituras, la naturaleza de Buda en el mundo humano quedó bloqueada después de la muerte de Buda.
Es difícil tener un gran triunfador. A diferencia de cuando el Buda estaba vivo, había tantos cultivadores.
Se necesitarán diez mil años para que el Buda regrese. Afortunadamente, Amitabha fundó Occidente. Mientras no pequemos ni pequemos, tendremos una sola mente. Según lo que dijo Amitabha, antes de que el Buda muera, solo necesita decir "Namo Amitabha" y será llevado al mundo occidental y podrá lograrlo. eternidad
En cuanto a "la forma es el vacío", parece que es el secreto de la iluminación Zen. Si no lo sabes, estudia el budismo y comprende el Zen. Si eres un creyente común, realmente no hay necesidad de estudiar el significado de esta oración.
El Buda es la iluminación de las escrituras, pero solo se ha dado cuenta de la iluminación de los predecesores. Nuestro destino es simple. y simple Si has decidido practicar la iluminación, no lo hagas. Perseverancia
¿Qué significa que los pensamientos, los pensamientos, las acciones y la conciencia también sean iguales?
Bueno. Este es un pasaje del Sutra del Corazón. Es difícil explicarlo claramente sin el párrafo anterior. En pocas palabras, ésta es la analogía.
¿Qué significa sentir, pensar, actuar y saber lo mismo?
En el budismo, forma, sentimiento, pensamiento, acción y conciencia. Llamados los cinco agregados.
El Bodhisattva Avalokitesvara ve que los cinco agregados están todos vacíos, lo que significa que los cinco agregados son ilusorios y no tienen realidad.
Por lo tanto, la forma no es diferente del vacío, y el vacío no es diferente del color.
Los sentimientos, los pensamientos, las acciones y la conciencia también son así. Vacío como el color.
Qué significa pensar, actuar y comprender
Los pensamientos personales pueden determinar el comportamiento, y viceversa