Historia obligatoria 3 puntos de conocimiento y puntos de repaso.
La primera unidad es la evolución de las ideas dominantes en la cultura tradicional china.
1. Enumerar las figuras representativas del confucianismo y su pensamiento en el periodo anterior a Qin. Pensamientos de Confucio:
Básica: ① "Benevolencia" significa "amor", "abnegación" y "no hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti". Pensamiento Político: “Gobierno por la benevolencia”,
Gobernar el país con virtud. Pensamiento Educativo: “La educación no tiene clases”. Ética: Similitud sexual. Pensamientos de Mencio: Pensamiento político: Pensamiento de "benevolencia"; Pensamiento orientado a las personas: Las personas son más valiosas que los reyes; Ética: "Sobre la bondad de la naturaleza" Pensamiento de Xunzi: Pensamiento político: "Benevolencia" y "Reino"; pensamiento: "Zhou Jun Min Shui"; Ética: "La teoría de la naturaleza maligna"
2. Enumere los principales representantes del neoconfucianismo en las dinastías Song y Ming y sus opiniones. Describa brevemente el nuevo desarrollo del neoconfucianismo en las dinastías Song y Ming. ¿Cómo evaluar el neoconfucianismo de las dinastías Song y Ming?
1) Representantes y proposiciones:
Er Cheng (Cheng Hao, Cheng Yi) de la Dinastía Song del Norte: A. "Tian Li" es el origen de todas las cosas en el universo ; b. Referirse directamente a "Tian Li" "Conectado con la ética; c,
Promover "aprender de las cosas".
Zhu (un maestro del neoconfucianismo) en la dinastía Song del Sur a. "preserva los principios de la naturaleza y destruye los deseos humanos" b. profundiza el "estudio y la comprensión física" c. y Sentencias de los Cuatro Libros". Lu Jiuyuan de la dinastía Song del Sur: a. "El corazón es la razón" b. "El universo es mi corazón" c. Reflexionar sobre el propio corazón puede obtener principios naturales. Wang Yangming de la dinastía Ming: a. Wang Yangming "No hay nada fuera del corazón". La unidad del conocimiento y la acción" 2) Desarrollo:
Durante la dinastía Song del Norte, el confucianismo integró los pensamientos del budismo. y el taoísmo para formar un nuevo sistema confuciano: el nuevo confucianismo. En la dinastía Ming, Wang Yangming absorbió las ideas del zen y desarrolló el neoconfucianismo a una nueva etapa: Xinxue 3) Evaluación:
Impacto negativo: Mantener el gobierno autocrático con las Tres Directrices Cardinales y las Cinco Reglas Constantes, suprimiendo y sofocando la naturaleza humana.
Efectos positivos: otorgar importancia al poder de la voluntad subjetiva; de responsabilidad social y misión histórica, que ha jugado un papel positivo en la configuración del carácter de la nación china
3. Describa brevemente los antecedentes, representantes, propuestas e influencia del pensamiento progresista de los Ming y Qing. Dinastías.
Antecedentes: Políticamente, la monarquía se ha fortalecido sin precedentes, y el sistema feudal ha decaído. Económicamente, la economía mercantil se ha desarrollado y el capitalismo ha brotado (Razón fundamental, Ocho-). La escritura con patas y el neoconfucianismo de Zhu Cheng han restringido seriamente el pensamiento de la gente.
Representantes y opiniones:
El desviado Li Zhi: a. b. Criticar la hipocresía del taoísmo y enfatizar los deseos egoístas legítimos de la gente; a. Criticar la monarquía feudal; b. Proponer el pensamiento democrático de "el mundo es para el público y el rey es el invitado"; ascenso y caída del mundo, "Cada hombre tiene su deber" Wang Fuzhi tiene pensamientos materialistas dialécticos simples.
Influencia:
La crítica y la herencia del confucianismo tradicional revivieron la cultura tradicional china y tuvo un gran impacto en las generaciones posteriores.
4 Ren, ex director de la Biblioteca Nacional y académico que estudia las religiones del mundo, dijo: “La razón por la que el confucianismo ha durado más de dos mil años es principalmente porque continúa absorbiendo nuevos contenidos. "Trate de explicar el desarrollo del confucianismo basándose en el conocimiento aprendido en esta unidad. (1) Durante el Período de los Reinos Combatientes, Mencio desarrolló aún más los pensamientos de Confucio. Xunzi absorbió la esencia del legalismo, el taoísmo y otras escuelas durante el Período de los Estados Combatientes, hacer que el confucianismo sea más adaptable Las necesidades de la sociedad en ese momento se convirtieron en una única entre cien escuelas de pensamiento (3 puntos)
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(2) sintetizó Dong Zhongshu. algunos pensamientos de taoísmo, legalismo, yin-yang y cinco elementos, y se transformó y formó un nuevo sistema confuciano con las características de la época, fue aceptado por el emperador Wu de la dinastía Han y se convirtió en el pensamiento ortodoxo de la sociedad feudal ( 3 puntos)
③ Durante las dinastías Wei, Jin, Sur y Norte, el confucianismo absorbió el espíritu del budismo y el taoísmo. Ha habido nuevos desarrollos (3 puntos)
La tendencia. de "integración de las tres religiones" surgió durante las dinastías Sui y Tang, y el confucianismo se desarrolló aún más en la integración de las tres religiones (3 puntos)
( 4) Durante la dinastía Song, el confucianismo absorbió el. contenidos beneficiosos del budismo y el taoísmo y estableció un nuevo sistema confuciano: el neoconfucianismo se convirtió en la filosofía oficial del gobierno feudal (3 puntos)
⑤Wang Yangming de la dinastía Ming absorbió el pensamiento zen y lo transformó en El el desarrollo del neoconfucianismo ha alcanzado una nueva etapa: el estudio de la mente (3 puntos) 6. A finales de las dinastías Ming y principios de la Qing, pensadores ilustrados como Huang Zongxi criticaron la herencia del confucianismo tradicional y construyeron un nuevo sistema ideológico con las características de la época, que tuvieron un profundo y enorme impacto en las generaciones posteriores.
(3 puntos)
Unidad 2: El origen y desarrollo del espíritu humanista occidental
1. Describe brevemente los antecedentes de los sofistas en la antigua Grecia y resume a los representantes del humanismo griego antiguo. y sus puntos de vista.
Antecedentes: A. La prosperidad de la economía esclavista en la antigua Grecia B. El desarrollo de la democracia esclavista (razón principal) C. La mejora del estatus social del pueblo. Protágoras: El hombre es la medida de todo. Afirmar los sentimientos de las personas y negar la voluntad de Dios.
Sócrates: “La virtud es conocimiento” (el núcleo del pensamiento); la educación es igualmente importante para la virtud; hacer de la filosofía una verdadera ciencia humana.
2. Compara las similitudes y diferencias entre el Renacimiento, la Reforma y la Ilustración.
Renovación
Ilustración
Diferente
Tiempo 14-15C
16C
17-18C
Antecedentes: se ha desarrollado el capitalismo naciente.
El mayor desarrollo del capitalismo
Naturaleza
El movimiento de liberación ideológico antifeudal burgués que revive las formas culturales clásicas. Un movimiento político que se opuso al gobierno feudal y a la teocracia romana bajo el pretexto de la religión. 17-18 La burguesía de Europa occidental utilizó el racionalismo como arma para oponerse a la emancipación ideológica de la autocracia feudal.
Ejercicio. Humanismo fundamental
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Contenido del racionalismo
Defiende la "naturaleza humana", se opone a las limitaciones de la teología católica y enfatiza la búsqueda de la felicidad mundana.
Aboga por la creencia en Dios para la salvación, niega la autoridad absoluta de la Iglesia Romana y afirma que el poder estatal es superior al poder religioso.
La promoción de la "racionalidad" tiene como objetivo oponerse a la autocracia, el poder religioso y los privilegios feudales, y perseguir la democracia, la igualdad y la individualidad.
Una sociedad libre y basada en el derecho.
Influencia
Liberación de las cadenas de la teología feudal
La gente comenzó a deshacerse de la superstición de la Iglesia romana y el humanismo se extendió aún más.
Se hicieron preparativos ideológicos para que la burguesía tomara el poder.
Igual
Emancipar la mente de las personas favorece el desarrollo del capitalismo.
3. Esbozar la breve historia del desarrollo del humanismo occidental.
(1) En el siglo V a.C., los filósofos griegos antiguos estudiaban a los seres humanos y la sociedad humana basándose en la realidad, respetando el valor y la dignidad humanos y prestando atención a la moralidad. Sus ideas son los orígenes del humanismo occidental.
(2) En la Edad Media de Europa occidental (siglos V-65438+IV), la teología religiosa controlaba los pensamientos de las personas y promovía los conceptos de ascetismo y vida futura, y las ideas humanistas fueron casi aniquiladas.
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(3) Durante el Renacimiento (siglos XIV al XVII), los pensadores utilizaron el resurgimiento de la antigua cultura griega y romana para promover una nueva cultura burguesa y abogaron por la humanidad. En lugar de centrarse en Dios, afirmar el valor y la dignidad humanos, abogar por la búsqueda de la libertad y la felicidad y liberar las mentes de las personas, la idea del "humanismo" brilla nuevamente en Europa Occidental. (4 puntos) (4) La reforma religiosa que surgió en el siglo XVI defendió la creencia en la salvación de Dios, negó la autoridad absoluta del Papa y ganó el humanismo.
Nueva promoción. (5) Durante el período de la Ilustración 17-18, los pensadores mantuvieron en alto la bandera de la razón, criticaron la superstición religiosa, el sistema feudal y todos los fenómenos irracionales, enfatizaron la dignidad humana, buscaron la libertad y la igualdad, defendieron la santidad de los derechos humanos y alcanzaron un nuevo nivel en altura del humanismo.
4. ¿Qué logros logró el Renacimiento italiano en la literatura y el arte? Tres destacadas figuras literarias: Dante - la Divina Comedia; el "padre del humanismo" en la Colección de Canciones - Petrarca: Boccaccio - los tres artistas del Decamerón: Leonardo da Vinci - - "La Última Cena" y "Miguel Ángel"; David; Rafael - Hijo de la Virgen
5. Resume los representantes de la Ilustración del 17 al 18 y sus opiniones.
Voltaire: Atacó a la Iglesia católica; Montesquieu defendió la monarquía constitucional, los derechos humanos naturales, la libertad y la igualdad: propuso la teoría de la separación de poderes Sobre el espíritu de la ley Rousseau: teoría del contrato social y teoría de la soberanía popular; Teoría del Contrato Social
Kant cree que el núcleo de la Ilustración es la razón; los pueblos no son herramientas, la soberanía pertenece al pueblo;
Unidad 5: La tendencia de la emancipación ideológica en la China moderna
1. Resumir las principales proposiciones, prácticas sociales y características respectivas de los líderes de los occidentalizacionistas, los reformadores y la Nueva Cultura temprana. Movimiento, señalar su similitud en la búsqueda de objetivos y analizar el impacto de este proceso de búsqueda en el desarrollo de la historia china. Respuesta: La Escuela de Occidentalización aboga por "tomar el aprendizaje chino como el cuerpo y el aprendizaje occidental como la aplicación" y "aprender de los extranjeros para aprender habilidades para fortalecerse en la práctica": desarrollar el movimiento de occidentalización y establecer empresas militares y civiles modernas, y abrir nuevas escuelas; , etc. ; Se caracteriza por aprender la tecnología de utensilios occidental.
Reformistas: Abogan por: implementar políticamente la monarquía constitucional y desarrollar económicamente el capitalismo; practicar: el Movimiento Reformista de 1898 caracterizado por aprender de los sistemas políticos occidentales. Líderes del Movimiento Nueva Cultura (radicales): abogan por la democracia y la práctica: desarrollan el Movimiento Nueva Cultura su característica es el estudio del pensamiento occidental; * * * Similitudes: salvar a la nación de una crisis nacional. Impacto: Impulsó el proceso de modernización de China.
Principales logros teóricos de China desde el siglo XX
Los tres principios del pueblo de Sun Yat-sen
Expresados por primera vez en el programa político de la Alianza China en 1905: expulsar los tártaros, restaurar China y establecer la República de China. Se publicó el "Diario del Pueblo", se igualaron los derechos sobre la tierra y se declararon formalmente los Tres Principios del Pueblo.
Implica revolución nacional (nacionalismo), revolución política (derechos civiles) y revolución social (medios de vida del pueblo), y es un programa revolucionario democrático burgués relativamente completo.
Los Tres Principios del Pueblo son la ideología rectora de la revolución democrática burguesa de China. Guiaron a la burguesía nacional para derrocar el sistema monárquico autocrático feudal que había existido en China durante más de dos mil años y establecieron la República de China. , y promulgó la primera Constitución de la historia de China. Una constitución democrática burguesa: la "Constitución Provisional de la República de China".
En comparación con los antiguos Tres Principios del Pueblo, los nuevos Tres Principios del Pueblo tienen un claro contenido antiimperialista y antifeudal.
La naturaleza revolucionaria y progresista de los nuevos Tres Principios del Pueblo reside en el espíritu de las tres principales políticas de alianza con Rusia, alianza con el Partido Comunista de China y apoyo a la agricultura y la industria.
Los Nuevos Tres Principios del Pueblo y el Programa de la Revolución Democrática China son consistentes en algunos principios básicos. Esta es la base política para la cooperación entre los dos partidos y promueve el desarrollo y el surgimiento de la revolución nacional.
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Resumir el proceso de aprendizaje del pueblo chino de Occidente en los tiempos modernos. ¿Y cuáles son las corrientes principales y características de este proceso de aprendizaje? El trasfondo de la era de las facciones representa las ideas que defienden un propósito y significado prácticos, la facción de resistencia de la clase terrateniente.
S. XIX, años 40 y 50
Después de la Primera Guerra del Opio, el feudalismo
tuvo una grave crisis de gobernanza.
Lin Zexu Weiyuan
Aprende de los extranjeros y aprende de los demás.
Controlar a los extranjeros
No
Recomprender el mundo y encontrar formas de encontrar un país fuerte para resistir la invasión. Ilustración y emancipación de la mente
Escuela de occidentalización de la clase terrateniente
19C60
Después de la Segunda Guerra del Opio, la dinastía Qing enfrentó problemas internos y externos.
Li Hongzhang, Zeng Guofan y Zuo Zhongzhong tomaron el aprendizaje occidental como su cuerpo y aprendieron habilidades de los extranjeros como base.
Movimiento de superación personal y occidentalización
El mantenimiento del dominio feudal de la dinastía Qing
Dio el primer paso en el proceso de modernización de China que fue propicio; la difusión del saber occidental. Los primeros reformadores
Décadas de 1960 y 1970
El movimiento de occidentalización
El surgimiento del capitalismo en China; la expansión del conocimiento occidental hacia el Este, etc.
Wang Tao
Zheng abogó por el desarrollo de las personas
Industria y comercio familiar;
Implementar una monarquía constitucional aprendiendo de Occidente
Ninguno
/
Sentó las bases para la formación de ideas de reforma posteriores.
Los últimos reformadores
19C90
Después de la guerra chino-japonesa de 1888-1894, la crisis nacional no tuvo precedentes. el mayor desarrollo del capitalismo nacional, etc.
Kang Youwei y Liang Qichao Yan Fu
Se opusieron a la monarquía, abogaron por la monarquía constitucional; pidieron el desarrollo del capitalismo
Economía
1898; Reforma
Salvar la crisis nacional y desarrollar el capitalismo.
Desempeña un papel en la ilustración ideológica y es una tendencia de emancipación ideológica en la China moderna.
Revolucionarios
El fin de 1919
La crisis nacional de principios del siglo XX
Capitalismo profundo
va a Desarrollar más
.
Sun Yat-sen
Los Tres Principios del Pueblo abogan por el establecimiento de una república burguesa;
La Revolución de 1911
Salvar el crisis nacional; derrocar el gobierno autocrático feudal de la dinastía Qing.
Derrocamiento de la monarquía feudal; objetivamente propicio al desarrollo del capitalismo. Radicales burgueses
A principios del siglo XX, el capitalismo nacional se desarrolló aún más. Yuan Shikai desató una contracorriente de respeto a Confucio y restauración de la monarquía.
Chen Duxiu, Li Dazhao, Lu Xun y otros.
Defensor de la democracia y la ciencia. El Movimiento Nueva Cultura
Promover ideas democráticas e implementar sistemas democráticos.
El desarrollo del capitalismo sacudió por completo el dominio del pensamiento feudal y liberó las mentes de la gente.
A principios del siglo XX, el proletariado
El desarrollo del Movimiento Nueva Cultura; la victoria de la Revolución de Octubre
. Li Dazhao, Chen Duxiu y Mao Zedong
Promueven el marxismo.
Fundada en * * * para llevar a cabo la revolución de nueva democracia.
Luchar por la victoria revolucionaria y tomar el camino del socialismo.
Obtuvimos la victoria de la Revolución de Nueva Democracia y establecimos la Nueva China.
Características: el aprendizaje del pueblo chino de Occidente ha pasado por un proceso gradual de aprendizaje de herramientas, sistemas de aprendizaje e ideas de aprendizaje, desde el aprendizaje del capitalismo hasta el aprendizaje del socialismo;
* * *Similitudes (principal): Salvar a la nación de la nación y salvar a la nación de la crisis. Impacto: Impulsó el proceso de modernización de China.