La contingencia y la inevitabilidad de la historia
¿Qué pasa con la necesidad y la contingencia? ¿Cuáles son? Inevitabilidad significa que definitivamente sucederá. Hay muchos factores inciertos que suceden por casualidad. Desde la perspectiva del materialismo histórico, la inevitabilidad es la esencia y la contingencia es el fenómeno.
Entonces, ahora mi tema también puede entenderse como la esencia y el fenómeno de la historia, luego profundizaremos más allá de la historia para comprender su esencia y su fenómeno.
En el otoño de 209 a.C., un grupo de personas llegó al municipio de Daze. Fueron enviados a la guarnición de Yuyang, pero lo que no esperaban era encontrarse con una fuerte tormenta que no había ocurrido en décadas, que duró varios días y noches. Finalmente, la lluvia cesó y las inundaciones los inmovilizaron. Cuando finalmente volvieron a salir a la carretera, había pasado medio mes. Según la ley penal de la dinastía Qin, ¡cualquier guardia que llegue tarde será decapitado!
Justo cuando todos estaban perdidos, dos jóvenes se levantaron y dijeron a todos: "Como ya es demasiado tarde, ir a Yuyang también conducirá a la muerte. Es mejor rebelarse aquí, y tal vez Esperanza de supervivencia. ¿Qué tal esperar al rey?" Todos respondieron positivamente a su llamado y comenzó el primer levantamiento campesino en la historia de China. Estas dos personas, una se llama Chen Sheng y la otra es Guangwu.
Bien, ahora volvemos a la realidad y analizamos la contingencia e inevitabilidad de esta situación. Primero, veamos el fenómeno: Chen Sheng y Guang Wu se rebelaron debido a la llegada tardía de la tormenta y ambos murieron de todos modos. Pero profundicemos un poco más: ¿por qué defender la frontera? Debido a que la dinastía Qin necesitaba mano de obra, ¿por qué murió de todos modos? Porque la guarnición morirá si es demasiado tarde. ¿Por qué habría que matarla si ya es demasiado tarde? Debido a las estrictas leyes de Qin.
Después de nuestra serie de preguntas, surgió la esencia: se rebelaron debido a la tiranía de Qin, y algunas personas pueden pensar que hay un problema. Dijeron: "No necesariamente. Si no hubiera llovido mucho y retrasado el viaje, no llegarían tarde y, naturalmente, no se rebelarían. Pero el problema volvió". Suponiendo que Chen Guang no se enojó debido al retraso de las fuertes lluvias, ¿cómo puede estar seguro de que nadie de Guang saldría a rebelarse? Ésta es la diferencia entre necesidad y contingencia.
Con la contingencia (fenómeno), podemos explicar por qué sucede algo, y con la inevitabilidad (esencia), podemos comprender verdaderamente la relación detrás de esta serie de fenómenos históricos. Sin la tiranía de la dinastía Qin, el pueblo se vio obligado a rebelarse. No importa cuánto demoraran Chen Sheng y Guangwu, no habría habido un levantamiento en Dazexiang. Por el contrario, debido a la tiranía de Qin, incluso si Chen Shenghe y Li Guang no se rebelaran debido a las fuertes lluvias, se rebelarían debido a los deslizamientos de tierra. La esencia es siempre la fuente de los fenómenos.
No sólo el Levantamiento de Guangwu y el Levantamiento de Chen Sheng, sino casi todos los acontecimientos históricos tienen sus causas. La razón por la que se dice que la historia es el tema más relevante es porque incluso dos cosas triviales y aparentemente no relacionadas pueden tener una relación inseparable y ondas ocultas detrás de ellas.
Esta es la belleza de la historia.