Personajes históricos y artísticos
[Edite este párrafo] Etapas de desarrollo y dirección de desarrollo "Esquema de la historia del desarrollo de los caracteres chinos", un proyecto del Fondo Nacional de Ciencias Sociales dirigido por el profesor Liu del Departamento de Lengua y Literatura China de la Universidad Normal del Suroeste, el resultado final es la monografía "Esquema de la historia del desarrollo de los caracteres chinos" publicado por China Encyclopedia Press. Este resultado plantea algunas nuevas perspectivas dignas de atención desde los siguientes aspectos. 1. La historia del desarrollo de los caracteres chinos tiene diferentes etapas. La etapa tradicional se divide en cuatro etapas según los cambios en las fuentes de los caracteres chinos: escritura de sello grande, escritura de sello pequeño, escritura oficial y escritura regular. Los cambios de fuente no son cambios esenciales en el proceso de desarrollo de los caracteres chinos y no pueden explicar las reglas de desarrollo histórico de los caracteres chinos. En cambio, los cambios en los métodos de construcción de los caracteres chinos deben usarse para explicar los cambios esenciales de los caracteres chinos. Sobre la base de esta comprensión, este resultado propuso además una teoría de tres etapas del desarrollo del carácter chino, es decir, la primera etapa es la etapa de escritura de imágenes. Los personajes anteriores a la dinastía Shang deberían pertenecer a esta etapa. La segunda etapa es la escritura fonética basada en pictografías y la escritura fonética como cuerpo principal.
2. Historia de la fuente Las inscripciones en huesos de oráculos se descubrieron en 1899 (el año 25 de Guangxu). Es un texto antiguo tallado en huesos de tortuga, huesos de animales y huesos humanos durante las dinastías Yin y Shang para registrar la adivinación, los sacrificios y otras actividades. Estrictamente hablando, sólo se puede llamar caligrafía en Oracle. Porque las inscripciones en huesos de oráculo ya tienen los tres elementos básicos de la caligrafía china: escritura con bolígrafo, escritura con palabras y composición. Sin embargo, no todos los símbolos de imágenes anteriores tienen estos tres elementos. La imagen muestra la obra "Inscripción de caza del sacrificio de hueso de buey rojo" del período Wuding de la dinastía Shang. El estilo es atrevido, el tamaño de fuente es disperso y es vívido, diverso y natural. Es digno de ser una obra maestra de la caligrafía de huesos de oráculo.
Inscripciones sobre el Dayu Ding de la dinastía Zhou Occidental
El Dayu Ding es una famosa pieza de bronce de la dinastía Zhou Occidental. Su pared interior está grabada con una inscripción de 291 palabras. lo cual es relativamente raro entre los bronces de la dinastía Zhou Occidental. Su contenido es el siguiente: Advertencia Yu, Yin murió de intoxicación por alcohol y la dinastía Zhou prosperó absteniéndose del alcohol, y Yu debe hacer todo lo posible para ayudarlo y respetar las políticas morales del rey Wen He. Su estilo de caligrafía es riguroso, con formas y diseños simples, tanto cuadrados como redondos y trazos de pluma, y tiene un efecto artístico riguroso y solemne. Es una obra representativa de la caligrafía en bronce de principios de la dinastía Zhou Occidental.
Inscripción Mao de la Dinastía Zhou Occidental
Una de las armas pesadas famosas entre los bronces de la Dinastía Zhou Occidental, fue realizada en el período Wang Xuan de finales de la Dinastía Zhou Occidental. . Hay una inscripción de 498 palabras en la pared interior. El contenido es que el rey de Zhou es el gobierno de Zhou de Zhongxing. Para deshacerse de las desventajas de larga data, ordenó a su importante ministro Mao Gongzhong que lo ayudara a evitar el desastre de la destrucción nacional y le dio una gran cantidad de dinero. propiedad. El duque Mao agradeció al rey Zhou e hizo un trípode para conmemorarlo. Su caligrafía es un estilo maduro de inscripción en bronce de la dinastía Zhou occidental, con una estructura bien proporcionada y precisa, líneas gruesas y firmes, un diseño apropiado y lleno de color racional, lo que indica que las inscripciones en bronce se han desarrollado hasta un estado extremadamente maduro.
El Disco Aleatorio de la Dinastía Zhou Occidental
Es una pieza de bronce de finales de la Dinastía Zhou Occidental cuando Li estaba en el poder. La inscripción tiene una estructura sencilla, con líneas redondeadas y concisas. Su postura horizontal tiene un centro de gravedad bajo, lo que la hace aún más simple y pesada. Tiene un fuerte sentido de "fundición" y muestra un fuerte "sabor dorado", por lo que ocupa una posición importante en el sistema de estudios de estelas. Hu Xiaoshi, un famoso calígrafo moderno, comentó: "La escritura del sello estaba bien preparada en la dinastía Zhou. Su versión ampliada era Mao... y el texto se combinaba con la tendencia vertical, pero el único que seguía siendo horizontal". era Pan.
Inscripciones de tambores de piedra de Dongzhou
Hay diez tambores de piedra en los Estados Combatientes y las dinastías Qin. Cada tambor de piedra está grabado con un poema de cuatro caracteres. caza del rey Qin, por eso el tambor de piedra también se llama caza. La escritura es más desgastada y ahora se encuentra en el Museo del Palacio de Beijing. La escritura del tambor de piedra juega un papel importante en la historia de la caligrafía. Al mismo tiempo, su logro artístico también es muy alto. Su estructura es uniforme y cuadrada, las líneas son completas y redondas y la fuerza de escritura es fuerte. No hay rastros de pictogramas en las líneas de Shiguwen. >
Caracteres de sellos más pequeños/pequeños
Se basa en inscripciones de bronce e inscripciones en tambores de piedra. Como representante del famoso calígrafo Li Si, Qin fue un período de cambio con herencia e innovación. de "Shuowen Jiezi" dice: "Shu Qin tiene ocho estilos, a saber, sello grande, sello pequeño, corte de sello, escritura de insectos, copia, escritura oficial y escritura oficial. "Básicamente resume la apariencia de las fuentes en este momento.
Escritura oficial
La aparición de "Li" es un gran progreso en la escritura de caracteres chinos y una revolución en la historia de la caligrafía. No solo hace que los caracteres chinos tiendan a El patrón cuadrado y el avance del centro único en la caligrafía sentaron las bases para el surgimiento de varias escuelas de caligrafía en el futuro. Además de las obras maestras de caligrafía anteriores, también hay edictos imperiales, azulejos pesados, monedas y otras escrituras con diferentes estilos. La caligrafía Dai ha dejado una página gloriosa en la historia de la caligrafía china.
Al igual que la majestuosa Gran Muralla y los espectaculares Guerreros y Caballos de Terracota, es pionera y la cristalización de la infinita sabiduría de la nación china.
Escritura regular
Escritura media cursiva/escritura corriente/escritura cursiva (caligrafía china)
Escritura cursiva
Esta gran era en La historia de la caligrafía ha creado dos grandes calígrafos: Zhong Yao y Wang Xizhi. Abrieron una nueva página en la historia del desarrollo de la caligrafía china. Ha dado un ejemplo de la belleza de la escritura real, la escritura en ejecución y la escritura cursiva. En las dinastías posteriores, incluso en el Japón oriental, los literatos siempre favorecieron a los niños sobre las niñas. Sheng se llamó a sí mismo los "Dos Reyes" (el padre y el hijo de Wang Xizhi), e incluso respetó a Wang Xizhi como el "Sabio de la caligrafía". También está el "Libro de Renyi" escrito por Wang Xun (sobrino), y el "Yuan Bo Tie" se ha transmitido de generación en generación.
Wei Bei fue el mejor calígrafo de las dinastías del Sur y del Norte. Weibei es el nombre general de la caligrafía de estelas durante las dinastías Wei del Norte y del Sur y del Norte. Es el período de transición de la escritura oficial de la dinastía Han a la escritura regular de la dinastía Tang. Kang Youwei dijo: "Cualquiera que elija una familia en Weibei es un adulto. Es hermoso combinar todas las familias". A principios de la dinastía Tang, varios guionistas habituales como Yu Shinan, Ouyang Xun y Chu Suiliang heredaron directamente la familia. Caligrafía Zhiyong de las Seis Dinastías.
La cultura de la dinastía Tang fue extensa, profunda y brillante, alcanzando la cúspide de la cultura feudal china. Se puede decir que "los libros florecieron a principios de la dinastía Tang". Había más tinta en la dinastía Tang que en las generaciones anteriores y una gran cantidad de inscripciones dejaron preciosas obras de caligrafía. La caligrafía de toda la dinastía Tang fue la herencia e innovación de la generación anterior. A principios de la dinastía Tang, hubo calígrafos como Yu Shinan, Ouyang Xun, Chu Suiliang, Xue Qi y Lu Jianzhi, y más tarde hubo calígrafos como Li Yong, Zhang Xu, Yan Zhenqing, Liu Gongquan, Zhong Shaojing y Sol. Tang Taizong Li Shimin y el poeta Li Bai también son grandes calígrafos que vale la pena mencionar. La escritura regular, la escritura corriente y la escritura cursiva entraron en una nueva situación en la dinastía Tang, con características sobresalientes de la época, y su influencia en las generaciones posteriores superó con creces la de cualquier época anterior.
3. ¿Cuántos tipos de escritura de sello (1) se utilizan en las fuentes chinas antiguas? Cuando se introdujo en China durante el período anterior a Fuqin-Xishi, surgió el personaje.
Los arqueólogos han demostrado que los huesos de oráculo estaban representados en caparazones de tortugas y huesos de animales. Debido a que se utiliza para la adivinación y la predicción de la buena y mala suerte, se le llama "oráculo".
Pero ya posee los elementos básicos del arte de la caligrafía china: uso del pincel, estructura, composición, etc. Durante las dinastías Yin y Zhou, las inscripciones grabadas en las vasijas Zhongding Yi, es decir, las inscripciones en bronce, también conocidas como "Zhongdingwen", fueron muy populares.
Después de la unificación de Qin Shihuang, fueron llamados colectivamente "Xiao Zhuan", también conocidos como "Qin Zhuan". La llamada escritura del sello es en realidad una escritura oficial. Es una fuente estandarizada comúnmente utilizada para documentos oficiales.
Basado en documentación. Antes de la dinastía Qin, los caracteres chinos no tenían nombres especiales.
La escritura de los sellos evolucionó gradualmente a partir de los caracteres Qin del Período de Primavera y Otoño y del Período de los Reinos Combatientes. Porque este es el libro oficial.
Xiaozhuan sólo es adecuado para grandes ocasiones. Como registrar méritos y grabar piedras.
Edicto imperial del tío. Soldados y tigres y cosas así.
El estilo de la escritura del sello está cuidadosamente organizado. Este bolígrafo es redondo y redondo.
Las colas son largas y uniformes. Presentando un estilo solemne y hermoso.
En comparación con las inscripciones en huesos de oráculo y las inscripciones en bronce, tiene algunas características básicas: la forma es esbelta. Y el estiramiento tenso se extiende hacia abajo.
Constituye una ilusión óptica de parte superior densa y parte inferior escasa. Esto también está relacionado con el diseño de arriba hacia abajo.
Las líneas son uniformes por muy largo que sea el punteado. Los trazos tienen un grosor uniforme.
Este tipo de fuerza. Un bolígrafo con velocidad constante.
Aporta a las personas una belleza pura y simple. Además, las estructuras tipográficas tienden a ser simples y fijas.
El diseño de la escritura del sello puede formar mejor el orden de las filas verticales y horizontales. Qin Zhuan se diferencia del bolígrafo cuadrado en que utiliza un bolígrafo redondo.
La pluma redonda está representada por la piedra tallada Qin. Fangbi está representado por el monto de los derechos de autor del edicto imperial Qin.
Este es un estilo vulgar en Qin Zhuan. Las dinastías Han y Wei estaban al final de su guerra contra Qin Zhuan.
Además de utilizarse para inscripciones, sellos y objetos. Hay muy pocos guiones de sellos independientes.
Escritura de sello Tang. Recuperado de Lee.
El espíritu majestuoso de Ren ha desaparecido. Epigrafía de la dinastía Song y caligrafía retro de la dinastía Yuan.
El derecho a utilizar el script del sello ha aumentado ligeramente. Hay muchas personas que son famosas por la escritura de sus sellos, pero carecen del poder de trascender.
El estilo de Chengyuan en la dinastía Ming. Ritmo uniforme.
La escritura de los sellos de la dinastía Qing floreció como un brocado. Al promover la dinastía Tang para superar a la dinastía Qin, entró en una etapa de gran prosperidad.
a. Hay un sello grande delante del sello pequeño. Hace más de 60 años, los símbolos grabados en la cerámica y las imágenes que representan objetos tenían los rudimentos de la escritura, y luego, con el largo desarrollo, se produjo la escritura pictográfica (imágenes).
Hace tres mil años, en la dinastía Shang, los caracteres grabados en caparazones de tortuga, también conocidos como "inscripciones de huesos de oráculo", eran finos y rectos, y los trazos eran insignificantes. Durante las dinastías Shang y Zhou, las inscripciones grabadas en vasijas de bronce como campanas, trípodes, monedas y armas se llamaban "jinwen" o "inscripciones de campanas y trípodes".
La caligrafía es cada vez más cuidada, el estilo es redondo y vigoroso, las fuentes son ricas en cambios y desiguales. Durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, los caracteres tallados en tambores de piedra se llamaban inscripciones de tambores de piedra.
Los trazos son fuertes y dignos, la estructura es ligeramente cuadrada y el estilo es hermoso y magnífico. Los huesos del oráculo, las inscripciones de bronce y las inscripciones de tambores de piedra anteriores se llamaban "Da Zhuan" en la dinastía Qin.
B. En el año 221 a.C., Qin Shihuang unificó China. El primer ministro Li Si organizó y simplificó la fuente unificada, que más tarde se llamó "Xiao Zhuan".
La escritura del pequeño sello es ligeramente más larga y ordenada, con trazos redondos y hermosos. (2) Li Si, el creador y figura representativa de Xiaozhuan, nació en Shangcai (ahora condado de Shangcai, provincia de Henan) durante el Período de los Reinos Combatientes.
Después de eso, se estableció la dinastía Qin y se organizaron y formularon la escritura regular y la escritura del sello de la dinastía Qin. La tablilla de piedra "Yishan" que existe en el Bosque de las Estelas en Xi'an fue tallada en la dinastía Song.
Grabado en inscripciones de huesos de oráculo, se usó por primera vez en inscripciones de huesos de oráculo (el pueblo Yin usaba caparazones de tortuga y huesos de animales para la adivinación. Después de la adivinación, el período de adivinación, el nombre del adivino y los asuntos de adivinación fueron grabados junto a la adivinación con un cuchillo. Algunos incluso están grabados con buenas y malas fortunas que se han hecho realidad unos días después.
Los estudiosos llaman a este registro un Oráculo de adivinación de resultados futuros. Las inscripciones en huesos se descubrieron en 1889. El registro de adivinación real a finales de la dinastía se descubrió en la aldea de Xiaotun, Anyang, provincia de Henan, hace más de 3.000 años.
Las inscripciones en huesos del oráculo son el primer tesoro de la historia. de la caligrafía china. Su pincelada ha cambiado en grosor, ligereza y velocidad. Su pincelada es ligera y nítida, espesa y pesada, rápida y ágil, y tiene cierto sentido del ritmo. Más armoniosas y suaves, las inscripciones de cerámica sientan la base y el ritmo del arte lineal único de la caligrafía china. Las inscripciones en huesos de oráculo están unidas en una forma rectangular, sentando las bases para la fuente de caracteres chinos.
Los nudos. de las inscripciones de los huesos del oráculo tienen forma con el cuerpo y lo siguen. Está compuesto de diferentes tamaños, con varias formas y tamaños, largos y planos, dispersos y armoniosos. Generalmente adoptó los principios de escritura de los caracteres chinos, como la altura desigual, evitar lo importante y tomar la luz, y el sonido de los arcos, imparable, etc.
Dinastía Shang, período de primavera y otoño y guerra. Período de los Estados.
Este es otro monumento en la historia de la caligrafía china. El trípode está unido al recipiente de bronce para "hacer consciente al pueblo de la traición de Dios", por lo que es un recipiente ritual para sacrificios religiosos.
Las inscripciones en las vasijas de bronce también se llaman Zhongdingwen, Wenqi y Guwen. Las inscripciones fundidas junto con los bronces tienen líneas más fuertes y son más pictóricas. Las inscripciones más antiguas se encuentran en bronces desenterrados en medio de. de la Dinastía Shang. Aunque no hay mucha información, son anteriores a las inscripciones en huesos de oráculo de las Ruinas Yin.
Las inscripciones en bronces son de la Dinastía Zhou, durante la edad de oro, las principales obras de la misma. este período fueron: Li Gong, Tian Wuchan, Da Dingyu, Pan Bi, Pan y Wuji Baizi Pan.
Entre ellos, Simu Wuding, Pan y Mao son los más famosos y tienen los mayores logros artísticos. 3. Las tallas de piedra se produjeron en la dinastía Zhou y florecieron en la dinastía Qin.
En la décima piedra del tambor de granito, hay un poema de cuatro caracteres que la alaba. también se llama caza.
Se dice que la primera talla en piedra es "Shen Bei" de la dinastía Xia. El estilo del poema tallado es similar al del "Libro de las Canciones". siempre ha sido muy elogiado.
Las obras principales incluyen: Shiguwen, Escultura de piedra Yishan, Escultura de piedra Taishan, Escultura de piedra Langya y Escultura de piedra Huiji 4. El arte de la caligrafía con tinta sobre tiras de bambú y seda. las más importantes, pero las dinastías Qin y Han son las más importantes. Las obras de caligrafía originales del pasado solo se pueden ver en tiras de bambú y libros de seda. En la antigüedad, el bambú se utilizaba como material principal y el tendón de res, la seda. Se utilizaron hilos, cuerdas de cáñamo, etc. para tejer tiras de bambú y libros de seda. Las marcas de tinta incluyen tiras de bambú Qin desenterradas en Yunmeng, Hubei y Houma, Shanxi.
4. La aparición de los caracteres chinos está bien documentada a finales de la dinastía Shang, alrededor del siglo XIV, cuando se formó la primera escritura estereotipada, las inscripciones en huesos oraculares. Las inscripciones en huesos de oráculo son tanto jeroglíficos como caracteres fonéticos. Hasta ahora, todavía hay algunos caracteres pictográficos en los caracteres chinos, que son muy vívidos.
A finales de la dinastía Zhou occidental, los caracteres chinos se convirtieron en escrituras de sellos grandes.
El desarrollo de la escritura de sellos produjo dos características: primero, el grosor desigual de las primeras líneas se volvió uniforme y suave, y las líneas que dibujaban con los utensilios eran muy concisas y vívidas; segundo, la estandarización, la estructura de los glifos tendía a ser clara y gradual; desviado de la forma original de la imagen. Sentar las bases para los personajes cuadrados.
Más tarde, el primer ministro de Qin, Li Si, simplificó la escritura del sello grande y la cambió a una escritura del sello pequeño. Además de simplificar la forma de la escritura del sello grande, la escritura del sello pequeño también ha alcanzado un nivel perfecto de lineización y estandarización. Está casi completamente separada de imágenes y palabras, y se ha convertido en una fuente cuadrada ordenada, armoniosa y muy hermosa. es básicamente un rectángulo. Sin embargo, Xiaozhuan también tiene sus propios defectos fundamentales, es decir, sus líneas son muy incómodas de escribir con un bolígrafo, por lo que casi al mismo tiempo también se produjo una especie de escritura oficial con lados planos.
En la dinastía Han, la escritura oficial se había desarrollado hasta una etapa madura y la legibilidad y velocidad de escritura de los caracteres chinos habían mejorado enormemente. Después de Li Shu, evolucionó a Cao Zhang y ahora es hierba. En la dinastía Tang, existía "Wild Grass", que expresaba los pensamientos y sentimientos del escritor con pluma. Posteriormente, la escritura regular (también conocida como escritura auténtica), que es una combinación de escritura oficial y escritura cursiva, se hizo popular en la dinastía Tang. El estilo de impresión que utilizamos hoy evolucionó a partir de la escritura normal. Entre la escritura normal y la cursiva se encuentra la escritura en ejecución, que se escribe con fluidez y es flexible al usar el lápiz. Se dice que fue inventada por Liu Desheng en la dinastía Han, y sigue siendo la fuente que utilizamos hoy en día en la escritura diaria.
En la dinastía Song, con el desarrollo de la imprenta, la impresión en madera se utilizó ampliamente y los caracteres chinos se mejoraron y desarrollaron aún más, lo que dio como resultado un nuevo tipo de caligrafía: la fuente impresa de la dinastía Song. Después de la invención de la imprenta, el cuchillo de trinchar utilizado para escribir letras tuvo un profundo impacto en la forma de los caracteres chinos, dando como resultado una fuente de impresión delgada horizontalmente y gruesa verticalmente, que era llamativa y fácil de leer, y más tarde se llamó Dinastía Song. Había dos tipos de fuentes en ese momento: cara de imitación gorda, cuerpo de Liu, estilo europeo de imitación delgada y cuerpo peligroso. Entre ellos, las pinceladas de Yan Ti y Liu Ti se elevan hacia las nubes, con algunas características de horizontal, delgada y vertical. Durante la dinastía Ming, entre Longqing y Wanli, cambió del estilo Song al estilo Ming, con trazos finos y fuentes cuadradas. Resulta que en ese momento, el estilo Hongwu, que era delgado horizontalmente y extremadamente grueso verticalmente, era popular entre la gente. Puestos oficiales, linternas, avisos, mojones privados, signos principales de los dioses en los salones ancestrales, etc., todos usaban esto. fuente. Más tarde, algunos grabadores, en el proceso de imitar el estilo de Hongwu, crearon una silueta de piel que no era ni facial ni europea. Sobre todo porque los trazos de esta fuente son horizontales y verticales, lo que es realmente fácil de tallar. Es diferente de la escritura sellada, la escritura oficial, la escritura auténtica y la escritura cursiva. Es única, fresca y agradable a la vista. Por lo tanto, se ha utilizado ampliamente desde el siglo XVI y se ha convertido en una fuente de impresión principal muy popular. Ahora también se llama fuente Song, también llamada fuente principal.
En los caracteres chinos, varias fuentes formadas en diferentes períodos históricos tienen sus propias características artísticas distintivas. Por ejemplo, la escritura de sello es simple y elegante, la escritura oficial es tranquila y dinámica, rica en decoración, la escritura cursiva es rápida y de estructura compacta, la escritura normal es limpia y hermosa, fácil de leer y escribir, práctica, de estilo diverso y tiene diferentes personalidades.
La evolución de los caracteres chinos va desde los pictogramas hasta los símbolos lineales, los trazos aptos para escribir con pincel y las fuentes impresas fáciles de grabar. Su historia evolutiva proporciona una rica inspiración para el diseño de fuentes chinas. En el diseño de textos, si puedes aprovechar al máximo las características y el estilo de varias fuentes de caracteres chinos, podrás diseñar obras exquisitas que se utilicen de manera inteligente y estén concebidas de manera única.
5. ¿Cuántas fuentes caligráficas había en la antigua China? En términos generales, existen dos tipos de fuentes de caligrafía: escritura oficial y escritura en ejecución.
A grandes rasgos, el guión oficial se divide en guión oficial, guión regular y guión de sello.
En un sentido amplio, escritura en ejecución, escritura cursiva.
Qi, Xing, Cao, Li, Feng. Generalmente incluye todas las fuentes de dinastías pasadas.
La Weibei mencionada anteriormente no es una fuente. Weibei es el nombre general de las inscripciones populares en las dinastías Wei y Jin. Está dividido por época, no una fuente. Se utilizan varias fuentes, la mayoría de las cuales lo son. Documento oficial parcialmente abierto.
Ligeramente subdivididos, en orden cronológico:
Da Zhuan (inscripciones en huesos de oráculo, inscripciones en bronce, personajes de los estados vasallos anteriores a Qin) - Qin Xiao Zhuan - Han Li - Cao Zhang (una especie de escritura cursiva oficial, no pertenece a la escritura oficial, pero también es diferente de la escritura cursiva posterior, por lo que se clasifica en esta categoría. Durante las dinastías Wei y Jin, la escritura regular rudimentaria apareció casi en). al mismo tiempo: escritura en ejecución, escritura en cursiva, escritura en ejecución (escritura normal con trazos ligeramente conectados) y escritura normal.
La escritura regular de la dinastía Tang ha evolucionado y madurado completamente y se ha convertido en una escritura estandarizada, pero la fuente no ha cambiado mucho.
Si lo subdivides más, las fuentes serán infinitas. Los personajes de cada uno tienen su propio estilo, que puede considerarse como una especie de fuente.