¿Cómo evalúan las generaciones futuras el levantamiento campesino a finales de la dinastía Ming?
El levantamiento campesino de finales de la dinastía Ming, también conocido como guerra campesina, levantamiento tardío de Ming y levantamiento tardío de Ming, estalló en el levantamiento del norte de Shaanxi en el séptimo año de Tianqi a finales de Ming. Dinastía (1627) y terminó por completo en el decimotercer año de Kangxi (1664). Esa fue la guerra campesina dirigida por Li Zicheng y otros. Como resultado, el levantamiento campesino fracasó y la dinastía Ming pereció.
Evaluación histórica
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La Guerra Campesina a finales de la dinastía Ming fue la guerra campesina más larga, más grande, más aguda y de mayor alcance de la antigüedad. Historia china.
La táctica más típica de la guerra campesina a finales de la dinastía Ming era la guerra móvil, que tenía grandes ventajas. El ejército rebelde se movió al escuchar la noticia y se volvió inseparable, lo que agotó al ejército Ming. Aunque el ejército Ming era numéricamente superior, debido a los conflictos entre el gobernador y los agregados militares, así como a la corrupción militar y política, el ejército no tenía efectividad en el combate, en batallas específicas, a menudo era solo una fracción del ejército rebelde, por lo que. a menudo fue derrotado.
El ejército campesino utilizó la estrategia correctamente, Mianchi se abrió paso y completó el cambio estratégico. Posteriormente, pasó de la guerra móvil a la guerra posicional, evitando condiciones adversas y pasando de pasiva a activa. El ejército rebelde tenía una estricta disciplina militar y una gran eficacia en el combate, lo que contrastaba marcadamente con el ejército Ming.
Después de 1949, la visión tradicional de la historia del continente creía que la revolución campesina liderada por Li Zicheng asestó un duro golpe a la clase terrateniente; suprimió el desarrollo de la tierra altamente concentrada y relajó el apego personal de los campesinos a la tierra; la clase terrateniente; el lema "tierra igual" es un nuevo desarrollo de las guerras campesinas desde las dinastías Tang y Song, que toca directamente el sistema feudal de propiedad de la tierra. Esta es la primera vez en la historia de las guerras campesinas chinas, lo que marca que Las guerras campesinas en la sociedad feudal china han entrado en una nueva etapa histórica. El levantamiento campesino de finales de la dinastía Ming escribió una página gloriosa en la historia de la lucha revolucionaria del pueblo chino.
Negativo
El eslogan es nihilista
El ejército campesino se despliega "come la ropa de su madre, viste la ropa de su madre, abre la puerta para recibir al rey de Chuang , pero no aceptes la comida cuando venga el rey de Chuang ". Este eslogan extremadamente igualitario y anarquista de "tierras iguales y gratis" sólo puede conducir aún más al saqueo militar y al reembolso en Dashun para aumentar los gastos militares, de modo que en el camino a Beijing, especialmente después de entrar en Beijing, políticos, dignatarios, empresarios ricos y Los caballeros de la dinastía Ming fueron severamente torturados y chantajeados.
Sin embargo, el lema de nivelación de tierras del ejército campesino no reflejaba la demanda de tierras de los agricultores, sino que sólo exigía una reducción de los impuestos. La política del ejército campesino de "recortar a los ricos y ayudar a los pobres" no "se refiere a que la clase campesina redistribuya la tierra de los terratenientes feudales", sino más bien a dividir la "riqueza flotante" de la clase terrateniente y utilizar los bienes muebles de los terratenientes para aliviar a los pobre.
Siempre ha merecido la atención de las generaciones futuras si el ejército campesino pudo plantear consciente y activamente la cuestión de negar la propiedad de la tierra feudal como base del gobierno feudal durante la lucha armada a finales de la dinastía Ming. A principios de la década de 1960, los historiadores discutieron el lema del "sistema de igualdad de tierras" del ejército campesino a finales de la dinastía Ming. Algunos estudiosos dudan de que el ejército campesino de finales de la dinastía Ming propuso el lema de "igualar la tierra", y mucho menos lo implementó debido a la influencia de la situación actual.
Por lo tanto, además de desempeñar un papel de inspiración e inspiración para la gente durante tiempos de guerra, el simple lema de "tierra igualada y sin cereales" todavía debe considerarse seriamente, y la implementación de "tierra igualada y sin cereales" "Sin cereales" no debería idealizarse demasiado.
El crimen está rampante
Algunos estudiosos señalaron que el ejército campesino se vio obligado a ganarse la vida y resistió la tiranía, lo cual es encomiable. Sin embargo, alguna literatura señala que los incendios, matanzas y saqueos por parte del ejército campesino fueron más atroces que los del ejército oficial. Aunque la historia escrita por la clase dominante feudal difama al ejército campesino, esto no puede ocultar el hecho de que el ejército campesino cometió maldades en varios lugares bajo la bandera de resistir al gobierno.
Por ejemplo, Zhang Zhongxian implementó la tiranía en Sichuan y otros lugares, matando a innumerables ciudades y casi matando a la gente de Sichuan; y el llamado disciplinado Li Zicheng masacró ciudades en Wuguan dondequiera que estuviera; riqueza, hay Se rompió en pedazos; la familia Yi estaba en un estado de inquietud y fueron torturados hasta la muerte en todas partes "En la masacre después de que atacó a Yanshi, la mayoría de las víctimas eran gente común.
Dondequiera que pasara el ejército campesino, la familia real, los príncipes y los príncipes de la dinastía Ming corrían peligro de escapar. Los palacios reales más magníficos de todo el país casi quedaron destruidos en las guerras étnicas en curso.
Bian Jiang, el comandante en jefe de Taiyuan en la dinastía Ming, escuchó personalmente que el ejército campesino "robó, quemó y mató, y fue extremadamente cruel, especialmente Zongfan"; unos cuatro mil, y los ladrones la ocuparon durante seis días, y todos fueron masacrados..." " "La historia del sur de Xinjiang" también decía: "El cielo en la dinastía Ming estaba oscuro, los desastres de los sacrificios eran rampantes, y la matanza fue interminable."
Dondequiera que fuera el ejército campesino, mataban primero a la familia real. Desde el año 14 al 17 de Chongzhen, decenas de dignatarios, incluidos el rey Axe, Wang Tang, Wang Chong, Wang Min, Dai Wangshu, el rey Shu y Wang Chu, fueron asesinados por el ejército campesino. En cuanto a los príncipes y generales, innumerables personas murieron. De esta forma, millones de miembros de la familia real de la dinastía Ming fueron brutalmente exterminados.
Por ejemplo, en Shanxi, el ejército campesino mató a más de 300 personas de la familia Xihe Wang en Pingyang, a más de 400 personas de la familia Wang Jin en Taiyuan y a más de 1.000 personas de las zonas media y media. Las clases bajas Datong mataron a más de 4.000 personas del clan Dai Wang. Según las estadísticas, Li Zicheng mató a más de 10.000 descendientes de Zhu Yuanzhang sólo en Shanxi. Shanxi es sólo un microcosmos. De hecho, aunque Li Zicheng era famoso por no matar indiscriminadamente, luchó frente a los soldados y pocos miembros de la familia real de la dinastía Ming sobrevivieron.
Cuando Luoyang fue conquistada, Zhu mezcló sangre de venado con vino, lo llamó "vino Fulu" y lo bebió hasta hartarse. En Xiangyang, Zhang capturó vivo al rey Xiang. A pesar de arrodillarse para mendigar para ganarse la vida, Zhang no perdonó a su familia. En Wuchang, Zhang y el rey Chu, Zhu Huakui, fueron capturados vivos y ahogados en el Lago del Oeste. También fueron incendiados casi mil palacios y castillos de los reyes Chu. Zhang capturó a Changde y el clan fue asesinado. Conquistó Chongqing y mató al rey Shu Zhu Changhao y su familia...
Durante la guerra a finales de la dinastía Ming, la tasa de mortalidad de la familia real alcanzó la más alta entre todas las clases sociales. Una de las características más importantes del ejército rebelde de finales de la dinastía Ming fue su determinación y minuciosidad. Mientras sean descendientes de Zhu Yuanzhang, ya sea que se rindan activamente o sean capturados pasivamente, ya sea que no se arrodillen o luchen por sobrevivir, ya sea que se nieguen a ceder la ubicación del tesoro o donen felizmente toda su riqueza, el resultado Será lo mismo: todos serán aniquilados.
En los libros de historia, palabras como "Jin", "Jing" y "clan" se utilizan para describir la experiencia detrás de las líneas enemigas. Los historiadores concluyeron: "Todas las ramas del palacio, independientemente de los súbditos, soldados o civiles, todos de apellido Zhu, serán asesinados. La nobleza de la ciudad no tiene clase".
En los libros de historia antigua, varias personas Eventos Todos fueron registrados como "ladrones". Después de 1949, los historiadores adoptaron los principios básicos de la teoría marxista de la lucha de clases en muchos aspectos de la investigación histórica. Después de colocar el "levantamiento campesino" en la posición suprema, entendieron a todos los "ladrones" como "levantamientos". De hecho, muchos de estos ladrones se reunieron para saquear en tiempos de paz, y fueron extremadamente destructivos, sin ningún plan de "levantamiento".