Apreciación y anotación del texto original del Capítulo 64 de "Las Obras Completas de Zhouyi"

Notas sobre el título o antecedentes del libro

Los hexagramas antieconómicos son la superposición de diferentes hexagramas (de abajo hacia arriba). El hexagrama superior es la separación del fuego; la siguiente adivinación es un obstáculo, y este obstáculo es el agua. El fuego está sobre el agua, el fuego abruma al agua. Los trabajos de extinción del incendio aún no han concluido. Por tanto, es difícil elegir el nombre de Liuyao. Este hexagrama y el hexagrama Jiji forman un grupo de hexagramas relativamente unificado. "Sesenta y cuatro hexagramas" comienza con las líneas raíz y kun y termina con las líneas Jiji y Wiki. Secas y densas, todas las cosas se transforman, se multiplican y cambian constantemente. Jiji, sin economía, metabolismo ilimitado. Esta estrella de seis puntas es incorrecta y significa inacabada. En términos de imagen, es extremadamente malo, con el yin y el yang completamente separados, similar al hexagrama de Jiji, con el declive de un villano. Pero precisamente porque el yin y el yang no están en el lugar correcto, se están gestando cambios simbólicos que dan esperanza para el futuro, y las palabras son más auspiciosas que el hexagrama Jiji.

"La desgracia está en la bendición, y la bendición está en la desgracia". Las cosas son a la vez opuestas y unificadas. Las cosas se desarrollan sin cesar en la unidad de los opuestos de la negación de la negación.

Texto original

Desventaja: Heng, el zorro ayuda a los pobres [1], es inútil seguir su cola.

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[1] Qi (q √): Si pasas "algunos", debe ser. Ji: Cruzando el mar.

Traducción

Adivinación desafortunada: En tiempos de prosperidad, el pequeño zorro está a punto de cruzar el río, pero tiene la cola mojada. Este viaje es inútil.

Análisis

La adivinación desafortunada utiliza el fracaso al cruzar el río como metáfora para ilustrar el principio de que "las cosas no pueden ser pobres". La adivinación integral de Ji Ji significa que el siguiente obstáculo es la separación. , la separación es fuego y el obstáculo es agua. El fuego inflama hacia arriba y el agua humedece hacia abajo, por lo que ambos no se cruzan. También hay tres yangs en el hexagrama, que se corresponden entre sí en pares, y parecen como si estuviéramos en el mismo barco. El zorro cruzó el río con la cola levantada, pero apenas llegó al río, se le mojó la cola y no cruzó. Significa que las cosas aún no han terminado, pero tenemos que seguir adelante.

Texto original

"Xun" dice: Si no ayudas a la "constancia", serás blando[2]. "Los pequeños zorros ayudan a la pobreza", pero esto no sale de China. "Si no sigues su cola, no obtendrás ganancias". Si no continúas, terminarás. Aunque no esté en su lugar, debe ser fuerte y suave.

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[2] Suave pero firme: la posición es similar a la imagen.

Lo mismo. Sin embargo, la mediocridad está condenada a quedarse en el camino. Por ejemplo, "El pequeño zorro está a punto de cruzar el río y tiene la cola mojada. Este viaje no será rentable. No habrá buenos resultados". Sin embargo, aunque la mediocridad ocupa una posición importante, puede obedecer al rey y no causar demasiado daño. Todo tiene remedio.

Análisis

Cuando su carrera aún no ha tenido éxito, debe seguir los procedimientos paso a paso y no precipitarse hacia el éxito.

Texto original

"Elefante" decía: Hay fuego en el agua, pero no ayudará. Un caballero debe ser cauteloso al decidir los asuntos[3].

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[3] Inicio: Mira su ubicación.

Traducción

"Xiangci" dice: El hexagrama en este libro es Li, y Li es fuego; la siguiente adivinación es un obstáculo, y este obstáculo es agua. El fuego está por encima del agua y el agua no puede apagar el fuego. Ésta es una mala adivinación. Cuando un caballero mira este hexagrama, siente que el agua y el fuego están fuera de lugar y no pueden superarse. Distingue cuidadosamente la esencia de las cosas y examina su orientación.

Análisis

La siembra es más importante que la cosecha, y empezar desde el final es una tendencia natural de desarrollo.

Texto original

Día 6: La cola está descuidada [4]. El "elefante" dijo: "Sólo sigue su cola". No sabía qué era.

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[4] Tacaños: difíciles.

Traducción

Día 6: Cruzando el río, mi ropa se mojó y era difícil avanzar. "Xiang Ci" dijo: "Cruzando el río, la cola de la ropa está mojada", pero no sé dónde está el punto final.

Análisis

En este hexagrama, los dos caracteres "chu" y "er" son los mismos que se utilizan en el noveno día de "Ji Ji Gua". El sexto día está en la parte inferior, equivalente a la cola del zorro. Si eres débil, te resultará difícil cruzar el río al principio y tu cola estará mojada, por lo que no lo lograrás. "Xiang Ci" dijo: Esto es no conocer el límite de la propia fuerza, apretar los dientes y humillarse. Esto demuestra que en el momento crítico del éxito, debes hacer lo que puedas y no ir demasiado lejos.

Texto original

92: Arrastra sus ruedas [5], Zhen Ji. "Xiang" dijo: 92 "Zhenji", lo cual es correcto.

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[5] Arrastrar: tirar, arrastrar. Rueda: pasar "nylon".

Traducción

92: Llevar un cinturón y cruzar el río vadeando, pregunta si es un buen augurio.

Xiang Ci dijo: La razón por la que la retórica del 92 dice "pidiendo buenos augurios" es porque Yang Yao del 92 está en la adivinación, como una persona que camina por el camino correcto.

Análisis

En 1992, simplemente vivía en un entorno peligroso. Aunque se suponía que sería el 5 de junio, cuando no ayudó, “tocó mis ruedas y me salvó la vida”. La adivinación de Jiji "Tu Qiluo" solo recibió "sin culpa", mientras que la inútil adivinación "Tu Qilu" tuvo "buena suerte". ¿Qué es esto? Lo principal es que el tiempo es diferente: uno es cuando se ha convertido y el otro es cuando aún no se ha convertido. Además, las posiciones de vida también son diferentes: una está en la posición inferior del Yin y la otra en la posición media del Yang. Entonces los resultados de la adivinación son diferentes. Se puede ver que el autocontrol es extremadamente importante en el momento crítico del éxito.

Texto original

Sesenta y tres: Sin apoyo [6], la conquista será feroz y el río saldrá beneficiado. "Elefante" dice: "Si no ayudas, saldrás herido". Esto es inapropiado.

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[6] Economía: Cruzando el río.

Traducción

Sesenta y tres: No se puede cruzar el río, es peligroso viajar y no es propicio cruzar el río. "Xiang Ci" dice: "Si no puedes cruzar el río, tu viaje estará en peligro". Esto se debe a que el yin y el yang están en la posición del yang, al igual que las personas están en desventaja.

Análisis

63. Es muy peligroso perder la posición femenina, y se debe hacer hasta el noveno día. No puedes ayudarte a ti mismo, pero debes progresar, por eso el mandamiento es "Si no te ayudas a ti mismo, serás malvado". Dado que es "feroz", ¿por qué es "beneficioso para Dachuan"? Esta es una palabra positiva de aliento. "Tres" toma 92 y 94, divergiendo entre sí y teniendo una imagen distinta de estar lejos del mar de fuego. Por lo tanto, alentarlos a ingresar a la aduana con 92 * * * puede eliminar el peligro y cruzar el río. Esto ilustra la necesidad de ser cautelosos y evitar correr riesgos en momentos críticos para el éxito.

Texto original

94: Zhen Ji, lamento tu muerte. Corta [7] la cara del fantasma antes del terremoto y recompénsala al gran país en tres años. "Xiang" dijo: "Zhenji, lamenta tu muerte", así se hizo.

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[7] Corte: Cruzadas.

Traducción

94: La verdadera tela auspiciosa significa que no hay arrepentimientos. Realizó una expedición durante tres años para ayudar a Yin a conquistar la fórmula fantasma, lo derrotó y recibió una recompensa del estado de Yin. "Xiang Ci" dijo: "No hay arrepentimiento en la vibración auspiciosa", lo que demuestra que está orgulloso de sus actos.

Análisis

Se trata de Duke Zhou conquistando fantasmas y dioses en el calendario. "Tres años de recompensas para grandes potencias" se refiere a las recompensas recibidas del Rey de Yin. "Emperor Killing Ghost Face" es asunto de Yin. El funeral para pacificar a Ghost Face se ha completado, por eso se le llama "Ji Ji". Sin embargo, la "receta para matar fantasmas" es trabajar para Yin y solo obtener una "recompensa". En lo que respecta al plan de eliminación de comerciantes, aún no se ha completado, por lo que se posiciona como una adivinación de ayuda económica. Esto demuestra que en el momento crítico del éxito debemos perseverar y trabajar duro.

Texto original

5 de junio: Zhen Ji, no me arrepiento. La luz de un caballero es una bendición [8] y auspiciosa. "Xiang" dice: "La luz de un caballero" también es auspiciosa.

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[8] Fu: Pase "capturar" y "capturar".

Traducción

Sesenta y cinco: pasos auspiciosos sin remordimientos. Ganar una batalla y capturar prisioneros es un honor para un caballero y un auspicioso. "Xiang Ci" dice: "El honor de un caballero" es la bendición que obtiene un caballero por ser recto.

Análisis

En el sexto plan quinquenal, te arrepientes de ser femenina, pero el próximo debería ser 92. Con la ayuda de 94, tienes la imagen de estar de pie. juntos en las buenas y en las malas para que no te arrepientas. Como maestro de la civilización, brilla con la "luz de un caballero", se trata con sinceridad y puede ayudar cuando llegue el momento, por lo que es una "persona bendecida y auspiciosa". del éxito debemos tener sabiduría, moderación, honestidad y humildad, sólo así podremos apelar a los talentos y consolidar la unidad.

Texto original

Parte 9: No hay nada que reprochar a la bebida. Al principio hubo bendiciones y pérdidas[9]. "Xiang" dijo: Beber "Shou" no conoce las reglas.

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[9] Derecha: Cabeza.

Traducción

Servir vino: prisioneros, beber para celebrar, no hay desastre. Pero beber y causar problemas les mojó el pelo, por lo que los prisioneros aprovecharon la oportunidad para causar problemas y los mataron a golpes. "Xiang Ci" dijo: Beber y causar problemas, "el cabello está mojado", está demasiado fuera de control.

Análisis

Cuando llegues al extremo de los Nueve Yao, el extremo de las cosas se revertirá y la pobreza se convertirá en buena suerte. No importa "tengo buen vino, pero no puedo compararme contigo", entonces "tengo la bendición de beber". Pero el mandamiento es "Demasiado cómodo, incapaz de juzgar la situación, solo para ganarse la confianza de los demás y apresurarse hacia adelante, por lo que hay una imagen de" demasiado cómodo "en Jiji Liuyao, lo cual es peligroso. Esto significa que debo hacerlo. Lo mejor que pueda, resignarme al destino y triunfar. No tiene por qué estar en la mente.

Texto original

Todos los sentimientos en el "Libro de los cambios" son intensos si lo son. son cercanos pero no coinciden [10] ni lo lastiman ni se arrepienten

Anota...

[10] Incompatible: cooperación inadecuada

mencionado en "El Libro de los Cambios". En todas las situaciones, si las dos personas que se comunican entre sí no cooperan adecuadamente, estarán en peligro o lastimarán a otros, e inevitablemente se arrepentirán y se sentirán avergonzados. /p>

Este es el último paso. En resumen, se llama "todas las cosas son fáciles, y ambas se beneficiarán si están en armonía, y si no están en armonía, serán ambas". Si se introduce el mal, no es "arrepentimiento" sino "prosperidad". Si el yin y el yang están bien combinados, la persona presentada desde dentro no será "tacaña" sino "virtuosa". "determina el bien o el mal" en "El Libro de los Cambios". "Gu Yi" tiene diferentes juicios sobre los personajes.

Texto original

Aquellos que traicionarán se avergonzarán de sus palabras. [11].

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[11]Palabra: palabra

Traducción

Quien quiera traicionar debe hacerlo. estar avergonzado e incómodo en sus palabras.

Análisis

Esta es una "imagen". La palabra "vergüenza" para el apóstata es la imagen de "separación", y lo es. "corazón". Su color es rojo, y la palabra "vergüenza" es "separación".

Texto original

El centro [12] dudas, sus palabras

Anotación para...

[12] El centro:

Traducción

Quien tiene dudas en su corazón debe tener palabras divergentes y dispersas

Análisis

El lenguaje es confuso e inconsistente, mostrando la imagen de "Xun"

Texto original

Gente auspiciosa. habla menos y la gente impetuosa habla más

Anotación para...

【13】Maníaco: Impetuoso

Traducción