Notas sobre la puesta en escena e identificación del jade antiguo (desde la prehistoria hasta las dinastías Song y Yuan)

En mineralogía, el jade real se refiere al agregado de tremolita y actinolita, con una dureza de fricción de 6-6,5. Se le conoce comúnmente como jade anfíbol y su fórmula molecular es. Ca2Mg5Si8O22(OH)2 . Debido al agua estructural en la fórmula molecular, presenta un efecto humectante.

Los antiguos podían distinguir el jade real de las piedras hermosas. No significa que "la belleza de la piedra" signifique jade, pero también existe el concepto de "precioso", como cristal (esencia de agua), turquesa (índigo), ágata (cornalina), etc., todos tienen nombres especiales. y no se confundirá con el jade real.

2. La puesta en escena del jade

Además de la puesta en escena por dinastía, Gu Boda también dividió el jade en tres etapas: jade chamán (jade sagrado), jade real y jade popular.

Según el proceso de desarrollo de la tecnología de procesamiento del jade, el jade se puede dividir aproximadamente en tres períodos:

1. Edad de Piedra (Edad Neolítica)

2. ¿Periodo de la Herramienta de Bronce (Xia, Shang y Zhou)?

3. La Edad del Hierro (desde el Período de Primavera y Otoño hasta la actualidad. Entre ellos, según el nivel de la grúa, también se puede dividir en el Período de Primavera y Otoño - Dinastías Sui y Tang). , y las Dinastías Sui y Tang - actualidad)

3. Jade en la China temprana /Etapa de Brujas y Jade (Prehistoria-Verano)

Las brujas son aquellas que sirven a los dioses con jade. La palabra "bruja" en las inscripciones en huesos de oráculos está estrechamente relacionada con "jade" en términos de su forma.

Ya en el Paleolítico se inició la diferenciación del jade. El artefacto de jade de 8.000 años de antigüedad de la cultura Xinglongwa no solo es el artefacto de jade más antiguo descubierto en el este de Asia, sino también el artefacto de jade real más antiguo del mundo. Se sospecha que el sitio Xiaonanshan en Raohe, Heilongjiang, uno de los diez principales descubrimientos arqueológicos del año pasado, ha descubierto verdaderos artefactos de jade que datan de hace 9.000 años, pero esto aún no ha sido confirmado. Escuchémoslo.

Después de más de 2.000 años de desarrollo, la cultura china del jade floreció a mediados y finales del Neolítico, entre el 5.000 y el 2.500 a.C. Cultura Hongshan en la cuenca del río Liaohe, Cultura Dawenkou en la región de Haidai, Cultura Longshan en las llanuras centrales, Cultura Lingjiatan en Anhui, Cultura Songze en la cuenca del lago Taihu en Jiangsu y Zhejiang, Cultura Liangzhu, Cultura Shijiahe en el tramo medio del Río Yangtze, Cultura Qijia en el curso superior del Río Amarillo, etc. Estas culturas arqueológicas llevan el nombre de los lugares donde se descubrieron por primera vez los sitios culturales. )

1. Cultura Hongshan (hace 6000-5000 años)

Los artículos de jade de la cultura Hongshan son de estilo simple, en su mayoría sencillos y sin líneas. Incluso las decoraciones son principalmente patrones simples positivos, convexos, negativos y corrugados, y los bordes a menudo se adelgazan y pulen gradualmente. El material de jade es principalmente jade hornblenda de Xiuyan.

En la cultura Hongshan, el tamaño de la boca de los dragones con forma de Jun (comúnmente conocidos como Dragón Cerdo de Jade) es en su mayoría inferior a 10 cm, y los de más de 10 cm son raros.

El dragón con forma de rey se encuentra a menudo en el costado del abdomen en las tumbas. Puede que no sea un accesorio, sino un artefacto utilizado para la práctica espiritual.

Otro artefacto típico de la Cultura Hongshan es la figura de jade, cuyo propósito es aún un misterio.

Dos están en el Museo del Palacio y uno en el Museo de la Universidad de Cambridge. La belleza del Museo del Palacio se sienta con las nalgas y los pies en el mismo plano. La belleza del Museo de Cambridge se sienta con los pies hacia abajo, las rodillas dobladas y las nalgas como si estuviera sentada sobre algo. La figura está sentada desnuda pero lleva una cabeza de animal que parece un sombrero por delante y por detrás toda la piel del animal cuelga hasta su cintura. Visto desde lo alto del objeto, parece ser la parte superior del cuerpo de una bestia con las extremidades anteriores en alto, y la mayoría cree que es un oso. Estos tres retratos están todos desnudos, hechos del mismo material de jade y las condiciones del entierro pueden ser básicamente las mismas, por lo que el color de Qin es el mismo. La única diferencia es que uno está de pie y sentado dos veces, uno está desnudo, uno solo lleva una cabeza de animal como corona y el otro lleva la piel de una cabeza de animal.

Algunos eruditos creen que las figuras de jade desenterradas en Niuheliang representan una especie de chamán. El propietario de las figuras de jade es un sacerdote de tiempo completo que preside diversas actividades de sacrificio y algunas personas también lo llaman. él "Hongshan Sa completo". En el proceso de práctica de la brujería, un mago o chamán experimentará: meditación-posesión espiritual (coma)-cultivo (coma nadador, portavoz espiritual)-calma (retorno gradual a la normalidad). Si se determina que las figuras de jade desenterradas de Niuheliang son chamanes que han entrado en un estado de obsesión o han entrado en un estado de práctica de brujería, entonces estas dos personas parecen estar en otro estado durante el proceso de brujería, generalmente un estado relativamente tranquilo. . También estaban desnudos, pero vestían o se cubrían con coronas y pieles de animales. En este momento, las coronas y pieles de animales parecen haberse convertido en los accesorios que usan, al igual que los "fideos Nuo" que se usan durante la ceremonia Nuo.

Hay algunos pueblos de jade de piedra en México, que son muy similares a los primeros pueblos de jade.

La cultura del jade de Mesoamérica (cultura almeca, etc.) puede estar estrechamente relacionada con la cultura del jade de China. Además, la conexión de ADN entre indios y chinos ha llevado a la hipótesis de que los restos de Yin Shang fueron a América. (Parece que la "Historia de las conquistas mayas de la dinastía Shang" del príncipe Ma sigue siendo razonable).

El número absoluto de artículos de jade desenterrados de las tumbas de la cultura Hongshan no es grande. Sólo hay más. Se han desenterrado más de 20 tumbas y la mayor cantidad de artículos de jade. Sin embargo, en la cultura Hongshan, “los únicos objetos funerarios son el jade”. Los objetos funerarios a menudo sólo contienen objetos de jade, y hay muy pocas herramientas de cerámica y piedra, especialmente en las tumbas de alta gama.

2. Cultura Lingjiatan (hace 5600-5300 años)

Las vasijas rituales de jade son los principales objetos pesados ​​desenterrados en las tumbas de la Cultura Lingjiatan. Los artículos de jade desenterrados incluyen principalmente dragones de jade, coronas de jade, placas de jade, pájaros de jade, cerdos de jade y figuras de jade. Entre ellos, el cerdo de jade es el artículo de jade desenterrado más grande del Neolítico. El material de jade es principalmente tremolita. Debido a que está ubicado en el sur, la humedad de la tierra es alta y el blanqueamiento de los huesos de pollo es más grave.

La cultura Lingjiatan se caracteriza por las tortugas de jade y los palos de jade, que pueden estar relacionados con la adivinación.

La parte superior izquierda y la parte inferior izquierda son tres cuencas de jade desenterradas de la Tumba No. 07M23 en Lingjiatan respectivamente. La tercera en la parte superior izquierda parece el caparazón de una tortuga de jade, y la cuenca está llena de jade. símbolos. Debería ser una herramienta de adivinación. La parte superior derecha y la inferior derecha son los objetos oblicuos en forma de aro de jade de la cultura Hongshan, que durante mucho tiempo se han debatido y que antes se pensaba que eran diademas y tocados. Comparando los dos, son similares en forma y tamaño y pueden tener el mismo propósito.

Las placas de jade, las águilas de jade y los colgantes de oso-águila de la cultura Lingjiatan tienen patrones de estrellas de ocho puntas. Este tipo de decoración se encontró en varias partes de China entre el 4500 y el 4000 a.C. y se especula que puede estar relacionado con la explosión de una supernova. La base de la especulación es el mito de Hou Yi disparando al sol que apareció alrededor del 4000 a.C. El tiempo observable de la explosión de una supernova dura mucho tiempo, alcanzando los 2-3 años, y el brillo también es muy alto, pudiendo alcanzar el efecto de uno o dos días.

3. Cultura Majiabang-Cultura Songze-Cultura Liangzhu

(hace 7000-5900-5200-4200 años)

Objetos de jade Liangzhu Se compone principalmente de accesorios. y utensilios rituales, incluidos congs, yue, bi, adornos de coronas, tridentes, punzones, colgantes de jade, cuentas tubulares, etc. Entre ellos, Cong y Bi son los más importantes.

Los jades de la cultura Liangzhu básicamente no tienen rastro de peso y están principalmente tallados a mano. La decoración característica es el emblema.

4. Cultura Dawenkou y Longshan (hace 6100-4600-4000 años) y Cultura Shijiahe (hace 4600-3800 años)

La artesanía de jade más destacada. La característica es el patrón en relieve. , también llamado patrón en relieve.

La aparición del Diente de Jade Bi de la Cultura Longshan/Jade Xuanji puede estar relacionada con el monzón de la Cultura Marina.

El Jade Xuanji de la Cultura Longshan escondido en el Museo del Palacio Nacional de Taipei

5. Cultura Qijia (hace 4100-3600 años)

La calidad del jade es jade y jade cong. Principalmente, el material suele estar coloreado con azúcar y cuero desgastado. El elemento luminoso básico no tiene textura y los patrones decorativos son principalmente acordes.

6. Cultura Shimao (hace unos 4.000 años)

Los cuchillos de jade y los sellos de jade son los materiales principales. La mayoría de los materiales de jade son de color marrón oscuro, lo cual es muy singular. Lo que es aún más singular es que se encontraron muchos cuchillos y brazaletes de jade de la cultura Shimao dentro de los muros de la ciudad antigua de Shimao, lo que significa que estos artículos de jade pueden haber sido incorporados a la ciudad cuando se construyó. (Tal vez creo que esto puede formar algún tipo de barrera).

7. Cultura Taosi (hace 4600-4000 años)

La cultura Taosi era marcial y tenía muchas armas de bronce. pocos artículos de jade, principalmente congas de jade y adornos de animales.

8. Cultura Peinan, Provincia de Taiwán (65438 a.C. + 0500 a.C.)

La cultura del jade en el Sudeste Asiático, Nueva Zelanda y otros lugares está influenciada principalmente por varios jades con forma de oreja y Jade en forma de hoja. La influencia del jade en forma de gancho de diente.

4. La etapa del jade/jade real desde Xia, Shang y Zhou hasta la dinastía Han

Durante las dinastías Xia, Shang y Zhou, China entró en la era imperial y el jade se convirtió en la dinastía. propiedad exclusiva de emperadores y generales hasta la dinastía Han. Después de las dinastías Sui y Tang, el jade comenzó a volverse secular, pero seguía siendo un símbolo de rango y estatus noble. A mediados y finales de la dinastía Ming, con el desarrollo de la economía mercantil en el sur del río Yangtze, el jade se volvió secular y de orientación popular. Durante el período Qianlong de la dinastía Qing, el uso del jade por parte del emperador alcanzó su clímax.

1. Xia (2070 a.C. - 65438 a.C. + 0600 a.C.)

Compuesto principalmente por artículos de jade del período de la cultura Erlitou, el número no es grande, pero hay jade relativamente grandes. armas y mangos exquisitos.

2. Dinastía Shang (1600 a. C. - 1046 a. C.)

La tecnología de procesamiento del jade de la dinastía Shang fue avanzada en el pulido, corte, enganche, relieve, perforación, pulido, etc. alcanzó un nivel muy alto. Hay muchos jades pequeños, pocas armas y muchos jades con forma de animales.

Se caracteriza por los "ministros" con ojos puntiagudos de personajes o pies en forma de setas; La decoración suele consistir en ganchos dobles y líneas cuasi-yang con múltiples dientes.

3. Artículos de jade de Zhou occidental (1046 a. C. - 771 a. C.)

Se divide en seis categorías: vasijas rituales, rituales ceremoniales, herramientas, decoraciones y artículos funerarios diversos. adornos Aparecen en gran número.

Una de las líneas de doble anzuelo es una "pendiente", que tiene un efecto tridimensional más fuerte y dientes más planos. Hay muchos patrones decorativos que combinan dragón y fénix.

4. Los artículos de jade durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes (770-256 a.C.)

Las herramientas de jade volvieron a ser innovadoras y los artículos de hierro comenzaron a utilizarse en el Período medio y final de primavera y otoño. La característica "unilateral" de la dinastía Zhou occidental desapareció y volvió a la línea Yin de doble gancho, pero era más plana y no tenía el efecto de una línea cuasi-Yang. La decoración de jade en el período de primavera y otoño se caracteriza por un alto relieve y una disposición densa.

La disposición de los patrones de grano durante el Período de los Reinos Combatientes era más escasa, con dragones en forma de S, un dragón y múltiples fénix comunes, y patrones de cuadrícula también comunes. Las pequeñas baratijas suelen estar cubiertas con motivos decorativos.

La descripción de los ojos de los animales cambió de la palabra "chen" a ojos almendrados.

5. Qin (2265438 a.C. + 0-206 a.C.)

Las decoraciones de jade de Qin son generalmente simples, lisas, lisas o con una sola línea negativa. Predominan los patrones geométricos densos.

(Realmente adornado con honestidad y franqueza...)

6. Han (206-23-220 a.C.)

Los principales artículos de jade de los Han Dinastía Se divide en jade ceremonial, jade funerario, jade decorativo, jade diario y jade de exhibición. El estilo pasó del misticismo anterior a Qin al pragmatismo.

Existen regulaciones para los sellos de jade en la dinastía Han, y generalmente son relativamente pequeños, principalmente de 1 a 3 cm.

Las "Ocho Espadas Han" se ven generalmente en cerdos de jade y cigarras de jade. Son afiladas y tienen una pendiente obvia.

Los artículos de jade más comunes utilizados para la decoración incluyen jade bis, jade huangs, anillos de jade, espadas de jade, colgantes de dragones de jade, etc. Los colgantes de jade tienen características únicas, como paredes de contorno a gran escala, platillos, marcos rígidos, etc. Aparece una masa de vasos sanguíneos.

Los artículos de jade de la dinastía Han rara vez son completamente simétricos. A menudo parecen simétricos en general, pero los detalles se ven diferentes y el estilo se puede usar libremente. La forma del dragón es vigorosa y poderosa.

Lo he visto real, ¡tiene muy buena pinta! ! Con esto, el Museo de la Tumba del Rey Nanyue no estará vacío, y mucho menos la entrada y la cámara de la tumba. )

7. Tres Reinos, Wei, Jin, Dinastías del Sur y del Norte (220-581)

Debido a las continuas guerras, la abolición de los entierros pesados ​​y el auge de la metafísica. , el gobierno de la familia real sobre el jade se vio gravemente afectado. El sistema de entierro de jade decayó y no hay prendas de jade de la dinastía Han del Este en adelante en arqueología. Muchos: cuatro modos mentales.

Cinco. Jade de las dinastías Sui y Tang a la dinastía Yuan (581-1368)

Desde las dinastías Sui y Tang a la dinastía Yuan, el número de artículos ceremoniales de jade disminuyó, una gran cantidad de jade práctico y decorativo Aparecieron artículos y surgió el auge de los artículos civiles de jade.

1. Dinastías Sui y Tang: cinco dinastías y diez reinos

La mayoría de los artículos de jade de la dinastía Tang eran cinturones de jade, decorados con imágenes del pueblo Hu, como el pueblo Hu. ofreciendo tesoros, gente Hu tocando música, etc. Las combinaciones de oro y jade son comunes. Esta ondulación es un patrón floral típico.

Las Cinco Dinastías y los Diez Reinos fueron decorados con finos patrones calcográficos y se desarrolló una tecnología de empalme tridimensional.

2. Song Liao Jinyuan

Aparecieron tallas tridimensionales de múltiples capas y pinturas de jade tridimensionales, y la cantidad de utensilios prácticos aumentó considerablemente. Los artículos antiguos de jade surgieron en la dinastía Song, pero en realidad están más cerca de la dinastía Han que de las dinastías Shang y Zhou, como pensaba la gente de la dinastía Song. Los personajes de la cinta cambiaron del pueblo Hu al pueblo Han. Había muchos niños en la dinastía Song, y algunos de ellos sostenían patrones de loto, lo que significaba "la flor de loto dará a luz a un hijo noble".

Los patrones de flores y pájaros se usaban a menudo en la dinastía Jin, y las flores y los pájaros se usaban a menudo como decoraciones simétricas.

El jade Chunshui y el jade Qiushan son obras representativas del jade de las dinastías Jin y Yuan. Es muy diferente de los temas tradicionales y tiene características obvias de los nómadas del norte. Registra la caza Khitan y otras actividades recreativas de los nómadas del norte durante el período de primavera y otoño, que se denominan "agua de manantial" y "montaña de otoño". "Chun Jade" se refiere al jade con el patrón de cigüeñas (Haidongqing) cazando gansos (cisnes). "Qiu Shan Jade" se refiere al jade con temas de tigres y ciervos en las montañas.