Traducción de "Zhouyi · Kun Gua"
El primer hexagrama: hexagrama Qian
Qian: Yuan, Heng, Li, Zhen.
La adivinación vernácula simboliza el camino al cielo: el inicio de la dinastía Yuan, la prosperidad, la armonía y la castidad.
"Xiang" dice: El camino al cielo es saludable y un caballero se esfuerza constantemente por superarse.
La lengua vernácula "Xiang Ci" dice: El camino del cielo viene una y otra vez, sin terminar, y nadie puede detenerlo. Un caballero toma el cielo como maestro y es autosuficiente.
No utilices Qianlong el noveno día.
En el noveno día de la lengua vernácula, el dragón sigue acechando en el agua, recargando su energía y temporalmente sin poder funcionar.
"Xiang" dijo: No uses Qianlong, el sol se ha puesto.
La lengua vernácula "Xiangci" dice: Dragón simboliza Yang. "El dragón todavía está acechando en el agua y no puede desempeñar su papel por el momento". Debido a que este dragón está en la posición más baja, Yang Can no puede enviar su energía.
92. Ver un dragón en el campo significa encontrarse con un adulto.
En lengua vernácula, la aparición de dragones en el suelo favorece el surgimiento de personas respetadas y poderosas.
"Xiang" dice: "Ver un dragón en el campo" significa que la virtud es universal.
La lengua vernácula "Xiangci" decía: "Un dragón apareció en la tierra", brillando como el sol en la tierra, y todos en el mundo en general se beneficiaron.
En 1993, un señor trabajaba todo el día. Si llegaba tarde, era completamente inocente.
En lengua vernácula, un caballero se esfuerza por superarse todo el día y no se atreve a aflojar por la noche, de modo que incluso si encuentra peligro, convertirá la derrota en victoria.
"Elefante" dijo: "Trabaja todo el día" y repitió esta frase.
La lengua vernácula "Xiangci" dice: "Continúa esforzándote por la superación personal todo el día" porque es necesario evitar la repetición y no ser descuidado.
94, no es extraño lanzarse al fondo.
Vernácula 94, el dragón puede saltar al cielo o retirarse al abismo, no causará ningún daño.
"Elefante" dijo: "Saltemos a lo profundo". No es de extrañar que lo hiciera.
La lengua vernácula "Xiang Ci" dice: "Si un dragón salta o se retira al abismo, será inofensivo porque puede juzgar la situación y juzgar la situación, puede avanzar y retroceder libremente". sin causar ningún daño.
Noventa y cinco dragones voladores están en el cielo, solo mira a los adultos.
En la lengua vernácula "Noveno Plan Quinquenal", las libélulas se encuentran en lo alto del cielo, lo que favorece la aparición de personas muy respetadas.
"Elefante" dijo: "El dragón volador está en el cielo", Niu San también dijo lo mismo.
La lengua vernácula "Xiangci" dice: "Una libélula vuela alto en el cielo", lo que significa que un gran hombre con un alto nivel moral y una carrera exitosa definitivamente marcará la diferencia.
Al noveno día, Kang Long se arrepintió.
En lengua vernácula, una libélula se arrepentirá cuando alcance un lugar alto.
"Xiang" dijo: "Kanglong se arrepiente" y los beneficios no durarán mucho.
La lengua vernácula "Xiangci" dice: "Cuando una libélula alcanza un estado elevado, se arrepentirá", porque cuando las cosas sucedan, se volverá hacia su opuesto.
Si usas nueve, verás un grupo sin líder, Ji.
Como dice el refrán, es muy auspicioso que los dragones no se lucen.
"Xiang" dice: "Usa nueve", la virtud celestial no puede tomar la iniciativa.
La lengua vernácula "Xiangci" dice: El símbolo de "Yong Jiu" significa que aunque el cielo produce todas las cosas, no toma la iniciativa ni se atribuye el mérito.
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Segundo hexagrama: hexagrama Kun
Kun: Yuan, Heng, Li, Ma Zhizhen. Un caballero tiene amigos, primero fanáticos, luego ganadores e intereses. Amigos del Suroeste, amigos del Noreste. Un Zhen Ji.
La lengua vernácula "Kun Gua" representa simbólicamente la prosperidad desde la dinastía Yuan. Si es tan flexible como una yegua, es auspicioso. Cuando un caballero se compromete en una determinada empresa, aunque al principio no sepa qué hacer, el resultado será beneficioso. Si vas al suroeste, recibirás ayuda de amigos. Si vas al Sudeste, perderás la ayuda de tus amigos. También es auspicioso que se mantenga el status quo.
"Xiang" dijo: El terreno es Kun, un caballero lleva las cosas con amabilidad.
La lengua vernácula "Xiangci" dice: Kun simboliza la tierra, y un caballero debe seguir la tierra como ejemplo, ser de mente abierta e inclusivo.
Al sexto día, heladas y hielo.
En el sexto día de la lengua vernácula, hay escarcha bajo los pies, el clima se está volviendo más frío y se acercan hielo y nieve.
"Xiang" dice: "La escarcha es dura y el hielo es duro", Yin comienza a condensarse; el entrenamiento lo lleva a su camino, y también es difícil congelarlo.
La lengua vernácula "Xiangci" dice: "Hay escarcha bajo los pies, el clima se está volviendo más frío y se acerca hielo y nieve", lo que significa que Yin Qi ha comenzado a congelarse si esta situación continúa; , inevitablemente llegará la temporada de hielo y nieve.
62. Un cuadrado es tan grande como un cuadrado, y no hay nada de malo en no aprender.
Vernácula 62. Integridad, corrección y amplitud de miras. Con tales cualidades, no habrá desventaja aunque no estudies.
"Xiang" dice: El movimiento seis-dos es recto hacia el lado "No hay daño si no lo aprendes", que es la luz auténtica.
La lengua vernácula "Xiang Ci" dice: Si Liu Eryao cambia, siempre mostrará su naturaleza recta. "Aunque no estudies, no habrá daño" porque la virtud es amplia e inclusiva.
Sesenta y tres, incluido Zhang Kejian o Cong Wang, sin fin.
Vernácula 63. Si tienes talentos pero no los presumes, y ayudas al monarca, podrás cumplir con tus deberes y triunfar.
"Xiang" dice: "Han Zhang Kezhen" también se publicó en ese momento; "o del rey", Zhiguang también es genial.
La lengua vernácula "Xiangci" dice: "Si tienes talento, no lo demuestres", lo que significa aprovechar la oportunidad para utilizarlo. "Si apoyas al emperador, podrás mostrar tus talentos y ambiciones".
4 de junio, Baobao, no me arrepiento.
En la lengua vernácula del 4 de junio, significa atar bien la boca de la bolsa y no decir nada ni moverse. Aunque no recibirás elogios, puedes evitar el desastre.
"Xiang" dice: "No hay culpa", ten cuidado y no hagas daño.
La lengua vernácula "Xiang Ci" dice: "Apretar la boca de la bolsa y guardar silencio puede evitar desastres". Se puede ver que la precaución no será perjudicial.
65. Huang Shang, natural de Yuanji.
Hablar en lengua vernácula y vestir de amarillo es lo más auspicioso.
"Xiang" dice: "Huang Shang Yuanji", el texto está en el medio.
La lengua vernácula "Xiangci" dice: "La ropa amarilla es la más auspiciosa", porque el amarillo representa el medio, y actuar de acuerdo con el medio es, por supuesto, auspicioso.
Al sexto día, el dragón luchó en la naturaleza y la sangre era de un misterioso color amarillo.
Vernácula 6: Yin Qi está en su apogeo y pelea con Yang Qi en los suburbios. Las consecuencias son desastrosas.
"Xiang" dice: "El dragón lucha en la naturaleza", y su camino es pobre.
La lengua vernácula "Xiang Ci" dice: "Yin Qi estaba en su apogeo y luchó con Yang Qi en los suburbios. Se puede ver que Yin Qi se desarrolló hasta el final".
Uso nº6, Li Yongzhen.
En lengua vernácula, "usar seis" favorece el mantenimiento de la integridad para siempre.
"Xiang" dijo: Usa seis "Yongzhen" y termina con uno grande.
La lengua vernácula "Xiangci" utiliza el seis como lema, diciendo "conduce a mantener siempre la rectitud", lo que significa que cuando el yin llegue al extremo, se transformará en yang.
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El tercer hexagrama: hexagrama Tun
Tun: Yuan, Heng, Li, Zhen no es necesario, construye uno; Que estés bien.
La lengua vernácula "Tun Gua" simboliza el nacimiento: el comienzo de la dinastía Yuan, la prosperidad, la armonía y la castidad. No se apresure a desarrollarse, primero debe establecer un monarca y un país.
"Xiang" dijo: Yunleitun, un caballero es ahorrativo.
La lengua vernácula "Xiangci" dice: La adivinación en Tun Gua es el terremoto (trueno) que cae sobre la cresta (agua), que es la aparición del agua sobre el trueno. El agua en el suelo significa que aún no ha llovido, por lo que se interpreta como nubes. Las nubes oscuras y los truenos son signos de lluvia, por eso Tungua simboliza el nacimiento. Significa que el cielo y la tierra están al principio y el país está al principio. Un caballero debería dedicar todos sus talentos a la causa de la construcción de un país.
El noveno día, Pan Huan, Li Juzhen y Li.
Todo es difícil al principio, especialmente en la etapa inicial. Es inevitable ser lento, pero mientras puedas mantenerte erguido, aún puedes marcar la diferencia.
"Xiang" dijo: Aunque Pan Huan, su ambición es el emperador. Ser tacaño ganará el corazón de la gente.
La lengua vernácula "Xiang Ci" dice: Aunque se demora, sus aspiraciones y acciones son puras. Mientras podamos tomar una decisión y profundizar en las bases, seguiremos ganándonos los corazones y las mentes de la gente.
62. El carro es como un caballo, y el caballo es como un escuadrón. Los bandidos se casan con bandidos. La castidad de una mujer no es una sentencia, pero diez años es una sentencia.
Vernacular 62, me da vergüenza correr y no puedo entrar a caballo, no es un ladrón, es una propuesta. La mujer es casta y sobria y no se casa. Pasaron diez años antes de que se les permitiera casarse.
"Xiang" dijo: La dificultad de Liu Er radica en aprovecharlo. "Diez años es sólo una palabra" no es normal.
La lengua vernácula "Xiang Ci" decía: Las dificultades de Liu Eryao fueron causadas por su lado masculino. "Diez años antes del matrimonio" es un fenómeno muy anormal.
63. Incluso si el ciervo está a salvo y solo hay unos pocos caballeros en el bosque, es mejor darse por vencido y ser tacaño.
Vernácula 63. Al perseguir a un venado, el venado se escapó hacia el bosque porque no había guía del encargado del bosque. Si el marido todavía se niega a darse por vencido en este momento y continúa obedeciendo precipitadamente, es probable que ocurra un desastre.
"Xiang" dice: "El ciervo está a salvo", lo que significa seguir al pájaro. Si un caballero la abandona, será pobre.
La lengua vernácula "Xiang Ci" decía: "Perseguir ciervos carece de la guía de quienes manejan las montañas y los bosques" porque el deseo de cazar ciervos es demasiado intenso.
Un caballero debe rendirse a tiempo, de lo contrario habrá desastre o pobreza.
El 4 de junio montar a caballo o proponer matrimonio será auspicioso, sin inconvenientes.
En la lengua vernácula, cuatro caballos se mueven a diferentes ritmos, pero si lo avanzas con firmeza, el resultado será auspicioso y suave.
"Xiang" dice: Encuéntralo y vete, y quedará claro.
La lengua vernácula "Xiangci" dice: Es sabio perseguir inquebrantablemente.
Usa ungüento en el noveno quinquenio, la castidad es pequeña pero la fiereza es grande.
En el Noveno Plan Quinquenal, es muy peligroso acumular riqueza sin prestar atención a ayudar a los demás. En ese caso, aunque es posible tener éxito en las cosas pequeñas, ciertamente es peligroso hacer cosas grandes.
"Xiang" dice: "Tuen su ungüento", que en realidad no es ligero.
La lengua vernácula "Xiangci" dice: "Sólo acumulan riquezas para sí mismos y no prestan atención a ayudar a los demás". Incluso si esa persona quiere marcar la diferencia, el futuro no es brillante.
Al sexto día, la clase que esperaba se alejó a caballo, llorando sangre.
En lengua vernácula, seis o cuatro caballos avanzan, con pasos inconsistentes, un dilema, tristeza y lágrimas.
"Xiang" dice: "La sangre y las lágrimas son como ondas", ¿cómo puede durar?
La lengua vernácula "Xiangci" dice: "Llanto, sangre y lágrimas".
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El cuarto hexagrama: Meng Gua
Meng: Heng. Le rogué a Meng Tong, y Meng Tong me suplicó; si hubiera demandado desde el principio, habría cometido el crimen una y otra vez, y no demandaría después de eso. Li Zhen.
La lengua vernácula "Meng Gua" simboliza la iluminación: la era próspera. No es lo que quiero de mi niño pequeño, sino lo que mi niño quiere de mí. Cuando acuden a mí por primera vez para pedirme consejo, respondo cualquier pregunta. Si hago una pregunta groseramente una y otra vez, no responderé. Propicio para el camino correcto.
"Xiang" dice: Cuando brota un manantial de montaña, cúbrelo; un caballero cultiva la virtud a través de frutos.
La lengua vernácula "Xiangci" dice: La adivinación en "Meng Gua" es en una cresta (agua), en una montaña, y parece agua de manantial al pie de la montaña. Sin embargo, si quieres encontrar el dulce manantial, debes intentar encontrar la ubicación del manantial con precisión, lo que significa que primero debes llevar a cabo educación de iluminación. Un caballero debe ser decidido al hacer las cosas para cultivar un buen carácter moral.
Al sexto día fui engañado, torturado y encadenado;
En el sexto día de escritura vernácula, para la educación de la iluminación, lo importante es predicar con el ejemplo, por si acaso, si no te concentras en estudiar y simplemente te apresuras, inevitablemente te arrepentirás. en el futuro.
"Xiang" dice: Usa el castigo para corregir la ley.
La lengua vernácula "Xiangci" dice: El propósito de la educación ilustrada es establecer la ley correcta y corregir la ley.
Jiuer, Beaumont, Ji. , la familia de Ji Zi Ke.
Vernácula 92: Es auspicioso estar rodeado de niños motivados que quieren adquirir conocimientos. También es auspicioso si te casas con una nueva esposa. Gracias a su deseo de educación y su gran ambición, incluso los niños han podido gestionar la familia.
"Xiang" dice: "El niño se puede añadir", que combina dureza y suavidad.
La lengua vernácula "Xiangci" dice: "Debido al deseo de educación y la gran ambición, incluso los niños ya pueden administrar la familia". Esto se debe a que la combinación de dureza y suavidad les da a los niños una buena educación. educación.
63. Si encuentras un marido de oro sin una mujer, no te inclinarás y no habrá amistad.
Para decirlo sin rodeos, no puedes casarte con una mujer así. Ella solo tiene un marido hermoso en su corazón, pero no puede mantener la etiqueta y la integridad moral. No hay ningún beneficio en casarse con una mujer así.
"Elefante" dijo "No traigas mujeres" y el viaje no fue fácil.
La lengua vernácula "Xiangci" dice: "No puedes casarte con esta mujer", lo que significa principalmente que el comportamiento de esta mujer no está de acuerdo con la etiqueta, es decir, esta mujer no ha recibido una buena educación ilustrada.
4 de junio, somnoliento y tacaño.
Para usar la lengua vernácula del 4 de junio, las personas se encuentran en una situación difícil y no son propicias para recibir educación de la iluminación, por lo que son ignorantes y las consecuencias son malas.
"Elefante" dijo: "Atrapado en el tacaño" está lejos de la realidad.
La lengua vernácula "Xiangci" dice: "La difícil situación de las personas no es propicia para recibir educación ilustrada" porque aliena a los profesores con verdaderos talentos y conocimientos.
Seis menos cinco, Ji.
Es muy auspicioso que los niños mongoles pidan humildemente consejo a sus profesores.
"Elefante" dijo: "Buena suerte para los niños", sólo sé obediente.
La lengua vernácula "Xiangci" dice: "Es muy auspicioso que los niños mongoles pidan consejo humildemente a sus maestros". Esto se debe a que los niños mongoles adoptan una actitud humilde hacia sus maestros.
Si el niño es humilde y el maestro está dispuesto a enseñar, los resultados educativos serán naturalmente más efectivos y por supuesto más auspiciosos.
El día 9, atacar Mongolia no será beneficioso para los bandidos, pero sí para ellos.
En términos vernáculos, la educación ilustrada debe implementarse lo antes posible, centrándose en las deficiencias de los niños y estando orientada a las personas. No espere hasta que los problemas de su hijo estén completamente expuestos para educarlo, pero tome medidas preventivas y brinde educación esclarecedora con anticipación.
"Xiang" dice: "Úsalo para defenderte de los enemigos", lo que significa que sube y baja suavemente.
La lengua vernácula "Xiangci" dice: "La educación ilustrada debe iniciarse temprano, enfocarse en las deficiencias de los niños y estar orientada a las personas". Porque sólo así los maestros y los niños pueden cooperar entre sí para lograr el propósito. de tratar enfermedades y salvar vidas, y trabajar juntos.
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Quinto hexagrama: Necesidad de hexagrama
Necesidad: Youfu, Guangheng, Zhenji, Li Shedazhuan.
La palabra vernácula "necesidad de adivinación" simboliza la espera: honestidad y confiabilidad, franqueza, las cosas irán bien, los resultados de las investigaciones serán auspiciosos, viajar al extranjero, cruzar un río ancho, todo irá sobre ruedas.
"Xiang" dice: Las nubes están en el cielo y las necesitan; los caballeros disfrutan de la comida y la bebida.
La lengua vernácula "Xiangci" dice: La adivinación en "Xu Gua" es la reaparición del agua en el cielo. El vapor de agua se acumula en el cielo y forma nubes. Se vuelve nublado, pero aún no ha llovido, por lo que hay que esperar. Un caballero necesita comer, beber y divertirse en este momento, que es acumular fuerzas mientras espera.
El noveno día, necesito estar en las afueras y usar peso constante. No es de extrañar.
En el noveno día de la lengua vernácula, debes tener perseverancia en la espera en los suburbios. Si esperas pacientemente durante mucho tiempo, no habrá ningún daño.
"Xiang" dice: "Tiene que ser en los suburbios", lo cual no es difícil de hacer; "use perseverancia, sin resentimiento", sin caos.
La lengua vernácula "Xiangci" dice: "Espera en los suburbios", lo que significa que no puedes correr riesgos y avanzar precipitadamente "Si esperas pacientemente durante mucho tiempo, no habrá daño". lo que significa que no hay desviación del camino correcto y de la verdad eterna del cielo y la tierra.
92. Tiene que estar en la arena. Si eres pequeño, al final tendrás buena suerte.
Vernácula 92. Esperar en la playa puede ser criticado por otros, pero esperar pacientemente traerá buena suerte al final.
"Xiang" dice: "Necesita arena", que también está en el medio; aunque hay palabras pequeñas, el final no está mal.
La lengua vernácula "Xiangci" dice: "hora de Shanghai", lo que demuestra que eres magnánimo y no impaciente; aunque has sido criticado y criticado, al final tendrás buena suerte.
93. Necesitas estar en el barro para entrenar.
Vernáculo 93, esperando en el barro, pero los ladrones aprovecharon para llegar.
"Xiang" dice: "Necesita barro", y el desastre también está afuera; el respeto por uno mismo y la precaución son invencibles.
La lengua vernácula "Xiangci" dice: "Esperando en el atolladero", lo que significa que el desastre aún está afuera y aún no te ha afectado. Invitar a los ladrones significa que debes tener cuidado en todo momento para evitarlo; peligro.
El 4 de junio se necesita sangre, desde el punto.
El 4 de junio, Baihua estaba esperando en un charco de sangre, cayó accidentalmente en un agujero profundo e hizo todo lo posible por escapar.
El "elefante" dijo: "Necesita sangre", así que escúchalo.
La lengua vernácula "Xiang Ci" dice: "Esperando en un charco de sangre", lo que demuestra que debemos estar tranquilos, adaptarnos a la situación y resignarnos al destino para esperar un turno.
El Noveno Plan Quinquenal requiere comida y bebida, Zhen Ji.
En 1995, el resultado de preparar vino y comida para entretener a los invitados es auspicioso.
"Xiang" dice: "El vino y la comida son auspiciosos", lo cual también es rectitud.
La lengua vernácula "Xiangci" dice: "Cuando se preparen vino y comida para entretener a los invitados, el resultado de la entrevista será auspicioso".
Al sexto día entré a la cueva y vinieron tres invitados no invitados, respeto y, en última instancia, buena suerte.
En el sexto día de la lengua vernácula, me caí en una cueva y de repente llegaron tres invitados sin ser invitados; trátalos con respeto y al final obtendrás resultados auspiciosos.
"Elefante" dijo: "Si viene un invitado no invitado, tendrás suerte si lo respetas". Aunque no está en su lugar, la pérdida no es grande.
La lengua vernácula "Xiang Ci" dijo: "Llegaron tres invitados no invitados, se trataron con respeto y calidez y finalmente recibieron bendiciones". no sufrir grandes pérdidas.
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El sexto hexagrama: hexagrama de litigio
Litigio: al final están Fu Cong y Zhongji, depende; sobre el Señor y Dachuan no es bueno.
La adivinación vernácula simboliza el litigio: esto se debe a que la virtud de la honestidad y la confiabilidad está bloqueada, lo cual es causado por el miedo interior. Adherirse al camino correcto y ser desinteresado traerá buena suerte; El final es muy peligroso.
Será beneficioso si hay personas importantes y respetadas, pero viajar al extranjero y cruzar el río Guanghe no será fácil.
"Xiang" dijo: El cielo, el hombre y el agua violan la ley y entablan pleitos; un caballero comienza con la conducta.
La lengua vernácula "Xiang Ci" dice que la adivinación en los hexagramas antiguos es la representación del cielo sobre el agua, y la adivinación es debajo de la cresta (agua). El cielo gira de este a oeste y los ríos fluyen de oeste a este. El cielo y el agua van en direcciones opuestas, lo que simboliza que las personas van a los tribunales por desacuerdos. Por tanto, un caballero debe tener previsión al hacer las cosas y eliminar los factores que puedan provocar disputas desde el principio.
El sexto día no hagas nada; las pequeñas palabras significan al final buena suerte.
El sexto día de la lengua vernácula habrá disputa; aunque habrá algunas críticas y acusaciones, al final será auspicioso.
"Xiang" dice: "No se puede hacer nada", y la demanda no puede durar mucho; aunque es una "pequeña charla", es un argumento sólido.
La lengua vernácula "Xiangci" decía: "Pronto caímos en disputas", lo que significa que las disputas con otros no deben durar mucho, y no debemos ceder unos a otros y permanecer en un punto muerto, aunque "; algunas personas nos han criticado", podemos distinguir el bien del mal presentando hechos y razonamientos.
En 1992 no hubo demanda, pero se retiraron y quedaron 300 hogares en la ciudad.
En lengua vernácula, si se pierde la demanda, lo mejor es volar y vivir en un país pequeño con sólo 300 hogares para evitar un desastre.
"Xiang" dijo: "Si no puedes demandar, volverás a casa". Desde el comienzo de la demanda posterior, sufrí mucho.
La lengua vernácula "Xiangci" dice: "Si pierdes la demanda, huye rápidamente". Debido a que tu estatus es bajo, si peleas una demanda con una persona poderosa por encima de ti, inevitablemente fracasarás y sufrirás un desastre. vendrá. Pero si huyes y lo evitas, el desastre desaparecerá.
63. Dormíte en los laureles, sé sincero y completo, y ten suerte al final o sé rey y no tendrás nada.
Vernácula 63. Disfruta de la fortuna de tu familia, come y bebe sin preocupaciones, sigue el camino correcto, ten cuidado con los peligros en todas partes, y al final tendrás buena suerte si ayudas al rey a hacer; logros, no te atribuirás tu éxito a ti mismo.
"Xiang" dice "comer viejas virtudes" proviene de "Shangshu".
La lengua vernácula "Xiangci" dice: "Disfruta de la herencia ancestral", lo que indica que mientras obedezcas a tus superiores, puedes obtener resultados auspiciosos.
94. Sin demanda; vida futura, Chongqing, un Zhen Ji.
En 1994, perdí la demanda. Después de reflexionar, cambié de opinión y decidí no ir a los tribunales. Mantuve mi posición y estaba destinado a obtener un resultado auspicioso.
"Elefante" dijo: "La vida se ha reanudado, Chongqing", y estarás a salvo.
La lengua vernácula "Xiang Ci" decía: "Si pierdes el pleito, debes mirar atrás y reflexionar detenidamente. Pensé que 'la armonía es lo más valioso' y que es mejor dejar que la naturaleza siga su curso". , así que cambié de opinión, retiré la denuncia y me retiré de la disputa "Esto demuestra que no hay nada que perder si seguimos el camino correcto y defendemos mi posición.
El Noveno Plan Quinquenal, litigio, Yuanji.
En 1995, el pleito se resolvió justamente y comenzó la buena suerte.
"Xiang" dice: "El litigio significa buena suerte", que es lo mismo que Zhongzheng.
La lengua vernácula "Xiang Ci" dice: "Cuando la demanda se decide justamente, comienza la buena suerte". Esto demuestra que usted está en la posición intermedia en este momento y recibió un juicio justo de un pez gordo.
El día 9, todavía es un cinturón de estaño, y eventualmente lo será tres veces.
En lengua vernácula, debido a que ganó un pleito, el rey accidentalmente le regaló ropas lujosas decoradas con cinturones, pero fue despojado de varias piezas en un día.
"Xiang" dijo: Es una falta de respeto recibir una demanda.
La lengua vernácula "Xiangci" dice: Ganar una demanda y obtener una recompensa no es nada digno de respeto.
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El séptimo hexagrama: Shi Gua
Maestro: Zhen, Zhang, no es raro.
La lengua vernácula "Shi Gua" simboliza a los soldados (Shi se refiere al ejército): si sigues el camino correcto, los ancianos respetados y experimentados pueden comandar el ejército, tener buena suerte y no habrá desastres. .
"Xiang" dijo: Hay agua bajo tierra, maestro; un caballero puede tolerar a las personas y a los animales.
La lengua vernácula "Xiangci" dice: La adivinación en "Shigua" es un signo de agua (agua) en el suelo debajo de la cresta. Hay una gran cantidad de agua subterránea, que es inagotable e inagotable, lo que simboliza un suministro suficiente de soldados. Un caballero debe tolerar a la gente del mundo y nutrirla como agua escondida bajo tierra, para que haya muchos soldados utilizables.
Al sexto día, la maestra estudió el método y no fue cruel.
En el sexto día de la lengua vernácula, se requiere una estricta disciplina cuando comienza una guerra. Si la disciplina militar está desordenada, será peligroso.
"Elefante" dice: "Los profesores deben respetar la ley", y el incumplimiento de la ley también es peligroso.
La lengua vernácula "Xiang Ci" dice: "Debe haber una disciplina estricta al iniciar una guerra". Las órdenes deben ser ordenadas, las acciones deben ser consistentes y las recompensas y los castigos deben ser claros. Si la disciplina militar es deficiente y el mando es ineficaz, inevitablemente ocurrirá un desastre.
92. El profesor Yu no tiene la culpa de caer en la trampa; Wang Sanxi es feliz en la vida.
En lengua vernácula, ser el comandante en jefe del ejército traerá buena suerte pero no desastre; el rey ha otorgado muchas recompensas y se le han confiado importantes responsabilidades.
"Xiang" dice: "Afortunado de ser maestro" es un regalo del cielo; "Wang San está feliz con su vida" y aprecia a todas las naciones.
La lengua vernácula "Xiang Ci" decía: "Ser un comandante en el ejército puede traer buena suerte pero no desastre". Se puede ver que fue favorecido por el rey debido a su "destino". "El rey le ha recompensado muchas veces", lo que demuestra que tiene grandes ambiciones de gobernar el país y traer la paz al país.
63, maestro o cadáver, feroz.
Vernácula 63. De vez en cuando, los soldados traen los cuerpos de los fallecidos del campo de batalla. Esto es peligroso.
"Elefante" dijo: "Es inútil ser maestro y es inútil ser un cadáver".
La lengua vernácula "Xiangci" dice: "Los soldados traían los cuerpos de los muertos de vez en cuando". Esto demuestra que no podemos conocernos a nosotros mismos ni a nosotros mismos. Cuando el enemigo es fuerte y nosotros somos débiles, no podemos atacarnos a nosotros mismos y, como resultado, somos derrotados. No hay cualidades redentoras en absoluto.
El 4 de junio la profesora se fue por primera vez, no es de extrañar.
El 4 de junio, las tropas líderes se retiraron temporalmente para evitar pérdidas.
"Xiang" dice: "No hay culpa en el tiempo restante", lo que significa anormalidad.
La lengua vernácula "Xiangci" dice: "Después de observar la situación del campo de batalla, retírese temporalmente para evitar la élite del enemigo y evitar mayores pérdidas. Esto demuestra una profunda comprensión del arte de la guerra y el sentido común de avanzar". y retirarse con tropas.
65. Hay pájaros en el campo, y no hay queja; el hijo mayor es un maestro guapo, y los aprendices son guapos y feroces.
En lengua vernácula, si hay bestias salvajes en los campos, no perderás nada si lideras al ejército para cazarlas; nombrar a un anciano muy respetado como comandante en jefe del ejército definitivamente lo hará; Ser invencible. El villano debe estar arruinado y el resultado de la batalla debe ser peligroso.
"Xiang" dice: "El hijo mayor es el comandante en jefe", que también es la línea media "discípulo y cadáver" es inapropiado.
"Sufrir una derrota" significa que si empleas a personas de manera inadecuada, inevitablemente fracasarás y sufrirás las consecuencias.
Al sexto día, el rey tiene el destino de establecer el país y continuar con el linaje familiar, y el villano no lo necesita.
Vernácula 6. Después de regresar triunfante, el emperador emitió un edicto imperial y dividió a los funcionarios meritorios en príncipes, funcionarios o funcionarios, pero los villanos nunca podrán reutilizarlos.
"Xiang" dice: "El rey tiene su destino", que también es poder positivo; "el villano no lo usa", provocará el caos.
La lengua vernácula "Xiang Ci" decía: "El Emperador del Cielo decretó que los funcionarios meritorios debían recibir feudo" para recompensarlos justamente según su contribución. "Un villano no debe ser reutilizado", porque reutilizar a un villano definitivamente dañará y perturbará al país.
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Bagua: Bi Gua
Yi: Ji. La vergüenza original, Yuan Yongzhen, no tiene la culpa. Si estás inquieta, tu marido será feroz.
El hexagrama vernáculo Bi simboliza intimidad, unidad y asistencia mutua: lo auspicioso. Buscando la fuente, adivinando de nuevo, haciendo preguntas de nuevo, sé que no hará daño ayudar a un anciano amable y permanecer en el camino correcto durante mucho tiempo. Incluso los príncipes inquietos vienen ahora a presentar sus respetos, y los pocos príncipes fallecidos están en peligro.
"Elefante" dijo: Hay agua en la tierra, en comparación; el rey anterior creó el mundo y amó a los príncipes.
La lengua vernácula "Xiangci" dice: Bi Gua es Kun, y la cresta inferior (agua) simboliza el agua en el suelo. Hay cientos de ríos en la tierra, y el agua que fluye empapa la tierra, lo que demuestra que el suelo y el agua son cercanos e interdependientes. Los reyes de todas las épocas entendieron esta verdad, por lo que dividieron la tierra, establecieron naciones y apaciguaron a los príncipes distantes. .
El sexto día, habrá bendiciones y no habrá culpa; habrá un excedente generoso, y eventualmente llegará, Ji.
En lengua vernácula, el sexto día del mes lunar, si sois honestos y dignos de confianza, estáis unidos y ayudáis al monarca, no habrá desastre; la virtud de la integridad es como echar vino en un vaso; jarra de vino, para que gente de lejos venga a apoyarte, y el resultado es auspicioso.
"Xiang" dice: "Bi" es el sexto día del mes lunar, lo cual es auspicioso.
La lengua vernácula "Xiangci" dice: El primer número del hexagrama Bi (el sexto día del mes lunar) significa que tiene la virtud de la honestidad desde el principio y, naturalmente, traerá buena suerte a las personas que están lejos. lejos.
62, compáralo con el interior, Zhen Ji.
Vernácula 62. Únanse estrechamente internamente y trabajen duro para ayudar al monarca, y los resultados serán auspiciosos.
"Elefante" dijo: "Compáralo de corazón" y no te pierdas.
La lengua vernácula "Xiangci" dice: "Los secretos internos se unen para ayudar al rey", lo que demuestra que no se ha desviado del camino correcto.
Seis o tres, en comparación con los bandidos.
Vernácula 63. Hacer amistad con personas de mal carácter y tener una relación cercana.
Cuando "Elephant" dice "comparado con bandidos", ¿no está dañando a la gente?
La lengua vernácula "Xiangci" dice que "hacer amistad con personas con mala conducta y relaciones cercanas" ¿no es algo muy triste?
El 4 de junio, en comparación con el mundo exterior, Zhen Ji.
En lengua vernácula, el 4 de junio significa confianza mutua, unidad estrecha y esfuerzos para ayudar a un monarca sabio, y el resultado es auspicioso.
"Xiang" dice: Lo externo es mejor que la salvia, por eso viene de arriba.
La lengua vernácula "Xiangci" dice: Únase estrechamente con amigos extranjeros y ayude al rey sabio, lo que demuestra que sólo rindiéndose al rey y sus ministros se pueden obtener buenas recompensas.
El Noveno Plan Quinquenal muestra una comparación; si el rey usa tres unidades, los pájaros se perderán frente a él y la gente de la ciudad no lo seguirá, es auspicioso.
Noventa y cinco vernáculos, brillantes y desinteresados, unidos estrechamente, ayudándose unos a otros para seguir al rey a cazar en los campos, alejarse por tres lados, dejar que la red se abra y observar a los animales escapar de la trampa. lado abierto. No les importa y el pueblo del rey no hace guardia. Esto es auspicioso.
"Xiang" dijo: "La suerte de 'Shibi' está en el medio. Si ignoras las desventajas y aprovechas, perderás el pájaro de delante; la gente de la ciudad no mantiene el preceptos, y también están en el medio.
La lengua vernácula "Xiangci" dice: "Sean brillantes y desinteresados, sean cercanos y unidos, y ayúdense unos a otros. Pueden tener buena suerte porque están en". en el medio en este momento y abandonar el comportamiento de ir en contra de la naturaleza y dejar que la naturaleza siga su curso, como hacer un berrinche al cazar. La red permite atrapar a los animales capturados, y los animales que no deben ser atrapados escapan por el frente. ; el pueblo del rey deja que la naturaleza siga su curso y no está preparado; esto se debe a que la virtud del rey afecta a sus subordinados.
En el sexto día, no hay cabeza. Será peligroso estar cerca de los demás, unido, servicial y amigable, pero no en una posición de liderazgo.
"Xiang" dice: "No hay cabeza con la que comparar" y no hay fin.
La lengua vernácula "Xiangci" dice: "Habrá peligros si os acercáis a todos y os ayudáis unos a otros, y no estáis en una posición de liderazgo", lo que significa que no tenéis cabeza. en todas partes, no te quedes en ninguna parte