¿Cuál es el tesoro de un caballero para juzgar la situación?
——"Meditaciones sobre la vida" de Ji Xianlin
El Sr. Ji dijo: "Básicamente hablé arriba sobre 'autoconocimiento'. Ahora hablemos de 'prejuicios'. Mi ' prejuicio' Principalmente por la filosofía y la 'rectitud' Como dije anteriormente, no me interesan. Me gusta tocar las cosas visibles, es decir, las cosas reales."
De hecho, la filosofía lo tiene. A veces. Puedes explicar una verdad en una frase sencilla.
A veces, enumero cientos de verdades y no logro entender ni una sola palabra.
Primero hay que decir: "Evaluar la situación" significa que la iniciativa subjetiva de las personas puede analizar y utilizar las condiciones para lograr los mejores resultados de las actividades. Parece un poco filosófico decir esto.
La filosofía pertenece a la categoría de economía política, por lo que tanto los políticos como los filósofos son buenos para "evaluar la situación" y, a menudo, estudian cuidadosamente las situaciones sociales y siempre predicen las tendencias del desarrollo económico; Al observar la sociedad y analizar la situación actual, verifica tus propias opiniones y difunde tus propias teorías.
Al profesor Ji Xianlin le gusta estudiar historia y artículos académicos e históricos. Y permanecer voluntariamente en silencio en este mundo aparentemente solitario, monótono y aburrido, y disfrutarlo. Disfruta del placer académico de plantear y responder preguntas, formular preguntas y resolver dudas. Es diligente en el estudio de los logros académicos de los pueblos antiguos y modernos; se da cuenta de la importancia de los escritos y debates de los chinos y extranjeros, y no se atreve a perder cada centímetro de tiempo.
Escribió en el artículo "No Inch of Time": "He estado muy ocupado en los últimos años. Como lo hice en la década de 1950, después del trabajo docente y administrativo, todavía tengo tiempo para leer. obras literarias La "edad de oro" de China se ha ido para siempre. Sin embargo, afortunadamente, no soy una persona perezosa durante la pausa entre los "problemas internos" y los "problemas extranjeros", siempre trato de encontrar algo de tiempo para leer algunos libros. Jóvenes estudiantes de la Universidad de Pekín. He leído casi todas las obras literarias publicadas en la revista de la escuela "... Algunas de las ideas son frescas y vivas, y la escritura es fresca y elegante, lo que realmente me refresca. Los chinos dijeron: 'El pequeño fénix es mayor que el viejo'. Phoenix Ming'. Yo, si me permiten sentarme adentro, nosotros, el 'Viejo Fénix', no podemos evitar mirarlas con envidia y admiración. ."
Dijo el Sr. Ji. Todavía pertenece a la emoción o al estado mental, por lo que no he estado dispuesto a unirme a las filas de la "rectitud". Le gusta hacer su propio conocimiento sin restricciones y le gusta vivir una vida tranquila e indiferente. Por otro lado, es capaz de vivir una vida sencilla y afrontar diversos entornos sociales. La búsqueda de convertirse en una persona útil para la sociedad siempre acompaña cada paso de su vida...
Pero muchas personas parecen siempre ser incapaces de mantener su mundo interior.
Para las personas que acaban de incorporarse a la sociedad, cómo establecerse y mantener a sus familias es un problema real al que todos deben enfrentarse.
En la actualidad, la situación laboral en la sociedad es a veces grave. No es raro que los jóvenes se enfrenten al "frío invierno" en el empleo, lo que pone a prueba al grupo de estudiantes universitarios que deambulan entre las puertas de la escuela y las puertas de la sociedad. También pone a prueba a todas las personas de la sociedad que enfrentan presión laboral. ¿Cómo abordó este problema Ji Xianlin, el gran maestro hace 75 años? Echemos un vistazo a la turbulenta vida del Sr. Ji:
Ji Xianlin, 1934, se graduó con honores en la Universidad de Tsinghua.
Ante la vergüenza familiar y la presión laboral, decidió decididamente regresar a su alma mater de secundaria, Shandong, para enseñar. Mientras enseñaba seriamente, siguió escribiendo, enriqueciéndose y adaptándose constantemente. Un año después, finalmente llegó la oportunidad. Desde entonces, Ji Xianlin utilizó su profundo conocimiento para dedicarse a la investigación sobre caracteres antiguos, historia, traducción y otros campos, convirtiéndose en un maestro de la literatura china.
¿Tiene la experiencia de crecimiento del Sr. Ji algún significado de referencia para los estudiantes universitarios actuales? ¿Debería esta cuestión despertar el pensamiento social?
Las personas primero deben elegir un punto de partida realista que les convenga.
Cuando Ji Xianlin estudiaba en la Universidad de Tsinghua, anhelaba quedarse en Beijing para realizar investigaciones académicas sobre literatura occidental o viajar al extranjero para realizar más estudios después de graduarse. Sin embargo, debido a su origen familiar pobre, su primer pensamiento fue que debía tener un trabajo, por lo que aceptó la invitación de su alma mater y voluntariamente se convirtió en maestro de escuela secundaria. Esta no fue una elección fácil para un escritor como Ji Xianlin, que tenía ideales elevados y comenzaba a hacerse famoso, pero lo hizo.
Debemos establecer un punto de apoyo, tener confianza y buscar el desarrollo a largo plazo.
Ji Xianlin publicó muchas obras en prosa cuando estudiaba en la Universidad de Tsinghua. En ese momento, ya era muy conocido en China. Pero no se toma su trabajo a la ligera debido a su fama. Por el contrario, apreció el puntero y se ganó el reconocimiento de profesores y estudiantes por su extensa y profunda acumulación de conocimientos y su trabajo con los pies en la tierra.
Las oportunidades sólo favorecen a quienes están preparados.
El Sr. Ji no estaba satisfecho con una carta de nombramiento de maestro y críticas favorables de profesores y estudiantes, pero continuó escribiendo. Durante su etapa docente se publicaron un gran número de obras y su alma mater siempre ha prestado atención a su desarrollo. Es posible que algunas oportunidades u honores no le hubieran llegado si hubiera dejado de escribir después de conseguir el trabajo.
Por ejemplo, durante el período de los Tres Reinos, Zhuge Liang perdió su talento económico, pero vivió recluido en Longzhong y sus acciones fueron inútiles. Si mueres en tiempos difíciles, no le pidas a Wenda que sea príncipe.
Un caballero esconde cosas en su cuerpo. Esto es una cuestión de "cultivo".
"Cultivarse a uno mismo" no es el propósito; el propósito es esperar la oportunidad: proteger a la gente, y luego proteger a la gente.
Un caballero esconde su arma en su cuerpo y maniobra mientras espera; si hay camino en el mundo, lo verás; si no hay camino, lo esconderás.
Para los jóvenes que acaban de incorporarse a la sociedad, la mayoría de las personas no tienen las habilidades para "estar presentes" y "esconderse".
Mientras persistas en el autocultivo y utilices la diligencia de hoy para prepararte para el mañana, ¡no perderás ninguna oportunidad que puedas aprovechar!
¿Tienes experiencia? Como todos sabemos, la experiencia en trabajo social se adquiere mediante la práctica, no mediante una herencia innata.
Ser bueno en el agua no significa que mi hijo sepa nadar. La natación es una habilidad que se aprende, no algo que se adquiere en el útero.
La experiencia dice que todo debe hacerse en base a la realidad, y diferentes personas tienen diferentes maneras de manejar las cosas.
En la antigüedad, cuando la gente cruzaba un río, veían a alguien sosteniendo a un bebé y querían arrojarlo al río. El bebé lloraba. La gente les pregunta por qué. Yue: "Este padre es bueno viajando". Aunque el padre es bueno viajando, ¿el hijo es bueno viajando? Esta cosa también reaccionará.
Significa que una persona que caminaba por el río vio a un hombre tirando a un niño para arrojarlo al río, y el niño comenzó a llorar. Otros le preguntaron por qué hizo esto. (Él) dijo: "El padre del niño nada muy bien".
Aunque el padre del niño es bueno nadando, ¿el niño tiene que ser bueno nadando? Debe ser ridículo abordar las cosas de esta manera. En ese momento, la gente de Chu gobernaba el país, que era un poco así.
Ahora la situación en el ámbito profesional es exactamente la contraria:
Un graduado entrega un currículum y el reclutador le pregunta: "¿Tiene alguna experiencia laboral?"
"Me acabo de graduar y quiero encontrar un trabajo." Respondió el graduado.
El reclutador hizo un gesto con la mano y dijo: "No queremos a nadie sin experiencia laboral".
Eso es ridículo.
Todo se mueve. Un hombre de Chu estaba cruzando un río en bote y accidentalmente dejó caer su espada al río. Rápidamente hizo una marca en el costado del bote y dijo: "Este es el lugar donde cayó mi espada. Después de que el bote atracó, el hombre se metió en el agua y siguió la marca tallada en el costado del bote para buscar". la espada, pero no pudo encontrarla después de buscar durante mucho tiempo. Porque el barco ha recorrido un largo camino, pero la espada sigue donde estaba.
¿No es imprudente tallar un barco para hacer una espada y pedir una espada?
Tallar un barco y buscar una espada: Es una metáfora de no conocer el desarrollo y los cambios de las cosas y seguir mirando el problema de forma estática. ¿Dian Bolu Chunqiu? La fábula "Chakin" advierte a los políticos que comprendan que el mundo está cambiando. Si no saben cómo reformar, no pueden gobernar el país. Más tarde quedó claro que no sabían ser flexibles ni respetar las reglas.
Al igual que "No puedes entrar dos veces al mismo río". Este es un dicho famoso del antiguo filósofo materialista griego Heráclito. Lenin lo llamó "uno de los fundadores de la dialéctica".
Esta frase significa que el agua del río fluye constantemente. El agua con la que entraste al río esta vez se ha ido. La próxima vez que entres al río, fluirá agua nueva. El río sigue fluyendo, por lo que no puedes entrar en el mismo río. Obviamente, esta frase tiene su propio significado específico, no la diferencia entre este río y aquel río, sino el agua que fluye en él. El agua que usé para lavarte los pies la última vez ha cambiado y puede haber desembocado en el Océano Pacífico. El río en el que te encuentras ahora es agua dulce que fluye río arriba. Este es un territorio nuevo en el que nunca te has aventurado. Al igual que hoy y mañana, hay 24 horas, pero lo que sucede en cada nueva 24 horas es diferente. Incluso el índice de contaminación del aire es diferente. Ayer estuvo soleado cuando había sol; hoy está nublado cuando hay nubes oscuras. Nada parece haber cambiado, todo ha cambiado. Heráclito se convirtió en un destacado representante del pensamiento dialéctico simple en esa época porque defendía que "todas las cosas se mueven" y "todas las cosas fluyen".
Podemos ver personas en todas partes que miran los problemas de manera rígida o a través de lentes de colores.
Para ellos, evaluar la situación es sólo una charla vacía.