¿Cómo se desarrollaron la religión y el arte primitivos?
El origen y forma religiosa de la religión primitiva es una creencia de humanos ignorantes, un ritual con sacrificios y una manifestación de una ideología antigua. En la era de la caza y los cultivos de tala y quema, la productividad social humana era extremadamente baja. Los humanos primitivos eran incapaces de comprender la naturaleza y a los humanos, y estaban indefensos contra las fuerzas de la naturaleza. Cuando se encuentran con terremotos, erupciones volcánicas, inundaciones, sequías o algunos fenómenos naturales especiales (como eclipses solares y lunares), no pueden explicarlo desde la naturaleza misma, por lo que solo pueden orar perdidos a la naturaleza o al mundo espiritual sobrenatural o sobrehumano. pensando que la naturaleza y el mundo espiritual natural no solo controlan varios cambios en la naturaleza, sino que también la dominan. Estas adoraciones son las necesidades de los "deseos materiales", las necesidades de la vida y las necesidades de la reproducción humana.
Las principales formas de religión primitiva incluyen el culto a la naturaleza, el culto a los tótems, el culto a los antepasados y el culto a la fertilidad.
El culto a la naturaleza es la forma original de la religión primitiva, que incluye el culto a los dioses, el culto a los dioses de la montaña, el culto al dios del agua, el culto al dios del fuego y el culto al dios del sol. En tiempos primitivos, era muy natural y común asociar el sol, la luna y las estrellas con la vida humana. Los cuerpos celestes cobraron vida y fueron ampliamente adorados. El cielo estrellado se considera la morada de los dioses, y los eclipses de sol, luna, viento, lluvia, truenos y relámpagos son manifestaciones de la voluntad de los dioses. La adoración celestial cubre muchos contenidos, correspondientes a la adoración de los dioses de la tierra, los dioses de las montañas, los dioses del agua y los dioses del fuego.
El culto a la naturaleza refleja el enorme impacto de las fuerzas naturales y los objetos naturales del entorno natural en la supervivencia humana. Cuando trae comida y ropa a la humanidad, la gente lo reverencia; cuando trae desastre a la humanidad, la gente lo reverencia. Es en esta ambivalencia de asombro que la gente adora la naturaleza.
El culto a la naturaleza ha mostrado diferentes formas y contenidos en diferentes períodos históricos, diferentes pueblos y países, pero las formas religiosas primitivas muestran sorprendentes similitudes en todo el mundo. Por ejemplo, los cometas se consideran un símbolo de mala suerte en todo el mundo. En China, los cometas se llaman "estrellas escoba"; en inglés, la palabra "desastre" significa desastre, donde "aster" es la palabra griega que significa "estrella". Muchos mitos e historias nacionales se llaman "mamá y papá". El dios del agua tiene muchos nombres, como Poseidón y Dios del Río. Dios Primavera, Dios Bien, etc. Los antiguos chinos consideraban al dios del mar como el Rey Dragón, y los antiguos incas consideraban al mar como su madre. El Nilo, el Tíber y el Támesis se llaman ríos padres, y el río Amarillo se llama río madre.
El fuego era considerado un dios terrible por los pueblos primitivos. A los ojos de los pueblos primitivos, el fuego y el sol están intrínsecamente vinculados, y el culto al fuego a menudo se superpone con el culto al sol. Ashani en India y Yandi en China son los dioses del fuego o del sol. Existe una antigua costumbre en Perú donde se sacrifican niñas para convertirse en la "esposa del sol".
El culto a los tótems es una forma religiosa entrelazada con el culto a la naturaleza y el culto a los antepasados (almas). La palabra "tótem" es un dialecto del pueblo norteamericano Jibwa, que significa "sus parientes" o "sus amigos". Esta antigua forma de religión es un reflejo de la vida socioeconómica humana en el Paleolítico superior. Desde el punto de vista de los pueblos primitivos, la fuente de la vida humana son las plantas y los animales, por lo que consideran a las plantas y animales que están estrechamente relacionados con ellos en cierta vida económica como sus parientes, y consideran a ciertas criaturas u objetos naturales como sus antepasados. como santo patrón de su nación o como emblema nacional. El culto al tótem tiene ciertos rituales y tabúes, que generalmente prohíben matar, ayunar y tocar. Algunos pueblos del mundo aún conservan esta herencia. A medida que los clanes se dividieron, los tótems también se dividieron, y algunos nombres de tótems se convirtieron más tarde en apellidos. La adoración de tótems es un fenómeno común en tiempos primitivos con una amplia gama de contenidos, principalmente tótems de animales, pero los tótems de plantas también representan una cierta proporción. Además, el culto a tótems no animales y vegetales incluye piedras, nubes, lluvia, truenos, relámpagos, etc.
El culto a los tótems animales varía según el entorno de vida. Los tótems de los grupos étnicos que viven en zonas montañosas son en su mayoría aves rapaces; los tótems de los grupos étnicos que viven en ríos y lagos son en su mayoría animales acuáticos; los grupos étnicos de las praderas son en su mayoría caballos o águilas; la mayoría de los pueblos de las zonas desérticas consideran a las serpientes como tótems.
El árbol es un tótem típico de las plantas. Por ejemplo, el "conocimiento" de la Biblia proviene de la antigua mitología babilónica. Yggdrasil en la mitología nórdica es el dios de los robles; los indios también utilizan el maíz y las legumbres como tótems; los mexicanos utilizan el centeno como tótem principal. Los tótems también son muy comunes, como los tótems indios, que están tallados en madera y tienen 50 metros de altura para que todos los adoraran. En la antigua Ghana, había un tambor llamado Bader, que estaba hueco en madera y era el tótem del. tribu en ese momento.
La premisa del culto a los antepasados es el culto a los fantasmas. Los humanos primitivos creían que el alma es inmortal. La inmortalidad del alma surge directamente de las representaciones oníricas de sus antepasados. A juzgar por los datos arqueológicos de las tumbas primitivas descubiertas, los humanos primitivos tenían una visión simple y confusa de la inmortalidad del alma. Los ancestros adorados son los ancestros del clan o personas que tienen gran influencia en el clan. Sus dioses pueden bendecir al clan, evitar desastres y reproducir generaciones futuras. El culto a los antepasados se está desarrollando y las diferentes etapas históricas tienen diferentes objetos de culto. Durante el período de las comunas de clanes matrilineales, los antepasados femeninos eran objetos de culto, mientras que durante el período de las comunas de clanes patrilineales, los antepasados masculinos eran objetos de culto. La adoración a largo plazo de los ancestros eventualmente formó el concepto de creación de ancestros, y los ancestros se convirtieron en los dioses principales del clan. El culto a los antepasados era originalmente el culto al mismo antepasado por parte de todo el clan o tribu. Cuando se formó el país, aparecieron las actividades de adoración de los antepasados del emperador. Después de que se construyeron el altar real y el salón ancestral, se formó y continuó la costumbre de la adoración de los antepasados por parte de familias populares o grupos religiosos.
La premisa del culto reproductivo es el culto sexual y el culto genital. El culto reproductivo es el núcleo del culto sexual, porque la prosperidad de las personas está relacionada con el ascenso y la caída de un clan y una tribu. La supervivencia es muy importante en la vida humana primitiva. La alimentación y la reproducción son los dos elementos principales para la supervivencia humana. Para sobrevivir, luchan contra la naturaleza. El hambre, el frío, las enfermedades y los ataques de las fieras siempre amenazan la vida de las personas. La muerte estimula su deseo de reproducción, y la supervivencia, el desarrollo y la continuación son intereses reales. Sin embargo, a los humanos primitivos les resulta difícil comprender su propia reproducción, por lo que han surgido muchos conceptos erróneos y fantásticos. La magia de los elfos y los dioses es una parte importante de este concepto fantástico. Atribuían sus deseos amorosos a los regalos y castigos de los dioses, lo que los llevó a la adoración de las relaciones sexuales. Cuando las personas pueden sentir intuitivamente la unión de hombres y mujeres y tener hijos, tienen la adoración de los genitales. Sin embargo, durante mucho tiempo, los humanos primitivos todavía no se dieron cuenta de la inevitable conexión entre fertilidad y relaciones sexuales. Simplemente pensaban que era mágico tener un niño en el vientre y pensaban que los dioses estaban obrando, lo que llevó al culto de la reproducción (fertilidad).
El culto a las relaciones sexuales, el culto genital y el culto reproductivo constituyen el antiguo culto sexual de los seres humanos en el proceso de desarrollo histórico. La adoración del sexo por parte del hombre primitivo no era obscena. Está lleno de pureza, solemnidad y santidad, y tiene el valor estético de la época.
Es natural que los órganos reproductores masculinos o femeninos sean adorados como símbolos de vitalidad y creatividad. Las reliquias y huellas del culto genital masculino y femenino son todavía muy abundantes en algunos grupos étnicos y regiones del mundo, y su forma común de expresión es la representación directa y exagerada de los genitales. Durante el período del clan matrilineal, se adoraba principalmente a los genitales femeninos, mientras que durante el período del clan patrilineal, se adoraba principalmente a las raíces masculinas. Además, algunos símbolos populares con formas similares o similares, como ventanas de iglesias, nichos, vasos sagrados de sacrificio, etc., se unifican en formas prismáticas, que en realidad son símbolos de imitación. Son más comunes los símbolos de modelos genitales masculinos con tallas de piedra o madera como formas prominentes.
El atributo natural más profundo y valioso del culto a la fertilidad es la fertilidad y la capacidad reproductiva. El culto reproductivo en la historia de la humanidad suele estar estrechamente vinculado con el culto femenino y el culto a la maternidad. Muchos ídolos femeninos primitivos que se encuentran en todo el mundo reflejan principalmente el torso gordo de las mujeres para enfatizar la grandeza del embarazo. La estatua de la diosa madre "Inanna" ahora en el Museo del Louvre en Francia y la estatua de la "Venus de Willendorf" que muestra senos y nalgas gordas son ejemplos de adoración de los senos abdominales.
La brujería es también un fenómeno casi religioso. Los pueblos primitivos eran incapaces de comprender las leyes objetivas de diversos fenómenos naturales y sus relaciones causales. Imaginaban que la naturaleza tenía una influencia invisible sobre las personas y que las personas también podían influir en la naturaleza de la manera correspondiente según sus propios deseos, dando lugar así a la brujería. . El propósito directo de la brujería es traer buena suerte y eliminar desastres, y mantener la fe y la paz. Existen muchos tipos de brujería, las formas más comunes son la analogía y la imitación, varias veces la magia se realiza por contacto y la tercera es la adivinación.
Predecir el futuro se convirtió en un accesorio después del surgimiento de la religión. Algunas personas se especializaban en prácticas religiosas y eran llamadas magos, brujas, sacerdotes y chamanes. Se los consideraba "representantes de los dioses" o "intermediarios entre los dioses y los hombres". Sus funciones básicas son albergar ceremonias religiosas, rezar por los clanes, realizar brujerías, cumplir los deseos de las personas, exorcizar espíritus malignos y curar enfermedades, etc. Desempeñó un importante papel organizativo en la consolidación de la religión.
El origen del arte primitivo y sus formas de expresión El arte primitivo es un reflejo de la vida real de los humanos primitivos. Los humanos primitivos vivían en un entorno natural rico y colorido. Su vida material y sus actividades prácticas sociales fueron la fuente del arte primitivo. Los humanos primitivos desarrollaron su pensamiento en el largo proceso de trabajo. El lenguaje, las capacidades sensoriales y las manos han alcanzado un alto grado de perfección. Tienen conciencia estética y la capacidad de copiar la imagen de un objeto según sus propias expectativas, así como la capacidad de imitar ciertas escenas de la vida para expresar pensamientos. sentimientos y transmitir información.
Las actividades artísticas primitivas están directamente relacionadas con la guerra organizada, el trabajo colectivo, las actividades de brujería y las actividades religiosas. Las características del arte primitivo son intuitivas, vívidas, vívidas, llanas y simples.
La pintura, la escultura, la decoración, la música y la danza son formas importantes de arte primitivo. Las pinturas primitivas se encuentran a menudo en cuevas o rocas, y las más comunes son varios animales salvajes. Estos murales fueron realizados en el Paleolítico Tardío, hace unas decenas de miles de años. El uso de animales como tema muestra que los animales son los objetos de caza de los humanos primitivos y el alimento del que dependen los humanos para sobrevivir. Las pinturas no sólo representan escenas y técnicas de caza, sino que también reflejan el deseo de la gente de obtener grandes cantidades de alimentos, e incluso la creencia de que pueden obtener algún tipo de poder mágico.
Las primeras pinturas rupestres eran estáticas, pero luego cambiaron de estáticas a dinámicas, y las imágenes eran vivas y llenas de energía. Los más representativos son los murales de la Cueva de Altamira en España y la Cueva de Lascaux en Francia. Además, los petroglifos africanos se encuentran en toda África, principalmente en el Sahara y Sudáfrica. También se han descubierto un gran número de pinturas rupestres en China, entre las cuales las más famosas incluyen el acantilado Jiangjun en Lianyungang, provincia de Jiangsu, las montañas Yinshan y Canglang en Mongolia Interior, Zigong, Sichuan, etc.
Los murales de la Cueva de Altamira fueron descubiertos por el erudito español Santora y su pequeña hija mientras recolectaban fósiles en 1879. El mural mide unos 14 metros de largo y contiene más de 20 imágenes de animales como bisontes, caballos salvajes, jabalíes, ciervas, caballos y lobos. Los murales vienen en cuatro colores: rojo, negro, amarillo y rojo oscuro. Los murales son muy realistas y vívidos, y las imágenes dan a la gente una fuerte sensación de movimiento. Las poses y movimientos de los animales son muy precisos. Las paredes de la cueva de Lascaux fueron descubiertas por un grupo de niños que jugaban en los años 40. A juzgar por la ubicación y el contenido de algunos de los murales descubiertos, reflejan el momento en que los humanos primitivos cazaban una gran cantidad de animales y se dirigían a los acantilados en busca de presas.
Los temas de las esculturas son principalmente imágenes humanas y animales, así como enormes esculturas de piedra. Los materiales para tallar son principalmente marfil, huesos de animales, rocas y bloques de madera. La mayoría de las esculturas figurativas son de mujeres. Las más comunes son las estatuas femeninas desnudas, que aparecieron en el Paleolítico y se caracterizan por rasgos físicos exagerados. Estas esculturas que se encuentran en todo el mundo se conocen generalmente como "Venusas". Hay más de 600 estatuas de piedra gigantes en la Isla de Pascua en el Pacífico. Generalmente tienen entre 3 y 6 metros de altura. Son solemnes y misteriosas y son productos del Neolítico local. Las esculturas de animales incluyen leones, osos y camellos desenterrados en Rusia, aves rapaces encontradas en Ucrania y mamuts encontrados en Checoslovaquia. A finales del Neolítico aparecieron algunos "grupos escultóricos gigantes de piedra" con diferentes distribuciones. Existe una gran cantidad de tallas populares en Europa Occidental, Europa del Norte y Asia. Desde la perspectiva de las técnicas, existen tallado de líneas profundas, tallado de líneas superficiales, tallado de contornos, tallado en relieve y tallado calado. Todas las esculturas reflejan la conexión entre los humanos primitivos y el culto y la brujería primitivos.
La decoración es la expresión de la estética sencilla de los pueblos primitivos. La decoración de los humanos primitivos se puede dividir en tres categorías: pintura, decoración fija y decoración móvil.
La pintura es la aplicación de pintura y patrones al cuerpo. Las decoraciones fijas incluyen tatuajes, incisiones, decoraciones para orejas, nariz y labios. Por ejemplo, según fuentes folclóricas, el pueblo negrito de Filipinas usaba conchas marinas para tallar patrones en el pecho y la espalda de sus hijos cuando cumplían los doce años. Los indígenas maoríes de Nueva Zelanda tienen tatuajes en todo el cuerpo, y las mujeres tienen tatuajes en los labios, las mejillas, los ojos, los muslos e incluso los dedos de las manos y los pies. Las joyas móviles son principalmente un tipo de joyas móviles que se pueden llevar puestas. Por ejemplo, a los indios del oeste de América del Norte les gusta usar patas de oso grizzly como decoración; los aborígenes del norte de Queensland, Australia, usan pieles de canguro y círculos de hierba en los hombros, además, algunos grupos étnicos en Europa y Asia usan pulseras, brazaletes, Tobilleras o Tobillera Habit.
La música y la danza son expresiones naturales de los gustos y emociones estéticos humanos primitivos. La danza es una hermana gemela.
La música y la danza están estrechamente relacionadas con actividades religiosas, brujería, festivales y celebraciones, y son las formas más elevadas de culto primitivo. En la música primitiva, la forma inicial de canto es una simple repetición de la misma parte, y luego aparece una determinada melodía. La música instrumental apareció más tarde. Los instrumentos de viento estaban hechos principalmente de huesos de animales o plantas tubulares, y los instrumentos de cuerda y los tambores aparecieron en último lugar. Inicialmente, las danzas de los humanos primitivos imitaban principalmente los movimientos de los animales. Posteriormente aparecieron danzas con temas de simulación y sentimiento de guerra y sexo.
Según el folclore y datos arqueológicos, entre las danzas se encuentran la danza del canguro australiano, la danza de la liebre africana, la danza del oso norteamericano y la danza del pavo real chino. Danza del león, danza del dragón, danza de la serpiente, etc.
Las antiguas pinturas rupestres incluyen escenas de danza que muestran la caza y la elevación de la moral para celebrar la victoria antes y después de la guerra. Además, algunas danzas de los aborígenes australianos y del pueblo Awen de Bangladesh incluyen escenas de danza que simulan relaciones sexuales, lo que también refleja un aspecto del contenido de la danza.
El valor y la importancia práctica de la religión y el arte primitivos son los logros culturales creados por los antepasados humanos en entornos de vida materiales y espirituales extremadamente bajos, y son la fuente y la piedra angular del desarrollo de la cultura humana. Los servicios conmemorativos, los tabúes festivos y las costumbres nupciales y funerarias de muchos grupos étnicos en el mundo actual reflejan las reliquias de la religión primitiva. Su existencia es la herencia y la elección de la cultura antigua por parte de la humanidad. Ver y comprender correctamente esta elección tiene una gran importancia histórica y práctica. Diferentes pueblos tienen diferentes religiones y artes en diferentes épocas. Sólo comprendiendo correctamente estas diferencias podremos tener una comprensión más profunda de las diferencias entre las culturas nacionales. Sólo comprendiendo las diferencias entre las culturas nacionales podremos fortalecer los intercambios de culturas nacionales, promover la unidad nacional y mejorar la amistad nacional. Heredar y desarrollar la antigua cultura humana es progreso social en diversos grados, pero las supersticiones, los cultos e incluso algunas fealdades sexuales retorcidas en la sociedad actual son alienación y blasfemia hacia la cultura original.