¿Cuáles son los principios básicos del materialismo histórico?

1. La producción es la medida de todo el progreso social en la historia, y el nivel de desarrollo de las fuerzas productivas sociales determina el progreso de la sociedad humana.

2. Las relaciones de producción que son compatibles con el desarrollo de determinadas fuerzas productivas constituyen la base realista de una determinada forma social y estructura económica, y definen las principales características de la forma social.

3. Una determinada forma social es la unidad de una determinada base económica y una determinada superestructura. La naturaleza de la base económica determina los cambios en la superestructura. La superestructura sirve y reacciona sobre la base económica.

4. Todos los sistemas sociales y formas sociales son etapas temporales en el interminable proceso de desarrollo de la sociedad humana desde el nivel inferior al superior. No existen sistemas y formas sociales eternos. La prosperidad de los sistemas sociales es el resultado del desarrollo de contradicciones básicas en la sociedad. Las relaciones sociales deben madurar a partir de la base de la vieja sociedad bajo ciertas condiciones materiales, y la forma social perecerá sólo cuando todas las fuerzas productivas que contiene entren en juego.

5. Las formas sociales específicas que existen en la realidad son complejas. En cada etapa del desarrollo de la sociedad humana, existen tanto formas sociales dominantes como restos y brotes de otras formas sociales.

6. La ley general de la sociedad humana va de la sociedad primitiva a la esclavitud, del feudalismo y el capitalismo al socialismo y la sociedad comunista. Este es un proceso de desarrollo histórico natural, y la productividad social es la fuerza impulsora fundamental del progreso social e histórico.

7. La historia de la sociedad humana es un proceso de desarrollo objetivo, independiente de la conciencia subjetiva del investigador y que tiene cierta regularidad. Cuando la gente estudia la historia y explora las leyes sociales, debe partir de hechos históricos objetivos, poseer los materiales en detalle, analizar sus diversas formas de desarrollo, revelar sus conexiones internas y extraer los resultados correspondientes.

8. La sociedad humana y sus componentes existen de manera holística y sistemática, por lo que debemos partir del objeto de investigación general, las interacciones y contradicciones dentro del objeto de investigación y la relación entre el objeto de investigación y el entorno externo. A partir de la interacción.

9. En el proceso histórico objetivo todos los factores sociales e históricos interactúan entre sí.

10. La sociedad humana se mueve con regularidad, desarrollándose desde niveles inferiores a niveles superiores. Aparece como un proceso histórico, y los diversos fenómenos sociales que constituyen el proceso histórico también se mueven y se desarrollan. Debemos mirar todo en la historia desde una perspectiva de desarrollo, captar las relaciones esenciales y las contradicciones internas de los objetos desde una perspectiva dialéctica, mencionar objetos de investigación dentro de un cierto rango y analizar cuestiones específicas en detalle para captar con precisión el objeto.

11. Hay dos maneras de desarrollar y cambiar las cosas sociales e históricas: la evolución (reforma) y la revolución.

12. La raíz del desarrollo social e histórico reside en sus diversas y complejas contradicciones internas y externas.

13. En el proceso histórico objetivo, el entorno crea a las personas, y las personas crean el entorno.

14. La investigación en historia social no es un simple proceso de reflexión negativa, sino un proceso de unidad dialéctica en el que sujeto y objeto se penetran e interactúan entre sí.

En segundo lugar, el materialismo histórico es una teoría filosófica sobre las leyes generales del desarrollo de la sociedad humana, y es una parte importante de la filosofía marxista. La visión científica de la historia social y la metodología general para comprender y transformar la sociedad se oponen al idealismo histórico.

En tercer lugar, la forma en que el materialismo histórico observa la historia social es diferente de todas las teorías históricas anteriores. Reconoce que el sujeto de la historia son los seres humanos, y que la historia son sólo las actividades de los seres humanos que persiguen sus propios objetivos. Sin embargo, el materialismo histórico dice que las personas no son personas abstractas en algún aislamiento y soledad fantasiosos, sino personas vivas en la realidad en un proceso de desarrollo que puede observarse a través de la experiencia.

Datos ampliados:

1. El método del materialismo histórico estipula claramente que su objeto de investigación es la ley general del desarrollo social. A diferencia de las ciencias sociales específicas que se centran en un área local determinada y un aspecto individual de la vida social, se centra en el estudio de la estructura general y las leyes de desarrollo de la sociedad en su conjunto y en su conjunto. Su misión es proporcionar una base teórica para la perspectiva histórica y la metodología de cada ciencia social específica.

2. El materialismo histórico proporciona a las personas una comprensión correcta de los fenómenos sociales y las leyes del desarrollo social e histórico.

Revela que el movimiento de las contradicciones sociales básicas es la fuerza impulsora fundamental del desarrollo social. Esta perspectiva proporciona una base científica para comprender las leyes de desarrollo de la sociedad humana y demostrar el surgimiento, desarrollo y desaparición de la sociedad capitalista, corrigiendo así las deficiencias de los socialistas utópicos que sólo condenan el sistema capitalista basado en principios racionales abstractos.

Materiales de referencia:

Enciclopedia Baidu-Materialismo histórico