La belleza histórica trae desastre al país.
Una mujer pobre que ha vivido en Chen Yuanyuan la mitad de su vida.
Chen Yuanyuan, una de las ocho bellezas de Qinhuai a finales de la dinastía Ming, nació en Wujin, provincia de Jiangsu, a finales de la dinastía Ming y principios de la dinastía Qing. El verdadero nombre de Chen Yuanyuan era Xing Yuan, pero luego cambió su apellido a Chen Yuanyuan en honor a su madre adoptiva. Chen Yuanyuan ha sido muy inteligente desde que era niña. ¿Seguir? ¿El sonido es el sonido del mundo y el color es el color del mundo? Chen Yuanyuan tiene una buena reputación por el color y el arte, y el público la ama profundamente cada vez que actúa en el escenario. Pero ni siquiera una mujer tan excelente puede controlar su propio destino.
Chen Yuanyuan fue vendida por primera vez a un Liyuan en Suzhou por sus familiares cuando tenía 13 años. Chen Yuanyuan se convirtió en cantante. Más tarde, Chen Yuanyuan se casó como concubina con Gong Ruofu, el hijo del funcionario de Jiangyin, Gong, debido a su encanto persistente. Sin embargo, al final, Gong Ruofu la envió de regreso a Liyuan debido a la identidad de Chen Yuanyuan. Más tarde, Chen Yuanyuan se enamoró de su hijo a primera vista y los dos se enamoraron. Pero al final, Chen Yuanyuan no pasó el resto de su vida con él.
Entonces Hongtian, el padre de la princesa favorita del emperador Chongzhen, Tian Guifei, trajo a Chen Yuanyuan a la mansión, pero esto no significó que Chen Yuanyuan pudiera vivir una vida feliz y estable. Comenzó un largo viaje en su vida. vida esperando, esperando a la persona que finalmente conoció. Al final, Chen Yuanyuan vino a Wu Sangui, pero ¿fue también por Wu Sangui y Chen Yuanyuan? Un título que hace de la belleza un desastre. Más tarde, Li Zicheng ocupó Chen Yuanyuan y ¿Wu Sangui? ¿Aplastar la corona, ira por la belleza? Esta alusión histórica. Pero debes saber que el país ya estaba al borde del colapso en ese momento. El propio Wu Sangui no era un ministro leal, pero tal vez fue porque Chen Yuanyuan era la mujer al lado de Wu Sangui. Ser robada por un hombre debido a su belleza en realidad no es lo que Chen Yuanyuan quiere en su corazón. No esperaba recibir tal reputación.
La reina inhumana de la dinastía Sui encargada por la emperatriz Xiao.
La reina Xiao es bisnieta de Xiao Tong, rey Zhaoming del sur de Liang. Su padre era Xiao Kui, emperador Xiaoming de Liang occidental, y su madre también era la reina de un país. Cuando la gente habla de la reina Xiao, la primera impresión que les viene a la mente es que una vez coqueteó con 6 hombres y fue muy romántica. Pero, de hecho, la reina Xiao también es una mujer muy indefensa. Desesperada, la reina Xiao se casó con el emperador Yang Guang, pero después de la muerte de Yang Guang, la reina Xiao perdió su asilo y se convirtió en una mujer muy pobre.
Cuando Yang Guang estaba vivo, cuando Yang Guang vivía una vida muy extravagante y promiscua, esclavizando la capital del pueblo, construyendo canales, decenas de miles de barcos dragón, y Yang Guang estaba interesado en reclutar vírgenes para el palacio. Para acompañarlo, la reina Xiao aparecería a tiempo. Yang Guang estaba a su lado y lo amonestó. En el análisis final, la reina Xiao es simplemente un mal karma después de la subyugación del país. Aunque alguna vez fue una de las seis personas, no sirvió a estas seis personas como dice la leyenda. La desaparición de la dinastía Sui no tuvo nada que ver con la emperatriz Xiao. A lo largo de la vida de la emperatriz Xiao, ella fue primero una princesa y luego una reina noble, pero pasó de ser una reina noble de un país a ser seguidora de un país subyugado, y finalmente terminó en Chang'an después de muchos giros y vueltas.
Una mujer de la que se ha culpado a Daji durante miles de años.
Hablando de Daji, mucha gente cree que fue la aparición de Daji lo que provocó la desaparición de la dinastía Shang. Incluso el famoso poeta Li Bai escribió en "Poemas de nieve para amigos": Daji destruyó la dinastía Zhou y elogió a su hija para confundir a la dinastía Zhou. La razón de esto es que el cielo está lleno de altibajos. ?
Aunque Daji era muy hermosa y profundamente amada por el rey Zhou, al rey Zhou no le agradaba lo suficiente Daji como para dejar que Daji lo controlara. ¿Y el registro del rey Zhou enamorándose de Daji en "Registros históricos" - Yin Benji:? Buena bebedora, mujer lujuriosa, amo a Daji y sigo sus palabras. ? Los registros muestran que aunque el rey Zhou amaba a Daji, eso fue todo.
Era un rumor de que a Bigan le arrancaron el corazón y lo torturaron, y fue Daji quien lo mencionó. Bigen murió en sacrificio, y Bigen era el sacerdote más poderoso en ese momento, por lo que el rey Zhou quería usar el corazón de Bigen para sacrificar como señal de piedad.
Además, la desaparición de la dinastía Shang no tuvo nada que ver con Daji, porque la mayor parte del ejército del rey Zhou decidió desertar a Jiang Ziya en ese momento, lo que llevó a la derrota del rey Zhou y la desaparición de la dinastía Shang. Como mujer, Daji debe señalar algunos de sus errores, que son simplemente que el rey Zhou la favoreció debido a su belleza, lo que provocó que el poder familiar detrás de las otras concubinas del rey Zhou no estuviera satisfecho con el rey Zhou.
La historia de Diusim nació en los años de la guerra y es la personificación del sufrimiento de las mujeres.
La historia de Diusim es sólo un apodo para esta mujer. Su verdadero nombre era Ren y luego se llamó Diuxin. Qué hermosa es la historia de Diuxim. En "El romance de los tres reinos", una de las cuatro principales novelas clásicas chinas, se encuentra este registro:
Otro poema dice: Los dientes rojos instan a las golondrinas a hacerlo. Estar ocupado y una nube. Ir al estudio de pintura. Los vagabundos odian las cejas negras y los ojos oscuros, y sus rostros quedan desfigurados al comienzo de sus vidas. Yu Qian no necesita mil piezas de oro para sonreír y Liu Dai no necesita cien tesoros. No sé quién es el rey Xiang de Chu. Baila, Zhuo Ming está cerca. La historia de Diusim se volvió hacia el telón y se inclinó profundamente. Zhuo vio la historia de la belleza de Diosim y preguntó: ¿quién es esta mujer? También se cuenta la historia de la geisha Diusim. ?
La historia de Diuxim es la hija adoptiva de Wang Yun. La historia de "Diuxim" tiene lugar en esa época devastada por la guerra, cuando Dong Zhuo era cruel y mataba a personas inocentes indiscriminadamente. Entonces, cuando vio que la gente estaba en una situación desesperada, decidió renunciar a su propia felicidad a partir de ese momento. Para resolver el problema, ¿se convirtió en un peón en manos de Wang Yun y en un general famoso en las Treinta y seis Estrategias? ¿Plan de cadena? El protagonista en.
Es precisamente por este plan y el impacto detrás de él: la masacre de la ciudad en el palacio de Dong Zhuo y el asesinato de Lu Bu en la torre de la puerta, que llegamos a la conclusión de que la historia de Diuxim Fue un desastre para la belleza. Pero todo debe explorar las razones detrás de esto. La historia de Diusim es que ella renunció a la felicidad de su vida por esto. ¿Qué pasó con ella? Tan hermoso. La falsa historia de la vida de Diusimus es que nació en una época de guerra y caos. En cuanto a la historia de Diusim, como mujer débil, como la mayoría de las mujeres, no puede controlar su propio destino.
¿Por qué la mayoría de las bellezas de todos los tiempos se convierten fácilmente en problemas?
En primer lugar, la sociedad en la que vivían las mujeres antiguas estaba dominada por los hombres. En comparación con los hombres, era más difícil para las mujeres que vivían en esa época ejercer mucha influencia y papel en el país y la sociedad. Por lo tanto, en la mente de la gente de aquella época, los hombres debían brillar en el escenario político, mientras que las mujeres sólo podían ser las esposas detrás de los hombres. Por lo tanto, una vez que una mujer tiene la capacidad de influir en el país y la sociedad, causará insatisfacción e incomodidad en la gente, por lo que si hay alguna mala influencia, la gente culpará a las mujeres de forma independiente.
En segundo lugar, la calidez y la lujuria del hombre contemporáneo. Todo el mundo tiene deseos mundanos, y los hombres también. Una vez que el estatus y la vida de un hombre mejoran, inevitablemente tendrá otras ideas. Desde una perspectiva práctica, ¿cuál es la base de la continuación humana? La respuesta es la reproducción. Para los hombres, las mujeres hermosas son siempre un bien de moda, y no es raro en la historia de China que dos hombres compitan por una mujer. Aquellos que no tienen ninguna posibilidad de ser bellos, naturalmente, dirán que las uvas son amargas si no se comen. Esta se ha convertido en una de las razones por las que la gente puede culpar a las mujeres con tranquilidad.
En tercer lugar, la idea feudal de que los hombres son superiores a las mujeres. Esta idea es familiar para todos. En ese momento, el país estaba en una sociedad feudal, los hombres ocupaban una posición dominante en la sociedad y las mujeres sólo podían ser humildes apéndices de los hombres. Por lo tanto, en una sociedad así, las mujeres sólo pueden adaptarse al desarrollo de los tiempos, e incluso los hombres que no están dispuestos a trabajar o casarse sólo pueden soportarlo. Por ejemplo, fue elogiada y dedicada al Rey Zhou You inconscientemente después de que el país fue destruido, y no era su intención original interpretar a Warlord 7 en King Zhou You. Sin embargo, todos estos crímenes se atribuyen a los elogios. En otras palabras, es también una manifestación de la falta de responsabilidad de los hombres contemporáneos.
Por último, la influencia de las Tres Directrices y los Cinco Pensamientos Constantes. Entre los tres principios cardinales y los cinco principios constantes, el rey es el ministro, el padre es el hijo, el marido es la esposa y los cinco principios constantes son la benevolencia, la rectitud, la propiedad, la sabiduría y la confiabilidad. Bajo esta influencia, para las mujeres, los hombres son el paraíso y los hombres pueden hacer lo que las mujeres quieran. Pero para los hombres, una mujer es un objeto, incluso una prenda de vestir, y debe obedecer todo lo que ella diga. Ninguna mujer quiere ser un desastre de belleza, simplemente no tiene ninguna posibilidad de excusarse dialécticamente.