Exámenes imperiales antiguos
El sistema de exámenes imperiales se refiere a un sistema en el que la corte imperial permite que personas comunes y funcionarios se registren voluntariamente para el gobierno y luego selecciona talentos entre ellos después de aprobar el examen. exámenes en diferentes materias, se les otorgan puestos oficiales en función de sus resultados. El sistema de exámenes imperial se implementó formalmente en la dinastía Tang. Ha estado estrechamente asociado con la historia de la civilización china durante más de 1.300 años y terminó con el último examen de Jinshi en el año 27 del reinado de Guangxu en la dinastía Qing.
El sistema de exámenes imperial en la antigua China pasó por varios períodos:
La dinastía Sui fue el origen del sistema de exámenes imperial en la antigua China. Después de que la dinastía Sui unificó el país, para adaptarse al desarrollo y los cambios de las relaciones económicas y políticas feudales, ampliar la participación de la clase dominante feudal en el poder político y fortalecer la centralización, el poder de seleccionar funcionarios volvió al gobierno central. , y el anterior sistema Zhongzheng de nueve rangos fue reemplazado por el sistema de examen imperial. En el tercer año del reinado del emperador Yang Di en la dinastía Sui, se estableció el Departamento Jinshi para seleccionar a Jinshi mediante examen.
La dinastía Tang fue un período en el que el sistema de exámenes imperial en la antigua China estaba completo. Las materias de examen en la dinastía Tang se dividieron en dos categorías: materias regulares y materias formales. Los exámenes que se realizan por etapas cada año se denominan cursos regulares y los exámenes realizados temporalmente por el emperador se denominan cursos del sistema. Los temas principales de las materias regulares son Mingjing y Jinshi. Hubo dos tipos de candidatos que participaron en el examen imperial: uno eran estudiantes del Imperial College, Hongwen Hall, Chongwen Pavilion y varias academias de prefectura y condado, que se llamaban estudiantes en ese momento. Después de aprobar el examen en la escuela, podían tomar el examen imperial realizado por la corte imperial en la provincia de Shangshu, también llamado examen provincial. En segundo lugar, los académicos comunes y corrientes que no están en la biblioteca pueden presentar una solicitud al gobierno local del estado o del condado. Las prefecturas y condados locales realizan los exámenes paso a paso, y aquellos que aprueban el examen automáticamente deben realizar el examen provincial en Chang'an, la capital de la provincia de Shangshu. Esa persona se llama Xianggong. Cualquier candidato que sea enviado a realizar el examen provincial puede ser llamado jurado y admitido al examen provincial. El primer nombre es el campeón o jefe. Aquellos que aprobaron el examen imperial solo estaban calificados para ser funcionarios y no podían obtener puestos oficiales directamente. Deben aprobar el examen del Ministerio de Personal antes de que se les puedan otorgar puestos oficiales. El examen de la función pública se lleva a cabo después de octubre de cada año y antes del verano del año siguiente. El Ministerio de Personal anunciará los cargos oficiales obtenidos por los examinadores de acuerdo con el procedimiento de "tres notas y tres canciones". Después de la aprobación del ministro, las dos provincias y el emperador, se emitirá una carta de nombramiento a nombre. del emperador.
La dinastía Song fue un período de reforma del antiguo sistema de exámenes imperial chino. Debido al desarrollo de la economía feudal en la dinastía Song, la clase de pequeños y medianos terratenientes creció gradualmente. Aquellos que querían ser funcionarios, mientras su fuerza económica se hacía cada vez más poderosa, solicitaban con urgencia entrar en el escenario político a través del imperio. examen. Por lo tanto, en comparación con la dinastía Tang, el sistema de exámenes imperial en la dinastía Song se desarrolló significativamente. En primer lugar, el examen imperial de la dinastía Song relajó el alcance de la admisión y el nombramiento. En la dinastía Tang, no había más de veinte o treinta personas que aprobaron el examen Jinshi, y tan solo una docena. Los Jinshi en la dinastía Song se dividieron en tres grados, el primer grado se llamó Yu, el segundo grado se llamó origen Jinshi y el tercer grado se llamó origen Tongjinshi. En la dinastía Song, se admitían entre 200 y 300 personas a la vez, o incluso entre 500 y 600 personas. En la dinastía Tang, convertirse en funcionario era sólo una calificación para convertirse en funcionario. Para obtener un puesto oficial, había que aprobar el examen oficial. En la dinastía Song, una vez que te contrataban, podías convertirte en funcionario. Si eras el más alto, podías conseguir un alto puesto oficial. En la dinastía Song, no había restricciones sobre el origen de los candidatos, e incluso los monjes y taoístas podían realizar el examen imperial. En segundo lugar, la dinastía Song estableció un sistema de exámenes trienales de tres niveles. El emperador participó personalmente en los exámenes de palacio y todos los candidatos se convirtieron en discípulos del emperador, evitando así la formación de camarillas entre candidatos y examinadores en nombre de profesores y estudiantes. En tercer lugar, a partir de la dinastía Song, los exámenes imperiales comenzaron a copiarse oficialmente por nombre y se estableció un nuevo sistema para evitar el favoritismo y la mala práctica. Pegar el nombre significa sellar el nombre, lugar de origen, etc. en el examen del candidato, y transcribirlo significa transcribir el examen del candidato por separado. De esta manera, el examinador no sólo desconoce el nombre del candidato, sino que tampoco puede identificar la letra del candidato al calificar el trabajo, logrando así una competencia absolutamente justa. Estos métodos fueron heredados por las dinastías Ming y Qing. En cuarto lugar, en términos del contenido del examen, se cambió la práctica de la dinastía Tang de probar únicamente poemas y poemas. Se agregó el contenido de los clásicos y doctrinas confucianos a los cursos de Jinshi como "Comprensión de la ley", "Prueba de la ley y". También se creó el Sistema de Justicia y Justicia en las Sentencias. Quienes aprobaron el examen fueron nombrados funcionarios judiciales.
La dinastía Ming fue el apogeo del sistema de exámenes imperial en la antigua China. Los gobernantes de la dinastía Ming otorgaban gran importancia a los exámenes imperiales y sus métodos eran más rigurosos que los de dinastías anteriores. Antes de la dinastía Ming, las escuelas eran sólo una de las formas de transportar a los candidatos para el examen imperial. Durante la dinastía Ming, convertirse en funcionario se convirtió en la única forma de aprobar el examen imperial. Las personas que ingresaban al Imperial College para estudiar en la dinastía Ming generalmente se llamaban Guo Jianzi. Generalmente hay cuatro tipos de supervisores: los que envían a los estudiantes a la cárcel para estudiar, los que envían a los hijos de los burócratas a la cárcel, los que envían a la gente a la cárcel y los que donan dinero a las cárceles. Los procedimientos y el contenido del sistema de exámenes imperial en la dinastía Ming sufrieron grandes cambios. El examen imperial se divide en tres niveles: examen rural, examen de secundaria y examen de palacio. El examen rural es un examen local realizado por Zhili y los ministerios del sur y del norte. La ubicación está en el sur, donde se encuentran el gobierno de Beijing y el Ministerio de Asuntos Exteriores. Una vez cada tres años. El candidato de la escuela secundaria es Juren y su nombre es Xie Yuan.
Los participantes tomarán exámenes judiciales administrados por el emperador. El examen de palacio se divide en tres categorías, a saber, tres Jinshi de nivel A, varios Jinshi de nivel B y varios Jinshi de nivel A. Mediante una evaluación paso a paso, el gobernante puede seleccionar los talentos más útiles. Un cambio importante en el contenido del examen imperial en la dinastía Ming fue el establecimiento del sistema de ensayos de ocho patas para seleccionar a los académicos. Zhu Yuanzhang, emperador Taizu de la dinastía Ming, adoptó la sugerencia de Liu Ji y estipuló que los Cuatro Libros y los Cinco Clásicos deberían usarse en los exámenes de todos los niveles. El autor sólo puede responder basándose en las interpretaciones clásicas de Cheng y Zhu de la dinastía Song, y nunca se le permite expresar sus propias opiniones. Durante el reinado del emperador Xianzong de la dinastía Ming, incluso creó el formato de "ocho patas", que requería que los artículos tuvieran una forma paralela, párrafo por párrafo. Los grabados sobre pilotes están completamente divorciados de la realidad social. Por lo tanto, aprisionó los pensamientos de la gente más que la poesía y la prosa Tang y Song, haciendo que el sistema de exámenes imperial sirviera plenamente a las necesidades autocráticas del emperador y, al mismo tiempo, también llevó al propio sistema de exámenes imperial a un callejón sin salida.
La dinastía Qing fue el período en el que desapareció el sistema de exámenes imperial en la antigua China. El sistema de exámenes imperial de la dinastía Qing era básicamente el mismo que el de la dinastía Ming, pero implementaba políticas de discriminación étnica. Los manchúes disfrutaban de diversos privilegios y no necesitaban aprobar el examen imperial para convertirse en funcionarios. El examen imperial fue sólo una escalera para que los funcionarios Han participaran algún día en el poder político. El contenido del examen imperial todavía utilizaba el ensayo de ocho partes de la dinastía Ming para limitar las mentes de los literatos. Después de eso, fue decayendo gradualmente y sus desventajas aumentaron. Aunque los gobernantes de la dinastía Qing castigaron severamente las trampas en los exámenes imperiales, debido a las fallas en el propio sistema de exámenes imperiales, las trampas se volvieron cada vez más graves y se convirtieron en un obstáculo para el progreso histórico, por lo que finalmente fueron eliminadas.
En general, la implementación del sistema de exámenes imperial en la antigüedad tenía más ventajas que desventajas. Desde un punto de vista personal: su entusiasmo refleja que una persona de una familia común y corriente quiere ingresar a la corte, obtener un título alto y luego ser ascendido y hacer una fortuna, adorar a sus antepasados, tener una carrera oficial próspera y tener una enorme fortuna familiar. Todo depende del examen imperial. Su negatividad refleja que si una persona común valora mucho su fama, o quiere ser funcionario por otras razones, dedicará toda su vida a estudiar mucho y podría haber iniciado otras oportunidades de desarrollo, pero ninguna de ellas. serán considerados. Algunas personas no pueden ir a la escuela secundaria hasta el día de su muerte, no pueden cumplir sus aspiraciones de toda la vida y terminan guardando rencor. Por lo tanto, a veces no podemos considerar ciegamente el examen imperial como un campo de batalla político de vida o muerte, que pierde el tiempo en vano y acelera gradualmente la corrupción social. Desde el punto de vista social, reflejó su entusiasmo, abrió el examen, atrajo a muchos eruditos pobres a acceder al poder político y les hizo comprender que presentarse al examen imperial podría ser una buena salida. Es propicio para ampliar y consolidar la base política del gobierno feudal y mejorar la eficiencia administrativa social. En los primeros días de la sociedad feudal, la situación en la que los nobles dominaban los asuntos nacionales cambió. La mayoría de los terratenientes civiles ingresaron al examen imperial y se convirtieron en funcionarios, lo que inyectó vitalidad al régimen feudal. El sistema de exámenes imperial se ha convertido en la única base justa y objetiva para seleccionar funcionarios, lo que favorece la formación de un equipo de servicio civil de alta calidad. La lectura, los exámenes y el servicio oficial están conectados, y el poder, la posición y el conocimiento se combinan para crear. la tradición china de respetar a los profesores y valorar la educación. La tendencia promovió aún más la prosperidad de la literatura. Como sistema de selección de funcionarios públicos, su lado negativo es que el examen imperial condujo directamente a la selección de cientos de miles de Jinshi y casi un millón de candidatos. Esta enorme comunidad definitivamente engendrará muchos funcionarios corruptos u despreciables ovejas negras. Hacen su trabajo pero no hacen su trabajo y no implementan las políticas dadas por el emperador a sus padres. La promoción de la escritura estereotipada en las dinastías Ming y Qing restringió severamente a los candidatos tanto en contenido como en forma, lo que provocó que muchos intelectuales no prestaran atención al conocimiento práctico, lo que restringió su pensamiento originalmente activo. No promovió el desarrollo de la cultura académica, sino que más bien. buen ambiente social corrupto. Hasta el final de la dinastía Qing, el sistema de exámenes imperial obstaculizó seriamente el desarrollo de la cultura científica y fue una de las razones importantes del atraso de las ciencias naturales en la China moderna.
A lo largo del camino, el antiguo sistema de exámenes imperial ha experimentado reformas y avances continuos, y el antiguo sistema de exámenes imperial ha evolucionado hasta convertirse en el actual examen de ingreso a la universidad. De hecho, el actual examen de ingreso a la universidad también tiene algunas raíces históricas en el sistema de exámenes imperial de esa época, y los dos tienen similitudes. Por ejemplo, todos los exámenes en ese momento estaban etiquetados con nombres, y el sistema actual de exámenes de ingreso a la universidad también requiere que los nombres estén etiquetados para evitar favoritismo y fraude. Por ejemplo, el examen imperial es para seleccionar a las mejores personas del país, y el examen de ingreso a la universidad también es a nivel nacional, lo que favorece la reunión de más élites. Por ejemplo, la persona que ocupó el primer lugar en el examen en ese momento tenía un puesto oficial más alto. El examen de ingreso a la universidad de hoy también selecciona la mejor universidad con el puntaje más alto, y el futuro está determinado por el puntaje. En segundo lugar, el actual sistema de exámenes de ingreso a la universidad es más avanzado que el antiguo sistema de exámenes imperial. Tienes que permanecer en la escuela durante tres días y tres noches hasta que el examen se complete con éxito. Ahora bien, el examen de ingreso a la universidad no necesariamente tiene que ser así, pero se necesitan dos días para completar cuatro cursos en diferentes materias. En el antiguo sistema de exámenes imperial, sólo los hombres podían realizar el examen y los funcionarios eran aún más masculinos. Ahora, tanto hombres como mujeres pueden realizar el examen de ingreso a la universidad y se ha abolido el sistema de discriminación de género.
El antiguo sistema de exámenes imperial creó las condiciones para la transformación mutua de miembros de diferentes clases en la sociedad feudal. La posibilidad de convertirse en funcionario se determina mediante un examen, y la única salida después de graduarse de la escuela secundaria es convertirse en funcionario. Ahora el examen de ingreso a la universidad consiste en elegir la especialidad que te interese según tus propias preferencias, para luego desarrollarte hacia tus ideales y finalmente tener la oportunidad de encontrar un trabajo. En la antigüedad, aquellos que obtenían el primer lugar en el examen imperial eran los mejores eruditos y no existía una calificación académica superior. Hoy en día, luego del sistema de exámenes de ingreso a la universidad, es de pregrado, e incluso continúa rindiendo los exámenes de posgrado, doctorado y posdoctorado, y se avanza paso a paso. En el antiguo sistema de examen imperial de la dinastía Qing, hubo casos de fraude, la prisión de Jiangnan y otras situaciones caóticas, y los métodos fueron crueles e insidiosos, lo que hizo que la sociedad entrara en pánico. Pero también hay incidentes de trampa en el examen de ingreso a la universidad actual, pero con el uso de medios tecnológicos y la severidad de los castigos, hay muy pocas presentaciones.
Entonces, el sistema de exámenes imperial está relacionado con el actual examen de ingreso a la universidad, y el país también está mejorando sus deficiencias paso a paso. La implementación de un sistema inevitablemente tendrá ventajas y desventajas. En lo que China ha estado pensando es en cómo alcanzar la perfección. Para transportar y cultivar talentos de todos los ámbitos de la vida para el país, o incorporarlos al actual sistema de exámenes de ingreso a la universidad, debemos adherirnos al principio de equidad, desarrollar vigorosamente la educación y mejorar la calidad general de la gente. la única manera de revitalizar a China.