Mira a las mujeres en la historia
Después de casarme con Jie, me entregué al sexo y al placer. Estanque de vino, bosque de carne, espectáculo de desnudos.
Jay también creó una "mesa inclinable" para que se diviertan. Se dice que a su hermana le gustaba escuchar el sonido del "desgarro", por lo que Jieli inmediatamente ordenó a todos los lugares que pagaran tributo con 100 piezas de seda todos los días, y la gente se turnaba para arrancarlas para que ella las escuchara.
En la dinastía Xia, la población del país no era tan grande como la del distrito Haidian de Beijing. Tal desperdicio de grasa y pasta era imperdonable. Se dice que mucha gente corriente de aquella época se vio obligada a desalojar sus hogares y morir, sin salida.
Señalaron al sol y maldijeron: "¿Ha llegado el momento del luto? ¡Moriré contigo!". Debido a que a Jie le agradaba su cuñada, ignoró los asuntos nacionales y pronto su dinastía Xia. Eran los comerciantes de la pequeña tribu "Li" los que fueron aniquilados. La famosa concubina del rey Zhou de la dinastía Shang.
Aunque todo el mundo conoce a esta persona, la mayoría de las leyendas son increíbles, especialmente "El romance de los dioses", que incluso lo convirtió en el "Linghu Chong de nueve colas", lo cual es asombroso. Supongo que Daji es similar a su cuñada, ambas son súper bellezas. Después de entrar en palacio, se entregó a actividades sexuales, lo que provocó que los reyes descuidaran los asuntos estatales y sufrieran una grave deficiencia renal. Al mismo tiempo, varias contradicciones en el país eran muy agudas en ese momento, lo que finalmente condujo a la desaparición del país.
Se dice que el rey Zhou era muy capaz. Se dice que su poder es ilimitado. Cuando se convirtió en rey por primera vez, fue muy valiente. Conquistó el este y el oeste y sufrió miserablemente.
Desafortunadamente, una vez que te extravías, tu reputación se arruinará y tu país se arruinará. Ella es la belleza que nunca sonríe en "The Prince of Beacon Opera".
"La biografía de la dinastía Zhou del Este" cuenta una historia maravillosa sobre su vida, pero en realidad, la gente estima que era una hermosa niña de la tribu "Alabanza" que estaba dedicada al rey You de Zhou. por razones políticas. Personalmente, siento que este tipo de elogios debería ser más fuerte que el amor de mi hermana por Daji. La historia no enfatizó su "libertinaje", pero el llamado "señor de la guerra" se debió enteramente a que el rey You de Zhou, un viejo pervertido, hacía reír a la gente cuando ella no sonreía. Por último, no tiene reparos en utilizar la maquinaria estatal para crear súper chistes que hagan reír a la gente.
Aunque no hay pruebas suficientes, sigo pensando que esto definitivamente no es una "conspiración" para destruir la dinastía Zhou. Ella no sonrió, probablemente debido a su carácter original y al peligro en el que se encontraba, además de la caída de la dinastía Zhou y la reciente agitación en el país que aún no se había recuperado, además de la rebelión de los funcionarios Han en torno al rey. ¿Quién tiene la culpa? La culpa es del mal hombre.
Desde cierto punto de vista, es un "héroe" y pertenece al grupo del "partido clandestino". Pero desde otra perspectiva, es decir, desde la perspectiva de Wu, es un bien pensado "las bellezas son un desastre".
La muerte de Fu Cha tuvo algo que ver con ella. Por supuesto, Zhang Qian cometió más errores imperdonables en la toma de decisiones estratégicas y el mando de guerra, pero Zhang Qian finalmente no murió y Yue, por lo que la almohada de Shi jugó un papel muy importante. Al mismo tiempo, el pueblo Wu era étnicamente más cercano al pueblo "chino" en ese momento.
Étnicamente, Yue pertenece al grupo étnico malayo-vietnamita: la "Historia de Vietnam" (escrita por los propios vietnamitas) publicada por Commercial Press considera a Gou Jian como el antepasado de su país. Por lo tanto, también se sospecha que esta piedra "interfiere en los asuntos internos de China"... 5 es la esposa de Liu Bang, la emperatriz Lu.
De hecho, no condujo directa o indirectamente a la destrucción del país como los Cuatro Grandes, pero cuando estaba viva, reprimió a la familia Liu y apoyó a la familia Lu, lo que hizo una muy mala comenzar. Los antiguos otorgaban gran importancia a las "reglas familiares" y estaban muy disgustados con la "usurpación del trono" por parte de una nuera, por lo que la emperatriz Lu era sin duda una "mujer hermosa" muy representativa.
Además, los métodos de la reina Lu son demasiado crueles, lo que se puede ver en el trato que dio a la concubina de Liu Bang, la señora Qi. Se dice que cuando Liu Bang murió, le cortó todas las manos y los pies a la señora Qi, le sacó los ojos, le perforó las orejas, le cortó la lengua y la arrojó al baño para convertirse en "prostituta".
Es demasiado cruel e inaceptable. Las propiedades de 6 piedras son similares.
Aunque Dong Zhuo fue eliminada en virtud de su poder, por supuesto estaba causando deliberadamente daño a la armonía familiar y la estabilidad política. Por supuesto, si la historia de Feng Yiting en "El romance de los tres reinos" realmente existe, la historia de Diuxim seguirá utilizándose principalmente: este desastre fue causado por los hombres.
Este Jia Nanfeng debería ser el más feo entre todos los "hombres hermosos" de la lista. Según los registros históricos, la emperatriz viuda Jia en ese momento era muy torpe, con un rostro oscuro y una cicatriz detrás de las cejas, que era extremadamente fea.
Sin embargo, es insidiosa, peligrosa y hará cualquier cosa. Permítanme insertar unas palabras aquí y hablar de su marido, Sima Chi, el emperador Hui de la dinastía Jin.
Este hombre tiene fama de tonto. Una vez vio ranas croar y preguntó: ¿Estas ranas croan para los oídos públicos o privados? En otra ocasión, la gente informó que había hambre en cierto lugar y muchas personas murieron de hambre.
Preguntó: ¿Por qué? Respuesta: No hay comida. Dijo: ¡Qué retrasado! ¿Si no tienen comida no comen carne? Entonces no morirás de hambre.
Estos doscientos cincuenta, por supuesto, no pueden vencer a la emperatriz viuda Cixi. La emperatriz Jia lo hizo obediente a ella, y el emperador le tenía miedo y cariño, y rara vez tenía alguna "afiliación" con otras mujeres.
Aunque la emperatriz viuda es fea, es extremadamente celosa. ¡Una vez escuchó que una concubina estaba embarazada y la mató a puñaladas con una alabarda! Al mismo tiempo, la Reina Madre Jia era una experta y estaba obsesionada con los "hombres hermosos", lo que hizo que la dinastía Jin se llenara de humo.
No solo eso, también fue despiadada con sus oponentes políticos, frecuentemente aprovechando los conflictos entre señores de la guerra para lograr uno y destruirlo, lo que condujo directamente a la "Rebelión de los Ocho Reyes". Esto muestra lo odiosa que es esta Reina Jia.
Sin embargo, si lo piensas bien, poder hacer estas cosas después de casa está directamente relacionado con los hombres. Primero, fue Yang Jun quien le pidió que se levantara. Como resultado, en lugar de controlar a los demás, deja que otros "controlen" su vida.
En segundo lugar, su marido es demasiado estúpido. ¿Cómo puede una persona tan estúpida dirigir una casa, y mucho menos un país? Además, Jiahou está rodeado de muchos "líderes faciales" que los asesoran e incluso envían tropas para ayudar a otros. El más familiar para todos es Yang Yuhuan, también conocido como Yang Guifei.
"Pero la gracia de Dios no se puede ocultar, una vez que ella está del lado del emperador. Si simplemente gira la cabeza y sonríe, con cien hechizos, el polvo y la pintura de seis palacios desaparecen."
La belleza de Yang Yuhuan probablemente sea irresistible para cualquiera. Debido a su belleza, "el romance floreció y el día se elevó. A partir de entonces, el emperador renunció a su audiencia anticipada".
No sólo eso, "había otras damas en su corte, tres. Había mil bellezas, pero su amor por tres mil se concentraba en una”. De esta manera, ¿cómo gobernaron bien el país Tang Can y Xuanzong? Al final, estalló la rebelión de Anshi y la dinastía Tang pasó de la prosperidad al declive, lo que no fue ajeno al favor de Yang Yuhuan.
Desde esta perspectiva, la concubina Yang es, por supuesto, una "mujer hermosa". Aunque generalmente se cree que Tang Xuanzong fue "perjudicado" por la concubina Yang, creo que el propio Tang Xuanzong debería ser responsable de este crimen.
2. ¿Qué mujer crees que es la más desafortunada de la historia? ¿Quién es la mujer más desafortunada del mundo? Después de leer varios libros, finalmente decidí ser la esposa de Liu An en El Romance de los Tres Reinos.
La esposa de Liu An no dejó su apellido en el libro y su muerte fue solo un breve párrafo del libro. Después de todo, demasiadas personas murieron en los Tres Reinos, desde los legendarios Zhuge Liang y Cao Cao hasta Zhao Yun, Guan Gong y Zhang Fei. Comparada con ellos, la esposa de Liu An es realmente insignificante, sin mencionar que no tiene rastros de esos hombres, ni tiene el estatus, la belleza y el talento de las mujeres del libro, como Er Qiao y la Sra. Sun.
La situación de las mujeres chinas también es muy miserable. Si miramos los libros de historia antiguos chinos, encontraremos que la historia de las mujeres chinas es una salida.
De hecho, en la antigüedad, las mujeres no eran las únicas en situaciones miserables. Mire a esas parejas que han observado a sus maridos toda su vida, las doncellas de palacio que encerraron su juventud en el palacio, las doncellas que fueron violadas por gente poderosa, las buenas mujeres que no eran prostitutas oficiales debido a cambios familiares, las mujeres que Obligadas a observar la castidad o incluso morir como mártires. Joven viuda, mira... Pero esas mujeres son tratadas como seres humanos de todos modos, la esposa de Liu An es solo porque su marido quiere entretener a un invitado que ha anhelado.
La desgracia de la esposa de Liu An es que no existe como persona, es sólo un trozo de carne en movimiento.
El novelista describió la tragedia de una mujer en la historia con sólo unos trazos a los que no prestó atención. El tío Liu Huang es un hombre franco, no tiene miedo de caer en las fieras porque come carne humana. Él simplemente dijo adiós. Agradeció a Liu An por sacrificar a su esposa por él.
Más tarde, Cao Cao envió a alguien a darle a Liu cien taeles. Esto no se debió a que valorara a la esposa de Liu An, sino a que reconoció el comportamiento de Liu An.
Pero la esposa de Liu An es un ser humano, una mujer, una mujer de carne y hueso, con pensamientos y emociones.
Como mujer, ¿quién no quiere casarse con alguien que la ama? Incluso en la antigüedad, ¿no se perseguía la relación entre marido y mujer que se trataban como invitados? Zhang Chang dio un ejemplo para que los maridos se amaran durante la dinastía Han Occidental, por lo que la esposa de Liu An no pensó que su marido tuviera derecho a acabar con su vida en cualquier momento para complacer a una persona poderosa o un ídolo. Y dado que Liu An puede matar a su esposa para honrar a los invitados, uno puede imaginar su actitud habitual hacia su esposa. Debe ser un hombre grosero, ignorante y simple. La esposa de Liu An ha estado viviendo con él sufriendo. Al enfrentarse a un marido así, ya había extinguido el deseo de felicidad de una mujer en su corazón, pensando que mientras cumpliera con la ética de las mujeres, trabajara duro y se mantuviera firme, aún podría pasar su vida con seguridad. la morgue al final.
No sé qué clase de miedo y tristeza sintió cuando vio a su marido blandiendo un cuchillo el uno al otro. No sé si le pidió a su marido que se explicara antes de morir.
Qué historia tan desgarradora cuentan los cadáveres sangrantes en la cocina, y la breve actitud del novelista muestra un horrible desprecio por la vida femenina.
Cuando las niñas modernas cantan la canción triunfal del amor y se enojan con sus amantes, ¿alguna vez has pensado que la sangre y las lágrimas de los homosexuales de la antigüedad se han convertido en un río?
3. ¿Cuál es el estándar de evaluación de la belleza en la antigua China? 1. Las patillas de pelo negro son pelos negros y brillantes. Las patillas se refieren al pelo de ambos lados de las mejillas cerca de las orejas. Deben ser tan delgadas como las alas de una cigarra.
La palabra "cabello negro" apareció por primera vez en "Zuo Zhuan", y la palabra "chan'an" apareció en el peinado de Wei durante el período de los Tres Reinos. Fue peinado por una de las sirvientas. llamado Mo Qiongshu. 2. El moño nube se refiere al moño anular y el moño se refiere al nudo atado en la parte superior de la cabeza. El llamado moño nube con escarcha es el moño que las bellezas usan como nubes.
Según la leyenda, el moño fue atado por primera vez por el hada Zhao Changchang que estaba al lado de Nuwa, una de las cuatro bellezas de la antigüedad. 3. Emei Qingdai Emei es una ceja femenina. En Qingdai Emei, las cejas se afeitan y luego se pintan con pigmentos cian y negros. Este tipo de maquillaje de cejas ha sido popular ya en la dinastía Zhou occidental, y este adjetivo ya apareció en "El Libro de las Canciones·Chu Ci".
4. Espera unos ojos brillantes. Los ojos son las ventanas del alma, y los ojos brillantes son ojos grandes y brillantes. Esperarlos significa mirar fijamente. Un par de ojos hermosos y odiosos se ha considerado el estándar de belleza desde la antigüedad. 5. Labios rojos y dientes blancos Como sugiere el nombre, los labios rojos son labios rojos y los dientes blancos son dientes blancos. Los labios rojos pueden blanquear los dientes y los dientes blancos pueden resaltar los labios rojos. Ambos son indispensables.
6. Dedos de jade y brazos lisos Los antiguos valoraban mucho los dedos delgados de jade de las mujeres. Los dedos de las mujeres hermosas deben ser delgados y suaves; los brazos lisos se refieren a brazos blancos, que no solo son blancos, sino también redondos y elástico. Este es el brazo de Jade Finger Plain. Siete. Cintura delgada y piel de nieve Aunque Yang Guifei, una de las cuatro bellezas de la antigüedad, es una belleza regordeta, los chinos todavía prefieren las bellezas delgadas. Una cintura delgada significa que una cintura delgada es blanca como la nieve. Según la leyenda, Zhao tenía una cintura esbelta y una apariencia de piel de nieve.
Ocho. Calcetines Lianbu Lianbu se refiere a los pasos de mujeres hermosas y, lo que es más importante, a los pies enredados. Los calcetines pequeños se refieren a los calcetines que usan las mujeres con los pies vendados; sus pies son como flores de loto, y si te pones los calcetines, te convertirás en una mujer hermosa.
9. Maquillaje rojo El maquillaje rojo se refiere al maquillaje de una mujer, al igual que hoy en día aplicar colorete en las mejillas. Se dice que el colorete fue inventado por los hunos antes de su introducción en la Tierra Media. Además, blanquear significa aplicar polvo blanqueador en el rostro. Este cosmético ya era utilizado por las bellezas de la corte a finales de la dinastía Shang y principios de la dinastía Zhou.
10. La piel de la mujer con desodorante tiene un aroma fragante, que también es una especie de belleza. Esta fragancia no proviene de algún tipo de perfume, sino de una fragancia corporal natural, además de ser famosa en la dinastía Qing, se dice que también es una mujer hermosa que exuda una fragancia delicada. Es difícil determinar la definición de belleza en cada época, ya que cambia con el tiempo. La mayoría de las normas anteriores ya no son aplicables. De hecho, no existe un estándar determinado para la belleza. Como dice el refrán, la belleza está en los ojos de quien la mira, todo depende de las preferencias y sentimientos personales.
En cuarto lugar, ¿cómo era la vida sexual de las mujeres antiguas? Al ver dramas de época, todas las sirvientas que aparecen en ellos están radiantes e incluso usan mucho maquillaje cuando duermen.
Pero piénselo: en la antigüedad, no había base, ni rímel, ni gel de ducha, ni maquinillas de afeitar, ni toallas sanitarias, ni sujetadores... y cuando llegaba su "período". ¿hacer? ¡Dios mío, cómo vivían las mujeres en la antigüedad! 1. ¿Las mujeres antiguas se afeitaban el vello corporal? En comparación con su alto coeficiente intelectual que sigue el ritmo de los tiempos, las mujeres chinas no han evolucionado mucho en el afeitado de su vello corporal. De hecho, hace mucho tiempo, las mujeres antiguas defendían afeitarse las cejas y luego pintarlas con pintura negra... Sí, a todas las mujeres de la película "Caos" de Kurosawa Akira les gusta hacerse las cejas un poco, que es imitar a los chinos. ancestros El resultado... Además, las mujeres antiguas también popularizaron el "tirón de cara", que consiste en arrancar con hilo el vello fino de la cara... Se dice que solo a los hombres les importa la cara, pero esto no parece ser el caso.
2. ¿Con qué frecuencia se bañaban las mujeres antiguas? ¿Qué usan para lavarse el cabello? Los antiguos eran mucho más higiénicos de lo que pensamos. Ya en el período anterior a Qin, los antiguos "se lavaban el cabello tres días y se bañaban cinco días".
También existía el "Xiu Mu" en la dinastía Han, lo que significaba que los funcionarios podían tomarse un día libre para darse un baño después de trabajar durante cinco días. ¿Cómo se puede tratar así a los funcionarios públicos de hoy? Algunas personas incluso escriben libros porque les gusta bañarse. Este es Xiao Gang, el emperador Liang Jianwen de la dinastía del Sur y su "Sutra del baño".
Los antiguos lavaban el cabello con más frecuencia, utilizando muchas veces agua y el detergente natural "jabón". 3. ¿Cómo se maquillaban las mujeres antiguas? El maquillaje es un hobby que nunca ha cambiado para las mujeres desde la antigüedad.
Las tres armas mágicas más utilizadas por las mujeres antiguas son: el daifen, el maquillaje en polvo y el colorete. "Dai" es un mineral negro que se puede moler hasta convertirlo en polvo y luego mezclar con agua para usarlo para dibujar las cejas.
El polvo cosmético ahora es polvo de torta. El colorete es un lápiz labial antiguo. La materia prima es una especie de flor llamada "roja y azul". También se puede usar como rubor cuando se mezcla con polvo de maquillaje.
Hoy en día, la deslumbrante variedad de cosméticos ofrece a las mujeres más opciones y la tecnología de las "máscaras faciales" también es superior a la de los antiguos. 4. ¿Cómo perdían peso las mujeres antiguas? ¿Existía entonces algún remedio popular para el agrandamiento de los senos? En comparación con los diversos medicamentos actuales para bajar de peso, los métodos antiguos son mucho más simples, como beber té para perder peso.
Pero en la antigüedad la gente rara vez tenía mucho dinero, por lo que tenían que realizar trabajos pesados y agotadores durante todo el día. ¿Dónde pueden engordar? Los métodos antiguos para agrandar los senos eran más naturales, como el uso de frijoles rojos, soja y otros suplementos dietéticos para lograr efectos de agrandamiento de los senos. Además, los antiguos creían que los puntos de acupuntura * * * también podían favorecer la irritación del pecho.
En comparación con el "método de ajuste interno" de los antiguos, el método de aumento de senos actual es más peligroso y se convertirá en "destrucción de senos" si no se tiene cuidado. 5. Biografía de mujeres antiguas* * *? Los antiguos decían que la parte superior del cuerpo era "yi" y la parte inferior era "shang".
Una "enagua" es algo así como una falda. Para decirlo sin rodeos, es una hoja de parra. No fue hasta el Período de Primavera y Otoño que aparecieron los pantalones.
Más tarde, cuando las mujeres menstruaban, usaban un pantalón viejo para no manchar la parte exterior del pantalón. Poco a poco, los hombres siguieron su ejemplo y evolucionaron gradualmente hasta convertirse en la ropa que se usa hoy en día. Hoy, * * * * * * se ha convertido en otra expresión sexy.
6. No existían las toallas sanitarias en la antigüedad. ¿Qué debe hacer una mujer cuando le llega la regla? Además del pelo y los paños para vendar los pies, lo más largo en el cuerpo de las mujeres antiguas era el "paño menstrual". Un paño menstrual es un trozo largo de tela que se utiliza para envolver bien el período menstrual.
Sin embargo, dado que las mujeres en la antigüedad a menudo participaban en trabajos manuales, "ver rojo" era inevitable. Además, dado que China siempre ha abogado por la frugalidad, las tiras de tela usadas se reutilizarán después de la limpieza.
Las mujeres de hoy deberían agradecer al inventor de las toallas sanitarias por “liberar a las mujeres” hasta cierto punto. 7. ¿Había lesbianas en la antigüedad? En la antigua China, a las lesbianas a menudo se las llamaba "molidoras de espejos", en las que ambas partes obtenían algún tipo de satisfacción sexual tocándose el cuerpo de la otra.
Debido a que la estructura de la carrocería en ambos lados es la misma, parece que hay un espejo en el medio, por eso se le llama "espejo de pulido". También hay casos en los que las mujeres se disfrazan de hombres y tienen sexo falso atado a la cintura y tienen relaciones sexuales entre ellas.
En la antigüedad, el lesbianismo se daba principalmente en el harén, porque los únicos hombres con los que las sirvientas entraban en contacto eran emperadores y eunucos. En ausencia de hombres, las damas de palacio tuvieron que "digerir internamente" por sí mismas. 8. En la antigüedad no existían las píldoras anticonceptivas. ¿Cómo usan las mujeres los anticonceptivos? Si los antiguos emperadores no querían que sus concubinas quedaran embarazadas, ordenaban a los eunucos que colgaran a la mujer boca abajo y la lavaran con azafrán.
En el pasado, las prostitutas también tomaban "medicamentos para el resfriado" que contenían almizcle para prevenir el embarazo. Sin embargo, el efecto no es del 100%. El ochenta por ciento de los casos en los que Wei Xiaobao saltó se debieron a que su madre no hizo un buen trabajo con los anticonceptivos y algunos incluso bebieron mercurio altamente tóxico.
Por supuesto, la mayoría de los pueblos antiguos no utilizaban anticonceptivos deliberadamente.
5. ¿Las mujeres chinas antiguas son sexualmente abiertas o modernas? El término "mujeres antiguas" se remonta a mucho tiempo. De hecho, las leyes, conceptos y costumbres de las dinastías chinas pasadas siguen siendo diferentes para las mujeres. Pero ahora está definitivamente abierto, y mucho más que en la antigüedad.
1. En concreto, el trasfondo cultural de la antigua China era extremadamente feudal. No digas * * * a mujeres y hombres que no son maridos. Incluso si encuentran un ligero contacto físico, el marido puede tener suficientes motivos para golpearla o incluso divorciarse. Si una mujer casada o soltera tiene relaciones sexuales con extraños, se considera un delito menor permanecer en una jaula para cerdos. Recuerdo haber leído un libro sobre la dinastía Han Occidental que decía que había una viuda cuyo marido murió en la guerra. Ella permaneció viuda para él durante cinco años. Más tarde se descubrió que estaba teniendo una relación con un hombre que le gustaba. Primero le arrancaron el pelo, luego le afeitaron las uñas y finalmente lo mataron a golpes con un palo. ¿Quién se atreve a cometer tal tortura? La antigua China también tuvo un período relativamente abierto. Durante la dinastía Tang y principios de la dinastía Song del Norte, China no implementó una política de puertas cerradas y tenía una gran cantidad de comercio con países extranjeros. El nivel de vida de la gente es relativamente alto y las ideas abiertas extranjeras se han extendido. Este es también el período más abierto.
2. De hecho, los métodos tradicionales de educación femenina tuvieron el mayor impacto en las mujeres antiguas. La lectura de libros como "Tres obediencias y cuatro virtudes" y "El Sutra de la mujer del emperador" desde la infancia ha influido profundamente en los pensamientos de las mujeres.
3. En la antigua China, los hombres también influyeron profundamente en las mujeres. El marido y los hijos siempre han sido el centro de la esposa, y éste es el caso en la sociedad patriarcal.
De hecho, ¿no está la sociedad humana compuesta por hombres y mujeres? Trátate a ti mismo correctamente y trata a los demás como debes.
¿Por qué la gente estudia historia? Es para recordar esos momentos gloriosos y no volver a cometer los mismos errores.
6. ¿Era fácil para las mujeres acostarse con los hombres en la antigüedad? Por supuesto que no. Por el contrario, la dinastía Qing fue una de las épocas más estrictas en las que la ética feudal restringió la sexualidad femenina. Incluso en las dinastías anteriores a la dinastía Qing, independientemente de si los conceptos sexuales eran abiertos o no, las mujeres eran accesorios de los hombres y propiedad privada, es decir, las mujeres eran propiedad. ¿Cómo puedes salir corriendo con alguien que no tiene nada que hacer? A menos que la sociedad matriarcal fuera, eso es tiempos antiguos.
La trama romántica que mencionaste es completamente imaginación del autor, o para decirlo sin rodeos, es el libertinaje de un pobre erudito. Algunos eruditos comunes y corrientes se cansaron de estudiar en el antiguo templo en medio del examen, por lo que albergaron fantasías. Si tan solo hubiera una mujer hermosa y gentil para admirar. (Este tipo de rutina aparece a menudo en las series). Recuerdo en qué artículo había una trama de un erudito y dos duendes haciendo un trío. Es precisamente porque este tipo de cosas no le pueden pasar a la gente normal, por lo que la autora cuenta la historia como una mujer "monstruo zorro fantasma".
Los jóvenes ricos no tienen el problema del sexo. Las chicas cercanas a ellos suelen ser también concubinas. Como Jia Baoyu y Xi Ren en "El sueño de las mansiones rojas". Comprar una mujer para que sea concubina también es cuestión de arrancarle el cabello, como compra Jiang en Water Margin.
7. Las mujeres que tuvieron un impacto en el curso de la historia antigua china tienen las siguientes dos influencias principales:
1. La emperatriz Lu
La reina Lu (241). ~180 a.C.), se convirtió en la esposa de Liu Bang, el primer emperador de la dinastía Han. Durante la dinastía Qin, era del condado de Fushan (ahora condado de Shandong). Su padre, Lu Gong, se mudó al condado de Peixian para evitar al enemigo. Conoció a Liu Bang en un banquete y se comprometió con Lu Pheasant. Poco después de que estalló la Guerra Chu-Han, Xiang Yu tomó como rehenes a los padres de Lu Pheasant y Liu Bang. En el cuarto año de la dinastía Han (203 a. C.), Xiang Yu se vio obligado a hacer las paces con Liu Bang debido a la situación, y los padres de Lu Fei y Liu Bang fueron liberados. Al año siguiente, Liu Bang se proclamó emperador y nombró a Lu Pheasant como su sucesor. Después de la muerte de Liu Bang, el emperador Hui y Liu Ying se volvieron bondadosos y estaban insatisfechos con las acciones del emperador y abandonaron los principios de los asuntos nacionales, por lo que la emperatriz Lu tomó el poder. En el séptimo año del reinado del emperador Hui, Liu Ying murió de depresión. La emperatriz Lu, que era "pro-emperador", se hizo cargo del gobierno durante ocho años y se convirtió en la primera mujer en monopolizar el poder nacional en la historia de las dinastías chinas. En 180 a. C., la emperatriz Lu murió a la edad de 62 años.
Después de su muerte, el primer ministro Qiu He se unió a los antiguos ministros de Liu Bang, mató al primer ministro Lu Chan y a los generales de la dinastía Shang, destruyó a la familia Lu y restauró el poder político de Liu.
La reina Lu dijo que durante su reinado, suprimió las fuerzas heroicas, estableció a Zhu Lu como rey, promovió a sus asociados más cercanos y los utilizó para propósitos especiales. Sin embargo, durante los ocho años de su sistema, continuó implementando la política de convivir con el pueblo desde el emperador Gaozu de la dinastía Han, recompensando la agricultura y aboliendo leyes duras como los crímenes extranjeros de tres etnias y las malas palabras. A través de países extranjeros y parientes, se mantuvo la paz con los hunos, la vida de las personas fue relativamente estable y se restableció la quebrantada economía social, lo que contribuyó en cierta medida al desarrollo económico y social de la dinastía Han temprana.
2. Wu Zetian
Wu Zetian (624 ~ 705), llamada Wu Zhao, es la única emperatriz ortodoxa en la historia de China. Es la persona más joven en heredar el trono (. 67 años) El emperador más longevo y uno de los emperadores más longevos (82 años). Tang Gaozong fue la emperatriz (655-683), Tang Zhongzong y Tang Ruizong fueron la emperatriz viuda (683-690), y más tarde se convirtió en emperador de Wuzhou (690-705). La dinastía Tang pasó a llamarse dinastía Zhou y la capital se estableció en Luoyang, que se llamó "Shendu". Conocido en la historia como "Wu Zhou" o "Southern Zhou", abdicó en el año 705. Wu pensó que ella era tan elevada como el sol y la luna, colgando en el cielo. Después de convertirse en emperador, fue venerado como el "Emperador del Espíritu Santo", y después de abdicar, fue venerado como el "Emperador Celestial". Wu Zetian también fue una poeta y política. Sus contribuciones a la historia china son las siguientes:
La primera contribución fue un golpe para la aristocracia conservadora. Después de que Wu Zetian fuera nombrada reina, Sun Chang Wuji, Chu Suiliang y otros que se oponían a que ella se convirtiera en reina fueron expulsados del palacio uno por uno y exiliados a áreas remotas. Para Wu Zetian, fue un ejemplo, pero estos nobles de Guanlong y sus familias se habían convertido en una fuerza conservadora con intereses creados en ese momento. Expulsarlos de la arena política marcó el fin de más de un siglo de gobierno aristocrático de Guanlong desde la dinastía Zhou del Norte, y también creó buenas condiciones para el progreso social y el desarrollo económico.
El segundo es promover el desarrollo económico. Aunque la política de "alentar a los agricultores y las moreras" se propuso ya en el período Zhenguan, no se implementó bien por varias razones. Por ello, Wu Zetian sugirió entre las doce sugerencias "alentar a los agricultores a cultivar moreras y pagar menos tributos". Después de llegar al poder, compiló la "Crónica de Zhaoren" y la distribuyó en varios condados como referencia para que los funcionarios del condado persuadieran a los agricultores. También se centró en la burocracia local y en una supervisión más estricta de los terratenientes y funcionarios. También se ha adoptado una política más tolerante con los agricultores que han huido de las fusiones territoriales. Por lo tanto, durante el reinado de Wu Zetian, la sociedad era bastante estable, la agricultura, la artesanía y el comercio se desarrollaron rápidamente, y la población aumentó aún más de 3,8 millones en los primeros años del emperador Gaozong de la dinastía Tang a 615.000, con una tasa de crecimiento anual promedio. de 9.1. Esta fue una tasa de crecimiento muy alta en la Edad Media, y también fue un dato objetivo que reflejaba el desarrollo económico de la dinastía Tang durante el período Wu Zetian.
La tercera contribución es estabilizar la situación fronteriza. Después de que Wu Zetian llegó al poder, la frontera no era pacífica. Los turcos de las regiones occidentales capturaron las cuatro ciudades de Anxi y los tibetanos continuaron atacando a la dinastía Tang en Qinghai. Los turcos orientales que se habían rendido en el norte y los kitanos en el noreste lucharon hasta Jizhong. Por un lado, Wu Zetian organizó un contraataque, restauró las cuatro ciudades de Anxi, repelió los ataques turcos y kitanos, estableció ciudades guarniciones militares en las zonas fronterizas y extendió la práctica de recuperación de tierras en Qinghai en los últimos años del emperador. Gaozong a Zhangye, Wuwei y Wuyuan en Mongolia Interior, Xinjiang Jimsar y otros lugares. Adoptar una política étnica moderada y aceptar el desarrollo del multiculturalismo. Wu Zetian envió especialmente una carta de felicitación a Lou Deye, quien hizo grandes contribuciones en el trabajo de campo. El libro señala específicamente que la comida para los soldados en las ciudades del norte ha sido "salada durante varios años" debido al cultivo.
La cuarta contribución es promover el desarrollo de la cultura. Al hablar sobre el sistema de exámenes imperial, Shi Ji, originario de la dinastía Tang, dijo: "La emperatriz viuda está involucrada en la literatura y la historia y es buena para cometer pequeños errores". La emperatriz viuda Cixi reinó durante más de 20 años. "En ese momento, todos los funcionarios trabajaron duro y se basaron en artículos. Con el tiempo, la inmersión se ha convertido en una práctica común". Estas palabras de Shen Jiji contienen un rico contenido. Primero, Wu Zetian concedió gran importancia al examen imperial y abrió extensos registros. Una vez, cuando estaba a punto de tomar el examen imperial, fue a la sala de examen y presidió el examen. En segundo lugar, los exámenes de Jinshi y del sistema en ese momento eran principalmente exámenes, es decir, documentos de solicitud. La calidad del artículo es el principal criterio de admisión. En tercer lugar, Wu Zetian no miró los antecedentes familiares de las personas y no preguntó si era descendiente de un funcionario de alto rango. Solo preguntó si tenía talento político. Por lo tanto, prestó especial atención a la selección de altos funcionarios entre los que provenían del examen imperial.
Cada vez hay más funcionarios de alto rango del examen imperial, lo que estimula enormemente el entusiasmo de los poetas por participar en el examen imperial y el entusiasmo de la gente corriente por estudiar y estudiar. Esto es lo que Shen Jiji llama "la indulgencia como tendencia". Durante los años de Kaiyuan y Tianbao, la atmósfera social de "el padre enseña al hijo, el hermano enseña al hermano menor" y "un niño de cinco pies se avergüenza de hablar" comenzó en el período de Wu Zetian. Es la popularización de la cultura lo que promueve el desarrollo integral de la cultura. Los famosos poetas y escritores Cui Rong y Li Qiao surgieron durante este período, y tanto la escultura como la pintura alcanzaron niveles sin precedentes. La historia se refiere al gobierno de Wu Zetian como el "Legado de Zhenguan".