Ensayo histórico sobre la cuestión de la provincia de Taiwán
Geológicamente hablando, la provincia de Taiwán y el continente alguna vez estuvieron conectados, pero luego apareció un estrecho debido al hundimiento de los estratos que los separaban.
Fujian y Taiwán son geográficamente adyacentes y están estrechamente relacionados. Existe un sistema de cogobernanza entre Fujian y Taiwán que ha durado más de 200 años. La reliquia cultural nacional de primera clase "Mapa Huitai de la dinastía Qing temprana" es el mapa precioso dibujado a mano más antiguo de China continental. Fue elaborado hace 52 años y es un mapa militar completo. Se puede ver en el mapa que los asentamientos que se trasladaron a la provincia de Taiwán desde Fujian incluyen Tongancuo y Longyancuo, lo que indica que la provincia de Taiwán tiene una relación de sangre de larga data con China continental y que la provincia de Taiwán ha sido un territorio indivisible de China desde la antigüedad. . Debido a que el mapa fue dibujado por el gobierno Qing en ese momento, no por civiles, muestra que la provincia de Taiwán era territorio de China en ese momento.
2. Zoología:
Hace unos 18.000 años, cuando la temperatura de la Tierra estaba en su punto más bajo, el nivel del mar descendió una media de 140 metros. El mar de Bohai, el mar Amarillo y la parte occidental del mar de China Oriental son todos terrestres. La profundidad media del agua del Estrecho de Taiwán es de más de 40 metros, y parte de ella ha quedado expuesta como tierra y está conectada con Fujian. En ese momento, la Tierra estaba en una edad de hielo, y el clima en Fujian probablemente era más cercano al de Beijing y Tianjin en la actualidad. La temperatura en el norte de Fujian es naturalmente más baja y los animales que alguna vez vivieron allí se trasladaron al sur para sobrevivir. El estrecho original se ha convertido en un lugar relativamente bajo y algunos ríos de Fujian han formado lagos aquí. La zona cuenta con abundantes recursos hídricos y exuberante vegetación, y es un lugar de reunión para los animales que migran de norte a sur. El entorno natural especial y el entorno geográfico determinaron la biodiversidad del Estrecho de Taiwán en ese momento, por lo que surgió una cadena biológica de equilibrio ecológico de relativamente largo plazo entre herbívoros, carnívoros y humanos.
Hace veinte mil años, la tierra del Estrecho de Taiwán era relativamente plana, lo que no solo era adecuado para la supervivencia de los mamuts en la zona templada fría, sino también para la supervivencia de animales templados fríos como el ciervo sika. Es el hogar de la vida. Se han descubierto hasta 27 especies de fósiles de animales en el Estrecho de Taiwán, lo que proporciona una base importante para estudiar la biodiversidad del Estrecho de Taiwán hace 20.000 años. Es de gran valor para demostrar científicamente el hecho de que el Estrecho de Taiwán estaba conectado. China continental en tiempos prehistóricos.
3. Botánica:
Las especies de ambos lados del Estrecho de Taiwán son homólogas, y hay muchos ejemplos físicos de ello. Se dice que las diez especies principales de la provincia de Taiwán son todas nativas del continente.
Por ejemplo, Hengchun, provincia de Taiwán, es el origen de la Acacia de Taiwán, pero las alusiones a su nombre provienen de las Llanuras Centrales. Se puede observar que las culturas de la provincia de Taiwán y de China continental también están en la misma línea. . Este árbol pertenece a la familia Mimosa, género Acacia, y es un árbol de hoja perenne al que le gusta la luz, el calor, el frío y la esterilidad. De hecho, existen varias especies de acacia, pero solo hay una especie en Taiwán. La misma especie que la isla de Taiwán sólo se encuentra en el estrecho de Taiwán y en las islas del sur de Zhejiang y el este de Fujian. Con las mismas raíces y el mismo origen, las mismas hojas y flores, existe una armonía y un cariño familiar inmutables. La misma agua y el mismo suelo nutren la misma vida. Esta explicación significa que la provincia de Taiwán y Nanji están realmente demasiado cerca del continente, y las especies geográficas y climáticas se moldean y ocupan al mismo tiempo, evolucionando y creciendo al mismo tiempo. Aunque las placas geológicas se están agrietando y derivando, están conectadas por sangre y sus connotaciones naturales permanecen inalteradas.
4. Reliquias culturales:
Paseando por el sur de Fujian, muchas reliquias culturales y sitios históricos dan testimonio de las raíces comunes de ambos lados del Estrecho de Taiwán. Después de la investigación de los arqueólogos, más de mil reliquias culturales en Fujian han sido testigos del origen de Fujian y Taiwán.
Cuando los compatriotas de la provincia de Taiwán pusieron un pie libremente en el continente de la patria, muchas personas rastrearon sus raíces, visitaron tumbas y ofrecieron incienso para adorar a sus antepasados, formando una escena conmovedora de "la sangre es más espesa que el agua". ". Hay muchos salones ancestrales en la provincia de Taiwán para adorar a los antepasados cuyos hogares ancestrales se encuentran en el continente.
La cultura religiosa es uno de los componentes importantes de la historia y la cultura. La difusión de la cultura china a la provincia de Taiwán se refleja en la religión, el arte, la literatura, el folclore, el teatro y otros aspectos. Entre ellos, "la voluntad de Dios" ha dejado una huella distintiva de difusión cultural en reliquias y monumentos culturales.
La prueba más poderosa es que entre las reliquias culturales prehistóricas del Museo de Antropología de la Universidad de Xiamen, las reliquias culturales del sitio Yuanshan en la provincia de Taiwán son un grupo de tesoros neolíticos en la provincia de Taiwán que solo se pueden ver en China continental La universidad y la Academia Sínica de la provincia de Taiwán también tienen reliquias culturales del sitio de Yuanshan. Las reliquias culturales en el Sitio Cultural Peinan en la provincia de Taiwán son exactamente las mismas que las reliquias culturales desenterradas en Yuanshan, Taipei, provincia de Taiwán, recolectadas por la Universidad de Xiamen. Más importante aún, las formas y tamaños de estos artefactos son muy similares a los desenterrados en Jianyang, Minhou y Changting, Fujian.
La ubicación es diferente, pero los artefactos desenterrados son los mismos.
Esta es la evidencia más poderosa de que la provincia de Taiwán y el continente tenían una relación estrecha ya en la antigüedad, y que el continente y la provincia de Taiwán tienen el mismo origen.
5. Pueblo popular homogéneo:
Los datos arqueológicos demuestran que ya en el Neolítico, los residentes del continente comenzaron a migrar a la provincia de Taiwán a lo largo del puente continental que conecta el continente y la provincia de Taiwán. La misma cultura neolítica que el continente llegó a la isla de Taiwán. Durante las dinastías Song y Yuan, debido al desarrollo de la tecnología de navegación, China continental comenzó gradualmente a inmigrar en grandes cantidades a Taiwán. Durante las dinastías Ming y Qing, la ola de inmigrantes del continente aumentó y la cultura traída por los inmigrantes hizo que la cultura taiwanesa convergiera gradualmente con la cultura continental.
La relación geográfica entre Fujian y Taiwán se refleja más profundamente en las actividades humanas antiguas. comparten los mismos orígenes religiosos, históricos y culturales. Por ejemplo, el primer "Zuo Zhenren" conocido en Taiwán, que vivió hace unos 30.000 años, no sólo vivió una vida similar a la de los humanos prehistóricos como el "Hombre Dongshan" descubierto en Fujian, sino que también tenía muchas similitudes en términos de herramientas de producción. y hábitos de vida.
La mayoría de los compatriotas de la provincia de Taiwán emigraron del sur de Fujian y del este de Guangdong a finales de las dinastías Ming y principios de la Qing, y más del 80% de ellos eran originarios de Fujian. Por lo tanto, la cultura de la provincia de Taiwán está profundamente influenciada por Fujian. Tiene las mismas raíces y ancestros que Fujian en muchos aspectos como el idioma, las costumbres populares, los festivales, la arquitectura y las creencias populares, y el arte de la ópera. inseparable.