La Red de Conocimientos Pedagógicos - Aprendizaje de japonés - Texto original de "Enfrentando el sufrimiento" de Zhou

Texto original de "Enfrentando el sufrimiento" de Zhou

Frente al sufrimiento

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Al vivir, inevitablemente habrá sufrimiento. El sufrimiento se refiere a eventos y situaciones que causan un gran sufrimiento. Incluye a personas que se enfrentan a desastres naturales y provocados por el hombre, como tiempos difíciles o hambrunas, que padecen enfermedades graves que amenazan su vida o incluso enfermedades terminales, y la muerte de familiares. También incluye a personas que se enfrentan a importantes reveses en la vida social, como por ejemplo. Desamor, ruptura matrimonial, fracaso profesional, etc. Incluso si algunas personas tienen suerte en ambos aspectos y no han sufrido mucho, no pueden evitar el dolor que todo el mundo debe soportar tarde o temprano: la muerte. Por lo tanto, cómo afrontar el sufrimiento es una cuestión importante en la vida de todos.

La gente suele considerar el sufrimiento como algo puramente negativo en la vida, que debería negarse por completo. Por supuesto, sufrir no es lo mismo que asumir un riesgo activo. Las aventuras son desafiantes y siempre tenemos que soportar dificultades. Sin embargo, como lado negativo de la vida, ¿su significado en la vida es siempre completamente negativo?

El sufrimiento y la felicidad son cosas opuestas, pero tienen una cosa en común, es decir, ambos están directamente relacionados con el alma e implican la evaluación del sentido de la vida. Normalmente, nuestras almas están dormidas. Se despierta tan pronto como sentimos placer o dolor. Si la felicidad es la gran alegría del alma, que proviene de un fuerte sentimiento por el hermoso significado de la vida, entonces el sufrimiento es sufrimiento porque sacude los cimientos de la vida y ataca la confianza de las personas en el significado de la vida, haciendo que el alma caiga en gran dolor. El significado de la vida es simplemente la meta del alma. Independientemente de si es afirmación, duda o negación, mientras sea verdad, debe ser como es el alma. No importa cuán trágico sea el evento externo, si no conmociona al alma y se convierte en un evento espiritual, no es sufrimiento. Algo que despierta el alma y la deja en un estado de tensión dolorosa pero vital. Cabe decir que debe tener algún valor espiritual.

La mayor parte del tiempo vivimos en el mundo exterior. Estamos ocupados con la vida diaria trivial, ocupados con el trabajo, la comunicación y el entretenimiento, y rara vez tenemos tiempo para pensar en nosotros mismos y en la vida. Sin embargo, cuando tenemos mala suerte, nuestro cuerpo ocupado se detiene. La mala suerte interrumpe la vida que damos por sentada, pero también brinda la oportunidad de obligarnos a distanciarnos del mundo exterior y volver a nosotros mismos. Mientras aprovechemos esta oportunidad y estemos dispuestos a pensar, obtendremos una nueva perspectiva de la vida. Los antiguos filósofos romanos creían que la adversidad inspira sabiduría, mientras que el budismo considera la comprensión del sufrimiento como el punto de partida para la iluminación. Ambos tienen significados profundos. Hay una tragedia inherente en la vida y hacer la vista gorda ante ella es superficial. Por supuesto, debemos tener cuidado de no ver al mundo a través de esto. Creo que una persona que aún ama la vida después de pasar por altibajos debe tener muchos tesoros extraídos del dolor.

El sufrimiento no sólo mejora nuestra comprensión, sino que también mejora nuestra personalidad. El sufrimiento es la piedra de toque de la personalidad, y la actitud hacia el sufrimiento puede mostrar mejor si una persona tiene dignidad interior. Por ejemplo, si una persona está enamorada, siempre que la persona que está enamorada realmente ame a la persona que la abandonó, no puede evitar sentir un gran dolor. Pero ambos dejaron de amarse, por lo que algunos se dieron por vencidos y se deprimieron, algunos se volvieron uno contra el otro e incluso se vengaron, y algunos soportaron el dolor en silencio con respeto por sí mismos y por los sentimientos de los demás. gran diferencia de personalidad durante este período. Por supuesto, el carácter de cada persona no es estático y su actitud hacia el dolor en sí también está moldeando su carácter. Cualesquiera que sean los sufrimientos que le sobrevengan, siempre que esté siempre atento a la libertad de actitud que posee y se anime a soportarlos con paciencia y nobleza, perfeccionará su carácter con mayor eficacia que nunca.

Todo sufrimiento es irreversible. Sin embargo, en la mayoría de los casos esto sólo se refiere a la pérdida irreversible de ciertos valores importantes, pero al mismo tiempo, existen otros valores en la vida que alientan a la persona que sufre a soportar el sufrimiento que tiene entre manos. Por ejemplo, una persona que está perdida por el amor, incluso si ha estado fundamentalmente desilusionada en el amor, seguirá viviendo para su carrera o para la persona que ama. Sin embargo, hay un tipo de sufrimiento en el mundo que no sólo es irreversible en sí mismo, sino que también significa la destrucción de todos los demás valores, por lo que el coraje para resistir no se puede aprender de otros aspectos. En esta situación desesperada, si el sufrimiento todavía tiene significado, ese significado reside casi por completo en la forma del sufrimiento mismo. Durante la Segunda Guerra Mundial, un hombre llamado Frank fue encarcelado en Auschwitz. Los encarcelados en este campo de concentración tenían muy pocas esperanzas de salir con vida. Lo que les esperaba eran cámaras de gas y crematorios. Los padres, la esposa y el hermano de Frank sufrieron literalmente este destino. Pero Frank sobrevivió inesperadamente. Escribió un libro muy conmovedor sobre sus experiencias y pensamientos en los campos de concentración.

Ante la perspectiva de casi la muerte, no fue destruido por el sufrimiento inhumano en el campo de concentración precisamente porque encontró el significado de la vida en el sufrimiento. Bien lo dijo: soportar el sufrimiento con dignidad es un verdadero logro interior, porque prueba que las personas tienen en todo momento una libertad espiritual inalienable. De hecho, cada uno de nosotros eventualmente enfrentará un tipo de sufrimiento que no tiene futuro, es decir, la muerte, y soportar la muerte con dignidad es de hecho el último gran logro de nuestra vida espiritual.

Apreciación de la obra

"Afrontando el sufrimiento" es una prosa filosófica llena de espíritu. El artículo se divide en tres partes, etiquetadas con tres subtítulos. Su característica es que no persigue la interconexión de capas de análisis y argumentación, sino que utiliza el pensamiento poético, oraciones filosóficas y explicaciones visuales para señalar directamente el tema del pensamiento.

Acerca del autor

Zhou Guoping, investigador del Instituto de Filosofía de la Academia China de Ciencias Sociales, es un famoso erudito, ensayista, filósofo y escritor chino contemporáneo. Es uno de los eruditos famosos de China que estudia al filósofo Nietzsche. Nacido en Shanghai en 1945, se graduó en el Departamento de Filosofía de la Universidad de Pekín en 1967 y en el Departamento de Filosofía de la Escuela de Graduados de la Academia China de Ciencias Sociales en 1981.

Las obras incluyen: "Nietzsche: Cambio de Siglo", "Nietzsche y la Metafísica", "Ensayos", "Mirando la Distancia", "Peregrinaciones respectivas", "Tranquilidad, Bondad, Riqueza y Nobleza" , “Obras Documentales Niu Niu: Apuntes de un padre”, “Tiempo y Temperamento - La Autobiografía de Mi Corazón”, “Viajes Ocasionales”.