Libro Amarillo Histórico
Desarrollo histórico
Ningxiang es una antigua zona revolucionaria ubicada en el centro de Hunan, adyacente a Wangcheng, Xiangtan y Shaoshan al este y sureste. Limita con Loudi y Xiangxiang al sur y suroeste; al oeste con Lianyuan y Anhua y al norte con Taojiang y Yiyang. El municipio de Guning perteneció a Jingchu durante las dinastías Xia, Shang y Zhou. Durante el período de primavera y otoño y el período de los Estados Combatientes, en el centro de Guizhou, condado de Changsha de las dinastías Qin y Wei. Análisis del condado de Yiyang durante el Período de los Tres Reinos (257 d.C.) El condado de Yiyang estaba ubicado en parte en el condado de Xinyang, subordinado al condado de Hengyang, y la sede del condado estaba ubicada a dos millas al noreste de Changqiao (actual aldea de Limao, ciudad de Hengshi). En el primer año de Jin Taikang (280 d. C.), pasó a llamarse condado de Xinkang y se trasladó a Lengshuipu (ahora aldea de Wufu, municipio de Baimaqiao). En el noveno año del emperador Kaidi de la dinastía Sui (589 d. C.), entró en el condado de Yiyang. Otro análisis de Yiyang Xinkang en el cuarto año de Wude en la dinastía Tang (622 d.C.). En el segundo año del reinado Taiping y Xingguo de Song Taizong (977 d. C.), se analizaron partes de Yiyang, Changsha y Xiangxiang. El condado de Ningxiang se creó para significar "paz local", la ciudad de Yutan se estableció como sede del condado y se creó el condado de Changsha en la prefectura de Tanli. Li Yuan, Hu Guangxing, Zhongshu Hunan Road, Templo Xuanwei, Tianlin Road. Li Ming, Hu Guangbu, Zheng Shisi, Mansión Changsha. Fue trasladado a la prefectura de Changsha en la provincia de Hunan durante la dinastía Qing. Durante la República de China, Ningxiang estuvo bajo la quinta oficina administrativa de la provincia de Hunan. Después de la fundación de la Nueva China, Ningxiang estuvo una vez bajo la jurisdicción de Yiyang y Xiangtan, y en 1983 estaba bajo la jurisdicción de la ciudad de Changsha. Ahora pertenece a la ciudad de Changsha y el gobierno popular del condado está ubicado en la ciudad de Chengguan (hoy ciudad de Yutan). El condado de Ningxiang tiene una historia de más de 1.000 años desde su creación durante la dinastía Song del Norte.
En la historia de Ningxiang, las afiliaciones han cambiado constantemente. El intercambio de costumbres y cultura populares entre regiones durante miles de años ha hecho que la cultura local de Ningxiang muestre características diversas. Esta característica sin duda muestra que Ningxiang tiene una herencia cultural profunda y digna. Después de miles de años de reproducción y desarrollo, todavía brilla intensamente en la familia cultural de Hunan.
La cultura Ningxiang y la cultura Huxiang son ambas culturas regionales. La cultura de Hunan es una forma histórica y cultural regional con características distintivas, relativa estabilidad y herencia. Tiene sus propias características culturales estables y su propio alcance temporal y espacial. Desde una perspectiva espacial, se refiere a la cultura regional dentro del ámbito geográfico de la provincia de Hunan. Desde una perspectiva temporal, es una forma cultural regional construida después de la dinastía Song y continuada hasta los tiempos modernos. La cultura Huxiang en las dinastías anteriores a Qin y Han pertenecía a otra forma histórica y cultural: la cultura Chu. La poesía y el arte de Qu Yuan, las reliquias históricas de Mawangdui y los bronces de Ningxiang tienen características culturales distintivas de Chu. La cultura Chu en las dinastías anteriores a Qin y Han tuvo una influencia importante en la cultura Huxiang construida después de la dinastía Song y fue una de las fuentes de la cultura Huxiang. Desde las dinastías del Norte y del Sur, las dinastías Tang y Song, debido a los cambios históricos y al desarrollo, especialmente después de varios inmigrantes a gran escala en las dinastías Song, Yuan y Ming, los estudiosos de Hunan han experimentado cambios importantes en términos de población, costumbres y modas. , ideas y conceptos. Además, el entorno geográfico de montañas y lagos en la región de Huxiang, la economía agrícola desarrollada y la integración de varias culturas étnicas han formado una cultura regional única, combinando y construyendo así una nueva cultura regional, a saber, la cultura Huxiang. Ningxiang está ubicado geográficamente en el centro de Hunan. Las personas que viven en Ningxiang también tienen un carácter simple, de superación personal, "dominante, trabajador y trabajador". Están profundamente involucrados en el desarrollo de la cultura de Hunan de cabeza a cabeza. Dedo del pie, de adentro hacia afuera.
La migración de la población ha resultado en que los dos lugares aprendan uno del otro, se desarrollen armoniosamente y se divida la cultura. Según los registros del condado de Ningxiang en la República de China, desde las Cinco Dinastías hasta el período Tongguang de la última dinastía Tang, desde Hongwu hasta Chongzhen en la dinastía Ming y desde Kangxi en la dinastía Qing, muchas personas se mudaron a Ningxiang desde Jiangxi y Jiangsu. Peng Qiutan, un poeta tujia de Qingqianlong, Sichuan, describió en "Cincuenta poemas sobre ramas de bambú de Changyang": "Ningxiang está cerca de la garganta de Wushan, al igual que los ocho niangs que cantan sobre ramas de bambú". Este poema describe la influencia del pueblo Ningxiang en la formación de la cultura Xinchuan durante los más de 100 años de inmigración de Huguang a Sichuan a finales de las dinastías Ming y principios de la Qing. "Three Gorges Bamboo Branch Poems", escrito por Yi Shunding a finales de la dinastía Qing, describe: "¿Cómo son las montañas distantes y las aguas distantes? Hay muchas almas rotas en el sonido de las ramas de bambú. Qianwu Gorge está conectado con Basia Gorge, y una pieza de la canción de Chongqing se encuentra con la canción de Chu. Chu Ke sostiene el arpa en un bote. Las rosas verdes están en lo profundo de la luna de Qianfeng. Si no tocas el Liuquan Cao de las Tres Gargantas (Cao: música de Qin), hay. el sonido de los simios de luto y los gansos fríos”. Este poema señala que debido a su proximidad geográfica, las culturas de Shu y Chu se han influenciado mutuamente. "Wu Gorge se conecta con Basia y Chongqing se conecta con Chuge" conecta geográficamente los dos lugares. Además, la inmigración ha tenido un profundo impacto en la política, la economía y la cultura de Bashu, haciendo que los dos lugares aprendan uno del otro durante un cierto período de tiempo.
La migración de personas de diferentes lugares a lo largo de los siglos ha llevado a la mezcla de diferentes culturas nacionales, a la fusión e integración cultural en la mezcla, y a la fisión en la mezcla y la integración. Las culturas de Hunan aprenden de las fortalezas de cada una y complementan sus debilidades, y gradualmente forman una cultura regional con características locales únicas en el largo proceso de evolución. Patrimonio cultural inmaterial municipal de Ningxiang La danza del doble dragón de Zhou se difundió por primera vez en Sichuan. El equipo de danza del dragón formado por Zhou Dawu, una famosa actriz en Jianchang, Sichuan durante la dinastía Qing, la trajo de regreso a Shijiawan, municipio de Datunying, Ningxiang. Después de más de cien años de herencia y desarrollo, gradualmente se ha convertido en una actividad cultural y de entretenimiento tradicional en Ningxiang para celebrar el Festival de Primavera. Es durante este proceso de interpretación histórica que la cultura local de Ningxiang continuó integrándose con las culturas circundantes y gradualmente estableció su propia posición única en el contexto del desarrollo y los cambios de la cultura de Hunan en los tiempos antiguos y modernos.
Los intercambios académicos entre las academias de las dinastías pasadas han recombinado la cultura local única de Ningxiang y han formado una cultura regional única. Entre la distintiva escuela Huxiang en el campo de eruditos de la dinastía Song, muchos eruditos difundieron la esencia de la cultura Huxiang a Ningxiang, llevando la cultura local de Ningxiang a una nueva altura. Hu Hong, el fundador del neoconfucianismo, construyó una sala al pie de la montaña Lingfeng en Shaoxing (1131-162 d. C.) para dar conferencias y la llamó Academia Lingfeng, lo que afectó oficialmente la autenticidad de la cultura Ningxiang Huxiang. Además, la escuela Huxiang es conocida como "la escuela más próspera de la escuela Huxiang" y la mitad de la gente de Ningxiang pertenece a la escuela Hunan de Zhang Wei (ahora existe la tumba de Zhang Wei y su hijo en Guanshan). Zhang Wei es un destacado representante de la Escuela Hunan y fundador de la Academia Yuelu. Un erudito en artes marciales dijo una vez: "El Sr. Zhang recordaba un sabor. Lo importante es cultivar el carácter moral. Después de pasar por Hunan, sabía adónde iba". Huang Zongxi señaló: "La Escuela Xiang era la". más próspero en ese momento." El pensamiento de Zhang Wei no sólo influyó en el desarrollo de la cultura Huxiang en los últimos mil años, sino que también ocupó una posición importante en el neoconfucianismo. Zhang Wei fue una vez a la Academia Changsha Yuelu y a la Academia Ningxiang Yunshan para dar conferencias y promover la teoría de Hunan, y se hizo famoso por un tiempo. Durante el período Jiajing de la dinastía Ming (1524 d. C.), la academia se construyó junto a la tumba de Zhang Wei. El emperador Jiajing le dio una placa titulada "Librería Nanxuan". A partir de entonces, los estudiantes de Ningxiang tuvieron una base sólida en la teoría de Hunan.
Hay muchas personas en la historia de Ningxiang que, con su sabiduría y trabajo duro, así como su sinceridad, estudio y tenacidad, heredaron e impulsaron la cultura local de Ningxiang a otro nivel. Ya en el período de las Cinco Dinastías, había un eminente monje Qi Ji (860-937) en Ningxiang. Sus poemas titulados "Poetry Bag" fueron famosos durante toda la dinastía Tang, y fue el autor de "La colección del loto blanco". etcétera. Hoy en día, "Poemas completos de la dinastía Tang" registra diez volúmenes de sus poemas. Pei Xiu sirvió como nuestro enviado en el décimo año de Zhenguan (856) de la dinastía Tang y estuvo destinado en Tanzhou (la actual ciudad de Yutan). Donó fondos para construir el templo Miyin en Weishan. Jian Yi, el erudito número uno en el duodécimo año de la dinastía Song (1185), fue ascendido a Li Shangshu, el fundador de Ningxiang. Hay decenas de obras transmitidas de generación en generación, como "Gong Yuhe Li", "Zhouyi Tongyi", "Shanlou Collection", etc. Wang Fuzhi, pensador y escritor de las dinastías Ming y Qing, Wang Wenqing, erudito de la dinastía Qing, Huang Benji, historiador de la dinastía Qing, y Wang Lingbo, decano de la Academia Yunshan en Ningxiang, conocida como la cuna. de la revolución, gradualmente sentó las bases para el papel de Ningxiang en la cultura Huxiang. He Shuheng, el fundador del Partido Comunista de China, es muy famoso en la historia. El Presidente de la República ha hecho una contribución indispensable al pasado. Zhou, el presidente de la Academia de Ciencias de China, ha llevado a China a la cima de la ciencia... Muchas celebridades de Ningxiang han promovido la esencia de la cultura de Hunan e influyeron en el proceso. de la civilización histórica china. Desde entonces, la profunda acumulación cultural y las características espirituales de Ningxiang se han integrado completamente en la sangre de la cultura Huxiang. Se puede ver que la profunda acumulación humanística de Ningxiang, en los grandes cambios de la cultura Huxiang, ha deducido gradualmente una forma cultural con las características locales de Ningxiang y estrechamente relacionada con la cultura Huxiang, lo que hace que el valor cultural y las características espirituales de Ningxiang estén estrechamente relacionados con la cultura Hunan. combina bien.
La cultura del bronce única de Ningxiang es una parte importante de la cultura Huxiang. La cultura del bronce es un aspecto importante del estudio de las civilizaciones antiguas. Hunan es una de las provincias del sur donde se ha descubierto el mayor número de bronces de finales de la dinastía Shang y se concentra en Ningxiang. Más de 1.500 piezas de bronce desenterradas en Ningxiang, incluido el Zun cuadrado de los Cuatro Yang, el trípode de rostro humano, los platillos de bronce con diseño de elefante y el Pabellón, conmocionaron al mundo. Los bronces desenterrados en Ningxiang son famosos por sus figuras altas y gruesas, patrones elegantes y gráciles, formas magníficas y piezas fundidas sofisticadas, y ocupan una posición alta en el tesoro de la cultura del bronce china. Desde entonces, Ningxiang ha sido conocido como el "Centro Cultural de Bronce del Sur de China". La Cultura del Bronce de Ningxiang se ha convertido en una evidencia importante para estudiar la trayectoria de desarrollo histórico de la cultura Huxiang y mostrar el encanto único de la cultura Huxiang al mundo.
El arte popular de Ningxiang tiene una larga historia. Ningxiang alguna vez perteneció a Yiyang. Los tambores de flores locales de Ningxiang son una fusión de los tambores de flores de Changsha y la ópera de tambores de flores "Caotaizi" de Yiyang. Después de años de moderación, se ha convertido gradualmente en una ópera local en Ningxiang.
Por lo tanto, Ningxiang también se ha convertido en uno de los tres lugares de nacimiento de los dramas pictóricos antiguos de Hunan. Este drama se formó en la dinastía Qing y es muy popular en las áreas central de Hunan, este de Hunan y el lago Dongting. Ningxiang Dihuagu tiene un estilo artístico único y una base masiva profunda, especialmente con un color local distintivo y un rico sabor de vida. "Crónica del condado de Ningxiang" y dos leyendas populares registradas en el sexto año de Tongzhi en la dinastía Qing (1867): "Hay linternas de leones con cabezas de madera y linternas de dragones con cabezas de papel ...". O más luces de peces variadas. Hombres y mujeres fingen cantar canciones como plantar plántulas de arroz y recoger té, decir "tocar tambores de flores" o pasar caballos de bambú y linternas. Hay tantos espectadores dentro y fuera del templo". Así describen los jóvenes jugadores locales de Ningxiang el Valle de las Flores de Ningxiang. Hoy en día, hay dramas famosos como "El Sr. Zhang pide dinero para aprender" y "Feliz Año Nuevo". Los tambores de flores y los gongs y tambores Mashan son otra parte de Ningxiang. Una especie de música de percusión popular característica que refleja la vida sencilla del pueblo Ningxiang y encarna vívidamente la profunda tradición cultural de Ningxiang. Esta tradición cultural local está estrechamente relacionada con la cultura de Hunan. , Ningxiang Huagu ha sido incluido a nivel municipal en la lista de protección del patrimonio cultural inmaterial, los gongs y tambores Mashan se incluyeron en la lista provincial y más de 30 gongs y tambores Mashan se incluyeron en el libro "Colección de música instrumental folclórica nacional china". En 2008, CCTV realizó un viaje especial para entrevistar y transmitir la cultura y el arte popular de Ningxiang. La exposición de excavación del patrimonio trae la esencia del arte popular de Ningxiang a todo el país, haciendo grandes contribuciones a la larga historia de la cultura Huxiang.
El templo milenario Miyin interpreta la leyenda de la cultura tradicional de Ningxiang. El templo Yin es el lugar de nacimiento de la secta Huiyang, una de las cinco principales sectas del budismo zen en China que alguna vez floreció aquí. Durante las dinastías Tang y Song, el templo Miyin ocupaba una vasta área, con un salón magnífico, más de 3.000 monjes y 3.700 acres de terreno para el templo. Cuenta la leyenda que en el templo se fundieron mil vasijas de monjes. Podría servir a 1.000 personas. En el segundo año del emperador Xianzong de la dinastía Tang (807), el eminente monje budista Ling Shuiyou vino a Weishan para practicar el templo budista. En el primer año de Daguan en la dinastía Song (1107 d.C.). , se fundió una campana de 5048 libras, se recubrió con oro y se colocó en el campanario. Debido a que la colección original de 5048 escrituras en el templo era de 5048 toneladas, se llamó "Mudra Tripitaka" ". El padre de Zhang Wei, Zhang Jun. , es también un famoso practicante laico del budismo zen. "El estudio de las personas se basa en el corazón. Nada es bueno si te concentras en él. "Todos sus poemas heredaron la idea zen de "centrado en el corazón" para los emperadores. Su hijo Zhang Qian era aún más optimista acerca de la tierra pura de Weishan. Más tarde, el propio Zhang Qian fue enterrado en Weishan para acompañar a su padre. Durante el Período Chongzhen de la dinastía Ming, el Colegio Imperial Después de su muerte en la dinastía Ming, Tao Rufu renunció a su cargo y se convirtió en monje en Weishan. Su budismo zen se ha transmitido al mundo, como "El Daming del maestro zen Hui". Shanhai" y "Reconstrucción del monumento del templo Zen de Mudela".
Se puede ver que el pueblo Ningxiang ha estado orgulloso del profundo patrimonio cultural de Ningxiang desde la antigüedad. Es precisamente debido a esta influencia cultural que el pueblo Ningxiang en todo el país pueden realizar sus vidas gloriosas y ser admirados por el mundo. Se dice que la cultura característica local de Ningxiang ha trascendido su región y se ha convertido en una cultura de interés en China e incluso en el mundo. Ningxiang, que se ha acumulado durante más de mil años, es la raíz de la cultura Huxiang y el núcleo de la cultura Huxiang. Una parte importante de la cultura Hunan