La Red de Conocimientos Pedagógicos - Aprendizaje de japonés - Lectura y traducción de textos clásicos chinos en el volumen 52 del "Libro de los Han posteriores"

Lectura y traducción de textos clásicos chinos en el volumen 52 del "Libro de los Han posteriores"

Libro de la dinastía Han posterior, volumen 52, biografía de Cui Jian, volumen 42 (Biografía de Cui Jian, Cui Yuan, Cui E)

◆Cui Zhichuan, Cui Tingbo, de Anping. El bisabuelo Cui Chao era el gobernador de Youzhou en ese momento y le advirtió que no se asociara con el taoísta Yan. Más tarde, no logró asesinar al rey y fue ascendido a enviado imperial. Dio a luz a un hijo llamado Cui Shu, que se desempeñó como magistrado de cuatro condados. Se sabía que era capaz en todas partes. El hijo menor de Cui Shu, llamado Cui Jian, trabajó como erudito literario del condado cuando Wang Mang era joven para poder viajar en el autobús a la dinastía Ming. Taibao Feng Zhen lo ascendió a capitán de infantería.

Cui Qian dijo: "Escuché que cuando conquistas un país, no preguntas a las personas benevolentes, y cuando luchas, no visitas a los eruditos confucianos. ¿Cómo puedes encontrar este movimiento? ?" Entonces, como Chen lo tenía, se fue a casa. Wang Mang odiaba a las personas que no estaban de acuerdo con él y utilizaba muchos métodos para calumniarlos. En ese momento, el hermano de Cui Jian, Cui Fa, fue favorecido por Wang Mang por casualidad, y su posición oficial era muy común. La familia de profesores de mi madre pudo estudiar los clásicos confucianos y Bai Jia Zi. La mascota de Wang Mang recibió un regalo especial: se le otorgó el título de Sra. Cheng Yi, un sello de oro y una cinta morada, lo cual fue notable entre la nueva generación. Más tarde, Cui Jian se utilizó para construir un nuevo gran Yin. Cui Jian suspiró impotente: "Nací en un mundo inocente. Cuando conocí a caballeros como Shui y Yi, tenía una madre anciana y un hermano. ¿Cómo podría estar solo y dejar que mi vida se volviera peligrosa? "Cuando llegó la bicicleta En la estación oficial, dijo que estaba enfermo y que no le importaba. No ha ido al condado para animar a los agricultores a cultivar moreras en tres años. Su sirviente Ni Chang lo persuadió, pero Cui Jian se levantó de mala gana y emitió la Orden de Primavera. En el condado al que fui, las cárceles estaban abarrotadas. Cui Jian dijo entre lágrimas: "¡Ay! El tiro libre no se anotó, por lo que la gente quedó atrapada. ¿Qué delito cometieron estas personas? ¡Están encerradas aquí!". Así que se celebró un juicio justo y más de 2.000 personas fueron liberadas. Todos los funcionarios se inclinaron y aconsejaron: "Al comienzo de la corte imperial, el gobernador era muy estricto. De hecho, es el corazón de una persona benévola perdonar a los prisioneros; pero si hace esto solo, ¿se arrepentirá Cui Zhi?" Dijo: "Zhu Wengong no lo hará por una sola persona. Cambia su cuerpo y enséñale a vivir. Estoy dispuesto a matar mucho dinero para redimir a dos mil personas". Entonces dijo que estaba enfermo y se fue.

En los primeros años de Jianwu, la corte imperial recomendó muchas palabras, y el gobernador de Youzhou recomendó a Cui Xian como un hombre sabio. Cui Jian renunció porque Wang Mang echó a perder su clan y estaba avergonzado de la dinastía Han. Viví en Xingyang, cerré la puerta para reflexionar y escribí los sesenta y cuatro capítulos de "Zhou Yi Lin", que se utilizaba para determinar la buena y la mala suerte y para comprobarlo con frecuencia. Al final de su vida, se hizo un monumento llamado "Consuelo para el alma". Cui Jian dio a luz a Cui Yi, quien se volvió invisible debido a una enfermedad. Cui Yi dio a luz a Cui Zhi. A la edad de trece años, estaba familiarizado con el Libro de los Cantares, el Libro de los Cambios y los Anales de Primavera y Otoño. Tiene conocimientos y talento. Entiende la exégesis antigua y moderna y también puede escribir artículos. Fui al Imperial College cuando era joven y era tan famoso como Ban Gu y Fu Yi. A menudo tomo el estudio de los clásicos como mi carrera en lugar de ser un funcionario. En ese momento, algunas personas se reían de él por ser demasiado misterioso y callado, y luego su nombre era inexacto.

Cui Jian imitó "Du Chao" de Yang Xiong y escribió "Dazhi" para responderles. Durante el período Yuanhe, Suzong solo realizó rituales antiguos y viajó por Fangyue. "Siyou Fu" escrito por Cui Jian se llama "Han De". Las palabras son muy hermosas, pero hay demasiadas palabras, así que no las recordaré aquí. El emperador escribía a menudo buenos artículos. Después de leer Fu de Cui Jian, a menudo suspiraba. Le dijo al camarero Dou Xian: "¿Conoce a Cui Jian?" Él respondió: "Ban Gu me ha hablado de él muchas veces, pero nunca lo he visto". El emperador dijo: "Te gusta Ban Gu e ignoras a Cui". Jian. Este es Ye. Qué buen dragón ". Por favor intenta verlo. Cui Jian saludó a Dou Xian desde aquí. Dou Xian rápidamente se puso los zapatos y lo saludó en la puerta. Sonrió y le dijo a Mayne: "Tingbo, vine a hacerme amigo de ti por orden del emperador". No me tratarás mal, ¿verdad? "Así que me trataron como a un invitado. No mucho después de quedarme, el emperador vino a la casa de Dou Xian. Cui Jian estaba en la casa de Xian en ese momento. El emperador se enteró y quiso llamarlo. Dou Xian le aconsejó que no lo viera. El hombre de blanco. El emperador entendió y dijo: "Puedo tener a Cui Jian a mi lado todas las mañanas, ¿por qué quedarme aquí? "Estaba a punto de pedirle que fuera funcionario. El emperador murió". Cuando la Reina Madre Dou llegó a la corte, Dou Xian envió una carta al cajero. Cui Jian escribió un libro advirtiendo: "Es una tontería que Ma diga que tiene amistades superficiales y palabras profundas; es una tontería menospreciar su apariencia; es una calumnia aceptar consejos sin creerlos. Los tres son inapropiados, pero Creo que pruébalo, porque quiero ser humilde y enojado, pero no puedo parar. En privado, veo la elegante figura de la parte inferior del cuerpo, la fuerza y ​​la sabiduría, la belleza y la ambición, y el comportamiento del ser. un hombre sabio. Pabellón, clasificado en la parte de atrás, así que hice lo mejor que pude para decir algo

"Los antiguos decían: 'Los que nacen ricos son orgullosos, y los que nacen nobles son orgullosos.

No existe nada parecido a nacer rico y no ser orgulloso. El presente es la era próspera de Yao y Shun, la época de gloria. ¿Por qué no dedicar unos días por la mañana y por la noche para hacer que la reputación de todos dure para siempre, mantener la buena reputación del tío Shen y lograr las carreras de Duke Zhou y Duke Zhao? Como dice el viejo refrán: "Si no te preocupas, no habrá peligro; si te preocupas por las ganancias, te preocuparás por las pérdidas". (Traducción: No me preocupa no tener estatus, pero sí me preocupa no estar entre los benevolentes y justos). En el pasado, Feng era conocido como un ministro sabio, y recientemente sus familiares tenían un alto estatus, Yin; Weiwei se negó a darse regalos y finalmente fue bendecida. Los antepasados ​​​​de la familia Yong no eran un clan arrogante y recto, ni eran crueles ni ricos. Chonghou, cansado de los generales Jian y Douban (refiriéndose al rey, nueve príncipes y cinco comandantes que controlan el poder del país). ¿Por qué fue ridiculizado en ese momento, especialmente ante las generaciones futuras? ¿Por qué? Sólo porque está lleno pero no lleno, hay más posiciones y menos justicia. Después de la dinastía Han, solo había cuatro personas en mi familia, y había veinte personas en mi familia, y toda la familia, cuando lloré al emperador Ping. "El Libro de los Cantares" dice: "A la vista del Yin". ’ (Nota: Tomando como espejo las dinastías Yin y Shang) ¿No es prudente? "La historia del ascenso de la capital comenzó con el emperador Xiaowen.

Chang Jun y Shao Jun se hicieron famosos anteayer por proteger el camino con árboles primaverales; An Fenghou consideraba ayudar al mundo como una virtud. Esto puede Se ve claramente desde "Zhongxing". Con lealtad y autodisciplina, eventualmente disfrutarás de la riqueza del país y serás bendecido hasta el día de hoy. La luz de la humildad es elogiada por el "Libro de los Cambios"; Por lo tanto, un caballero está bendecido con más precaución, y un caballero con más respeto, mirando a la distancia, hay reglas a seguir, grabadas en varios palos y entre los platos. "Espera hasta Dou Xian". Se convirtió en general de caballería y le pidió a Cui Jian que fuera un oficial de bofetadas. La Mansión Xian es noble y hay treinta personas en ella, todos ellos son gobernadores y tienen dos mil piedras. Sólo la joven virgen Cui Jian fue ascendida durante este período. Dou Xian era arrogante y dominante, pero Cui Jian intentó disuadirlo muchas veces. Cuando los hunos atacaron, había muchas cosas ilegales en el camino. Cui Jian hizo el disco maestro y lo repitió decenas de veces, señalando los pros y los contras. Dou Xian no pudo soportarlo y alienó un poco a Cui Jian porque Cui Jian era de Gaodi y le pidió que fuera el magistrado del condado de Changling. Cui Jian pensó que estaba lejos y no estaba satisfecho, por lo que regresó a casa sin un puesto oficial. Murió en su casa en el cuarto año de Yongyuan (92). Veintiún poemas, poemas, poemas, poemas, libros, notas, tablas, siete citas, palabras de cierre de boda, policía del vino. Neutrón Cui Yuan.

◆Cui Yuanchuan, también conocido como Yuzi, perdió a su padre en sus primeros años. Estaba decidido a estudiar y hacer todo lo posible para heredar el negocio de su padre. Cuando fue a la capital a la edad de 18 años, Jia Kui habló con franqueza y lo trató bien. Entonces Cui Yuan tuvo la oportunidad de estudiar en el extranjero, por lo que mañana se convertirá en funcionario, y todavía quedan seis séptimos, incluida la "Biografía de Fang Jing Yi". Los confucianos lo consideran su antepasado. Especialmente amigable con Fufeng Ma Rong, Nanyang Zhang Heng, etc. Al principio, el hermano de Cui Yuan, Cui Zhang, fue asesinado por la gente del estado. Cui Yuan se vengó con su propia espada y huyó para salvar su vida. Conocí a Amnistía y me fui a casa. La familia era pobre, los dos hermanos habían vivido juntos durante décadas y el pueblo estaba influenciado por ellos. Cui Yuan no se convirtió en magistrado del condado hasta los cuarenta años. Fue encarcelado en el condado de Fagan, condado de Dongjun, por ciertos asuntos. Cui Yuan, que supervisa el "Libro de ritos" del Consejo Militar, lee a menudo el "Libro de ritos" después del examen.

Incluso ante las dificultades, se mantuvo concentrado y con ganas de aprender. Más tarde, cuando se aclaró el asunto, los dejó irse a casa y fue llamado por Deng Zun, el general de Duliao. Pronto, Deng Zun fue asesinado y Cui Yuan fue despedido. Más tarde fue llamado a la residencia del general de motociclistas Yan Xian. En ese momento, la emperatriz Yan afirmó ser la regente y se consideraba el emperador. Yan Xian entró en la corte para participar en los asuntos políticos. Primero, el emperador An depuso al príncipe como rey y el marqués de Beixiang fue el heredero. Cui Yuan pensó que algo andaba mal. Sabía que Yan Xian fracasaría y quería abolir a Li, pero Yan Xian estaba tan borracho que no podía verlo. Por lo tanto, Chen Chan, un hombre con una larga trayectoria, dijo: "A menudo serví a Jiang Jing, Chen Da, etc., y mi favor me tentó, así que depuso la ortodoxia y apoyé el establecimiento del mal". El emperador ascendió al trono, la enfermedad está en el harén y la dictadura de Zhou Bo ha llegado aquí nuevamente. Hoy me gustaría pedirle al Sr. Shi, el primer ministro, que aconseje al general que le pida a la Reina Madre que arreste a Jiang Jing y a otros, deponga al joven emperador y lidere al rey Yin Ji, lo que definitivamente cumplirá los deseos de Tianxin y pueblo. El meritorio servicio de Yi y Huo nunca ha dejado huella, por lo que la hermandad de generales se ha extendido hasta el infinito. Si te niegas a ir en contra de la voluntad de Dios y permaneces vacío durante mucho tiempo, la inocencia se convertirá en un gran mal. Ésta es una buena y una mala oportunidad cuando el trabajo está dividido. "Chen Chan vaciló y no se atrevió a escuchar. Cuando Sun Cheng conoció a Beixianghou y murió, dio un paso adelante para ayudar a Wang Yin. Este era el emperador Shun. El hermano Yan Xian fue asesinado y Cui Yuan fue rechazado. Uno de sus estudiantes, Su Sabías la intención de Cui Yuan y querías escribir una carta para aclarar la situación. Cui Yuan lo detuvo de inmediato. En ese momento, Chen Chan era capitán del Ministerio de Personal y su nombre era Cui Yuan. carta, puedo responder por usted. Cui Yuan dijo: "Es como un hijo hablando con su pequeña esposa en privado". Espero que no lo digas. “Así que renuncié y el condado dejó de darme órdenes.

Después de mucho tiempo, el general Liang Shangxian abrió su mansión, llamada Cui Yuan. Un funcionario que cree que volverá a ser noble puede ser despedido nuevamente, por lo que dimite a pesar de estar enfermo. A mediados de año, fue ascendido a Maocai y sirvió como condado de Jixian. Cuando estuve en el cargo, hablé varias veces sobre temas de actualidad y cultivé cientos de hectáreas de arrozales para la gente. Después de siete años en el poder, la gente lo elogia. En los primeros años de Han'an, el mayor Hu Guang y el menor Zhang Dou recomendaron a Cui Yuan como Su De Jinshi. Había logrado grandes logros en política y no debía permanecer en el siguiente puesto por mucho tiempo, por lo que fue ascendido a Jibei. En ese momento, Guli era el gobernador del Monte Tai. Elogió la elegancia de Cui Yuan y le entregó una carta para mostrar su diligencia. Durante más de un año, Du Qiao, el funcionario de Guanglu, sirvió como el octavo enviado al condado de Pian'an. Se informó que Cui Yuan aceptó sobornos y fue convocado como capitán de la corte. Cui Yuan escribió una carta de queja, descubrió los hechos del caso y lo dejó ir. Murió pronto de una enfermedad a la edad de 66 años. Cuando Gu estaba muriendo, le ordenó a su hijo Cui E que dijera: "Las personas nacen con la energía del cielo y la tierra. Después de la muerte, el espíritu del cielo se libera y los huesos regresan a la tierra. No entierres el cuerpo". Y no regreses a tu ciudad natal. No se aceptarán donaciones de artículos donados para conmemorar las ovejas y los cerdos". "Cui E fue enterrado en Luoyang después de su muerte. Cui Yuan tiene un estilo literario muy elevado y es especialmente bueno escribiendo libros, memoriales, proverbios e inscripciones. Ha escrito un total de 57 poemas, incluidos Fu, estela, inscripción, prosa, Fu, Qisu, Crónica oficial literaria de Nanyang. , Elegía, Capítulo de la Sociedad en Movimiento y Oración del Arrepentimiento, escritura cursiva, siete caracteres. Su "Historia oficial de la literatura de Nanyang" se llama "Los descendientes", y quienes pueden escribirla piensan que no pueden seguir el ritmo. Cuiyuan ama a la gente, ama a los invitados, prepara platos y comidas y usa toda la comida deliciosa, sin importar cuánta quede. Coma sólo verduras y sopa todos los días. La familia tiene pocos ahorros y se la considera limpia en el mundo.

La biografía de Cui'e, Cui'e, Yuzizhen, también conocida como Taiwán, comienza con la palabra. Cuando era adolescente, era callado y disfrutaba leyendo. Después de la muerte de su padre, permaneció de luto junto a la tumba. Cuando el período de luto estaba por terminar, el Tercer Duque lo invitó a servir como funcionario, pero él no fue.

En los primeros años del emperador Huan, el emperador emitió un edicto para recomendar personas extremadamente filiales y de buena moral al condado de Gongqing. Cui E no pudo asistir a la entrevista debido a una enfermedad. Cui E es muy inteligente en cuanto al sistema político y tiene una gran capacidad oficial. Escribió decenas de comentarios sobre asuntos políticos contemporáneos bajo el título "Sobre la política". Dado el énfasis de la época, el argumento era sólido y se ganó los elogios de sus contemporáneos. Zhong Changtong dijo: "Todos los monarcas deberían copiarlo como lema". El artículo decía: "Desde los emperadores Yao, Shun, Wangtang y Wangwu, han contado con la ayuda de ministros virtuosos y personas cultas como asesores de personal. Escribió un artículo "Mo", Tang Yu fue próspero y Yi Yinhe escribió "Xun", Shang y Zhou fueron prósperos. Si las generaciones futuras de monarcas quieren hacer contribuciones a Zhongxing, ¿por qué no confían en los ministros de los sabios? ¿Hacer sugerencias? A menudo se debe a que el monarca ha estado en paz durante demasiado tiempo, sus costumbres han decaído sin darse cuenta, su política se ha corrompido sin arrepentimiento y ha hecho la vista gorda ante el entorno peligroso y caótico de algunas personas. se entregan a deseos egoístas e ignoran los asuntos nacionales; algunas personas no escuchan las buenas palabras y confunden el bien y el mal. Algunas personas deambulaban por la bifurcación del camino, sin saber adónde ir; algunas personas tenían asistentes de confianza a su alrededor, pero no estaban; se les permitió hablar; algunas personas no pudieron escuchar a los ministros alienados debido a su bajo estatus, por lo que Wang Gangchi fue abandonado por sus superiores. Los sabios fueron reprimidos desde abajo. "¡Han sido más de trescientos! cincuenta años desde el surgimiento de la dinastía Han. Las órdenes del gobierno están polvorientas, los de arriba y los de abajo son perezosos, las costumbres están deterioradas, la gente es inteligente y falsa, y la gente habla de ello. Todos esperan que se salve si resucita. Además, la forma de salvar la situación actual debe ser el gobierno de Yao y Shun. Mientras podamos compensar las deficiencias, agregar un pilar para apuntalar el edificio, recetar los medicamentos adecuados e implementar políticas, podremos restaurar un ambiente pacífico en el país. Por tanto, el sabio es responsable de sopesar y formular contramedidas según la situación real, con diferentes pasos y disposiciones inteligentes. No es aconsejable obligar a las personas a hacer algo que no pueden hacer, ni a perseguir lo que escuchan en contra de las necesidades urgentes del momento. En el pasado, las respuestas de Confucio a las preguntas del monarca variaban de persona a persona. Respondió la pregunta de Ye Gong sobre política, es decir, pidió a los que están cerca que complazcan a los que están lejos. La respuesta del duque Ai de Lu fue que "la política consiste en seleccionar hombres sabios"; la respuesta del duque Jinggong de Qi fue que "la política consiste en ahorrar dinero", no porque los métodos de la política sean diferentes, sino porque el enfoque es diferente. Por lo tanto, las personas que acaban de aceptar el destino de ser rey a menudo tienen reglas únicas, y el rey de ZTE también tiene que corregir los errores de la época. En la antigüedad, Pan Geng quería revivir la dinastía Shang y trasladó la capital de Geng a Bo. El rey Mu de Zhou cometió un error y pidió al marqués Fu que modificara la ley penal. Sin embargo, algunos laicos se apegan a los registros de los antiguos libros chinos y no saben cómo adaptarse. Escuchan anécdotas e ignoran la realidad que tienen ante sí. ¿Cómo podemos discutir los asuntos nacionales con ellos? Por tanto, hablar de política, aunque suene virtuoso, en realidad es inviable. ¿Por qué? Esas personas testarudas no tienen idea de la situación en ese momento y están acostumbradas a seguir el mismo camino de siempre. Si no sabes cómo disfrutar del éxito, cómo pensar en abrir nuevas situaciones, simplemente actúas de acuerdo con las viejas reglas.

Algunas personas inteligentes se jactan de sí mismas, tienen celos de los demás, no están dispuestas a cooperar con personas con diferentes opiniones políticas y escriben artículos para expresar sus propias opiniones, pero al final son superadas en número y finalmente abandonadas. Incluso si sabios como Ji y Qi todavía estuvieran allí, seguirá siendo difícil. Esta es la razón por la que Jiang He rechazó a Jia Yi, y la razón por la que Qu Yuan escribió "Li Sao" para desahogar su ira.

El emperador Wen de Han era tan sabio, Jia Sheng era tan talentoso y leal. ¿Qué pasa con el resto de la gente? "Actúa según tu capacidad, esto se menciona en" Primavera y Otoño ". Ahora no podemos seguir completamente el método de los Tres Soberanos y los Cinco Emperadores. Debemos participar en alguna política hegemónica, recompensar al país con castigos profundos y formular leyes escritas. para controlar todo el trabajo. Si no tienes un carácter moral superior, puedes ser estricto, pero relajado y desordenado. ¿Cómo sabes que esto sucederá? En los tiempos modernos, Xiaoxuan sabía cómo ser un monarca y había estudiado la teoría. de gobernar el país, por lo que utilizó castigos severos para ahuyentar a los malos y hacer que el país fuera más pacífico. Su disciplina política se volvió más seria, sus méritos fueron reportados al Templo Ancestral Imperial y se le otorgó el título póstumo de Zhongzong. Más tarde, cuando el emperador Yuan ascendió al trono, utilizó una política laxa y fracasó por completo. Su autoridad fue usurpada, lo que se convirtió en la causa fundamental del declive de la dinastía Han. Las buenas y malas políticas de la dinastía Han se pueden ver claramente aquí. En la antigüedad, Confucio escribió sobre el período de primavera y otoño, elogiando al duque Huan de Qi y al duque Wen de Jin, y elogió a Guan Zhong por su contribución. ¿Conoce la forma correcta de elogiar al rey Wen y al rey Wu de Zhou? De hecho, es restaurar de manera flexible la verdad del declive, para que los santos puedan cambiar según la situación, y los laicos no saben cómo cambiar. Piensan que el antiguo método de atar cuerdas se puede utilizar para controlar el caos del. Dinastía Qin. Bailar "ganqi" puede aliviar el asedio del emperador Gaozu de la dinastía Han. ¿No está esto a mil millas de distancia? "Imitar los movimientos de un oso y estirar el cuello para chupar pájaros es una forma de prolongar la vida, pero no puede curar la fiebre tifoidea; la respiración y la exhalación pueden aumentar la longevidad, pero no conecta bien los huesos rotos.

Algunas formas de gobernar un país son como tratar una enfermedad. Preste atención a su régimen de salud en horarios habituales. Si está enfermo, debe recetarle el medicamento adecuado. El castigo es una receta para tiempos difíciles; la educación moral es como la carne sana.

Utilizar la educación moral para eliminar la crueldad equivale a utilizar la carne para curar enfermedades. Usar el castigo para gobernar el mundo equivale a usar medicinas y piedras como alimento. Ahora es el momento de heredar los Cien Reyes y decaer, y también es el momento de tener mala suerte.

Durante generaciones, el gobierno ha sido generoso, como un conductor de carruaje que perdió el freno del caballo, dejándolo sin mordisco, de modo que los cuatro sementales corrían y casi se caen en el camino. . Fue correcto agregar un grifo para salvarlo. ¿Tienes tiempo para escucharlos tocar el timbre y presionar sus pies rítmicamente? Érase una vez, el emperador Gaozu de la dinastía Han llamó a Xiao He la Orden de la Ley Nueve-Zhang, que incluía disposiciones para matar a tres clanes, incluido el tallado de rostros, el corte de nariz, el corte de dedos de los pies, el corte de lengua y la decapitación, por lo que se le llamó el Cinco castigos. Aunque el emperador Wen de la dinastía Han abolió el castigo corporal, el corte de la nariz fue reemplazado por trescientas palizas, el corte del dedo del pie izquierdo fue reemplazado por quinientas palizas y el corte del dedo derecho fue reemplazado por la decapitación. para exhibición pública. Sin embargo, aquellos a quienes les cortaron los dedos del pie derecho perdieron la vida, y aquellos a quienes les cortaron los dedos del pie derecho a menudo los mataron a golpes. Incluso en nombre de mitigar el castigo, en realidad mataron a muchos. En ese momento, la gente quería reanudar el castigo corporal.

En el primer año del emperador Jingdi (156 a.C.), escribió una carta que decía: 'No hay diferencia entre aumentar el número de decisiones y cometer un delito grave. Incluso si tienes la suerte de morir, quedarás discapacitado. Entonces se cambió la ley para reducir los azotes. Desde entonces, la víctima se ha salvado. Desde este punto de vista, el emperador Wen de Han todavía castigaba con severidad y no con ligereza. La paz se logra mediante castigos severos, no mediante el perdón. Si queremos que nuestras acciones sean consistentes con nuestras palabras, debemos comenzar desde la raíz y dejar que la gente aprenda de los Cinco Emperadores y los Tres Reyes. Deshacerse de las costumbres de la dinastía Qin, respetar el legado del antiguo rey, abandonar la estrategia de buscar una paz temporal, repetir las ruinas antiguas, restaurar los títulos de duque, marqués, tío, hijo y público, y establecer el Sistema de campo de pozos de uno público y ocho privados. Luego, elija a hombres sabios como Ji y Qi como asistentes, y elija a Yi Yin y Lu Shang como primeros ministros. Cuando suena música, el fénix atraerá a cientos de pájaros y bestias para que bailen juntos. Si no, entonces es más bien una carga. "Más tarde, la corte imperial le pidió a Cui E que fuera a la dinastía Tang para servir como funcionario del general, pero Cui E no fue. Taisi Nong Yangfu y Shaofu He Bao escribieron cartas recomendando a Cui E, diciendo que Cui E era muy talentoso y capaz y debería ser un funcionario en la corte. Entonces el emperador nombró a Cui como negociador, lo ascendió a Sima y trabajó con Bian Shao, Yan Du y otros para escribir libros en Dongguan. de Wuyuan, pero los lugareños no sabían que el suelo en Wuyuan era adecuado para cultivar cáñamo. La gente no tenía ropa para usar en invierno, por lo que amontonaron un poco de hierba fina y durmieron en la hierba. En la oficina, pidió a la gente que vendiera el grano almacenado para comprar hilado, tejido y telas, encuadernación y otras herramientas, y les enseñó a usarlo, para que la gente no pasara frío. En ese momento, los hunos invadieron. Yunzhong y Shuofang uno tras otro, mataron a funcionarios y personas, y Cuihua hizo todo lo posible para preparar sus caballos. La torre de baliza de reconocimiento evita que los enemigos invadan y se convierte en el lugar más tranquilo de la frontera.

Cuando Cui E estuvo enfermo, fue adorado como un experto en negociación y trabajó con los famosos médicos confucianos de la época para revisar los Cinco Clásicos. Coincidentemente con el asesinato de Ji Liang, Cui E era un antiguo funcionario de Ji Liang. También estuvo implicado, pero solo era un funcionario y estuvo encarcelado durante varios años. En ese momento, Xianbei invadió la frontera muchas veces. El emperador emitió una orden a los Tres Duques para recomendar a un estratega fuerte. Cui E fue adorado como gobernador de Liaodong. En el camino, su madre Liu murió de una enfermedad y pidió volver a casa para encargarse del funeral. La Madre Liu tiene buen carácter moral y ha leído muchos libros.

Al principio, Cui E sirvió como prefecto en Wuyuan, y su madre a menudo le enseñaba cómo gestionar los asuntos políticos. Las buenas notas de Cui E son de gran ayuda para su madre. Después del funeral, el emperador lo adoró como su ministro. Cui E fue despedida de su puesto y regresó a casa unos meses después. El motivo fue que la situación actual era caótica y no podía trabajar debido a una enfermedad. Cuando el padre de Cui E falleció, Cui E vendió el terreno, construyó una tumba y erigió una lápida. Tras el entierro, la propiedad familiar se vendió. Debido a la pobreza, se ganan la vida vendiendo vino y gachas. La gente a menudo se reía de él por ello, pero él nunca cambió. Simplemente no quiere obtener ganancias ni pérdidas, y no quiere ganar mucho dinero. Más tarde me convertí en funcionario, sobre todo en las zonas fronterizas, y me volví aún más pobre. Murió de una enfermedad durante el período Jianning. La familia era muy pobre y no tenía dinero para pagar el funeral. Guang Luxun, Yang Ci, Yuan Feng, Shaofu Duan Qirui y otros prepararon ataúdes y utensilios para él. El gran héroe Wei Yuan le erigió un monumento y elogió sus logros. Escribió 15 inscripciones, artículos, proverbios, preguntas, respuestas, siete palabras, templos, artículos, tablas, notas y libros.