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El estado, la función y la importancia de las tablas en "Registros históricos"

El establecimiento de los "Registros históricos" como la primera literatura biográfica tiene importancia mundial. En el pasado, los europeos estaban centrados en Europa y llamaban a Plutarco de la antigua Grecia la "Biografía del cielo". Plutarco nació alrededor del año 46 d.C. y murió en el año 120 d.C. Escribió 50 biografías (traducidas a biografías griegas y romanas), que fueron el comienzo de la literatura biográfica europea. Si comparamos a Plutarco en la historia antigua de China, podemos encontrar que Plutarco nació 14 años después que Ban Gu (32-92) y 191 años después que Sima Qian. Los "Registros históricos" de Sima Qian son casi dos siglos anteriores a la biografía de Plutarco.

"Registros históricos" es un monumento en la historia de la historiografía y la literatura chinas. Independientemente de la historia o la literatura, tiene una influencia amplia y de gran alcance en las novelas, dramas, biografías y ensayos antiguos. En primer lugar, considerándolo en su conjunto, "Registros históricos", como la primera obra a gran escala de China que describe principalmente personajes, proporciona una base importante y múltiples posibilidades para el desarrollo de la literatura posterior. Aunque hay personajes reales en la historia escrita en "Registros históricos", los personajes en realidad se crean mediante el método de "reconocimiento mutuo", es decir, resaltando algunas de las características principales de los personajes, comparando diferentes personajes y completando el detalles. . Existe un fenómeno de este tipo en la literatura antigua de todas las naciones, que es una forma para que los seres humanos se entiendan a sí mismos a través de medios artísticos. Lo que pasa es que los personajes estereotipados originales de la literatura china aparecen en obras históricas, lo cual constituye una situación especial. Por lo tanto, los "Registros históricos" establecieron muchos prototipos importantes para la literatura china. En novelas y dramas posteriores, muchos personajes como emperadores, héroes, caballeros y funcionarios evolucionaron a partir de los personajes de "Registros históricos".

En cuanto a la novela, además de los tipos de personajes, su género y estilo narrativo también están obviamente influenciados por "Registros históricos". Las novelas tradicionales chinas se denominan en su mayoría "biografías" y se desarrollan en forma de biografías. Tienen un comienzo y un final biográficos. Siempre toman como contexto la vida de los personajes, desarrollan la trama en estricto orden cronológico y, a menudo, incluyen directos. comentarios del autor. Todas estas características importantes se derivan principalmente de registros históricos.

En términos de drama, debido a que las historias de "Historical Records" son dramáticas, con personajes distintivos y conflictos agudos, naturalmente se ha convertido en un tesoro escondido para que las generaciones futuras extraigan materiales de los dramas. Según el "Catálogo completo de Yuan Zaju" de Fu Xihua, existen más de 180 tipos de Zaju según registros históricos. Según las estadísticas de Li Changzhi, entre los 132 dramas de Yuan existentes, 16 historias se basan en "Registros históricos". Entre ellos, "El huérfano de Zhao" es una obra maestra con influencia global. Seguramente hay muchas más obras similares que se han perdido. En óperas de Pekín posteriores, muchas se basaron en registros históricos, como la conocida "Adiós a mi concubina".

En términos de literatura biográfica, debido a que el estilo biográfico de "Registros históricos" fue heredado por generaciones posteriores, se produjeron una gran cantidad de biografías de personajes históricos. Aunque la calidad literaria de los libros de historia posteriores no es tan buena como la de los "Registros históricos", son enormes en número y, si se extraen biografías excelentes, serán muy impresionantes. Además, otras formas biográficas como biografías, biografías familiares y epitafios también están relacionadas con la tradición literaria biográfica iniciada por los "Registros históricos".

Aunque "Registros históricos" es "cuando nadie lo estudia, puede aprender de los cambios de los tiempos antiguos y modernos y convertirse en una declaración unificada", ha creado varios precedentes en la historia y también es un obra maestra literaria muy conocida, pero "Registros históricos" "Lo más deslumbrante es su postura civil. Antes de los "Registros históricos" de Sima Qian, la llamada historia era sólo la historia de las familias de los príncipes, la historia de la gloria y la paz. En los "Registros históricos" de Sima Qian, los emperadores que se pensaban superiores a los demás también eran desvergonzados, violentos, hipócritas y cobardes. A pesar de todos sus defectos y deficiencias, Xiang Yu, el señor supremo de Chu que se suicidó en Wujiang, era un héroe indomable. Chen Sheng, un plebeyo, solía cultivar en los campos. No sólo es un granjero absoluto, sino también un héroe con elevadas aspiraciones. Fue él quien se levantó por primera vez contra la tiranía de Qin. Mientras los literatos ortodoxos se burlaban de los hijos pródigos, Sima Qian estaba llena de elogios y fascinación por los caballeros pródigos como Jing Ke y Tang Ju y su espíritu de amor y odio... Así es como "Registros históricos" utiliza el punto de vista: perspectiva y emociones de los civiles para ver, escribir y comentar sobre la historia, dando así a la historia un rostro real y accesible por primera vez, y dando dignidad a las personas dignas de respeto por primera vez. Song Xiang, un poeta de la dinastía Qing, dijo una vez: "Hay un poema sobre Longmen en la historia". El espíritu popular revelado en "Registros históricos" se reprodujo en los poemas inmortales de Du Fu sobre el país y la gente, y se convirtió en un fuente de fortaleza para las generaciones posteriores.

Los "Registros históricos" son un símbolo que hace época en la historia de China. Se trata de una obra maestra que "estudia la relación entre el hombre y la naturaleza, integra los cambios de los tiempos antiguos y modernos, y se convierte en una historia familiar". Esta es también la contribución extremadamente valiosa de Sima Qian a la cultura china, especialmente a la historia.

El libro incluye biografías, cuadros, libros, historias familiares y biografías, con un total de 130 artículos y 526.500 palabras. Además del Benji de Qin, el "Benji" describe las huellas políticas de los emperadores, los gobernantes más altos de las dinastías pasadas; las "tablas" son acontecimientos simples de cada período histórico, que son las conexiones y complementos de la narrativa del libro completo; los "libros" son documentos sobre el comienzo y el final de eventos individuales. Registra el desarrollo y la situación actual de la astronomía, el calendario, la conservación del agua, la economía, la cultura y el arte, que es similar a la historia científica especializada de generaciones posteriores. "La Familia" describe principalmente la historia de nobles y príncipes; "Biografías" son principalmente biografías de personas de diferentes tipos y clases, también hay algunas biografías que describen la historia del gobierno de minorías étnicas nacionales y extranjeras. Es a través de estos cinco estilos literarios diferentes y la cooperación mutua y complementación entre ellos que "Registros históricos" forma un sistema completo. Su crónica, desde el Emperador Amarillo hasta los primeros días del emperador Wu de la dinastía Han (hace 104-101 años), describe exhaustivamente el desarrollo político, económico y cultural de China desde la antigüedad hasta los tres años del emperador Wu de la dinastía Han. Dinastía Han. Es un gran resumen de la historia antigua china.

Debido a las limitaciones de la época, Sima Qian también tiene algunas deficiencias y deficiencias en los "Registros históricos". Por ejemplo, existe la misteriosa idea del "mandato del destino", hay desastres y existe la teoría de los ciclos históricos. El "Prefacio a la Cronología de los Seis Reinos" señala, al analizar las razones de la anexión de Qin a Tianxia, ​​que esto fue el resultado de la "ayuda de Dios". "Los Anales del Emperador Gaozu de la Dinastía Han" tiene el color de la "teoría del ciclo de tres líneas", que cree que "si se repiten las estrategias de las tres y cinco vías, empezarán de nuevo". En el "Libro de los funcionarios celestiales", al describir varios fenómenos naturales especiales, a menudo se los relaciona con asuntos humanos, mostrando pensamientos más misteriosos sobre los desastres. Estos muestran que los "Registros históricos" aún no se libraron de la influencia del pensamiento teológico de "la conexión entre el cielo y el hombre" al "estudiar la relación entre el cielo y el hombre", etc.