Los funcionarios juraron responder en chino clásico.

Si cometes un delito, serás perdonado antes de que lleves allí mucho tiempo. Si regañas a alguien y luego le presentas una demanda, serás recompensado con dinero si ganas. El funcionario pensó que era difícil prestar juramento, pero pensó por un momento y dijo: "Ya que eres tan diligente, tienes derecho a ponérmelo en mis botas".

(Feng Menglong ( (]a'risa Lou')_ 2. Había una vez un pequeño funcionario que fue arrestado por aceptar sobornos. Cuando fue liberado después de que se restableciera el perdón, juró que si volvía a aceptar el dinero y la riqueza de otras personas. , le saldrían llagas en las manos.

Pronto, alguien vino a presentar una demanda y le pidió que le ayudara a conseguir dinero y le pidió alojamiento. para sostenerlo, pero no quería renunciar al beneficio de que se lo entregaran en su puerta.

Después de pensarlo un rato, dijo: "Ya que hablas tan en serio, entonces ponlo en mi". ¡Las botas primero!" "Realmente, la vergüenza no puede cambiar su naturaleza. Parece que castigar la corrupción debe depender de las limitaciones del sistema y el sistema legal sólo puede depender de la educación moral. ~ El funcionario jura que un funcionario que cometió el delito de robo de bienes será indultado en el futuro Tuve que cobrar dinero, así que me dolían las manos

La demanda no tardó mucho. Empecé, y Qian Wei ganó. Fue difícil para el funcionario prestar juramento, pero lo pensó y dijo: "Ya que eres tan diligente, puedes hacerlo, tengo derecho a ponérmelo en las botas". /p>

2. Traducción al chino clásico de Guo Zi Guo Lun, Qiu Shui, Ten cuidado donde estás, El ingenio de Wang Xizhi, Guo Zi Guo Lun: Un día, el invitado de Guo Zijian presentó a otra persona para ver a Guo Zijian. Después de que esa persona se fue, Guo Zijian lo trató como a un invitado. Fue una traición al maestro hablar de todo durante la primera reunión "? ¡El invitado escuchó! Le dije: "Cuando te sonríe, es un signo de integridad y desinterés; la conversación no es la de un maestro, es perspicaz y no partidista, hablar de todo cuando te encuentras por primera vez es un signo de lealtad y honestidad."

El El comportamiento de esta persona es el mismo, pero algunas personas piensan que es un caballero con un alto carácter moral, y otras piensan que es un villano con un carácter moral pobre. Esto se debe a que todos tienen puntos de vista diferentes sobre el problema. El Dios del Río estaba muy orgulloso, pensando que todas las cosas buenas del mundo estaban reunidas aquí.

El Dios del Río siguió el agua hacia el este y llegó al Mar del Norte. Mirando hacia el este, no pudo ver el final. del mar Así que simplemente cambió su rostro complaciente, miró a Poseidón y suspiró: "Como dice el refrán, 'Después de escuchar cientos de verdades, crees que nadie en el mundo se puede comparar contigo', entonces ese soy yo.

Además, escuché que Confucio sabía muy poco y que la noble justicia de Boyi no era digna de atención. Al principio, no podía creerlo "Si no hubiera venido a tu puerta, lo habría hecho. "Habría estado en peligro, y personas altamente educadas se habrían reído de mí para siempre". Poseidón dijo: "Es imposible hablar con las ranas en el pozo, porque están restringidas por su espacio vital". Limitación. Los insectos de verano no pueden Se dice que mueren congelados porque están limitados por su tiempo de supervivencia; debido a las limitaciones de la educación, es imposible hablarles sobre el camino hacia la tierra de las canciones country.

Ahora vienes. El terraplén del río Cuando salgas y veas el mar, conocerás tu propia despreciabilidad y podrás participar en la discusión del gran camino. No hay nada más grande en la superficie del mundo que el océano. Miles de ríos desembocan en el mar. No sé cuándo parará y el agua del mar nunca se inundará. La cola del fondo del mar gotea agua de mar, y no sé cuándo parará, pero el agua del mar nunca ha disminuido, no hay cambios en primavera y otoño, y no hay sensación de inundaciones ni sequías.

Esto demuestra que el mar supera con creces el caudal del río y no se puede calcular en cantidad. Pero nunca he sido complaciente, pensando que he heredado el cuerpo del cielo y la tierra, la energía del yin y el yang. Existo entre el cielo y la tierra, como una pequeña piedra o aserrín en las montañas.

Justo cuando pensaba que mi existencia era realmente insignificante, ¿cómo podía pensar en mi propia satisfacción y confianza en mí mismo? Piénselo, los cuatro mares existen entre el cielo y la tierra, al igual que Ozawa existe entre los pequeños poros de las piedras.

Piénselo de nuevo, la tierra de las Llanuras Centrales existe en todo el mundo, ¿no es como los granos finos y los granos de arroz en el gran granero? El número de cosas es diez mil, y los seres humanos son solo una de ellas; las personas se reúnen en nueve estados, y el grano y los barcos largos pasan, y cada persona es solo una entre muchas personas en comparación con todas las cosas, no es una; persona como un pelo en todo el caballo? ¡La sucesión de cinco emperadores, la lucha de tres reyes, las preocupaciones de personas benévolas y los planes de personas talentosas están todos en este pequeño lugar! Las personas talentosas se resignan a su destino y se vuelven famosas, mientras que Confucio hablaba elocuentemente y tenía mucho conocimiento. Esta es probablemente su complacencia y orgullo, ¿no es como si usted fuera complaciente cuando el río crece? "El dios del río dijo: "Bueno, entonces consideraré el cielo y la tierra como los más grandes y los más pequeños, ¿de acuerdo? Poseidón respondió: "No, la cantidad de todas las cosas es infinita, el paso del tiempo es infinito, las características de ganancia y pérdida no tienen una rutina constante y no hay una razón definida para el fin y el comienzo de las cosas".

Así que las personas con gran sabiduría nunca observan las cosas en un rincón, para que las pequeñas no sean demasiado pequeñas y las grandes no sean demasiadas, porque saben que la cantidad de las cosas es inagotable. Probar y observar; diversas situaciones a lo largo de los siglos, para que vivas una larga vida sin cansarte, y no busques alargar tu vida cuando estés cerca, porque sabes que el paso del tiempo no tiene fin conociendo las leyes de la ganancia y; pérdida en las cosas, no nos alegraremos de lo que ganemos, ni nos arrepentiremos de lo que perderemos, porque sabemos que la naturaleza de la ganancia y la pérdida es irregular, sabemos que no hay barrera entre la vida y la muerte, como una suave; camino, así vivir en el mundo no te hará el doble de feliz. La muerte no añadirá al cuerpo, porque conociendo el fin y el principio, nada seguirá igual. Calcular el conocimiento que los humanos conocen es mucho menor que el que no saben, y el tiempo que viven es mucho menor que el tiempo que no viven. Usando una sabiduría extremadamente limitada para explorar el reino infinito, estoy confundido y debo hacerlo. ¡nada! Desde esta perspectiva, ¿cómo sabemos que la punta del cabello puede considerarse como el límite mínimo? ¿Cómo sabes que el cielo y la tierra pueden considerarse el reino más grande? "El Dios del Río dijo: "Los conversadores del mundo siempre dicen: 'Las cosas más pequeñas no tienen forma y las cosas más grandes no tienen un alcance definido'.

¿Es esto cierto y creíble? Poseidón respondió: "Desde una perspectiva pequeña, algo enorme no puede ser integral, y desde una perspectiva grande, algo pequeño no puede ser real". Delgado significa el más pequeño entre los pequeños; enorme significa grande, mediano y grande; sin embargo, aunque los tamaños son diferentes, cada uno tiene su propia idoneidad.

Este es el estado inherente de las cosas. Las llamadas finura y aspereza se limitan a las cosas tangibles. En cuanto a las cosas sin forma, no se pueden diseccionar contando la cantidad y las cosas que no se pueden limitar en alcance, y mucho menos calcular con precisión por cantidad.

Lo que se puede discutir con palabras es la apariencia externa de las cosas; lo que la mente puede transmitir es la hermosa esencia interior de las cosas. Lo que las palabras no pueden decir y lo que el corazón no puede decir no se limita a lo sutil y superficial.

Así, las personas nobles no actuarán por daño a los demás, ni apreciarán la bondad y el favor brindados a los demás; no importa lo que hagan, no es para beneficio personal.

3. Lea el texto en chino clásico, lea el siguiente texto en chino clásico y complete las siguientes preguntas (1) B "Una persona que gana 3 millones con cupones de té" se utiliza como atributo, modifique " Yuanli", y luego segmente la oración para excluir A y C. "Zhi" es un pronombre y el objeto de "白", luego segmente la oración y excluya d. La oración se traduce de la siguiente manera: Un funcionario de palacio trajo cupones de té por valor de a 3 millones de yuanes, alegando que lo que se necesitaba con urgencia era el testamento de Yang Jian. Cuando Mei Zhili lo vio, supo que era falso y quiso exponerlo. Dudaba en quedar expuesto y jugar solo. (2) El concepto de seis palacios en C ha sido corrompido desde la dinastía Tang. Este condado no es tan bueno como una ciudad en Hangzhou, Jiangsu, pero el impuesto a la sal es varias veces mayor que al del mijo. ¿Cómo puede la gente soportarlo? Muerte: Sacrificar la vida. Traducción de la frase: Cuando el emperador se encuentra con un desastre, sus súbditos están dispuestos a sacrificar sus vidas, incluso si están dispuestos a pintarse el cerebro por todas partes, pero ¿de dónde pueden venir el oro y la seda? Respuesta: (1) B (2) C (3) C (4) ① Este condado no es tan bueno como una ciudad en Suzhou y Hangzhou, pero el impuesto a la sal es varias veces mayor que el del mijo. ¿Cómo puede la gente? soportarlo? ② Cuando el emperador se encuentra con un desastre, sus súbditos están dispuestos a sacrificar sus vidas, incluso si sus hígados y cerebros están magullados, pero ¿dónde está el hilo dorado? Cuando se trata de belleza, gana la palabra "armonía". Da Chengsi Yuan Qiang sabía que tenía mucho talento, por lo que lo recomendó al Primer Ministro. El Primer Ministro creía que nunca lo había conocido y por eso no estaba contento con el consejo.

Meizhili se enteró de esto y dijo: Lo que gano gracias a las palabras de otras personas definitivamente lo perderé gracias a las palabras de otras personas. Sólo necesito perseguir mi propia mejora y ganar algo. Por último, no visitaré al Primer Ministro. Un funcionario del palacio trajo un cupón de té por valor de hasta tres millones de yuanes, alegando que lo que necesitaba recibir con urgencia era el testamento de Yang Jian. Meizhili supo que era falso de un vistazo y quiso exponerlo. Cuando el subjefe de sección del departamento dudó, luchó solo, lo que resultó ser un fraude. Meng Changling fue ascendido al puesto de calígrafo chino y dio algo a los demás. Debería redimir su casa, negarse a pagar el rescate y exigir un edicto imperial. El chambelán Zhang You supervisó la restauración del salón ancestral y hizo trampa para obtener recompensas: éstas no se implementaron debido a la refutación de Mei Zhili. Fue trasladado al cargo de Ministro de Ritos. Su tenía una buena relación con Wang Fu. Una vez, Wang Fu organizó un banquete en su mansión para alardear de las numerosas prostitutas y concubinas en su jardín. Mei Zhili dijo: "Como primer ministro, debo compartir las alegrías y las tristezas con el mundo. Ahora Fang La está haciendo el mal en Wudi". Después de retirarse, Wang Fu lo amonestó con poemas. Al año siguiente, se puso furioso. En ese momento, el impuesto a la sal era deficitario y Chuzhou también fue recaudado por la fuerza. La palabra "armonía" para "hermosa etiqueta" la pronuncia el primer ministro. Pidió instrucciones a la corte imperial y escribió una carta a la corte imperial. El pueblo de Chuzhou le agradeció su benevolencia. Qinzong ascendió al trono y fue nombrado Ministro de Finanzas. Cuando comenzó la guerra y los impuestos eran insuficientes, Mei Zhili solicitó que el dinero del Palacio Prohibido se asignara a los departamentos pertinentes. La distribución de todos los suministros del Sexto Palacio costaría mucho. Una vez, Xiao Huangmen vino al Ministerio de Finanzas para retirar dinero con el documento de aprobación del palacio, pero no tenía ningún sello. Sintiendo un mal funcionamiento, regresó. Se emitió un edicto imperial para castigar a la señora Zhangxi y golpear a Huangmen con un palo. El pueblo Jin rodeó Kioto y Mei Zhili persuadió al emperador para que luchara en persona. Sin embargo, pidió a la emperatriz viuda, a la emperatriz viuda y al príncipe que se refugiaran en la capital, pero fue bloqueado por los ministros en el poder. Cuando cayeron, el pueblo Jin tomó al emperador como rehén y exigió cientos de millones de oro y seda, diciendo: "El tratado de paz ha sido firmado. Mientras se cumplan todos los requisitos, el emperador será devuelto a Beijing. " Discutieron entre sí: "Los deseos del pueblo Jin no tienen límites. Ni siquiera se puede dar cobre o hierro". El eunuco que guardaba rencor en el pasado le dijo a Jin Shuai: "Hay siete millones de hogares en la ciudad y sólo uno de ellos ha sido asaltado. A la gente sólo se le permite cambiar oro y plata por mijo y trigo. Debería haber una respuesta a la lectura clásica china, Mei Zhili, que está dispuesta a dar, y la palabra gana. Ministro Mei Zhili, la respuesta a la clásica lectura china "Más tarde resultó ser esto". El líder enemigo estaba furioso y regañó a Mei Zhili. Él respondió: "El emperador está humillado y los súbditos están dispuestos a ayudarse unos a otros, incluso si están dispuestos a hacer lo mejor que puedan, pero ¿dónde está el oro y la seda? Vi que la casa está vacía y no hay nada que hacer". Úselo para completar la tarea ". El líder enemigo se enojó aún más y tomó. Los ayudantes trajeron cien palos cada uno. Mei Zhili también intercedió por ellos. Pronto lo enviaron de regreso a Beijing, donde le ordenaron desmontar y matarlo en la puerta, con la cabeza colgando en exhibición pública. Es febrero del segundo año de Jingkang. Ese día, el cielo estaba oscuro y la tierra estaba oscura, y los sujetos y la gente lloraban y suspiraban enojados. Murió a la edad de 49 años.