¿Cuándo fue el período más oscuro de la historia?
El período de los Tres Reinos es reconocido como el período más oscuro de la historia de China. La razón por la que el período de los Tres Reinos se llama la era histórica más oscura es porque la civilización y el sistema de esa época habían colapsado por completo. No existe ninguna fuerza institucional y moral que limite el comportamiento de los grupos políticos y de los políticos. El emperador Wu de la dinastía Han siguió la sugerencia de Dong Zhongshu e implementó la política de "deponer cientos de escuelas de pensamiento y respetar únicamente el confucianismo". La razón de esto es que el confucianismo representado por Dong Zhongshu proporcionó una explicación metafísica de la legitimidad de la fuente del poder del emperador. Dong Zhongshu señaló que el establecimiento de la dinastía Han provino del destino, no de una conquista militar. Para la potencia imperial, ésta es la mejor explicación legal para salvaguardar su propio gobierno. Si la legitimidad del poder no proviene de un misterioso don divino, sino de la fuerza, significa que cualquier persona o grupo político que sea lo suficientemente poderoso puede derrocar al emperador y reemplazarlo. La "Teoría del Destino" no sólo mantuvo el poder imperial, sino que también restringió el poder del emperador. Si el emperador es un monarca ignorante y desafortunado que no obedece la voluntad de Dios, entonces el emperador será abandonado por la voluntad de Dios y su destino será transferido a una persona más adecuada. Se puede decir que este es un gobierno constitucional celestial. Sin embargo, las leyes políticas fundamentales de la dinastía Han evolucionaron hasta convertirse en una farsa política en la dinastía Han del Este. Después de la rebelión de Wang Mang, Liu Xiu se convirtió en emperador tras sofocar los movimientos de "rebelión" de Lulin y Chimei. Sin embargo, también tiene que afrontar la cuestión de la legitimidad de la fuente de poder. En ese momento, el confucianismo de la dinastía Han del Este inventó el concepto de "nueva concesión del destino". Esta gran actuación de trucos políticos en realidad declaró la fragilidad del gobierno constitucional de la Dinastía Celestial, y también proporcionó directamente una réplica realista de la declaración de "amistad destinada" del Ejército del Turbante Amarillo a finales de la Dinastía Han del Este. De hecho, con la destrucción del Ejército del Turbante Amarillo, la Constitución Celestial quebró. En realidad, el destino es sólo una excusa para que diferentes grupos de poder compitan por el poder, y se han perdido todos los controles y equilibrios sobre el poder. Esta es la razón por la que la lucha por el poder se convirtió en toda la connotación de la política real durante el período de los Tres Reinos.
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