¡El primer volumen de la edición de séptimo grado de la Universidad Normal de Beijing es el foco de la historia! urgente
Punto de conocimiento 1: Humanos antiguos
Herramientas del tiempo humano antiguo
Producción manufacturera
Sociedad Viva
Organización del Fuego
Uso Comentarios de Ubicación
Yuanmou El hombre fabricó herramientas de piedra para recolectar y cazar el fuego natural en la sociedad hace unos 6,54387 millones de años. Yuanmou es el más antiguo de Yunnan.
Características del hombre-mono de hace 700.000 a 200.000 años conservadas en Zhoukoudian, Pekín.
Punto de conocimiento 2: Características de los asentamientos de clanes (los seres humanos entran en la era agrícola)
Residentes Asentamiento Banpo Asentamiento Hemudu
Representante regional de la cuenca del río Amarillo (norte) : Representante de la cuenca del río Yangtze (sur) de la aldea de Banpo: aldea de Hemudu, Yuyao, Zhejiang
Casa semisótano con cerca seca
Cultivo de mijo y arroz en la producción agrícola
Herramientas Herramientas de piedra para moler Herramientas de piedra para moler y herramientas de hueso
Cerámica Cerámica pintada (cuenco de cerámica pintada con rostro humano y motivo de pez, página 19) Cerámica negra (cuenco de cerámica negra con motivo de cerdo)
Punto de conocimiento 3: Era legendaria
1. Las contribuciones históricas legendarias de Yan Di y Huangdi: Yan Di (Shen Nong) fue el fundador de la agricultura y la medicina primitivas en China. Se dice que enseñó herramientas agrícolas y agricultura, probó hierbas e inventó medicinas, inventó la cerámica y abrió el mercado. Emperador Amarillo: Construyó palacios, barcos, armas, ropa, etc. Su esposa Kunzu inventó la tecnología de criar gusanos de seda e hilar seda.
2. La diferencia entre leyendas y hechos históricos:
Las leyendas antiguas son relatos exagerados de la historia antigua realizados por los antepasados antes de la invención de la escritura. Contienen elementos mitológicos y alguna base confiable. Los hechos históricos son hechos históricos completamente verdaderos y objetivos.
3. ¿Por qué nos llamamos descendientes de Yan y Huang? Yan Di y Huang Di unieron fuerzas para ocupar el cuerpo principal de la nación china en las Llanuras Centrales. Yan Di y Huang Di fueron venerados como los antepasados humanistas de la nación china. Todos somos descendientes de Yan y Huang.
4. La imagen del dragón: El dragón es la fusión de muchos tótems tribales, refleja el proceso de las diferentes tribus desde la guerra hasta la alianza, y luego constituye el cuerpo principal de la nación china.
5. Sistema de franquicias y sistema hereditario;
Sistema de concesiones: (Existente en los períodos Yao, Shun y Yu) Un método para elegir democráticamente a los líderes de las alianzas tribales. "Mundo público"
Sistema hereditario: (desde el comienzo de la dinastía Xia hasta el final de la sociedad feudal) se refiere al trono hereditario (trono) de una familia. Después de la muerte del padre, el hijo sucede. y los hermanos mueren juntos. Es un sistema de "familia y mundo".
6. Inspiración del control de inundaciones de Dayu: ① Ilustración - innovación ② Ilustración - perseverancia y el espíritu de nunca darse por vencido. Ilustración 3: Los seres humanos y el medio ambiente deben vivir en armonía para lograr el desarrollo sostenible. Se debe establecer una conciencia ambiental
Punto de conocimiento cuatro: Xia, Shang y Zhou
1 se mudaron a Yin: el rey Pan Geng de Shang mudó su capital a Yin, y los Shang. La dinastía era estable. 2. El ataque del rey Wu: En 1046 a. C., el rey Wu derrotó al rey Zhou de Shang en la batalla de Muye y cayó la dinastía Shang.
3. Sistema de enfeoffment: Motivo: La dinastía Zhou Occidental tenía un vasto territorio, con el fin de fortalecer la consolidación de las áreas circundantes.
Contenido: Las tierras y los súbditos del rey Zhou fueron asignados a los príncipes. Los príncipes obedecieron las órdenes, gobernaron los estados principescos y defendieron a la familia real Zhou.
Función: ① Mantener el gobierno de los propietarios de esclavos y nobles; ② Cerrar la relación entre las minorías étnicas y promover el desarrollo económico y cultural de áreas remotas.
Desventajas: Si las cosas siguen así, se formará una situación en la que los príncipes estarán divididos y harán lo suyo, lo que no favorece la unificación del país.
4. Cambios en las dinastías Xia, Shang y Zhou
Punto de conocimiento 5: Los cinco hegemones del período de primavera y otoño y los siete héroes del período de los estados en guerra
La desaparición de las dinastías Xia, Shang y Zhou inspiró las dinastías Xia, Shang y Zhou occidental:
1. Los corazones del pueblo perderán el mundo.
2. Los gobernantes deben ser diligentes y preocuparse por el pueblo, y las políticas deben estar en consonancia con los deseos del pueblo. La gente debería ser meritocrática y estar abierta a sugerencias.
3. Un monarca libertino y tiránico será abandonado por el pueblo.
El rey fundador del país, Zhou Yutang·Rey Wu
El rey del sometimiento del país, el rey Zhou You.
1. Cinco hegemones del Período de Primavera y Otoño: Duque Huan de Qi: El primer hegemón del Período de Primavera y Otoño: un gran país oriental con abundante pescado y sal nombró a Guan Zhong para reformar el; país y fortalecerlo; propuso la consigna de "respetar al rey y rechazar a los países extranjeros". (Kwai Qiu Huimeng debe lograr la hegemonía)/Jin Wen Gong: Batalla de Chengpu (para ser honesto, se escapó de casa)/Chu Zhuang King: Apuntando a las Llanuras Centrales (un éxito de taquilla sin decir nada)/Qin Mu Gong, Song Xianggong
2. Siete héroes del período de los Estados Combatientes: El gobierno central del este, oeste, sur y norte de Zhao Yan en el estado de Qi.
Unión: los seis países unen el norte y el sur para luchar contra Qin; Lian Heng: Qin aprovecha las contradicciones entre los seis países, establece relaciones distantes y ataca cerca, y los derrota uno a uno. uno.
Los estrategas militares durante el Período de los Reinos Combatientes fueron Zhang Yi de Qin y Gongsun Yan de Wei. El resultado de la alianza: los cinco reinos estaban sumidos en el caos, la alianza colapsó y el poder de Qin se hizo cada vez más fuerte.
Punto de conocimiento 6: Cambio social
1. Durante el período de primavera y otoño, las herramientas de hierro comenzaron a utilizarse ampliamente. Durante el Período de los Reinos Combatientes, se empezó a utilizar la cría de bueyes. El uso de herramientas agrícolas de hierro y la popularización de la ganadería marcaron un avance significativo en la productividad social de aquella época. El desarrollo de las fuerzas productivas hace posible la producción individual. Y reemplazó gradualmente la agricultura colectiva forzada a gran escala ("Qian Couple y Yun Qi" en la dinastía Zhou Occidental. Los libros de historia registran que durante este período, "el trabajo público se retrasó" y "los campos se dividieron rápidamente"). La clase terrateniente emergente comenzó a entrar en el escenario de la historia y varios países comenzaron a llevar a cabo reformas políticas.
2. La Reforma de Shang Yang: Fue la reforma más profunda en varios países durante el Período de los Reinos Combatientes (época: 356 a.C.).
Contenido: Contenido principal: Medidas para enriquecer al pueblo - fomentar la producción, reconocer la propiedad privada de la tierra; medidas para fortalecer al ejército - recompensar el servicio militar Medidas para fortalecer la centralización - compilar el registro de hogares, fortalecer el castigo, implementar; el sistema del condado, Medir uniformemente.
Función: Después de la reforma, Qin se hizo más fuerte y su poder nacional aumentó enormemente, sentando una base sólida para la posterior anexión de los seis países.
Comprensión de la reforma: ① La reforma no es fácil y debemos establecer el concepto de "no temer reveses ni sacrificios para hacer realidad nuestras ambiciones". ② Sólo siguiendo la tendencia de la historia y teniendo el espíritu de innovación y dedicación se puede lograr el valor. La reforma es el camino hacia un país fuerte y una buena manera de cambiar el pasado y hacer cosas nuevas.
Punto de conocimiento 7: Inscripciones en huesos de oráculo y bronces:
1. Inscripciones en huesos de oráculo: (1) Los caracteres de la dinastía Shang tallados en huesos de tortuga y animales se llaman inscripciones en huesos de oráculo. (2) Es de gran valor para estudiar la historia de la dinastía Shang; la historia escrita de China comenzó con la dinastía Shang. (3) Las inscripciones en huesos de oráculos son un tipo de jeroglíficos, relativamente maduros y relacionados con los caracteres chinos actuales.
2. Bronce: El bronce es una aleación de cobre, estaño y plomo. El alto desarrollo de la industria de la fundición de bronce en la dinastía Shang creó una espléndida civilización del bronce.
La obra de bronce representativa es Simuwu Ding: Simuwu Ding significa: actualmente es el bronce más grande del mundo; refleja la sabiduría y el espíritu colaborativo de los artesanos Shang; refleja el fuerte poder nacional de la Dinastía Shang; .
Punto de conocimiento 8: Pensamiento activo, sostienen cien escuelas de pensamiento
1 Un gran pensador en el período de primavera y otoño
Confucio: nativo de Lu a finales del período de primavera y otoño, el fundador del confucianismo. Las Analectas de Confucio es un libro compilado por los discípulos de Confucio.
En términos de pensamiento, "benevolencia" y "decoración" son dos partes.
Políticamente, abogamos por "gobernar el país con moralidad", educar a la gente con moralidad y gobernar el país con etiqueta. El confucianismo representado por Confucio se convirtió en la ortodoxia feudal que duró más de dos mil años.
Educación: La creación de escuelas privadas es el comienzo de las escuelas privadas; propugna la "educación sin distinción", cada uno hace lo mejor que puede y enseña a los alumnos de acuerdo con sus aptitudes. Cuando tres personas caminan juntas, debe haber un maestro; si sabes, sabes, si no sabes, no sabes;
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Las ideas principales de obras o discursos representativos durante el período representativo escolar
"Benevolencia" y "Li" en "Las Analectas" del Período de Primavera y Otoño.
Mencius durante el Período de los Reinos Combatientes "Mencius" Una persona benevolente valora más al pueblo que al rey.
El "amor universal" y la "no agresión" de Mozi durante el período de los Estados Combatientes del mohismo.
El Tao Te Ching del período de primavera y otoño del taoísta Laozi se ajusta a la naturaleza, y los opuestos de las cosas pueden transformarse unos en otros.
Los Zhuangzi en el Período de los Reinos Combatientes naturalmente gobernaban sin hacer nada.
El estado de derecho y la centralización del legalista Han Feizi durante el Período de los Estados Combatientes.
3. En la sociedad escolar, a menudo se producen "comportamientos destructivos".
¿Cómo frenar este mal comportamiento? Consulte los pensamientos del confucianismo, el mohismo, el taoísmo y el legalismo durante el período de los Reinos Combatientes y hable sobre sus propios puntos de vista. (Tiene sentido)
Punto de conocimiento 9: La sabiduría y la creación de los antepasados
1. Dujiangyan: ① Un proyecto de conservación de agua a gran escala construido por Li Bing, el prefecto del condado de Shu. en el estado de Qin durante el Período de los Reinos Combatientes, en la cuenca del río Minjiang ② Tiene control de inundaciones Tiene funciones duales de conservación del agua y riego ③ Es el proyecto de conservación del agua más grande, más beneficioso y más duradero de la antigua China; y ha sido incluido en la lista de "Patrimonio Cultural de la Humanidad". ④ Representa el nivel avanzado de ingeniería de conservación del agua en la antigua China y es la cristalización de la sabiduría de los antiguos trabajadores.
2. Las campanas de bronce eran instrumentos musicales utilizados por los nobles de la dinastía Zhou en sacrificios, banquetes y otras actividades. El timbre consta de varias campanas de bronce de la misma forma. Muestra que la cultura musical de China alcanzó un nivel muy alto hace más de 2.000 años.
Conocimientos básicos:
1. Los principales representantes de los antiguos humanos chinos: el Hombre Yuanmou, el Hombre de Pekín y el Hombre de las Cavernas Shanding. Los pekineses han podido utilizar el fuego natural y los cavernícolas han aprendido a hacer fuego artificial.
2. Los asentamientos de clanes más representativos son el asentamiento de Banpo en la cuenca del río Amarillo y el asentamiento de Hemudu en la cuenca del río Yangtze. China es uno de los primeros países del mundo en cultivar mijo y arroz.
3. Yan Di y Huangdi son los líderes de la alianza tribal en la cuenca del río Amarillo.
Según la leyenda, el emperador Yan fue el fundador de la agricultura y la medicina primitivas en China, y fue conocido como Shennong en la historia. Según la leyenda, Huang Di construyó palacios, barcos, armas y ropa. Su esposa Lei Zu inventó las técnicas de criar gusanos de seda y enrollar seda.
Las tribus Yanhuang se unieron para formar el cuerpo principal de la tribu Huaxia. Yan Di y Huang Di son conocidos como los antepasados humanistas de la nación china.
4. Yao, Shun y Yu fueron los líderes de la alianza tribal en la cuenca del río Amarillo después del Emperador Amarillo. El método de elección del líder de la alianza tribal se llama sistema de abdicación. Yu, el legendario héroe de control de inundaciones, gozaba de gran prestigio entre las alianzas tribales y era conocido como "Dayu".
5. Alrededor del año 2070 a.C., Yu estableció la dinastía Xia, el primer país de la historia de China, con capital en Yangcheng. Después de la muerte de Yu, Qi sucedió en el trono, y el sistema hereditario del trono reemplazó al sistema de abdicación, y comenzó la historia del "mundo familiar".
Alrededor del 1600 a.C., Shang Tang derrotó a Jie, el último tirano de la dinastía Xia, estableció la dinastía Shang e hizo de Yubo su capital.
Alrededor del año 1300 a.C., el rey Pan Geng de la dinastía Shang trasladó su capital a Yin, que se ha mantenido estable desde entonces. Las generaciones posteriores llamaron a la dinastía Shang Yin.
Alrededor de 1046 a.C., el rey Wu de Zhou unió varias tribus para destruir la dinastía Shang y estableció la dinastía Zhou con su capital en Haojiang, que en la historia fue conocida como la dinastía Zhou Occidental.
En 771 a.C., Quanrong atacó a Haojiang y lo mató. La dinastía Zhou Occidental terminó al año siguiente (770 a. C.), el rey Ping de Zhou trasladó la capital a Luoyi, que en la historia se llamó Dinastía Zhou Oriental.
6. Durante las dinastías Xia, Shang y Zhou las clases sociales se distinguían por los parentescos consanguíneos.
Los estados Xia, Shang y Zhou Occidental establecieron poderosos ejércitos y formularon leyes penales estrictas. La educación en la etiqueta es otro medio de gobernar al pueblo.
En los primeros años de la dinastía Zhou Occidental, para consolidar su dominio sobre las áreas circundantes, el rey de Zhou implementó el "sistema feudal".
7. El Período de Primavera y Otoño (770-476 a.C.) fue el período en el que la sociedad esclavista de mi país se desintegró.
Los cinco hegemones durante el período de primavera y otoño fueron el duque Huan de Qi, el duque Xiang de Song, el duque Wen de Jin, el duque Mu de Qin y el rey Zhuang de Chu. En 651 a. C., el duque Huan de Qi celebró una alianza de príncipes en Kuiqiu y fue el primer gobernante.
8. El Período de los Reinos Combatientes (475 a. C. - 221 a. C.) fue el período de formación de la sociedad feudal de China. Los Siete Héroes del Período de los Reinos Combatientes fueron Qi, Chu, Yan, Han, Zhao, Wei y Qin.
9. Durante el Período de Primavera y Otoño, las herramientas de hierro fueron ampliamente utilizadas en la producción agrícola.
10. Entre las reformas del Período de los Reinos Combatientes, las reformas de Shang Yang en Qin tuvieron el mayor impacto.
11. Los caracteres grabados en caparazones de tortugas y huesos de animales en la dinastía Shang se llaman inscripciones de huesos de oráculo.
La obra representativa de los bronces de la dinastía Shang y el bronce más grande encontrado en el mundo es el Simuwu Ding desenterrado en las ruinas Yin.
Confucio, llamado Qiu, nació en el estado de Lu a finales del período de primavera y otoño. Gran pensador, educador y fundador del confucianismo. Su pensamiento consta principalmente de dos partes: "benevolencia" y "propiedad". Promover "gobernar el país con virtud". Comenzó a montar escuelas privadas, abogando por "una educación sin discriminación" y "cumpliendo con la responsabilidad de ser docente".
Después de la muerte de Confucio, sus discípulos recopilaron sus comentarios en las Analectas.
13. Escuela secundaria "Cien escuelas" (1) El confucianismo aboga por la "propiedad" para gobernar el país. (2) El legalismo enfatiza el uso del "castigo" para fortalecer el gobierno. (3) El taoísmo propone "gobernar sin hacer nada".
Punto de conocimiento 10: El ascenso y la caída del Imperio Qin
1. Condiciones para la unificación de Qin: ① La unificación es una tendencia histórica ② Las reformas de Shang Yang hicieron que Qin fuera el más importante; país próspero. (3) En 260 a. C., la batalla de Changping derrotó a Zhao, el más fuerte de los siete reinos, lo que hizo que los seis reinos orientales ya no pudieran resistir el ataque de Qin. (Charla en papel - Zhao Kuo)
2. Unificación de la Dinastía Qin: secuencia: Han-Zhao-Wei-Chu-Yanqi. Época: 230 a.C. - 221 a.C.
3. Establecimiento de la dinastía Qin: Hace 221 años, el rey Qin (Qin Shihuang) Ying Zheng estableció el primer estado centralizado multiétnico unificado de la historia de China, con Xianyang como capital.
4. El significado de la unificación de la dinastía Qin:
(1) La unificación de la dinastía Qin puso fin a la situación caótica del separatismo de los señores de la guerra desde el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Estados Combatientes y llevó la historia de China a una nueva era.
(2) Desde entonces, la unificación se ha convertido en la corriente principal del desarrollo social chino, una característica importante de la historia de la civilización china y una importante contribución del pueblo chino a la humanidad.
5. El levantamiento de Chen Guang; la razón fundamental; la tiranía de la dinastía Qin; la razón directa: las fuertes lluvias retrasaron el período de construcción.
Importancia: El levantamiento de Chen Shengguangwu fue la primera guerra campesina a gran escala en la historia de China, que asestó un duro golpe al brutal gobierno de la dinastía Qin.
Punto de conocimiento 11: Medidas de Qin Shihuang para fortalecer la centralización
1 Contenido: Políticamente: ①Establecer el título de "Emperador"; ②Establecer el Primer Ministro Qiu y Taiwei. ③Abolir el sistema feudal y establecer el sistema de condado.
Economía y cultura: ① Unificar modelos de vehículos; ② Unificar caracteres, primero el sello, luego la escritura oficial; ③ Unificar moneda: monedas de cobre con agujeros cuadrados redondos;
Militarmente, la Gran Muralla comenzaba en Lintao en el oeste y terminaba en Liaodong en el este para resistir el ataque húngaro. Ideológicamente: quemar libros y acosar a los confucianos
Punto de conocimiento 12: el emperador Wu de la dinastía Han promovió un patrón unificado.
1. El establecimiento de la dinastía Han Occidental: En 202 a.C., Chang'an era la capital y Liu Bang era el emperador de la dinastía Han.
2. El emperador Wu de la dinastía Han promovió un patrón unificado: ideológicamente, adoptó la sugerencia de Dong Zhongshu de “deponer cientos de escuelas de pensamiento y respetar sólo el confucianismo”; “Orden Tianfa”, debilitando sutilmente el poder de los príncipes y reyes para sellar el país. (2) Fortalecer el sistema de fiscalía: establecer un capitán en el nivel central; establecer una secretaría. Función: La centralización del poder se fortalece sin precedentes y el imperio unificado se consolida y desarrolla aún más.
Punto de conocimiento 13: Las dinastías Qin y Han abrieron las regiones occidentales y la Ruta de la Seda
1 Explotación de las regiones occidentales: hace 138 años, el emperador Wu de la dinastía Han. Envió a Zhang Qian por primera vez para unir al clan Dayue en las regiones occidentales para atacar a los Xiongnu en una misión a las regiones occidentales. /Hace 119 años, el emperador Wu de la dinastía Han envió a Zhang Qian como enviado a las regiones occidentales por segunda vez. /Función: La misión de Zhang Qian a las regiones occidentales abrió el camino a las regiones occidentales y fortaleció los lazos entre la dinastía Han y los países de las regiones occidentales.
2. Las instituciones establecidas por la Dinastía Han en las Regiones Occidentales: En el 60 a.C., la Dinastía Han Occidental estableció el Protectorado de las Regiones Occidentales. Importancia: Este es el comienzo de que Xinjiang quede oficialmente bajo la jurisdicción del gobierno central. Xinjiang ha sido territorio de China desde la antigüedad.
3. Ruta de la Seda: ①Ruta: Corredor Chang'an-Hexi-ahora Xinjiang-Asia Central, Asia Occidental-Europa.
(2) Los productos de seda chinos, así como la fundición de hierro, la excavación de pozos y la fabricación de papel se extendieron a Occidente; las pieles occidentales, los caballos de sangre, las frutas, el budismo, la magia, la música, la danza, la escultura, etc. Introducido desde el este. ③Ruta de la Seda: un puente para los intercambios económicos y culturales entre Oriente y Occidente.
Punto de conocimiento 14: Tecnología avanzada Qin y Han
1. Fabricación de papel: ①Invención: a principios de la dinastía Han occidental, la gente se inspiró en "reunir floculación para formar floculación" e inventó el papel. .
② Transformación: a principios de la dinastía Han del Este, Cai Lun utilizó corteza, cabezas de cáñamo, trapos, viejas redes de pesca, etc. como materias primas para la fabricación de papel basándose en el trabajo de sus predecesores, lo que amplió la fuente de materias primas, redujo el costo de la fabricación de papel y mejoró la eficiencia de la fabricación del papel. Históricamente llamado "Papel Cai Hou" (3), el uso del papel era bastante común en China en los siglos III y IV. La invención de la fabricación de papel afectó profundamente el desarrollo de la civilización mundial.
2. Medicina: ①Sabio médico: Zhang Zhongjing de la dinastía Han del Este, autor del "Tratado sobre enfermedades febriles", que sentó las bases de la terapia de la medicina tradicional china.
②Doctor: Hua Tuo es bueno en acupuntura y cirugía; el desarrollo de "Ma Fei San" es un trabajo pionero en la historia de la medicina.
3. Logros matemáticos: "Nueve capítulos sobre aritmética" fue escrito a principios de la dinastía Han del Este y resume los logros matemáticos desde Qinzhou hasta la dinastía Han. Marcó la formación del antiguo sistema matemático chino centrado en el cálculo.
Punto de conocimiento 15: Cultura próspera de Qin y Han
1. Religión: ①Budismo: se originó en la antigua India y se introdujo en China a finales de la dinastía Han occidental a principios de la dinastía Han oriental; Dinastía, el emperador Ming de la dinastía Han envió gente a Tianzhu Buscando a Buda promovió la difusión del budismo en China. Esta doctrina favorece el mantenimiento del orden jerárquico existente. Al final de la dinastía Han del Este, el budismo se extendió entre la gente. La expansión del budismo inyectó nuevos factores en la cultura china y tuvo un impacto amplio y de largo alcance en las generaciones posteriores.
(2) Taoísmo: religión que se originó en China a finales de la dinastía Han del Este. Sus enseñanzas reflejan las características de la cultura tradicional china que presta atención a la realidad y reproduce el mundo humano.
(3) Después de la dinastía Han del Este, el campo ideológico formó gradualmente una situación en la que el confucianismo, el budismo y el taoísmo coexistieron y se complementaron entre sí.
2. Historia: Registros históricos: Sima Qian de la dinastía Han occidental es la primera biografía general de nuestro país. Registra la historia desde el legendario Emperador Amarillo hasta el Emperador Wu de la dinastía Han, y se ha convertido. un modelo para que las generaciones posteriores escribieran libros de historia.
3. Arte escultórico: los guerreros y caballos de terracota en el mausoleo de Qin Shihuang son representantes destacados, reflejan el magnífico nivel del arte escultórico de la dinastía Qin y demuestran vívidamente el espíritu pionero.
Punto de conocimiento 16: La formación de los Tres Reinos
1. Guerra: ① Batalla de Guandu: en 200, Cao Cao derrotó a Yuan Shao con cada vez más, y luego unificó los norte. (Abrazar al emperador para ordenar a los príncipes; reclutar talentos y valorar talentos; llevar a cabo la recuperación de tierras y mejorar la fuerza)
②Batalla de Chibi: en 208, Sun y Liu unieron fuerzas para derrotar a Cao Cao con un pequeño número y un gran número.
Importancia: Sentó las bases para la formación de los Tres Reinos.
③Análisis de las razones por las que Cao Cao perdió dos batallas y ganó una:
El momento de la fundación del país será diferente.
Cao Wei PI 220 Los Tres Reinos de Luoyang comenzaron a mantenerse en equilibrio.
Shu 221 Chengdu
Wu 222 Jianye Se formaron formalmente los Tres Reinos.
2. Establecimiento de tres países:
Punto de conocimiento 17: El desarrollo de la economía del sur
1. La población se trasladó al sur: Época: finales de la dinastía Han del Este. ; razones: ① Hay guerra en el norte y estabilidad en el sur. (2) Las minorías étnicas continúan avanzando hacia los Llanos Centrales. ③Áreas de migración: Distribuidas principalmente en el tramo medio y bajo del río Yangtze, y algunas llegan al área de Lingnan.
2. Desarrollo económico de Jiangnan: ① Razones: se ha agregado una gran cantidad de mano de obra; se han traído herramientas de producción avanzadas y las condiciones naturales de Jiangnan son superiores; ②Desempeño: Agricultura: se abrieron una gran cantidad de lagos y campos; se utilizó ampliamente trigo y arroz en el área de Jiangnan, y se sembró arroz de doble cultivo al sur de Wuling; Industria artesanal: se desarrolla la industria textil; la industria de fundición y fundición inventó el método de verter acero; el celadón se ha convertido en una necesidad diaria de la gente;
Negocios: la ciudad es próspera y tiene una gran población.
Punto de conocimiento 18: Integración étnica del Norte. Reformas del emperador Xiaowen: Razones: ajustarse a la tendencia histórica; facilitar el aprendizaje y aceptar la cultura avanzada de la nación Han; fortalecer el control sobre la cuenca del río Amarillo; contenido: trasladar la capital a Luoyang; Función: Promover el desarrollo económico; promover la integración nacional.
Punto de conocimiento 19: Liderando el mundo en ciencia y tecnología
1. Matemáticas: Zu Chongzhi, un científico de las dinastías Song y Qi del Sur, fue el primero en el mundo en calcular. el valor de pi hasta el séptimo decimal. El hombre, unos 1.000 años antes que Europa.
2. Ciencia agrícola: "Qi Yao Min Shu" fue escrito por Jia Sixie, un famoso agrónomo desde la dinastía Wei del Norte hasta la dinastía Wei del Este, que refleja el nivel técnico de la producción agrícola en el norte. Es la primera obra agrícola completa de China y una obra maestra en la historia de la agricultura mundial.
3. "Shui Jing Zhu", escrito por Li Daoyuan, un destacado geógrafo de la dinastía Wei del Norte, no sólo es una excelente obra geográfica, sino que también tiene un alto valor documental e histórico.
Punto de conocimiento 20: logros artísticos coloridos
1. Caligrafía: Wang Xizhi de la dinastía Jin del Este, su obra representativa "Lanting Prefacio", tiene la reputación de "flotar como nubes, ágil como un dragón", y es conocido como Respetado como el "Sabio de los Libros".
2. Pintura: Gu Kaizhi, nativo de la Dinastía Jin del Este, tuvo el mayor logro artístico durante los Tres Reinos, los Dos Jins y las Dinastías del Sur y del Norte. Las pinturas de figuras son las más destacadas y existen dos: una es una historia femenina y la otra es una Luo Shen.
3. Arte de las Grutas: Las más famosas son las Grutas de Yungang en Datong, provincia de Shaanxi, y las Grutas de Longmen en Luoyang, provincia de Henan.
1. Conocimientos básicos:
En el año 1 a.C. y 230-221 a.C., el estado de Qin destruyó seis países y estableció el primer grupo multiétnico unificado en la historia de nuestro país.
El país centralizado por clanes tiene Xianyang como capital y el rey Qin se autodenomina Primer Emperador.
2. En 209 a.C., Chen Sheng y Guangwu lanzaron un levantamiento en el municipio de Daze. El lema era: "Los príncipes, generales y ministros tendrán lo que quieran".
3. El establecimiento de Qin Shihuang Medidas para centralizar el poder: 1. Abolir el sistema feudal y establecer condados. 2. Unificar escritura, moneda, pesos y medidas.
3. Quemar libros y atrapar a los confucianos.
4. Para resistir el ataque de Xiongnu, Qin Shihuang reclutó una gran cantidad de mano de obra para reparar y complementar la antigua Gran Muralla en la parte norte de Yan, Zhao y Qin, y la conectó en un todo. , comenzando en Lintao en el oeste y terminando en Liaodong en el este, con una longitud total de más de 10.000 millas. Esta es la mundialmente famosa Gran Muralla.
5. Medidas del emperador Wu de la dinastía Han para promover la unificación:
1. Deponer cientos de escuelas de pensamiento y respetar únicamente el confucianismo. 2. Promulgar el "Decreto de Favor" para debilitar el poder del estado feudal.
3. Fortalecer vigorosamente el sistema de supervisión: establecer funcionarios en el gobierno central y gobernadores en las áreas locales.
6. El viaje de Zhang Qian a las Regiones Occidentales;
En 1 y 138 a.C., el emperador Wu de la Dinastía Han envió a Zhang Qian como enviado a las Regiones Occidentales con el fin de unir el clan Dayue en las regiones occidentales para atacar a los Xiongnu.
2. En el año 119 a.C., el emperador Wu de la dinastía Han envió a Zhang Qian como enviado a las regiones occidentales por segunda vez.
7. En el año 60 a.C., la dinastía Han Occidental estableció el Protectorado de la Región Occidental en las Regiones Occidentales, que fue el comienzo de la jurisdicción formal sobre el actual Xinjiang.
8. La "Ruta de la Seda" va desde Chang'an hasta el Corredor Hexi, lo que hoy es Xinjiang, hasta Asia Central, Asia Occidental e incluso Europa.
9. La gente inventó el papel en la dinastía Han Occidental y Cai Lun mejoró la fabricación de papel en la dinastía Han Oriental.
10. Zhang Zhongjing fue un destacado científico médico de la dinastía Han del Este. Escribió el libro "Tratado sobre enfermedades febriles".
11. Hua Tuo era bueno en acupuntura y cirugía. Desarrolló el anestésico general "Ma Fei San" y era conocido como el "médico milagroso".
12. "Nueve capítulos sobre aritmética" fue escrito en la dinastía Han del Este. Resume los logros matemáticos desde las dinastías Zhou y Qin hasta la dinastía Han, marcando la formación del antiguo sistema matemático chino centrado en. cálculo.
13. El budismo se originó en la antigua India y se introdujo en las llanuras centrales de China a través de la Ruta de la Seda a finales de la dinastía Han Occidental. El primer templo budista en China: el Templo del Caballo Blanco.
14. El taoísmo es una religión que se originó en China. A finales de la dinastía Han del Este, la alquimia mágica popular se combinó con el pensamiento taoísta para formar el taoísmo.
15. "Registros históricos" escrito por Sima Qian es la primera historia biográfica general de la historia de China. Registra los principales acontecimientos históricos desde el legendario Emperador Amarillo hasta el Emperador Wu de la dinastía Han durante unos 3.000 años.
16. Los guerreros y caballos de terracota del Mausoleo de Qin Shihuang son destacados representantes del arte escultórico de las dinastías Qin y Han. Eran un gran ejército clandestino compuesto por infantería, carros y caballería.
17. Al final de la dinastía Han del Este, Cao Cao "mantuvo como rehén al emperador para ordenar a los príncipes". En 200, Cao Cao derrotó a Yuan Shao, ganó la batalla de Guandu y unificó el norte.
En 18.208, Cao Cao luchó con Sun Quan y Liu Bei, y estalló la famosa Batalla de Chibi. Las fuerzas de coalición de Sun y Liu derrotaron a Cao Jun con un número pequeño y grande.
En 19.220, Cao Cao murió de enfermedad. Su hijo Cao Pi depuso a la dinastía Han y se declaró emperador. Cambió el nombre del país a Wei e hizo de Luoyang la capital. En 221, Liu Bei se proclamó emperador en Chengdu, todavía usando Han como nombre del país, y en la historia se llamó Shu. En 222, Sun Quan se convirtió en rey, el país recibió el nombre de Wu y se estableció la capital. En este punto, se formó la situación de los Tres Reinos.
20. Zu Chongzhi fue un científico famoso de la dinastía Song del Sur y la dinastía Qi.
Fue la primera persona en el mundo en calcular el valor de pi hasta el séptimo decimal, unos 1.000 años antes que los europeos.
En 21, Jia Sixie vivía en Wei del Norte y Wei del Este. Es un agricultor famoso de la antigua China y autor de "Qi Yao Min Shu". "Qi Yao Min Shu" es la primera obra agrícola completa que existe en China y también es una obra maestra en la historia de la agricultura mundial.
22. Li Daoyuan fue un destacado geógrafo de la dinastía Wei del Norte y autor de "Shui Jing Zhu". "Notas sobre el espejo de agua" no sólo es una excelente obra geográfica, sino que también tiene un alto valor literario e histórico.
23. Wang Xizhi es venerado como el "Sabio de la Caligrafía". Su guión actual es "Lanting Preface", que tiene la reputación de "flotar como nubes y delicado como dragones".
24. Durante los Tres Reinos, los Dos Jins, las Dinastías del Sur y del Norte, Gu Kaizhi, un nativo de la Dinastía Jin del Este, tuvo el mayor logro artístico. Sus pinturas son más destacadas en pinturas de figuras, de las cuales existen dos copias, una "Cuadro de historia femenina" y otra "Cuadro de Luo Shen".
25. El arte de talla de piedra más famoso durante los Tres Reinos, Jin y las Dinastías del Sur y del Norte son las Grutas de Yungang en Datong, Shanxi y las Grutas de Longmen en Luoyang, Henan.
2. Preguntas y Respuestas:
1. ¿Cómo evaluar el sistema de abdicación?
Respuesta: La abdicación es una forma de elegir a los líderes de las alianzas tribales mediante elecciones democráticas en la sociedad primitiva tardía. El liderazgo de las alianzas tribales de Yao y Shun a Yu no fue una transferencia de poder entre individuos, sino que reflejó la relación entre estas fuerzas tribales.
2. Algunas personas dicen que Qin Shihuang es un emperador eterno, mientras que otras dicen que Qin Shihuang es un tirano. ¿Qué piensas? Por favor, explica por qué.
Respuesta: Qin Shihuang siguió la tendencia histórica y la voluntad del pueblo y estableció el primer estado centralizado multiétnico unificado en la historia de China. La unificación de la escritura, la moneda y los pesos y medidas tuvo un profundo impacto en las generaciones posteriores. Qin Shihuang hizo grandes contribuciones al desarrollo de la historia china. Pero al mismo tiempo, también fue un tirano: formuló un cruel sistema de castigo, quemó libros y acosó a los eruditos confucianos, fortaleció el control ideológico y destruyó la cultura. En comparación con sus méritos y deméritos, los méritos de Qin Shihuang superaban sus defectos y era digno de ser "el único emperador a través de los siglos".