Como en la historia
¿Por qué él y no otros? Antes de él, el éxito de todos los emperadores tenía un trasfondo o poder familiar prominente. Rompió esta convención, pero no lo hicieron Qin Huang, Han Wu, Tang Zong, Song Zu y Ming Chengzu. Ming Taizu lo es, pero Ming Taizu no es la primera persona. Ming Taizu no tiene la magnanimidad de Han Gaozu.
En cuanto a la tolerancia, algunas personas pueden tener puntos de vista diferentes, pensando que tanto Liu Bang como Zhu Yuanzhang mataron héroes. De hecho, Liu Bang mató a un rey con un apellido diferente, mientras que Zhu Yuanzhang mató a un héroe. La razón principal por la que la impresión de Liu Bang de matar héroes es tan profunda es porque Han Xin fue una lástima. Sin embargo, debemos entender que Han Xin no es un héroe común y corriente. Una vez violó la orden de Liu Bang de apoderarse de Qi, lo que obligó a Liu Bang a convertirlo en rey de Qi y, en última instancia, pudo determinar el resultado de la guerra Chu-Han. Si tuviera opción, no creo que Liu Bang mataría a Han Xin. El gran antepasado Shi Kuai ilustra este punto y la magnanimidad de Liu Bang.
Liu Bang tiene un espíritu imperial, pero también tiene un espíritu caballeroso y bandido. Esta es su ternura y la razón por la que a muchas personas, especialmente a sus compatriotas, no les agrada. Su oponente es Xiang Yu, el dios de la guerra en la historia de China. Para derrotar a un oponente así, la suerte definitivamente no es suficiente, debe haber una razón más profunda. ¡Creo que este es el camino!
Liu Bang provenía de un entorno humilde y no estaba limitado por la etiqueta. Confió en su carisma para atraer talentos y confió en su intuición para escuchar sugerencias. Estaba a la vez cachondo y vergonzoso. Es una persona común y corriente. No es tan inteligente como Xiao He, Han Xin y Zhang Liang, ni tan valiente como Xiang Yu. Es una persona común y corriente en todos los aspectos. Pero si una persona es ordinaria en todos los aspectos, en realidad es muy extraordinaria, porque cada virtud tiene sus correspondientes defectos. Confucio dijo: La buena naturaleza es difícil de aprender, pero también es estúpida; si sabes bien pero aprendes mal, tu tapadera flaqueará; la honestidad es difícil de aprender, y su tapadera también es difícil de aprender; y su portada también está torcida; si eres valiente, estudia mucho y tus portadas serán difíciles de aprender, pero también locas; Liu Bang era una persona sin educación pero que no tenía defectos obvios. En realidad, se trata de un hijo natural, muy en consonancia con los valores taoístas.
También sabemos que la fundación del país por el taoísmo a principios de la dinastía Han y la prosperidad del mundo estaban relacionadas con el carácter de Liu Bang. Este período histórico es realmente raro en la historia de China. Antes de Liu Bang, el estado de Qin gobernaba el país con severos castigos y leyes estrictas. Después del emperador Wu, entró en la era de combinar el confucianismo y el legalismo.
De hecho, Liu Bang fue el emperador que verdaderamente unificó nuestra nación. Qin Shihuang unificó la tierra de los seis países, pero no logró unificar los corazones de los seis países. Aunque fue nombrado emperador, todavía ejerció hegemonía. El emperador Wu de la dinastía Han era muy similar a Qin Shihuang hasta cierto punto. Su éxito depende más de los cimientos establecidos por sus antepasados que de su propia voluntad.