Introducción a la genealogía de la secta Nan Budo
El taoísmo defiende la verdad y es misterioso y maravilloso. Si vas al cielo, serás famoso por tu éxito. La buena educación es silenciosa, la buena educación es moral. La comprensión de la fuente (Yuan) es el precursor, y Yi Zhi es la integración de la conexión escatológica. Viajo por la vida a toda prisa y viajo a Tailandia con pensamientos claros y un futuro brillante. La neutralización es inteligente y sabia para toda la familia. El Libro Sagrado de los Nuevos Amigos se convirtió en un elixir dorado. Yu Qian siempre es educado, habla con rectitud y está lleno de buena voluntad y confianza. Los dragones y tigres trabajan duro y son un modelo que perdurará para siempre. Las montañas y los ríos son hermosos a través de los tiempos y la gente es leal y moral. Esta genealogía registra claramente la herencia de la secta Nanwu: el maestro de primera generación fue Tan Chuduan, y pasó al maestro de quinta generación Yang Lixin, aproximadamente a principios de la dinastía Ming, a finales de la dinastía Ming; hasta la tercera generación por Hu Xuanzong, Ma Weishan, Zhou Miaochao, Chen y Zhu Ligang. El maestro de la duodécima generación, Xu Qian. Se transmitió desde Kong Yunfeng, el decimotercer maestro de principios de la dinastía Qing, hasta el vigésimo maestro, y luego a través de Luo, Zheng Shangcheng y Gong Gongguang. La Secta Nanmo tiene una herencia clara y su ámbito de actividades se sitúa aproximadamente en el norte y el noreste de China, pero su alcance e influencia son mucho menores que los de la Secta Longmen, otra rama de la Secta Quanzhen.
¿Están claras las referencias? Editado por Liu Mingrui. Genealogía de la secta Wudao del Sur. Véase "Tres cuevas" (Hefei: Huangshan Book Company, 2005), volumen 17. Hu, editor en jefe: "Diccionario taoísta chino" (Beijing: China Social Sciences Press, 1995).