Cuatro reformas políticas famosas de la historia
Las reformas de Shang Yang: castigos severos y leyes duras hicieron fuerte a Qin.
Shang Yang (aproximadamente 390-338 a.C.) fue un político y pensador durante el Período de los Reinos Combatientes, y un famoso representante del pensamiento legalista. Los descendientes del duque de Wei se llamaron Wei Yang, también conocido como Gongsun Yang, y más tarde fueron nombrados Shang Yang. Después de estar en el poder durante 19 años, el Estado de Qin gobernó el país, lo que fue conocido en la historia como la Reforma de Shang Yang. Esta es una de las reformas políticas más famosas de la historia de China y su éxito ha tenido un profundo impacto en el desarrollo social de China. ?
Shang Yang llevó a cabo dos reformas a gran escala entre el 356 a.C. y el 350 a.C. La primera vez fue en el sexto año de Xiao: se recompensó la agricultura y el tejido, y los que eran productivos quedaron exentos del servicio militar obligatorio; se abolieron los privilegios hereditarios de la nobleza y se adoptó un sistema de concesión de títulos basado en el mérito militar; Clásicos Jurídicos" como ley, e implementó el Camino de estar juntos. La segunda vez fue en el duodécimo año de Xiao: el municipio se fusionó en treinta y un condados (algunos dicen que cuarenta y un condados fueron abolidos y se permitieron las ventas de tierras de acuerdo con la ley de conquista de Ding Nan, dos hombres; En una familia hay que separarse, de lo contrario será conquistada dos veces. Promulgar pesos y medidas legales y unificar la medida. Las dos reformas de Shang Yang sentaron las bases para la fortaleza de Qin y crearon las condiciones para que Qin unificara los seis países.
Debido a que Shang Yang implementó la nueva ley con demasiada dureza, ofendió a algunos nobles conservadores. Poco después de la muerte de Qin Xiaogong, fue perseguido por los nobles, torturado con grietas en los automóviles y finalmente murió como mártir. Aunque Shang Yang murió, el rey Hui de Qin y sus sucesores continuaron implementando las nuevas leyes de Shang Yang, por lo que el poder nacional de Qin se desarrolló aún más, sentando las bases para que Qin Shihuang destruyera los seis países y unificara China.
1. A principios del período de los Estados Combatientes, Qin se quedó atrás de los otros seis países económica, política y culturalmente.
2. Qin Xiaogong heredó el trono y estaba decidido a reformarse.
3. Shang Yang explicó a Qin Xiaogong las técnicas legalistas para enriquecer a los soldados fuertes y propuso la idea de cambiar la política, lo cual fue apreciado. Con el apoyo de Xiao, Shang Yang comenzó a llevar a cabo reformas. El contenido de la reforma es el siguiente:
Primero, abolir el sistema Shi Qing Shi Lu y recompensar el mérito militar. (La gente de Qin "se atreve a luchar contra lo público, pero no se atreve a luchar contra lo privado").
En segundo lugar, el sistema "Wu" (que refleja la naturaleza de clase) se implementó para fortalecer el gobierno.
En tercer lugar, abandonar las zonas mineras, abrir la construcción, reconocer la legalidad de las tierras de propiedad privada y permitir la libre compra y venta de tierras. Este decreto abolió oficialmente el sistema de campos de pozos y contribuyó al desarrollo de la economía terrateniente.
En cuarto lugar, centrarse en la agricultura y suprimir los negocios.
En quinto lugar, establecer un sistema de condados y condados, con magistrados de condado nombrados y destituidos por el monarca, para fortalecer la centralización del poder.
Sexto, medición unificada. Fortalecer la centralización del poder en el ámbito económico.
Séptimo, quemar poemas y libros para fortalecer el control ideológico.
Las reformas del emperador Xiaowen en la dinastía Wei del Norte: la familia Hu-Han prosperó y Zhao Ji prosperó.
El emperador Wei Xiaowen (467-499 d.C.), cuyo verdadero nombre era Tuoba, era el hijo mayor del difunto emperador Tuoba Hong. Reinó del 471 al 499. El emperador Xiaowen fue un destacado político y reformador de la minoría. ?
Cuando el emperador Xiaowen ascendió al trono, la integración étnica en el norte de China se convirtió gradualmente en la corriente principal de la época. El emperador Xiaowen de la dinastía Wei del Norte siguió la tendencia histórica, tomó la iniciativa de tomar medidas de reforma y aceleró el ritmo de la integración nacional. Las reformas del emperador Xiaowen se llevaron a cabo en dos etapas. La primera etapa comenzó en el año 484 d. C. y se centró en reformar el sistema político y económico. Estas medidas tienen como objetivo principal rectificar políticamente la administración de los funcionarios, implementar el sistema salarial y castigar severamente la corrupción y la infracción de la ley. Económicamente, implementamos el sistema de igualación de tierras, el sistema de tres cabezas y el ajuste familiar para aumentar el entusiasmo de los agricultores por la producción, mejorar el poder político de las bases rurales y proteger las fuentes impositivas del país. Por lo tanto, el emperador Xiaowen era joven y las reformas se llevaron a cabo principalmente bajo los auspicios de su abuela, la reina madre Feng. Después de la muerte de la emperatriz viuda Feng, el emperador Xiaowen asumió el poder y continuó promoviendo reformas, que finalmente lograron un gran éxito.
Para aprender y aceptar la cultura avanzada del pueblo Han y fortalecer aún más su dominio sobre la cuenca del río Amarillo, el emperador Xiaowen trasladó la capital a Luoyang en 494, independientemente de la oposición de las fuerzas conservadoras, y Comenzó la segunda etapa de la reforma. Después del traslado de la capital, todos vestían Hanfu, hablaban chino, cambiaron sus apellidos y abogaron por los matrimonios mixtos con el pueblo Han. Durante la reforma, dio ejemplo al cambiar el nombre de la familia real a familia Yuan. Fue el primero en casarse con la hija de un funcionario Han como concubina imperial y casar a su hija con un Han.
Las medidas tomadas por el emperador Xiaowen para promover la integración étnica hicieron que las minorías étnicas del norte convergieran gradualmente con el pueblo Han en términos de lengua, vestimenta, costumbres y hábitos, enriquecieron y desarrollaron la cultura de las Llanuras Centrales. e hizo que la dieta, la ropa, el arte, los utensilios diarios, etc. de la minoría étnica se integraran gradualmente en la vida del pueblo Han. El emperador Xiaowen también promulgó la "Orden de Igualación de Tierras" e implementó una regulación del alquiler de tierras, que promovió la recuperación y el desarrollo de la economía del norte y feudalizó el estilo de vida de las minorías étnicas. Las reformas del emperador Wei Xiaowen fueron uno de los acontecimientos históricos más importantes de la antigua China, que afectaron profundamente el desarrollo de la historia china y sentaron una base sólida para el surgimiento de las dinastías Sui y Tang.
1. Después de que la dinastía Wei del Norte unificó el norte, en comparación con la economía y la cultura del pueblo Han, el nivel de desarrollo social del pueblo Xianbei estaba relativamente atrasado.
2. Los grupos étnicos conviven y hay una tendencia a la integración étnica.
3. Los aristócratas de Xianbei implementaron políticas de discriminación étnica, saquearon a personas de todos los grupos étnicos e intensificaron los conflictos sociales. Para aliviar los conflictos cada vez más agudos y promover el desarrollo social de la dinastía Wei del Norte, el emperador Xiaowen llevó a cabo reformas durante su reinado.
Las reformas a principios de la dinastía Wei del Norte se llevaron a cabo en nombre del emperador Xiaowen, pero quien realmente tomó las decisiones fue la emperatriz viuda Feng. Las medidas de reforma incluyen principalmente los siguientes aspectos.
Primero, la nivelación de tierras. Las reformas del emperador Xiaowen comenzaron resolviendo la cuestión de la tierra. En 485, la dinastía Wei del Norte emitió una orden de nivelación de tierras para asignar tierras a los agricultores según género y edad. Sólo se permite el uso en la mayor parte del terreno. No hay compra ni venta. Los campesinos tenían que pagar impuestos al estado y realizar servicios militares y de corvee. El gobierno de Wei del Norte distribuyó tierras baldías controladas por el estado a los agricultores. Los campesinos sin tierra ahora tienen tierra y la economía del norte se ha recuperado y desarrollado significativamente.
En segundo lugar, abolir el sistema de supervisión y protección soberana e implementar un sistema de tres jefes. Tome cinco familias como vecinos y establezca un vecindario; cinco vecinos como una milla, determine la longitud de una milla como Wuli es un partido con un líder del partido; El jefe del vecindario, el jefe de la aldea y el jefe del partido se denominan "tres jefes" y son responsables de limpiar el registro de hogares, las tierras, la recaudación de servicios gratuitos y el servicio militar. La implementación del "Sistema de los Tres Jefes" dejó a muchos agricultores directamente bajo el control del estado. El poder político local de la dinastía Wei del Norte estaba verdaderamente en manos del estado, lo que contribuyó a la consolidación del poder central.
En tercer lugar, rectificar los registros históricos. Para eliminar la corrupción oficial, el emperador Xiaowen formuló un sistema salarial. La gestión de los funcionarios de la dinastía Wei del Norte mejoró.
En cuarto lugar, tras la muerte de la emperatriz viuda Feng, el emperador Xiaowen continuó promoviendo reformas. El primer evento importante que presidió personalmente fue el traslado de la capital de Pingcheng a Luoyang. Pingcheng está situada en la parte norte de Saibei, con un clima frío y seco y malas condiciones de producción agrícola. El grano producido no puede satisfacer las necesidades de Beijing. La ubicación remota de Pingcheng dificultó que el gobierno de Wei del Norte controlara eficazmente las Llanuras Centrales. Esta vez. Las minorías étnicas del norte de repente se volvieron poderosas. Representaba una amenaza para la dinastía Wei del Norte. Para aceptar la cultura avanzada del pueblo Han y fortalecer el control sobre la cuenca del río Amarillo, el emperador Xiaowen decidió trasladar la capital a Luoyang. Después de que la dinastía Wei del Norte trasladara su capital, Luoyang volvió a convertirse en el centro político y económico del norte.
En quinto lugar, implementar el sistema Han y cambiar las costumbres. Después de que el emperador Xiaowen trasladó la capital a Luoyang, inmediatamente comenzó a reformar las antiguas costumbres y hábitos del pueblo Xianbei. 1. Usa Hanfu. 2. Cambia tu apellido chino. 3. Casarse con el pueblo Han. 4. Habla chino. 5. Adoptar el sistema político del pueblo Han. Las medidas mencionadas promovieron la integración étnica y la feudalización de las minorías étnicas.
La reforma de Wang Anshi: si no tienes miedo de las palabras de la gente, ¿se romperá el sueño de Jinling?
Wang Anshi (1021-65438 Fuzhou Linchuan (ahora aldea Shangchi Liyang, condado de Dongxiang, Fuzhou)) fue un destacado político, pensador, escritor y reformador de la dinastía Song del Norte.
Song Shenzong En el segundo año de Xining (1069), Wang Anshi se convirtió en asesor político y fue ascendido a primer ministro al año siguiente. Comenzó a implementar vigorosamente reformas como la conservación del agua en las tierras agrícolas, los cultivos verdes y la exención del trabajo. Pérdidas, mercado fácil, exención del dinero bancario y sistemas de impuestos mineros. Al mismo tiempo, se han llevado a cabo amplias reformas sociales, desde la agricultura hasta la artesanía y el comercio, desde las zonas rurales hasta las urbanas. por Wang Anshi reformó el sistema militar, mejoró la calidad y la efectividad en el combate del ejército y fortaleció el control sobre las vastas áreas rurales para cultivar más Con muchos talentos que la sociedad necesitaba, también se reformaron los sistemas de exámenes imperiales y educación escolar; Los llamados "Nuevos significados de los tres clásicos" como "Zhou", "Yishu" y "Arte poético" escritos por Wang Anshi proporcionaron personalmente nuevos materiales didácticos para la reforma de la educación escolar p>
La reforma política fue en contra de la. Los intereses de los conservadores y las dos huelgas de Wang Anshi se opusieron. Junto con el empleo inadecuado, el partidismo entre los cortesanos se intensificó.
Finalmente, en el primer año de Yuanyou (1086), Zhezong de la dinastía Song, el partido conservador ganó el poder y la nueva ley fue derogada. El cambio de la situación política inquietó profundamente a Wang Anshi. Cuando se enteró de que también se había abolido la ley de inmunidad del servicio, no pudo evitar decir indignado: "¡Así que eso es todo!". "Pronto murió de depresión.
1. "Tres excedentes" y la situación de pobreza y debilidad. A principios de la dinastía Song del Norte, se tomaron una serie de medidas para fortalecer la centralización. A mediados del siglo XIX Dinastía Song del Norte, estas medidas Los efectos negativos surgieron gradualmente, lo que resultó en los llamados "tres despidos" de funcionarios redundantes, soldados redundantes y gastos redundantes. Durante la dinastía Song del Norte, se agregaron una gran cantidad de burocracias para dividir los poderes. Sin embargo, el número de funcionarios aumentó considerablemente, lo que no solo afectó la eficiencia del trabajo, sino que también provocó el fenómeno de superposición de agencias y exceso de personal, lo que resultó en la desventaja del "personal redundante". Para prevenir el separatismo de los señores de la guerra y los levantamientos campesinos, y resistir la invasión de los grupos étnicos del norte, la dinastía Song continuó ampliando el número de tropas y gastó enormes cantidades de dinero en gastos militares, lo que resultó en el "personal redundante" El problema de los "soldados". Los enormes gastos necesarios para reclutar soldados y funcionarios, junto con los gastos de guerra y las elevadas indemnizaciones de Liao y Xixia, han supuesto una pesada carga financiera para el gobierno, lo que ha provocado que las finanzas nacionales no puedan llegar a fin de mes. A la pobreza, la dinastía Song del Norte aprendió de las lecciones de los comandantes militares y las fuerzas separatistas después de la dinastía Tang Media, que debilitó enormemente el poder militar de los comandantes militares. Los generales que dirigieron las tropas no movilizaron la fuerza del ejército. , lo que resultó en una reducción de la eficiencia del mando y una disminución en la efectividad de combate del ejército. Como resultado, el ejército Song estaba en problemas. Las sucesivas derrotas en las guerras entre Liao y Xixia formaron una situación en la que los débiles derrotaron a los fuertes. /p>
2. En el tercer año del emperador Renzong de la dinastía Song y el reinado de Li Qing, el ministro Fan Zhongyan y otros propusieron reformas centradas en rectificar la administración de los funcionarios. La idea fue aceptada por Renzong. New Deal, que se llamó la "Abolición del New Deal de Li". Sin embargo, el New Deal violó los intereses creados de los burócratas y nobles, y Fan Zhongyan y otros se opusieron firmemente a ellos. fueron expulsados del gobierno central, el New Deal murió prematuramente
El contenido central de la reforma de Wang Anshi es enriquecer el país y fortalecer el ejército. medidas de gestión (países económicamente ricos)
(1) Ley de Plántulas No sólo aumenta los ingresos del gobierno, sino que también limita la explotación de los agricultores por parte de los usureros.
(2) Método de contratación. No sólo aumenta los ingresos del gobierno, sino que también garantiza la producción de los agricultores. Los terratenientes burocráticos también tienen que pagar, por lo que se oponen firmemente a la construcción de muchos proyectos de conservación del agua.
(4) Un método en el que todos pierden (. la reubicación es costosa, pero fácil de usar en las cercanías). No solo garantiza las necesidades materiales de la corte, sino que también ahorra dinero en compras y transporte, y reduce la carga para la gente.
( 5) Fangtian. Ley de Impuestos Equitativos. Limpia una gran cantidad de tierras ocultas y aumenta los ingresos del gobierno hasta cierto punto, reduce la carga sobre los agricultores.
(6) Restringe la influencia de los grandes empresarios. favorece la estabilización de los precios y los intercambios de productos básicos, y también aumenta los ingresos fiscales del gobierno
2. Medidas para rectificar el ejército (fortalecimiento del ejército)
(1) Jiabao. (que refleja la naturaleza de clase) reduce los gastos gubernamentales, mejora la fuerza militar, mantiene la seguridad local y suprime la resistencia popular
(2) La eficacia de combate del ejército aumenta
(3) ). El arte de la guerra de Sun Tzu. Hágales saber a los soldados que sus generales entrenarán a sus soldados y mejorarán la calidad de combate del ejército.
3. Medidas para cultivar talentos y reformar el examen imperial.
El objetivo principal es reformar el contenido del examen imperial. Se abolió el antiguo sistema de selección de eruditos para poemas y poemas; a los eruditos no se les pedía que memorizaran las escrituras. Se trata de examinar si los estudiantes comprenden los clásicos confucianos. Los candidatos deben realizar el examen sobre "Teoría de la justicia y estrategia" en relación con la realidad actual. Tiempo de prueba, asuntos de prueba, estrategias de prueba y la capacidad de los académicos de prueba para analizar y lidiar con eventos mundiales.
En términos de educación escolar, los mejores estudiantes de Taiwán pueden convertirse directamente en funcionarios sin aprobar el examen imperial. La nueva ley también estableció el derecho y la medicina, mejoró las artes marciales y cultivó talentos en diversos campos que podrían adaptarse a las necesidades de la reforma.
El movimiento reformista de 1898: ¿Es difícil que cien días de reforma satisfagan sus ambiciones?
Kang Youwei (1858-1927), también conocido como Zu Ti, fue un político, pensador y educador chino. Nacido en la aldea de Danzao Su, Nanhai, ciudad de Foshan, provincia de Guangdong, es conocido como Sr. Nanhai Kang o Nanhai.
En 1895, cuando Kang Youwei y Liang Qichao se apresuraban a tomar exámenes en Beijing, se enteraron de que habían sido derrotados en la guerra chino-japonesa de 1894-1895. Enviaron a miles de personas juntas. "Escribieron una carta al autobús" exigiendo la paz, el traslado de la capital, el entrenamiento de tropas y reformas, pero aún así no lo lograron. Ese mismo año, Zhongkang era un erudito y era el maestro del Ministerio de Industria. Desde entonces, ha escrito repetidamente cartas pidiendo reformas políticas y llevó a sus discípulos y camaradas a fundar el "World Bulletin", "The Times" y "Strengthening the Society and Protecting the National Assembly". En términos de impacto, hubo un repentino aumento en la creación de periódicos, sociedades, escuelas y librerías en varios lugares.
El 11 de junio de 1898, el emperador Guangxu emitió un edicto imperial para llevar a cabo la reforma, que fue históricamente conocida como la "Reforma Bian Fa Wei Xin" (también conocida como Reforma de los Cien Días o Movimiento de Reforma). de 1898). Sus principales contenidos son: aprender de Occidente, promover la cultura científica, reformar los sistemas político y educativo y desarrollar la agricultura, la industria y el comercio. Con el apoyo de los burócratas y reformadores del "partido imperial", Guangxu impulsó a la opinión pública y estaba decidido a reformar. Sin embargo, los intransigentes se opusieron firmemente (especialmente la emperatriz viuda Cixi) y la reforma fracasó. Además, Guangxu, que apoyó el New Deal, no tenía poder real y carecía de experiencia. Al final se convirtió en un golpe de estado y los reformistas fueron asesinados. El 21 de septiembre, la emperatriz viuda Cixi, que ostentaba el poder real de la dinastía Qing, lanzó un golpe de estado y depuso a Guangxu. Kang era buscado y huyó al extranjero acusado de "formar partidos para beneficio personal y abuso de poder político".
El Movimiento de Reforma de 1898 liderado por Kang Youwei fue un acontecimiento significativo en la historia moderna de China y un movimiento patriótico de salvación nacional. Requiere el desarrollo de la economía capitalista y la expansión de los derechos políticos burgueses, lo cual está en línea con la tendencia histórica del desarrollo de la China moderna y, por lo tanto, es un movimiento de reforma política progresista. Difundió nueva cultura burguesa y nuevas ideas, criticó la vieja cultura feudal y las viejas ideas, y fue otro pensamiento ilustrado.