¿Qué clase de persona fue Qin Guan en la historia? Años de nacimiento y muerte de Qin Guan: (1049-1100): Shaoyou, natural de Taixu, apodo: Huaihai Jushi, hogar ancestral en Gaoyou (ahora Jiangsu). Cargo: Secretario Sheng Zhengzi, editor del Instituto de Historia Nacional, etc. Debido a que su política tendía al antiguo partido, se les consideraba miembros del partido Yuanyou, pero después de ser degradados, se les consideraba santos. Jinshi a la edad de treinta y seis años. Una vez se desempeñó como médico del Imperial College y como profesor Cai Zhou, editor y revisor del Instituto de Historia China. Durante la lucha entre el antiguo partido y el nuevo partido, el nuevo partido lo atacó repetidamente debido a su estrecha relación con Su Shi. Fue exiliado a Zhangzhou, Chenzhou, Hengzhou, Leizhou y otras áreas remotas, y finalmente murió en Tengzhou. . Qin Guan, uno de los "Cuatro eruditos de la Escuela Su", es famoso por su poesía, que fue apreciada por Su Shi. La mayoría de las letras tratan sobre el amor entre hombres y mujeres, y también hay historias de vida bastante sentimentales. El estilo es eufemístico y sutil, bello y elegante. El estilo de la poesía es similar al de las letras, que son elegantes, esbeltas, gentiles, encantadoras y hermosas, con estados de ánimo bajos y sentimentales y pensamientos tristes. Siempre ha sido considerado uno de los escritores representativos de la elegante escuela. Tuvo una influencia significativa en las generaciones posteriores de poetas. Hay frases largas y cortas en "Huaihai Collection" y "Huaihai Jushi". Escritor de la dinastía Song del Norte. Shenzong de la dinastía Song se convirtió en Jinshi en el octavo año de Yuanfeng (1085). Una vez se desempeñó como médico del Imperial College (es decir, profesor de la Universidad Nacional), secretario provincial y editor del Instituto Nacional de Historia. Políticamente, se inclinó hacia el antiguo partido. Cuando Zhezong estaba en el poder, el "nuevo partido" estaba en el poder. Fue degradado al impuesto estatal sobre las bebidas alcohólicas, se hizo cargo de Hengzhou, se mudó a Leizhou y murió en Tengzhou. Junto con Huang Tingjian, Chao Xin y otros, eran conocidos como los "Cuatro eruditos de la escuela Su" y Su Shi los apreciaba mucho. Qin Guan es audaz, libre y sencillo, y lo dice todo. A la edad de 20 años escribió Fushanyan Fu. A la edad de 24 años, escribió "Ride Alone to Watch Rufu", que fue muy elogiado por el mundo. Su prosa es buena en la argumentación y "Historia de la dinastía Song" fue calificada como "literaria y reflexiva". Sus poemas son líricos. La "Revista de poesía" de Ao Taosun decía: "Qin Shaoyou es como una mujer nadando en la primavera, pero al final es débil". Fue un poeta famoso y elegante de finales de la dinastía Song del Norte. Sus poemas describen principalmente el amor entre hombres y mujeres y expresan la tristeza de una carrera frustrada. Su dicción es hábil y meticulosa, y su melodía es armoniosa y hermosa. Las obras representativas incluyen "Magpie Bridge Immortal" (Delgadas nubes en movimiento), "Looking at the Sea Tide" (Plum Shadows), "Mantingfang" (Mountain Scraping), etc. En "El inmortal de Magpie Bridge", "¡Si dos personas están enamoradas durante mucho tiempo, tarde o temprano estarán juntas!" se conoce como la famosa frase que "convierte la podredumbre maloliente en demonios" (ver "Poemas seleccionados de un incendio en la pradera"). En "Mantingfang", "Afuera está el sol poniente, hay grajillas en el oeste y el agua fluye alrededor de la aldea aislada", que se llama "nacido con buenas palabras" (las palabras de Chao Buzhi están citadas de "Notas de Gaizhai") . La etimología de Zhang Yan dice: "Los poemas de Qin Shaoyou son elegantes, vigorosos y hermosos, con un significado persistente, masticando sin yo y conociendo el sabor durante mucho tiempo. Para obtener detalles sobre su vida, consulte el Volumen 444 de "Historia de la canción". Dinastía". Es autor de 40 volúmenes de "Huaihai Ji", "Huaihai Ci" (también conocido como "frases cortas y largas de los legos de Huaihai"), "Fomento de las buenas acciones", "Viajes inversos", etc. También compiló "Poemas de Yangzhou" y "Poemas de Gaoyou". Su "Libro de los gusanos de seda" es la monografía más antigua que existe sobre la sericultura en China. También es bueno en caligrafía. Xiaokai sigue el ejemplo de Zhong y Wang, con una figura encantadora, una apariencia fuerte y encantadora. La escritura cursiva tiene el sabor de la dinastía Jin del Este. Realmente aprendió de Yan Zhenqing. En el cuarto año de Jianyan (1130), la corte de la dinastía Song del Sur otorgó póstumamente a Qin Guan el título de "Soltero de Zhilong Tuge". La terraza Gaoyou Wenyou, las tallas de piedra de Qin Youtie, las imágenes de Yangzhou Yunshan y las tallas de piedra "Paisaje número uno en Huaidong" se han conservado hasta el día de hoy. Qin Shaoyou es un escritor importante en la historia literaria de la dinastía Song del Norte. Sin embargo, durante mucho tiempo, cuando la gente habla de Qin Shaoyou, siempre lo asocian con palabras hermosas, pero rara vez mencionan su poesía, y mucho menos su prosa. De hecho, entre todas las obras existentes de Qin Shaoyou, sólo hay tres volúmenes con más de 65.438+000 poemas, mientras que hay 14 volúmenes con más de 430 poemas y 30 volúmenes con más de 250 artículos. En conjunto, la extensión del poema supera con creces las palabras. Por supuesto, los logros de un escritor no pueden juzgarse sólo por la cantidad de sus obras, sino también por la calidad de sus obras. Aunque algunos escritores tienen sólo una (una) obra, su influencia es enorme y su estatus en la historia literaria es inquebrantable. Sin embargo, si queremos evaluar la contribución y el estatus de Qin Shaoyou en la historia de la literatura de manera histórica y objetiva, si solo hablamos de sus escritos y no de su poesía, especialmente de sus estrategias, no solo será sesgado, sino que tampoco podremos evaluarlo. Un Qin Shaoyou completo. 1. Conéctese estrechamente con la realidad y no hable solo de la estrategia de Qin Shaoyou * * Hay 50 artículos, de los cuales 30 son sobre estrategia y 20 sobre teoría. Un análisis cuidadoso del contenido de estas estrategias muestra que la mayoría de estos artículos están estrechamente relacionados con la realidad social de la época y carecen de las palabras vacías de los académicos. Por un lado, esto está relacionado con los requisitos para firmar documentos en ese momento y, por otro lado, también está relacionado con el aliento y las enseñanzas de su maestro Su Dongpo. Su Dongpo fue uno de los ocho grandes maestros de las dinastías Tang y Song, y obtuvo grandes logros en la escritura en prosa. Su aliento e inspiración ciertamente provienen de la experiencia. En segundo lugar, la cita de las Escrituras y el razonamiento exhaustivo, la teoría estratégica es un estilo único de la antigüedad, que es equivalente a los artículos políticos modernos.
Son las opiniones y sugerencias que los ministros le presentan sobre asuntos nacionales y políticos. Está destinado principalmente a ser leído por emperadores, por lo que el escrito no debe ser largo ni general, sino breve, con argumentos claros, argumentos suficientes y un razonamiento completo. Hay que prestar atención a discutir un asunto a la vez y dar explicaciones sencillas, pero también prestar atención a estar bien fundamentado y ordenado. Al observar las estrategias escritas por Qin Shaoyou, básicamente podemos cumplir con los requisitos anteriores, especialmente en términos de hacer inferencias a partir de un ejemplo y un razonamiento exhaustivo. 3. La estructura es firme y la composición ordenada. Cuatro años más tarde, Song Shenzong adoptó la sugerencia de Wang Anshi y reformó la ley de examen imperial. "Detén la poesía, el Fu y la armonía, y prueba el confucianismo para discutirlos basándose en la rectitud". Para afrontarlo, Qin Shaoyou se esforzó mucho en escribir teoría de la estrategia y prestó más atención a la escritura de la teoría de la estrategia que a la de la armonía. a la poesía. Una vez dijo: "¿De qué sirve escribir un buen artículo? Simplemente tratas la astucia y la astucia como una pareja. Si está escrito, debe ser igual que en japonés. Debido a esto, Qin Shaoyou prestó gran atención al diseño". y estructura de su estrategia y cambios en la composición independientemente de su duración. Cuarto, compare las historias transmitidas y complete la prosa de los eruditos anteriores a Qin y los ocho grandes maestros de las dinastías Tang y Song. La mayoría de ellos se centran en utilizar "oraciones completas" para desarrollar la historia y hacer comparaciones, lo que hace que la gente se sienta poderosa e impactante al leer. En el proceso de leer una gran cantidad de prosa clásica, Qin Shaoyou entendió cómo utilizar una comparación cuidadosa en prosa. Además, cuando era joven, también escribió "Fushanyan Fu", "Huanglou Fu", "Tangquan Fu", "Guo Ziyi cabalgando solo para ver a Lu Fu", "Yuanming Gui Fu", etc. , especialmente el "Fu on Huanglou" escrito para conmemorar la exitosa lucha de Su Dongpo contra las inundaciones en Xuzhou, fue muy apreciado por Su Dongpo, quien pensó que este poema era ". Aplicó los ingeniosos arreglos del poema a la teoría de la estrategia, haciendo el El artículo es más dinámico. En resumen, la teoría estratégica de Qin Shaoyou es noble, minuciosa en el razonamiento, rigurosa en la composición, aguda en la escritura y tiene una tensión artística única. Se puede resumir en una frase: "Rechace a los antiguos y prepárese para el. alto." "De hecho, la estrategia de Qin Shaoyou ha sido muy valorada en todo momento, tanto en el país como en el extranjero". Neng Zaizhai Suiji "escrito por Wu Zeng en la dinastía Song: ... En cuanto a los ensayos argumentativos, hoy no presto mucha atención a Chao, Zhang y..." Su Dongpo " "Jia Yi Zou You Zi Waiting for Punishment": "Qin Guan ha estado estudiando literatura desde que era un niño. Su escritura es hermosa y sus comentarios son agudos. Realmente lo amo "El "Nuevo tratado sobre los piojos Qin" de Liang en la dinastía Qing:... Viajé a la dinastía Han occidental. Menos, la estrategia es bastante difícil y no muy sutil. Mejor que Dongpo, mirando al océano y suspirando, finalmente se casaron. Zhu Dongrun, un famoso erudito moderno, dijo: "Me gusta especialmente leer 30 artículos sobre estrategias para viajar menos y ver qué gano, para poder aprender de lo que veo. Aquellos que hablan de elecciones y de obedecer la ley, todos se obtienen mediante estudios adicionales, no para conversaciones mundanas". Su Shi, de la dinastía Song, comentó sobre los versos de Qin Guan y Liu Yong: "Las montañas son tinta, Wei Yun y Qin son eruditos, los sauces reflejan flores". líneas del poema "Dongpo Jushi": "Chen Jiang es fácil de navegar. Chen, ¿quién es Xiaoxiang?"), dijo: "Un pequeño viaje es suficiente, aunque diez mil personas no pueden canjearlo", dijo Song Su Shi. : "Tienes el talento de Quhe Song". Song Wang Anshi dijo: "Sus poemas son frescos y encantadores, Bao y Xie Ruzhi". "On Ci" de Song Li Qingzhao: "Se especializa en las emociones, no en la realidad, como la belleza". de los pobres, aunque son extremadamente hermosos y ricos, pero carecen de riqueza". "Trescientos poemas de la dinastía Song": "Se pueden apreciar eufemismo e implícito, tanto refinado como popular". "Bai Yuzhai Ci" de Chen Tingzhuo: "Rara vez leo los diversos poemas de Man Fangting. La mayoría de ellos están publicados para trabajos futuros. "Qin Shaoyou es muy natural, se acerca a mujeres hermosas y abre el camino". Los ancestros lejanos Wen y Wei tomaron a sus dioses sin atacar su apariencia y cambiaron sus palabras. Pero sin perder su corrección, de modo que el discutidor no se enferme ni cambie, sino que recurra a quienes tienen que cambiar. "Sin viajar, se ofrece a la gente una experiencia de vida generosa y un ambiente relajado". "Las palabras de otras personas son sólo palabras; si no nadas lo suficiente, estarás lleno de malas palabras". Si lo consigues dentro, no podrás transmitirlo. "Etimología de Zhang Yan:" Si se hace con elegancia, el alma durará para siempre, el pulso del alma será constantemente hermoso y el sabor se conocerá durante mucho tiempo. "Prefacio" de Sun Jing al anciano Zhu Po: "Las palabras de Su Dongpo son mejores que sus sentimientos, los sentimientos de Liu Yiqing son mejores que sus palabras y sus palabras son todas mejores que las de Qin Shaoyou. Zhang Lei: "La mayoría de los artículos en el mundo provienen de los pobres, por lo que el siguiente artículo es: Me gustan las palabras de los pobres". ¡Las palabras preocupadas y sin preocupaciones de Qinzi son casi de esto! "Jin Yuanhao pidió a" Teoría de la poesía "que comentara sobre los poemas de Qin Guan: "Las peonías sentimentales contienen lágrimas primaverales y rosas débiles se encuentran en las ramas tardías. Cuando pronuncié la frase de piedra de retirada, supe que el canal era un poema femenino. "Poemas Yucun" de la dinastía Yuan: "La primera parte de las cuentas es mirar hacia adelante". "Resumen de arte" de la dinastía Qing de Liu Xizai: "Hay poca investigación sobre poesía y demasiado ocio". "(Xiao Yan se refiere a Yan) Zhou Ji de la dinastía Qing citó una vez los comentarios de sus predecesores sobre Ci de Qin en "Comentarios varios sobre las necesidades de supervivencia" y dijo: "Shao Xing debe ser accesible, por lo que aquellos que usan la fuerza no pueden alcanzarlos. "Poemas seleccionados de los cuatro maestros de la dinastía Song" de Zhou Ji: "Combinar el sentimiento de la experiencia de la vida con la lujuria es otra forma.